×× ×—× ×• ×¦×¨×™×›×™× ×œ×•×ž×¨ ×œ×¡×˜×¨×•×§×™× ×•×œ×¡×ž×•×˜×¨×™×¦â€™×™×: ×œ× ×™×”×™×” ×—×œ×§× ×• עמכ×. ×× ××ª× ×™×”×•×“×™×, × ×¦×˜×¨×£ לרוב ×”×™×”×•×“×™× ×•× ×•×ª×™×¨ ×ת הזבל ×”×–×” מ××—×•×¨×™× ×•
×ורית סטרוק, המיועדת לשרת המשימות הל×ומיות, הבהירה ×”×™×•× (×’) מה המשימה ×”×¢×œ×™×•× ×” ×‘×¢×™× ×™×”: ×œ×ž× ×•×¢ כפיה על ×¨×•×¤× ×™×”×•×“×™ ×œ×”×¢× ×™×§ טיפול שעומד ×‘× ×™×’×•×“ ל××ž×•× ×ª×• הדתית, ×›×™ â€œ×œ× ×™×›×•×œ להיות ×©×”×ž×“×™× ×” ×©×”×¢× ×”×–×” ×”×§×™× ×חרי ××œ×¤×™×™× ×©× ×•×ª גלות של מסירות × ×¤×© תהיה ×ž×“×™× ×” שקור×ת להלכה הדתית ×פליה,†וז×ת כדי ×œ×ž× ×•×¢ מצב שבו “ההלכה וה××ž×•× ×” היהודית ×œ× ×ª×”×™×” מושפלת למול ההלכה.†זה ×”× ×¨ ×”×חרון של ×—× ×•×›×” ×©×”×™× ×ž×“×œ×™×§×”.
×œ× ×ž×¡×•×‘×š להבין למה סטרוק ×ž×ª×›×•×•× ×ª: הקדוש הל×ומי של ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית, ברוך גולדשטיין, ×”×ª×¤×¨×¡× ×‘×›×š שסירב ×œ×”×¢× ×™×§ טיפול רפו××™ ×œ×—×™×™×œ×™× ×œ× ×™×”×•×“×™×. הלכתית, לגולדשטיין ×”×™×” על מה להשען: שורה של פוסקי הלכה, ×‘×™× ×™×”× ×”×¨×ž×‘â€×, ××•×¡×¨×™× ×¢×œ ריפוי ×œ× ×™×”×•×“×™×: “מכ×ן ש×תה למד ש×סור לרפ×ות עכוâ€× [עובד ×›×•×›×‘×™× ×•×ž×–×œ×•×ª], ×פילו בשכר; ו×× ×”×™×” ×ž×ª×™×™×¨× ×ž×”×, ×ו שהיה חושש ×ž×©×•× ×יבה, ×ž×¨×¤× ×‘×©×›×¨; ×בל ×‘×—×™× × ×סור.â€ ×©×”×—×™×™× ×• ×•×§×™×™×ž× ×• ×•×”×’×™×¢× ×• לזמן ×”×–×”! במשך מ×ות ×©× ×™× ×”×שימו ל×-×™×”×•×“×™× ×¨×•×¤××™× ×™×”×•×“×™× ×‘×›×š ×©×”× ×ž×¡×•×‘×‘×™× ×ת המיתה ×œ×—×•×œ×™× ×©××™× × ×™×”×•×“×™×, ×•×”× ×” ב××” שרה (מיועדת) בישר×ל ו×ומרת ל×× ×˜×™×©×ž×™×: צדקת×. הזהרו ברופ××™× ×™×”×•×“×™× ×ורתודוקסי×.
×בל ×œ× ×¨×§ ×”× ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×–×”×¨. ב×ותו הפרק כותב העיט הגדול שâ€×ž×•סרי ישר×ל [וה×פיקורסין] [×•×”×ž×™× ×™×] מצווה ל×בדן ביד ולהוריד ×ל ב×ר שחת, ×ž×¤× ×™ שהן ×ž×¦×™×¨×™× ×œ×™×©×¨×ל ×•×ž×¡×™×¨×™× ×ת ×”×¢× ×ž×חורי ה’.â€ ×”×•× ×œ× ×”×™×—×™×“: יוסף ×§×רו, ×”×ž×¨× ×“××ª×¨× ×©×œ ×רץ ישר×ל, כתב (שולחן ערוך, יורה דעה, ×§× â€×— ב’) שâ€×ž×™× ×™ ישר×ל, ×•×”× ×©×¢×•×‘×“×™× ×œ×¢×‘×•×“×ª כוכבי×, ×ו העושה עבירות להכעיס, ×פילו ×כל × ×‘×™×œ×•×ª ×ו לבש ×©×¢×˜× ×– להכעיס; וה×פיקורסי×, ×•×”× ×©×›×•×¤×¨×™× ×‘×ª×•×¨×” ×•×‘× ×‘×•××” מישר×ל, היו × ×•×”×’×™×Ÿ ב×רץ ישר×ל להרגן. ×× ×”×™×” בידו ×›×— להרגן בסייף, בפרהסי×, הורגו. ו×× ×œ×ו, ×”×™×” ×‘× ×‘×¢×œ×™×œ×•×ª עד שיסבב הריגתו. כיצד, ר××” ×חד ×ž×”× ×©× ×¤×œ לב×ר ×•×”×¡×•×œ× ×‘×‘×ר, ×§×•×“× ×•×ž×¡×œ×§×• ו×ומר: ×”×¨×™× ×™ טרוד להוריד ×‘× ×™ מן ×”×’×’ ו××—×–×™×¨× ×• לך, ×•×›×™×•×¦× ×‘×“×‘×¨×™× ×לו."
×× ×תה חולה ×—×™×œ×•× ×™, רâ€×œ, עד כמה ×תה יכול לסמוך על ×”×¨×•×¤× ×”×ורתודוקס, ×©×œ× ×™×¡×•×‘×‘ לך ×ת מותך? ×”×× ×תה סומך על כך ששבועת היפוקרטס שלו – גוי טמ×, ×חרי הכל – תגבר על ××ž×•× ×ª×• ברמבâ€× ובשולחן ערוך?
ו×ל ת×מרו: ×לה זוטי דברי×. זהו לב הדברי×. ×לה ההלכות שבישיבות ×œ×•×ž×“×™× ×‘×”×ª×¨×’×©×•×ª עצומה. היהדות ×”×¨×‘× ×™×ª תמיד ×”×™×” מסע × ×§×ž×” × ×’×“ ההיסטוריה: זו הליבה שלקחה ×ž×ž× ×” ×”×¦×™×•× ×•×ª, זו הסיבה שקוק יכול ×”×™×” לר×ות ×‘×ž×“×™× ×ª ישר×ל “ר×שית צמיחת ×’××•×œ×ª× ×•.â€ ×”×•× ×™×“×¢ שחברת ×”×œ×•×ž×“×™× ×”×—×™×•×•×¨×ª, המותשת, ×œ× ×ª×•×›×œ ×œ×”×§×™× ×ת דת משה בחרב: ×œ×©× ×›×š ×”×™×” צורך ×‘×—×œ×•×¦×™× ×©×œ×ž×“×• כיצד ×œ× ×©×œ ×ת ילידי ×”×רץ. ו×חר כך, ×”×•× ×œ×™×ž×“, ×”× ×™×¡×™×™×ž×• ×ת ×ª×¤×§×™×“× ×”×”×™×¡×˜×•×¨×™, ודור חדש של לומדי תורה, שלמד ×’× ×כזריות ושימוש ×‘× ×©×§, יעלה במקומ×.
זו הליבה של ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית. זו הליבה, ×‘×©×™× ×•×™×™ הטעמה, ×’× ×©×œ ×”×—×¨×“×™× ×”×ž×•×“×¨× ×™× ×‘×™×©×¨×ל. ×œ× ×‘×ž×§×¨×”, שוב ושוב, ×”× ×©×•× ××™ ×”×–×¨×™× ×”×’×“×•×œ×™× ×‘×™×•×ª×¨. ×•×œ× ×¨×§ ×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×•×œ×- ×™×”×•×“×™× ×חרי×: ×”×ויב הגדול תמיד ×”×™×” ×™×”×•×“×™× ×חרי×, ×לה שהרמבâ€× וק×רו קר×ו לרצוח בערמומיות. והפע×, שומו שמיי×, ×”×™×”×•×“×™× ×”×לה ×¤×•×¢×œ×™× ×‘×¤×¨×”×¡×™×”. × ×©×™×, חמת ×ž×œ× ×¦×•××” ופיה ×ž×œ× ×“× ×•×”×›×œ רצין ×חריה, מעיזות לדרוש שוויון – שוויון, שקוק ר××” בו מידת קין בעול×, שהרי ברור לכל ×©×”×¢×•×œ× ××™× × ×• שווה: שהטבע מסודר, בדרג עולה, מדומ×, צומח, ×—×™, מדבר, יהודי.
ועכשיו ל×× ×©×™× ×”×לה יש ממשלה. עכשיו, ×”× ×ž××ž×™× ×™×, מגיע ×–×ž× ×. עכשיו הכוח ביד×. ובדיוק מסיבה זו עכשיו ×”×•× ×”×–×ž×Ÿ להשיל מעל ×¢×¦×ž× ×• ×ת היהדות. להמיר דת, ×× ×¨×¦×•× ×›× ×‘×›×š; ללכת למשרד ×”×¤× ×™× ×‘×“×¨×™×©×” למחוק ×ת המילה ‘יהודי’ מהתי×ור שלכ×; להת×גד, וזה ×™×”×™×” מעשה × ×•×¢×–, ולדרוש ממשרד ×”×¤× ×™× ×œ×”×›×™×¨ בקבוצה חדשה, ×ž×ª×™×•×•× ×™×, ולהצטרף ×ליה.
×חרי הכל, ההיסטוריה ××™×ª× ×•. רוב מוחלט של ×”×™×”×•×“×™× ×œ×ורך ההיסטוריה ×מרו “חשבון, בבקשה,†והצטרפו לקבוצות ×חרות. ×¨×•×‘× ×”×’×“×•×œ עשו ×–×ת ×œ×œ× ×›×¤×™×”: ×”× ×¤×©×•×˜ ×œ× ×ž×¦×ו ×©×•× ×“×‘×¨ ×‘×—×©×‘×•× ×ות ×”×“× ×•×”×’×–×¢ של היהדות שמושך ×ות×. רוב ×”×™×”×•×“×™× ×”×ª× ×¦×¨×• במ××” הרביעית, ×¢× ×”×ª× ×¦×¨×•×ª ×”×ימפריה. בתחילת המ××” החמישית, היו כל כך מעט ×™×”×•×“×™× ×‘×¨×—×‘×™ ×”××•×™×§×•×ž× ×•×¡ – ×”×¢×•×œ× ×”×™×“×•×¢ ×”×™×•×•× ×™-רומ××™ – ×©×”×§×™×¡×¨×™× ×”×¨×•×ž××™×, המזרחי והמערבי ×›×חד, ביטלו ×ת ×”× ×©×™×ות, הדיחו ×ת ×”× ×©×™× ×”×חרון (רבן גמלי×ל השישי), וכמעט ××£ ×חד ×œ× ×©× ×œ×‘.
להיות יהודי ×‘×ž×“×™× ×ª ×”××“×•× ×™× ×”×™×”×•×“×™×ª תמיד עורר ××™ × ×•×—×•×ª ×‘×œ×™×‘× ×©×œ ×× ×©×™× ×¨×’×™×©×™× ×•×—×•×©×‘×™×; להמשיך ×œ×”×§×¨× ×™×”×•×“×™ תחת סטרוק וסמוטריץ’ זו חרפה. זו הסכמה בשתיקה ×¢× ×ž×©×˜×¨ ×”×¢×œ×™×•× ×•×ª היהודית בדיוק ×›×©×”×•× ×”×•×¤×š למובהק. ×ין דבר שיערער ×ת ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית מ×שר מספר גדול של ×× ×©×™× ×©×ž×›×¨×™×–×™× ×©×”× ×ž×©×œ×™×›×™× ×ת היהדות בבוז.
וכמובן, ×חרי הסרת היהדות ×™×’×™×¢ השלב הב×: סירוב לשרת בצב××”. ×חרי הכל, מדובר ×‘×¦×‘× ×©×œ ×ž×“×™× ×” יהודית, ×©×ž× ×”×™×’ משטר טרור ×›× ×’×“ ל×-×™×”×•×“×™× ×‘×’×“×” המערבית וברצועת ×¢×–×”. ××™× × ×• יהודי×; ×œ× × ×ª×’×™×™×¡. די ×œ× ×• ב×זרחות הישר×לית. ××ª× ×ž×’×¢×™×œ×™× ××•×ª× ×•, ×œ× × ×‘×•× ×‘×§×”×œ×›×.
וכבר × ×©×ž×¢×•×ª יללות הצבועי×: חלק מ×× ×©×™ ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית ×מרו לטל ×©× ×™×™×“×¨ שהמפלגה â€œ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית†עושה “השמדת ערך†לâ€×ž×•×ª×’â€ ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית. ובכן, חברי×, מה ××ª× ×¨×•×¦×™× ×ž××™×ª× ×•? ××ª× ×לה ×©×‘×—×¨×ª× ×‘×”×. ×× ×”× ×”×™×• ×ž×—×œ×œ×™× ×©×‘×ª בפומבי, ×”×™×™×ª× ×‘×•×¢×˜×™× ××•×ª× ×ž×‘×ª×™ ×”×›× ×¡×ª שלכ×. ×בל ×’×–×¢× ×•×ª ממ×ירה, ×©× ×ת ×ד×, ×©× ×ת להטâ€×‘×™× – ×ת ×לה ×§×™×‘×œ×ª× ×‘×§×¨×™×¦×” וחיוך יודע. ×כלו ×ת שבישלת×.
×•× ×¡×™×™×, שוב, בלוסי×ן וולף, מר×שי יהדות ×‘×¨×™×˜× ×™×” ×§×•×“× ×”×—×•×¨×‘×Ÿ של הצהרת בלפור, שידע מר×ש ל×ן כל ×–×” הולך. ×ž×“×™× ×” יהודית ×‘×¤×œ×¡×˜×™× ×” â€œ×ª×‘×™× ×‘×¤×œ×¡×˜×™× ×” עצמה ליצירת ×ž×“×™× ×” יהודית המתבססת על הגבלות ×זרחיות ודתיות מהסוג המדיוו×לי ביותר; ×ž×“×™× ×” שכתוצ××” מכך ×œ× ×ª×•×›×œ לעמוד ×•×©×ª×’×¨×•× ×—×¨×¤×” מתמשכת ×œ×™×”×•×“×™× ×•×œ×™×”×“×•×ª. ×כן, ××™ ×פשר שיהיה ×חרת, ×›×שר ל××•× ×¤×•×œ×™×˜×™ × ×©×¢×Ÿ על ×ž×‘×—× ×™× ×“×ª×™×™× ×•×’×–×¢×™×™×, ו×ין כל ל×ומיות יהודית ×פשרית ×חרת."
×ת החרפה המתמשכת הזו הש×ירו ×œ×¡×ž×•×˜×¨×™×¦â€™×™× ×•×œ×¦×‘×•×¢×™× ×”×ž×™×™×œ×œ×™×. ×ל ×ª×ª× ×• לה לדבוק בכ×. הוצי×ו ×ת ×¢×¦×ž×›× ×ž×”×¡×™×¤×•×¨ ×”×–×”, ×•×œ×™×œ×“×™×›× ×ª×מרו שכ×שר היהדות הפכה ×œ× ×צית, ××ª× ×‘×—×¨×ª× ×œ×¤×¨×•×© מהקהל. ×–×” ×œ× ×™×”×™×” הרבה, ×בל ×–×” עדיף על “ו××– ×”×¤× ×™×ª×™ ×ת מבטי.â€
הערה ×ž× ×”×œ×ª×™×ª: מ××– הפוסט ×”×חרון התקבלו מספר תרומות בקרן הבעת הרצון הטוב והתודה. ×× ×™ רוצה להודות בז×ת לתורמי×.
(יוסי גורביץ)