[ערב פסח ערכתי ר×יון ×¢× ×¡×¤×™ רכלבסקי, מחבר "×ין גבול". ×“×™×‘×¨× ×• ×›×רבע שעות, והתוצ××” היתה הרבה יותר ×ž×™×œ×™× ×ž×ž×” שמזמין הר×יון – ערוץ התרבות של × ×¢× ×¢ 10 – יכול ×”×™×” להרשות לעצמו. ברשות×, ×× ×™ ×ž×¤×¨×¡× ×ת הר×יון כפי ששלחתי ×ותו לה×. ×זהרה – טקסט ×רוך במיוחד. – יוסי גורביץ]
×‘×©× ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª, וד××™ מ××– מלחמת ×œ×‘× ×•×Ÿ ×”×©× ×™×”, עומדת ב×וויר תחושה של × ×חס ל×ומי: ×©×•× ×“×‘×¨ ×œ× ×¢×•×‘×“, ×©×•× ×“×‘×¨ ×œ× ×ž×ª×¤×§×“, הכל × ×¨××” ×›×ילו ×”×•× ×¢×•×ž×“ על סף קריסה. בספרו החדש, "×ין גבול", ×ž× ×¡×” ספי רכלבסקי – מחבר רב המכר "חמורו של משיח" ×œ×¤× ×™ כעשור ועורכן של שורה של ×ª×›× ×™×•×ª של גלי צה"ל – לעמוד על הסיבה למשבר. הסיבה × ×¢×•×¦×”, ×”×•× ×˜×•×¢×Ÿ בתזה ×ž× ×•×ž×§×ª היטב וקשה לעיכול, בכותרתו של הספר.
רכלבסקי, בן 42, ×™×”×™×” בין הר××©×•× ×™× ×œ×”×•×“×•×ª ×©×”×•× ××“× ×ž×©×•× ×” משהו. ×”×•× ××™× × ×• × ×•×’×¢ במחשב, ××™× ×• גולש ב××™× ×˜×¨× ×˜ (××£ ×©×”×™× ×ž×¡×§×¨× ×ª ×ותו מ×ד), וכותב בעט. ×ת "×ין גבול" ×”×•× ×›×ª×‘, לדבריו, "×‘× ×¡×™×•×Ÿ להסביר ×ת ×”×›×וס הישר×לי".
[] הצורך ×”× ×•×ש בגבולות
×יך היית מתמצת ×ת "×ין גבול", למי ש××™× ×• מכיר ×ותו?
"בספר יש כמה וכמה תזות ×©×ž× ×¡×•×ª לתת הסבר – ×’× ×©×œ המקרה הישר×לי ×•×’× ×ª×•×‘× ×•×ª לגבי ×”×¢×•×œ× ×”×›×œ×œ×™. התזה המרכזית ×”×™× ×©×™×©×¨××œ×™× ×¨×‘×™× ×—×•×•×™× ×ª×—×•×©×” קשה של מועקה, ×כזבה, וי×וש ×ž×”×ž×“×™× ×” שלה×, שמתבט×ת החל ×ž×©×¨×™× ×¡×•×¨×¨×™×, עבור ×‘×”×ª× ×”×’×•×ª בכבישי×, עבור במערכת ×”×—×™× ×•×š שלה×, דרך כל ×”×—×™×™× ×©×œ×”×, כששתי ×”×ž×™×œ×™× ×©×ž×‘×˜×ות יותר מכל ×ת התחושה הן "×ין גבול".
"הביטוי ×”×–×” יכול להיות ×’× ×—×™×•×‘×™: ישר××œ×™× ×¨×•××™× ×ת ×¢×¦×ž× ×›×¤×•×¨×¦×™ גבולות, כמ×לתרי×, ×“×‘×¨×™× ×›×לה. ×× ×™ מר××” שזה ×œ× ×“×‘×¨ מקרי, שבישר×ל ×כן יש תרבות מיוחדת – תהליך מוקצן של פריצת גבולות – ו×× ×™ ×ž× ×¡×” להר×ות שתי מערכות עיקריות.
"המערכת ×”×חת ×”×™× ×”×ž×™×ª×•×¡ הישר×לי, ×©×”×•× ×”×ž×™×ª×•×¡ של הצבר פורץ הגבולות, ובז למסורות הקודמות ושובר ×ת המערכות הקודמות, ועוד ×§×•×“× ×œ×›×š – המערכת היהודית. ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ ×”×ª×§×™×™× ×›×¢× ×œ×œ× ×’×‘×•×œ×•×ª פיזיי×, ×¢× ×’×‘×•×œ×•×ª ×©×¨×™×¨×•×ª×™×™× ×›×’×•×Ÿ ×ª×—×•× ×ž×•×©×‘, ×•×©×”×•× ×¢×¦×ž×• מייצר לעצמו שורה של גבולות, כגון ×”×”×‘×—× ×” בין טהור לטמ×, כשר וטרף ×•×›×™×•×¦× ×‘×לה".
כלומר ×ª×•×—× ×ת עצמו ×בל ×œ× × ×¢× ×” להגבלות של ×חרי×?
"הגבולות ×©×ž×¦×™×‘×™× ××—×¨×™× × ×¨××™× ×›×’×‘×•×œ×•×ª שרירותיי×, החוק ×”×•× ×ž×©×”×• שיש ×œ×”×ª×—×›× ×œ×•, לקמבן ×ותו, לסדר ×ותו – ×בל היהדות מציבה גבולות פרטיי×".
עד רמת שרוך ×”× ×¢×œ
"והרבה פחות מזה, כן. ×”×™×”×•×“×™× ×”×©×ª×ª×¤×• בפריצת הגבולות של ×”×ž×•×“×¨× ×”. מה ×©×ž×©×ª× ×”, ×¢× ×”×¨×™×‘×•× ×•×ª היהודית, ×”×•× ×©×›×ן ×ין גוף ×חר שקובע ×ת הגבולות ×”×—×™×¦×•× ×™×™×. משבר × ×•×¡×£ ×”×•× ×”×©×•××”: בכל עת צרה, כשהיה רע בספרד ×ו במקומות ×חרי×, ×™×”×•×“×™× ×¤×©×•×˜ חצו ×ת הגבול. בתקופה ×”×ž×•×“×¨× ×™×ª, של ×ž×“×™× ×ª הל×ו×, הגבולות הפכו לקשיחי×, פת××•× ×‘×¤×¢× ×”×¨××©×•× ×” ××™ ×פשר לעבור ×ת הגבול. ××•× ×™×•×ª עמוסות ×¤×œ×™×˜×™× ×™×¦×ו מ×ירופה – ×•× ×לצו לחזור.
"×•×“×•×•×§× ×‘×’×œ×œ השו××” להרבה ישר××œ×™× ×”×™×” ×—×œ×•× ×¢×œ × ×•×¨×ž×œ×™×•×ª: ×”× ×¨×¦×• ×ž×“×™× ×” × ×•×¨×ž×œ×™×ª, רגועה, ×¢× ×ž×•×‘×Ÿ מ×ליו וטוב ורע. סלע ×œ× ×•×— עליו מכל ×”×’×œ×™× ×”×¡×•×¢×¨×™×. ×”×’×¢×’×•×¢×™× ×œ×©× ×•×ª ×”×—×ž×™×©×™× ×•×”×©×™×©×™× â€“ ×–×” ×œ× ×¨×§ פרץ של × ×•×¡×˜×œ×’×™×”. ×בל הכמיהה הזו ×œ× ×ž×•×¡×“×”.
[] חט××™ ×בות
בן גוריון התעקש ×©×œ× ×œ×§×‘×•×¢ גבול.
"יש מעט ×“×‘×¨×™× ×¡×™×ž×¤×˜×™×™× ×¤×—×•×ª מהיסטוריה ×“×˜×¨×ž×™× ×™×¡×˜×™×ª, ×’× ×©×œ הפרט ושל הכלל. ×“×‘×¨×™× ×”× ×‘×”×¨×‘×” מ×ד ×ž×§×¨×™× ×כן מקריי×; ×ž×¢×˜×™× ×”× ×”×›×¨×—×™×™×. תזות חסרות חמלה ×ומרות שהעשיר ×”×•× ×¢×©×™×¨ ×ž×©×•× ×©×”×•× × ×‘×—×¨. ×“×‘×¨×™× ×™×›×œ×• להיות ×חרת. ב×רצות רבות שהשתחררו משלטון ×§×•×œ×•× ×™×לי ×”×ב המייסד, הלוח×, שהשתתף במלחמה, ששחרר ×ת ×”×ž×“×™× ×” – ×‘× ×” ×ו ×ת הרס ×ת היכולת ×”×זרחית".
ישר×ל ×”×™× ×”×ž×“×™× ×” היחידה ×©×œ× ×¢×‘×¨×” לדיקטטורה צב×ית בעקבות שחרור ×ž×”×§×•×œ×•× ×™×ליז×.
"חברה שבטוחה בעצמה, כמו ×× ×’×œ×™×”, הדיחה ×ת צ'רצ'יל בסוף מלחמת ×”×¢×•×œ× ×”×©× ×™×”. ב×פריקה ו×סיה, ×•×’× ××¦×œ× ×• ו×צל ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×, ×œ× ×”×™×ª×” הדחת ×ž× ×”×™×’ – ר××” ×ת ערפ×ת. ××ž× ×, ×œ× ×”×ª×§×™×™×ž×” ××¦×œ× ×• דיקטטורה צב×ית, ×בל ×”×’×•×¨× ×”×ž×—× ×š, המ×חד, × ×‘×—×¨ להיות הצב×.
"וזה ×œ× ×”×™×” הכרחי. תהליך בתוך ×”×”× ×”×’×” של הישוב סמוך למלחמה הפך ×ת בן גוריון לדמות הבולטת – וזה ×œ× ×”×™×” חייב לקרות. רוב הישר××œ×™× ×¨×¦×• ×‘× ×•×¨×ž×œ×™×•×ª, ולכן ×œ×ª× ×•×¢×•×ª השמ×ל ×”×™×” רוב מוצק, של יותר מ-65 ×ž× ×“×˜×™× â€“ והתמיכה ×‘× ×•×¨×ž×œ×™×•×ª היתה רחבה עוד יותר. היתה תמיכה בחוקה ליברלית, שהיתה מקבעת ×ת גבולות ×”×ž×“×™× ×” כפי שהיו ב-1949. כך עשו כמעט כל ×”×ž×“×™× ×•×ª שזכו בעצמ×ות.
"היתה כמיהה רחבה והסכמה רחבה לכך – ×בל ×–×” ×œ× ×§×¨×”. ×–×” קרה בעיקר בגלל בן גוריון, ×בל ×’× ×‘×’×œ×œ – כפי שקרה ×‘×ž×“×™× ×•×ª חדשות ×חרות – שלשליט ×”×™×” × ×•×— ×©×œ× ×™×”×™×• הגבלות על כוחו. ו××–, ×‘×ž×§×•× ×—×•×§×” – צריך לזכור שה×סיפה ×”×ž×›×•× × ×ª ×”×ª×›× ×¡×” כדי לכתוב חוקה, ול×חר מכן היתה ×מורה להתפזר; ×•×‘×¢×¦× ×”×™× ×‘×™×¦×¢×” פוטש והגדירה ×ת עצמה ×›×›× ×¡×ª הר××©×•× ×”".
×תה מדבר על השמ×ל ככוח ×”× ×•×¨×ž×œ×™×–×¦×™×”, ×בל מי שיצר ×ת ×”×¨×¤×•×‘×œ×™×§× ×™×–× ×”×™×©×¨×לי ×•×”×ª× ×’×“ ל×וטוקרטיה של בן גוריון, היו ×ª× ×•×¢×•×ª הימין. בגין וב×דר ×•×”×¦×™×•× ×™× ×”×›×œ×œ×™×™×.
"יש הבדל בין מה שרצה הרוב של ×ª× ×•×¢×•×ª השמ×ל, ובין מה שעשה ×¢× ×–×” בן גוריון ×•×”×”× ×”×’×” הפוליטית שלה×. ×œ×œ× ×¡×¤×§, הכמיהה ×œ× ×•×¨×ž×œ×™×•×ª היתה רחבה מ×ד. ×’× ××¨×’×•× ×™ ×”×¤×•×¨×©×™× ×”×™×• ×חרי טר×ומה, ×’× ×‘×¦×™×‘×•×¨ הדתי רצו × ×•×¨×ž×œ×™×•×ª, ×©×œ× ×œ×“×‘×¨ על כל המהגרי×".
והסיסמה של ×”×¦×™×•× ×™× ×”×›×œ×œ×™×™× ×”×™×ª×” "×ª× ×• לחיות ב×רץ ×”×–×ת".
"×–×” × ×›×•×Ÿ. כפי שבן גוריון השתמש ב××™ × ×•×¨×ž×œ×™×•×ª כדי למצב ×ת כוחו, ×”× ×”×©×ª×ž×©×• ×‘× ×•×¨×ž×œ×™×•×ª כדי ×œ× ×’×— ×ותו. לשליט ×”×™×” הרבה יותר × ×•×—, ×‘×ž×§×•× ×—×•×§×” שהיה מחויב ×ליה, להמשיך להשען על הכוחות ×”×“×™×§×˜×˜×•×¨×™×™× ×©×œ ×ª×§× ×•×ª ×”×”×’× ×” לשעת חירו×, ×©×”×‘×¨×™×˜×™× ×”×©×ירו בכל ×ž×§×•× ×•×©×”×™×• × ×•×—×•×ª לשליט. ×לו ×ž×“×™× ×•×ª שעדיין ×œ× ×”×™×” בהן מושג ×זרח, רק × ×ª×™×Ÿ; כך ×פשר ×”×™×” להש×יר ×ת ×”×¢×¨×‘×™× ×ª×—×ª ממשל צב××™, ולעשות ×ת הכל ×‘×”×¡×“×¨×™× ×–×ž× ×™×™×, מין ישר×בלוף. ×תה ×œ× ×ž×™×™×¦×¨ ×—×•×§×™× ××–×¨×—×™×™× ××œ× ×—×•×§×™× ×“×ª×™×™× ×©×‘×”× ×™×”×•×“×™ ×•×œ× ×™×”×•×“×™ ×œ× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×ª×—×ª×Ÿ – ו××– קורץ ו×ומר "סעו לקפריסין".
"להבדיל ×ž×ª× ×•×¢×•×ª השמ×ל והימין, ×”×“×ª×™×™× × ×¨×ו לבן גוריון כציבור קטן, חלש ×•×œ× ×ž××™×™×, ×•× ×¨××” ×”×™×” לו ש×פשר ×œ×‘× ×•×ª ××™×ª× ×ž×¢×¨×›×ª של "הכל סחיר". × ×™×ª×Ÿ ×œ×”× × ×™×©×•××™×, כשרות – ×•× ×§× ×” ×ות×. ×–×” ×”×™×” × ×•×— יותר מ×שר לשתף ×ת הימין ×ו השמ×ל בשלטון. ×בל ×”×•× ×•×‘× ×™ חוגו ×œ× ×”×‘×™× ×• שב××™ מיסוד הישר×ליות, ×”× ×ž×‘×™××™× ×¢×œ×™×” ×¡×›× ×•×ª קיומיות עתידיות.
"בישר×ל חוקי ×”× ×™×©×•×ין ×•×”×’×™×¨×•×©×™× ×“×•×ž×™× ×ž×ד לחוקי × ×™×¨× ×‘×¨×’. ש×, כמובן, ××™ ×פשר ×”×™×” לעקוף ××•×ª× ×‘×מצעות כל ×ž×™× ×™ צטעלך, ×בל במהות, ×•×œ× ×¨×§ בזה, ישר×ל שסבלה סבל ×›×” × ×•×¨× ×ž×”×’×–×¢× ×•×ª, ×‘× ×ª×” לעצמה מערכת ×’×–×¢× ×™×ª משלה".
×בל מעבר לבן גוריון, הציבור קיבל ×ות×. ×”×—×•×§×™× ×”×לה ×ž×§×•×‘×œ×™× ×¢×œ×™×•.
"×תה צודק. ×בל עוצמת הכמיהה ×œ× ×•×¨×ž×œ×™×•×ª, ×חרי השו××” ×•×ž×•×ª× ×©×œ ×חוז ×©×œ× ×ž×”×וכלוסיה במלחמת העצמ×ות, ×•×”×œ× ×”×”×’×™×¨×” ×ž×ž×“×™× ×•×ª ×יסלמיות למצי×ות ×›×” ×חרת בישר×ל; × ×¨××” ש×× ×”×™×ª×” מוצעת ×œ×”× ×ופציה של ×ž×“×™× ×” × ×•×¨×ž×œ×™×ª ממש, ×”× ×”×™×• ×‘×•×—×¨×™× ×‘×”. ×בל המצב ×”×–×” ×’×¨× ×œ×§×•×©×™ לערער על ×”×“×•×ž×™× × ×˜×™×•×ª של בן גוריון ושותפיו. ×›×•×œ× ×”×™×• בשלב של מין הורדת ר×ש. המערכות הללו קיבלו במצב × ×¤×©×™ לקבל כל דבר חדש, ו××– ×’× ×× ×ž×›×¨×• ×œ×”× ×ת חידון ×”×ª× "ך, ×ו ×ת הערצת הצב×, ×ו ×ת ×”×ª× "ך ×‘×ž×§×•× ×”×’×ž×¨× â€“ כל דבר שהיו מוכרי×, ×× ×”×™×” × ×©×ž×¢ חצי בסדר, ×”×™×” מתקבל.
"כך ×’× ××¦×œ× ×•. ×–×” ש×× ×©×™× ×œ× ×™×•×¦××™× ×œ×¨×—×•×‘×•×ª, ×–×” ×©×”× ×ž×§×‘×œ×™× ×ת ×”×¢×•×œ× ×©×œ × ×™× ×˜ והישרדות ×›×¢×•×œ× ×‘×¢×œ משמעות, ×–×” ×œ× ×ומר שזה ×”×¢×•×œ× ×©×‘×• ×”× ×—×•×©×§×™×. ×–×ת ×ומרת ×©×”× ×ž×™×•××©×™× ×ž×¡×¤×™×§ ומדוכ××™× ×ž×¡×¤×™×§ כדי לקבל ×¢×œ×™×”× ×ת התרבות השלטת. ×–×” שמישהו מקבל עליו מרות, ×œ× ×ומר ×©×”×•× ×—×•×©×§ בה".
[] ×רץ ×וכלת ×ž× ×”×™×’×™×”?
××£ ר×ש ממשלה ישר×לי ×œ× ×’×ž×¨ טוב. בן גוריון הופתע כש×ולץ לפרוש. ×שכול ×ולץ להפרד ממשרד הבטחון, ו×מרו שזה הוביל למותו. גולדה התפטורה ×חרי מלחמת ×™×•× ×”×›×™×¤×•×¨×™×. ×”×§×“× ×¦×™×” הר××©×•× ×” של רבין היתה כשלון, ובסיומה של ×”×©× ×™×” ×”×•× × ×¨×¦×—. בגין הלך ×¢× "××™× × ×™ יכול עוד". פרס הפסיד ×œ× ×ª× ×™×”×•. ×œ× ×ª× ×™×”×• היתה ×§×“× ×¦×™×” קצרה – ×× ×›×™ ×רוכה מזו של ברק. ברק הפסיד לשרון בהפרש חסר תקדי×.
"שכחת ×ת שרת".
× ×›×•×Ÿ. ×ולי הטרגדיה הגדולה מכולן. מה ×× ×—× ×• ×¢×•×©×™× ×œ×ž× ×”×™×’×™× ×©×œ× ×•?
"×× ×™ ×œ× ×‘×˜×•×— שזה ×× ×—× ×•; יצחק שמיר ×”×™×” ר×ש הממשלה ×¢× ×”×”×™×¡×˜×•×¨×™×” ×”× ×•×¨×ž×œ×™×ª היחידה בישר×ל. ברוב המקרי×, ×–×” ×¢× ×™×™×Ÿ של חוסר גבולות: בן גוריון ×œ× ×”×™×” מסוגל להרפות מהשלטון ×’× ×חרי 30 ×©× ×”. ×שכול רצה לשחק ×ת בן גוריון, ×œ× ×”×‘×™×Ÿ שיש גבול ליכולת שלו ×•×©×”×•× ×¦×¨×™×š שר בטחון ×¨×¦×™× ×™. שרת – בתקופתו השליט ×”×מיתי ×œ× ×”×™×” בשלטון, ××œ× ×”×©×ª×ž×© בו כשליט בובה. גולדה מ×יר, שה×חריות שלה למלחמה ×œ× ×”×•×‘× ×” על ידה, ×ולצה לפרוש. רבין, ×©×”×™×•× ×”×•× ×”×™×” מופת להצבת גבולות עקב התפטרותו בשל חשבון ×”×‘× ×§ של ×שתו, ×“×•×•×§× ×¦×™×™×Ÿ מערכת × ×•×¨×ž×˜×™×‘×™×ª ר×ויה. ×ž× ×—× ×‘×’×™×Ÿ ×œ× ×™×“×¢ ×œ×©×™× ×’×‘×•×œ לשר הבטחון שלו – והתקשורת ×œ× ×™×“×¢×” ×œ×©×™× ×’×‘×•×œ לעצמה, ×•×œ× ×“×™×•×•×—×” על כך שר×ש הממשלה לוקה ×‘× ×¤×©×• ×•×œ× ×ž×ª×¤×§×“ במשך ×—×•×“×©×™× ×רוכי×.
"רבין, ×‘×§×“× ×¦×™×” ×”×©× ×™×” שלו, ×”×™×” ×“×•×•×§× ×ž×•×¤×ª להצבת גבולות – ×בל הציבור הישר×לי ×œ× ×™×“×¢ להציב גבולות ×œ×§×™×¦×•× ×™× ×©×‘×•, ש×חד ×ž×”× ×œ× ×¨××” ×©×•× ×‘×¢×™×” ברצח ר×ש ממשלה. ×‘× ×™×’×•×“ למה שקרה בכל ×ž×§×•× ×חר, שבו הציבור שר×ש הממשלה שלו × ×¨×¦×— ×–×›×” ל×הדת הציבור ×•× ×™×¦×— בבחירות ל×חר מכן, הציבור ×©×œ× ×• ×œ× ×”×‘×™×Ÿ ×ת × ×•×©× ×”×©×›×¨ ×•×”×¢×•× ×©, וביבי × ×ª× ×™×”×• שהיה לו חלק מבוטל ×œ× ×‘×¨×¦×— ×בל במערכת הפוליטית ש×פשרה ×ותו, ×œ× ×”×™×ª×” לו כל בעיה להבחר.
"×הוד ברק, למרות הקרי×ות של "רק ×œ× ×©"ס" בכיכר, למרות ×©× ×™×”×œ קמפיין ×—×™×œ×•× ×™ ורכב על החמור ×”×—×™×œ×•× ×™, ×©× ×‘×—×¨ על × ×•×©× ×’×™×•×¡ בחורי ישיבה, ביצע פליק-פל×ק בלי ×©×•× ×¡×™×‘×” × ×¨×ית לעין. ×”×•× ×”×ž×™×¨ ×ת החוק ×”×’×–×¢× ×™ בחוק גרוע הרבה יותר. ושרון, שכל ×ישיותו היתה פורצת גבולות – ×”×”×ª× ×—×œ×•×™×•×ª, גבולות ×”× ×•×¨×ž×•×ª והחוק…"
×¢×¦× ×§×™×•×ž×” של חוות השקמי×, כבר ×‘×©× ×•×ª השבעי×.
"בווד××™. ×ž×™×œ×™×•× ×™× ×¨×‘×™× ×©×–×•×¨×ž×™× ×œ×—×©×‘×•× ×• מכ×ן ולש×, ×•×’× ×”×•× ×œ× ×”×™×” יכול להציב גבול. ו×חריו ב×מת ×ותו יורש מוזר, ×©×œ× ×—×©×‘ שיש גבול לסמכות שלו ×ž×©×•× ×©×œ× × ×‘×—×¨ בזכות עצמו, ×•×”×•× ×”×œ×š בעקבות שרת ×©×ž×™× ×” ×ת לבון ו×שכול ×©×ž×™× ×” ×ת עצמו לשר בטחון. ×”×•× ×”×™×” חייב שר בטחון שהבין בחומר."
[] ×”×©×“×™× ×”×™×”×•×“×™×, ×”×©×“×™× ×”×ž×•×¡×œ×ž×™×
×× ×—× ×• רו××™× ×ת קריסת המערכת הדמוקרטית. שיעור ×”×ž×¦×‘×™×¢×™× ×™×•×¨×“ מבחירות לבחירות. יש ××™ ×מון מוחלט במערכת.
"יש ×™×וש. ×–×” הרבה יותר גרוע מ××™ ×מון. ×–×” ××™ ×מון ביכולת ×œ×©× ×•×ª ×ת המצב, משולב בחרדה קיומית. ×× ×ין לך מערכת תחבורתית ר×ויה, יהיו לך פקקי ×¢× ×§ ×•×–×™×”×•× ×וויר ××™× ×¡×•×¤×™. ×× ×ין לך מערכת ביוב ר×ויה, כל ×’×©× ×™×¤×• תוצף. ×× ×תה ×œ× ×ž×©×§×™×¢ בתשתית, ×תה למעשה סומך על ×”× ×¡ – ×“×‘×¨×™× ×¤×•×¢×œ×™× ×ž×›×•×— ×”××™× ×¨×¦×™×” עד שקורה משהו – ו××– ×”× ×œ× ×¤×•×¢×œ×™×. ותמיד קורה משהו.
"×× ×™ ×ž× ×¡×” לטעון שהקומפלקס ×”×–×” קשור למערכת יהודית שהתמחתה בפריצת גבולות ×©× ×™× ×”×¨×‘×” – ×™×”×•×“×™× ×”×¦×˜×™×™× ×• במערכות שמתחכמות ×œ×ž×‘× ×”. ×”× ×‘×“×¨×š כלל ×œ× ×¢×¡×§×• ×‘×ª×¤×§×™×“×™× ×©×§×©×•×¨×™× ×œ×‘× ×™×™×ª מערכות. ×”× ×™×™×¢×¦×• ×œ×ž×œ×›×™× ×•×©×œ×™×˜×™× â€“ ×בל היחס ×”×™×” עוין למערכות מסודרות, יחס שהתגבר במערכת הישר×לית שדחפה ×ותו מ×ד.
"×× ×תה ×œ× ×ž×¡×“×¨ מערכת × ×™×©×•××™× × ×•×¨×ž×œ×™×ª, ××œ× ×ž×¢×¨×›×ª ×’×–×¢× ×™×ª – ו××– ×תה ×ž×ª×—×›× ×œ×” בהסדרי קפריסין; ×× ×תה קובע ×©×›×•×œ× ×—×™×™×‘×™× ×‘×’×™×•×¡ – ×בל כל ×חד יכול ×œ×”×ª×—×›× ×œ×ž×¢×¨×›×ª, ××– × ×•×¦×¨×ª ×›×ן מערכת ישר×לית שמעודדת ×ת ×”×©×“×™× ×©×‘×ª×•×›× ×•, מערכת ישר×לית ×©× ×˜×¨×¤×ª מול גבול ×”×§×™×•× ×”×ž×©×™×—×™, מתרסקת ×¤× ×™×ž×™×ª בשל חוסר גבולות וחוסר ×”×ª×›× ×•×Ÿ, ומעודדת בחוסר יכולתה להעמיד גבולות ×’× ×ת המשיחיות ×”×יסלמית, ×©× ×ž×¦×ת מעבר ל×ין-גבול, וה×ין גבול ×”×–×” מעודד ×ותה ×œ× ×¡×•×ª ל×יין ×ת ישר×ל מהמפה".
המשיחיות השיעית מ××ž×™× ×” בהגעתו של משיח × ×¢×œ×, ×”×ימ×× ×”-12 ×ו המהדי. ×יר×ן × ×©×œ×˜×ª על ידי ×× ×©×™× ×©×ž××ž×™× ×™× ×‘×ידי×ולוגיה הזו, ×בל ×ž×“×™× ×™×•×ª×” ×”×™× ×¨×¦×™×•× ×œ×™×ª. משיחיות ×”×™× ×œ× ×‘×”×›×¨×— דרך ישירה לחורבן.
"השיעה, כמו היהדות, מבוססת על משיחיות. יש לה תקופות של משיחיות ×קטיבית ותקופות של משיחיות פסיבית. יש חשיבות עצומה בהעמדתו של "קיר ברזל" ×‘×¤× ×™ המשיחיות – הן היהודית והן השיעית – ×ž×©×•× ×©×”×ž×©×™×—×™×•×ª הופכת ×ž×¤×•×˜× ×¦×™×לית למעשית, ×›×©×”×™× ×—×©×” שיש ×פשרות שהמצי×ות ×ª×›× ×¢ ×‘×¤× ×™×”. המשיחיות מ×חדת ×ת החוויה ×”××™×ž×¤×•×˜× ×˜×™×ª ×¢× ×”××•×ž× ×™×¤×•×˜× ×˜×™×ª; יש בה שילוב של שתיהן. ולכן הצורה הטובה ביותר להתמודד מולה ×”×™× ×œ×”×¦×™×‘ מערכת × ×—×•×©×”, ×©×œ× ×ª×פשר לה להסיג ×ת גבולות המצי×ות.
"בישר×ל ×ž×¢× ×™×§×™× ×פשרות ×œ×—×™× ×•×š ×—×™× × ×œ×× ×©×™× ×©×ž×—× ×›×™× ×œ×ª×•×›×Ÿ ×’×–×¢× ×™ מטורף. דבר דומה קרה בסעודיה, שבה השיגו שקט בממלכה על ידי ×ותו דבר: ×—×™× ×•×š דתי של הוו×היבה ×©×”×•× ×¨×¦×—× ×™, ×’×–×¢× ×™ וגידל ×ת בן ל×דן, שחי במערכת ×פוקליפטית-משיחית.
"×•×œ×¤×¢×ž×™× ××•×ž×¨×™× ×©×˜×•×™×•×ª. פרופ' ×בי רביצקי טען שהעובדה שחב"ד משתתפת במשחק הפוליטי ×•×ž×ª× ×’×“×ª ל××•×˜×•× ×•×ž×™×”, ×”×™× ×”×”×•×›×—×” ש××™× × ×” משיחית. ×בל ×צל הרמב"×, למשל, יש חזון משיחי מ×ד מעשי: בלי בית מקדש שיורש מהשמיי×. משיחיות יכולה לחיות ×¢× ×ª×›× ×•×Ÿ ×¨×¦×™×•× ×œ×™ מדוקדק. המטרה של ברוך גולדשטיין היתה משיחית: ×”×•× ×¨×¦×” ×œ×ž× ×•×¢ ×ת × ×¡×™×’×ª ×”×’×ולה והחזרת שטחי×, ×בל ×”×מצעי שלו ×”×™×” מ×ד מושכל. ×”×•× ×™×“×¢ ש×× ×™×¢×©×” ×לימות ×‘×ž×§×•× ×ž×•×¡×œ×ž×™ קדוש…"
ובפורי×.
"וכ×ן × ×›× ×¡ ×¢× ×™×™×Ÿ ×”× ×”×¤×•×š הו×". ×בל ×”×•× ×™×“×¢ שזה יגרור תגובה מוסלמית חזקה, שתגרור תגובה ישר×לית – ושתהרוס ×ת תהליך השלו×. וזה ×כן מה שקרה: פיגועי ההת×בדות של החמ×ס ×”× ×ª×’×•×‘×” לברוך גולדשטיין, ×•×”× ×“×¨×“×¨×• ×ת תהליך ×”×©×œ×•× ×¢×“ ×™×ž×™× ×•. גולדשטיין ×œ× ×”×™×” הר×שון: יהודה עציון, ×יש המחתרת הר××©×•× ×”, רצה לפוצץ ×ת מסגדי הר הבית בפירוש כדי לגרור מלחמת גוג ומגוג ×יסלמית, מה ×©×œ× ×™×©×יר ל××œ×•×”×™× ×‘×¨×™×¨×” ××œ× ×œ×”×ª×¢×¨×‘.
"המטרות של המחשבה המשיחית הן ×פוקליפטיות ומה ש×× ×—× ×• × ×§×¨× ×œ× ×¨×¦×™×•× ×œ×™×•×ª – ×בל דרך הפעולה, בהחלט כן. ××“× ×“×ª×™ חולה, מתפלל ל××œ×•×”×™× â€“ ×בל ×’× ×”×•×œ×š לרופ××™×. מה, ×”×•× ×œ× ×ž×מין ש××œ×•×”×™× ×™×¨× ×ותו? ×”×•× ×ž×מין, ×בל ×”×•× ×ž×©×ª×ž×© ×’× ×‘××œ×•×”×™× ×•×’× ×‘×¨×•×¤××™×. בדתות המשיחיות ×”× ×•×¦×¨×™×•×ª – שג'ורג' בוש מ×ד מקורב ××œ×™×”× â€“ ×ª×•×ž×›×™× ×‘×™×©×¨×ל מתוך ××ž×•× ×” מ×ד מחושבת שישר×ל ×ª×‘×™× ×œ×’×•×’ ומגוג, ×›×™ ×”×™×”×•×“×™× ×¢×œ פי ××ž×•× ×ª× ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×ª×›× ×¡ ב×רץ ישר×ל ו×חר כך להשמד. ×”×פוקליפסה ××™× × ×” ×¨×¦×™×•× ×œ×™×ª, ×בל הדרך ×ליה בהחלט יכולה להיות. החזון המשיחי, וחולשת ×”×ž×“×™× ×” ×”×œ× ×“×ª×™×ª שמ×פשרת ×ת ×”×—×™× ×•×š המשיחי – בישר×ל ובסעודיה – ×ž×–×™× ×™× ×–×” ×ת ×–×”. ו××–, ×’× ×× ×”×ž×“×™× ×•×ª פועלות ב×ופן ×¨×¦×™×•× ×œ×™, המצב יכול להתדרדר ולצ×ת מכלל שליטה, עד לכדי ×פוקליפסה".
[] היעלמותה של הישר×ליות
×תה מדבר על ×ורי, ×©×œ× ×¨×§ ×©×”×•× ×œ× × ×•×›×— יותר ××œ× ×©××£ ×¤×¢× ×œ× ×”×™×” × ×•×›×—. תודעה של דור ×©×œ× × ×¢×œ×ž×”.
"×ורי, למי ×©×œ× ×ž×‘×™×Ÿ, ×”×•× ×”×“×ž×•×ª המיתולוגית של הצבר, ×”×× ×˜×™×ª×–×” ליהודי הגלותי, ×”× ×œ×—×, מי שהלך בשדות. ×‘× ×ž×”×™×, × ×˜×•×œ ×–×›×¨×•× ×•×ª והיסטוריה וכל ×–×”. ×ין ספק ×©×§×™×™× ×‘×•×¨ בין הדורות – כל התקופה של דן בן ×מוץ ומשה דיין חדלה להתקיי×. ×”×˜×¢× ×” שלי ×”×™× ×©×§×•×“× ×›×œ ×מפירית, המצי×ות הישר×לית ×”×™× ×ž×¦×™×ות מיוחדת.
"בצרפת, ש×רל דה גול ×•× ×¤×•×œ×™×ון ובריג'יט ברדו וס×רטר – ×”× ×§×™×™×ž×™× ×¢×›×©×™×•, ×”× × ×•×›×—×™×. ×ין ××“× ×ž×©×›×™×œ ×©×œ× ×ž×›×™×¨ ×ות×. ×ין ××ž×¨×™×§× ×™ משכיל ×©×œ× ×ž×›×™×¨ ×ת ×•×•×©×™× ×’×˜×•×Ÿ ×•×§× ×“×™ ורוזוולט ובייב רות' ומרלין ×ž×•× ×¨×•. ×”× ×œ× ×”×™×• פע×; ×”× ×¢×›×©×™×•; ×”× ×—×œ×§ מהתרבות העכשווית.
"וכך ×ž×ª× ×”×œ×ª תרבות ברי××”. בתרבות היהודית, ××‘×¨×”× ×•×ž×©×” ×ו הרמב"× â€“ ×”× ×œ× ×“×ž×•×™×•×ª עבר, ×”× × ×•×›×—×™× ×¢×›×©×™×•. יש קשר הדוק בין ×”×¢×•×œ× ×©×œ ×ין גבולות ובין ×”×¢×•×œ× ×©×œ ×ין זכרון. במקרה של ×”××“× ×”×¤×¨×˜×™, המערכת ×”×§×•×’× ×™×˜×™×‘×™×ª ×ž×‘× ×” ×ת הזכרון דרך ×¢×•×œ× ×ž×¡×•×“×¨ שיש בו גבולות ויש בו חוקיות; ו×× ×œ××“× ×”×¤×¨×˜×™ יש בעיה במערכת ×”×§×•×’× ×™×˜×™×‘×™×ª – עקב פגיעה פיזית ×ו עקב טר×ומה; בטר×ומה קצרת מועד, ×תה ×œ× ×–×•×›×¨ ×›×œ×•× â€“ יש פגיעה בזכרון. המערכת ×”×§×•×’× ×™×˜×™×‘×™×ª צריכה ×יזשהו מובן מ×ליו, ×יזשהו רוגע שמ×פשר ×ת ×רגון הזכרון. וזה × ×›×•×Ÿ ×’× ×‘×¨×ž×” הל×ומית.
"ככל שהמערכת דיפוזית יותר, חסרת גבולות, כולה פרגמטית ×•×œ× ×ž×•×¤×©×˜×ª, ×ין לידע ×יפה להתיישב. משה דיין ×”×™×” הישר×לי בה×' הידיעה. בחו"ל ×”×•× ×¢×“×™×™×Ÿ מסמל ×ת הישר×ליות. פה ×”×•× ×”×ª×¤×•×’×’. ×•×œ× ×¨×§ הו×; ×’× ×ריק שרון. ×œ× ×‘×¨×•×¨ ×©×”×•× ×‘×›×œ×œ ×”×™×” ×›×ן. ×רקדי ×’×ידמק עדיין ×›×ן – ×בל ×”×•× ×™×¦×˜×¨×š להמשיך לעשות רעש כדי לשרוד. המצי×ות ×©×œ× ×• ×”×™× ×›×ž×• קליפ ×¤×•×¨× ×•×’×¨×¤×™ – כל הזמן רוטטת, כל הזמן קופצת. הזכרון × ×גר בהקשר, בלי ×”×§×©×¨×™× ××™ ×פשר לזכור. ××“× ××™× ×˜×œ×™×’× ×˜×™ זוכר דרך הקשרי×. בין הקשרי×, ×ין זכרון ו×ין מערכת מושגית.
יש ×œ× ×• מערכת ×—×™× ×•×š חרדית – שתיי×, בעצ×; יש ×œ× ×• מערכת ×—×™× ×•×š דתית; יש ×œ× ×• מערכת ×—×™× ×•×š מסורתית…
"×©× ×§×¨×ת ממלכתית".
ו×ין ×œ× ×• מערכת ×—×™× ×•×š ממלכתית.
"×ין ×œ× ×• מערכת ×—×™× ×•×š ×זרחית. המילה ממלכתית בעייתית לכשעצמה; ×”×™× ×ž×“×‘×¨×ª על ממלכה ומלך, מ×זכרת ×ת ממלכות דוד ושלמה. מערכת ×”×—×™× ×•×š הקרויה דתית ×”×™× ×‘×¢×¦× ×ž×¢×¨×›×ª ×—×™× ×•×š משיחית ×’×–×¢× ×™×ª. מערכות ×”×—×™× ×•×š הדתיות מפרידות כולן ב×ופן ×’×–×¢× ×™ בין ×‘× ×™× ×œ×‘× ×•×ª, ×ž× ×¦×™×—×•×ª ×ž×™×ª×•×¡×™× ×¢×œ ×¢×œ×™×•× ×•×ª× ×©×œ ×”×’×‘×¨×™× ×•×ž×™×ª×•×¡×™× ×’×–×¢× ×™×™× ×¢×œ ×¢×œ×™×•× ×•×ª×• של היהודי על ×”×œ× ×”×™×”×•×“×™. ויש מערכת ×§×˜× ×” – שהיו×, ×גב, מכילה כבר פחות מחצי ×ž×”×ª×œ×ž×™×“×™× = ×©×”×™× ×—×‘×•×˜×”, ×ומללה, ×ž×•×–× ×—×ª. הישר××œ×™× ×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ לתת ×œ×™×œ×“×™× ×©×œ×”× ×ת הטוב ביותר, ×בל ×ת כל ×”×”×–× ×—×” ×©×œ×”× ×”× ×©×ž×™× ×©×. 40 ×™×œ×“×™× ×‘×›×™×ª×”…"
בספרך כתבת ×©×”× ×•×©× ×©×œ 40 ×™×œ×“×™× ×‘×›×™×ª×” ×”×•× ×ž×©×”×• מתמשך ×ž×©× ×•×ª ×”×¦× ×¢.
"כן. היתה ×©× ×” קשה ×חת, שבה היתה עליה גדולה, והעמידו ×ת מספר ×”×ª×œ×ž×™×“×™× ×‘×›×™×ª×” על 38 ו×מרו ×©×™×©× ×• ×ת ×–×” "כשירווח". ברוב ×ž×“×™× ×•×ª המערב, המצב ×”× ×•×¨×ž×œ×™ ×”×•× 20 ומשהו ×ª×œ×ž×™×“×™× ×¢×œ ×©× ×™ מורי×, שזה המספר המוצע על ידי המחקר.
"המערכת ×”×ž×›×•× ×” ממלכתית כבר בשמה ××™× × ×” ×זרחית. ×”×™× ×¦×¨×™×›×” ×œ×”×§×¨× ×‘×©× ×חר לגמרי. ×›×©×ž×¡×™×™× ×”×™×œ×“ ×©×ž×•× ×” ×©× ×™× ×‘×œ×™×‘×ª×” של המערכת הקרויה ממלכתית – ×©× ×ª×™×™× ×‘×’×Ÿ ושש ×©× ×•×ª יסודי – מה ×”×•× ×™×•×“×¢? ×”×•× ×ž×›×™×¨ ×ת ×¢×•×œ× ×”×סטרופיזיקה? ×ת ×¢×•×œ× ×”×בולוציה? ×ת ×¢×•×œ× ×”×—×©×™×‘×” ×”×”×•×ž× ×™×¡×˜×™? היסטוריה? תרבות יוון? תרבות מצרי×? הדבר הכמעט יחיד ×©×”×•× ×ž×›×™×¨, חוץ מ×לימות, ×”×•× ×—×’×™ ישר×ל. התוכן היחיד ×©×—×•×–×¨×™× ×¢×œ×™×• ×¤×¢× ×חר ×¤×¢× ×”×•× ×—×’×™ ישר×ל.
"ומה ××•×ž×¨×™× ×©×? ×©×‘×—× ×•×›×” ×”×™×” × ×¦×—×•×Ÿ גדול – ×‘×¢×¦× × ×¦×—×•×Ÿ על ×”×™×”×•×“×™× ×”×ž×ª×™×•×•× ×™×; בפורי×, "× ×”×¤×•×š הו×" – רצח עשרת ×‘× ×™ המן וג'× ×•×¡×™×™×“ ×‘×œ× ×™×”×•×“×™×; בפסח, ×¨×•×¦×—×™× â€“ ××œ×•×”×™× ×¨×•×¦×— ×‘×©×‘×™×œ× ×• – ×ת כל הבכורי×, ו×חר כך ×ž×˜×‘×™×¢×™× ×ת כל ×”×ž×¦×¨×™× ×‘×™×".
ו×יכשהו, "מעשי ידי ×˜×•×‘×¢×™× ×‘×™× ×•××ª× ××•×ž×¨×™× ×©×™×¨×”" ×œ× ×ž×’×™×¢ לדיון.
"ל×, ×œ× ×ž×ž×©. ו××– ×™×•× ×”×©×•××” ×•×™×•× ×”×–×›×¨×•×Ÿ ×•×™×•× ×”×¢×¦×ž×ות ×•×™×•× ×™×¨×•×©×œ×™×. זו מערכת מוטרפת: ×”×™× ×™×•×ª×¨ × ×•×¨××” ×ž×”×—×™× ×•×š הדתי, ×›×™ ×”×•× ×œ×¤×—×•×ª מ×מין במה ×©×”×•× ×ž×œ×ž×“. פה ×”×•×¨×™× ×œ× ×“×ª×™×™×, ×œ× ×‘×”×›×¨×— ל××•×ž× ×™×, שהיו ×¨×•×¦×™× ×œ×ª×ª ×œ×™×œ×“×™× ×—×™× ×•×š שיפתח ×‘×¤× ×™×”× ×ת כל העול×, ×ž×§×‘×œ×™× ×ž×¢×¨×›×ª ×—×™× ×•×š ×’×–×¢× ×™×ª וחשוכה, שברוב ×”×¢×•×œ× ×”×™×ª×” מוצ×ת ×ל מחוץ לחוק, ×©×”×™× ×™×•×ª×¨ גרועה מסיפור ×”××—×™× ×’×¨×™× â€“ וזה × ×ª×¤×¡ כרגיל.
"והרי ×“×•×•×§× ×ž×—×’×™ ישר×ל יכלו ליצר ×”×–×“×ž× ×•×ª בלתי רגילה. ×”×—×™× ×•×š ×”×—×™×œ×•× ×™ הרי ×‘× ×•×™ ×ž×©× ×™ חלקי×: מערכת ביקורתית ומערכת ×©×ž× ×¡×” להבין מה ב×מת ×”×™×”. ×רץ ישר×ל ×”×™× ×רץ התרבויות המרכזיות של ימי קד×, והיתה ב××™× ×˜×¨×קציה ×¢× ×›×œ תרבויות ×”×¢×•×œ× ×”×¢×ª×™×§ ×œ×”×•×¦×™× ×”×•×“×• וסין; היתה פה ×”×–×“×ž× ×•×ª ×דירה להשוות בין ×ž×™×ª×•×¡×™× ×©×œ הדתות ×”×©×•× ×•×ª, להר×ות ×יך × ×•×¦×¨ ×”×ל ומי × ×”× ×” ×ž×ž× ×• ו×יך, לר×ות ×ת ×¤×•×¨×™× ×’× ×“×¨×š הדוגמה ×”×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×ª של ושתי, וז×ת תוך כדי × ×¡×™×•×Ÿ לדעת שלמרות ההגדה ×”×™×”×•×“×™× ×œ× ×‘×מת היו ×‘×ž×¦×¨×™× ×•×©×ž×“×•×‘×¨ רק בסיפור. ×”×“×‘×¨×™× ×”×לה ×§×œ×™× ×ž×ד ×œ×”×‘× ×” של ×™×œ×“×™× ×§×˜× ×™× – ×•×”× ×’× ×™×•×ª×¨ ×ž×¨×’×™×¢×™× ×ž×¡×™×¤×•×¨×™ ×”××—×™× ×’×¨×™× ×”×לה.
"כך ×תה מקבל ×ת כל הבסיס של התרבות המערבית, במיוחד ×ת בסיס הטלת הספק. למשל, צריך להר×ות לילדי×, כבר בגן, פרסומות כדי שיוכלו להבין ×יך הן × ×•×¦×¨×•×ª, ×יך ×ž× ×¡×™× ×œ×ž×›×•×¨ מוצר. היכולת לעמוד ×ž× ×’×“ ×”×™× ×”×™×›×•×œ×ª היחידה שמייצרת גבולות, הכרה עצמית, ×¨×™×‘×•× ×•×ª ×ישית, התמודדות מול ×”×¢×•×œ× ×”×—×™×¦×•× ×™".
[] "×ו ×ž×“×™× ×” × ×•×¨×ž×œ×™×ª, ×ו ×ž×“×™× ×” ×©×œ× ×ª×©×¨×•×“"
×יך מסכן העדר הגבולות ×ת קיומה של ×”×ž×“×™× ×”?
"עקרון קיר הברזל – ×©× ×™×›×¡ בן גוריון מז'×‘×•×˜×™× ×¡×§×™ – ×ומר ×©×”×¢×¨×‘×™× ×œ× ×™×©×œ×™×ž×• ×¢× ×™×©×¨×ל עד ×©×™×‘×™× ×• ×©×”× ×œ× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×©×ž×™×“ ×ותה. ×בל ישר×ל, במיוחד ישר×ל של×חר 1967, התחילה להרוס במרץ ×ת יסודות קיר הברזל. תחילה ×”×™× ×œ× ×§×‘×¢×” מהן גבולותיה – על מה ×”×™× ×ž×•×›× ×” ×œ×”×œ×—× â€“ ו×חר כך התחילו ×”×”×ª× ×—×œ×•×™×•×ª. וזו ×¡×›× ×” קיומית: ×›×™ כש×תה מחזיק בעזה, ×•×ž×§×™× ×©× ×™×©×•×‘×™× â€“ הביטוי ×”×¦×™×•× ×™ העליון ביותר – ×בל במקביל ×ומר שזו ×œ× ×™×©×¨×ל ושזה פתוח ×œ×ž×©× ×•×ž×ª×Ÿ, ×תה משדר ×ת היפוכו של קיר הברזל. ×תה משדר ש×תה ×’×•×¨× × ×–×™×œ, שקצת לחץ ×™×¢×™×£ ×ותו.
"יצחק רבין, ×× ×©×™× ×œ× ×›×œ כך ×–×•×›×¨×™× ×ת ×–×”, × ×¨×¦×— שבועות ×¡×¤×•×¨×™× ×œ×חר ×”×¡×›× ×וסלו ב', שבו הובטח שתוך תשעה ×—×•×“×©×™× ×™×”×™×• שלוש פעימות, שבהן תיסוג ישר×ל מרוב הגדה המערבית – כל ×”×©×˜×—×™× ×©×”× ×œ× ×”×ª× ×—×œ×•×™×•×ª ×ו בסיסי צב×. שלוש יריות בכיכר התממשו, ×בל שלוש הפעימות ל×. × ×ª× ×™×”×•, ×©× ×™×¦×— למרות הרצח ×ו בגלל, מסמס ×ת ×”×”×¡×›× ×•×‘×¨×§ רצה לדלג עליו ×œ×”×¡×›× ×”×§×‘×¢. ובפועל, ×חרי ×©× ×™× ×רוכות מ××– ×”×¡×›× ×וסלו, ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×œ× ×ž×—×–×™×§×™× ×‘×©×˜×— וכדי להגיע ×ž×”×©×™×¨×•×ª×™× ×œ×ž×§×œ×—×ª ×¦×¨×™×›×™× ×œ×¢×‘×•×¨ דרך עשר מחסומי צה"ל. ו××– פרצה ×”××™× ×ª×™×¤×דה, ופת××•× ×©×¨×•×Ÿ, ×©×‘× ×” ×ת ×”×”×ª× ×—×œ×•×™×•×ª, ×”×¢×™×£ ×ותן – ו×חרי ×לף × ×¨×¦×—×™× ×™×©×¨××œ×™× ×”×¢×œ×” ×ת החמ×ס. ×”×•× ×”×¤×š ×ת קיר הברזל על ר×שו; סיסמת החמ×ס בבחירות היתה "חמש ×©× ×™× ×©×œ מ×בק הביסו שבע ×©× ×™× ×©×œ ×ž×©× ×•×ž×ª×Ÿ", ×•×”× ×¦×“×§×•. וההפיכה הזו של קיר הברזל ×ž×¡×›× ×ª ×ת קיומה של ישר×ל.
"תר××” ×ת ×”×”×ª× ×—×œ×•×™×•×ª. ×× ×”×ž×“×™× ×” היתה כל כך חפצה בשטח, ×”×™× ×™×›×œ×” – זו ×œ× ×¢×ž×“×ª×™, ×בל ×”×™× ×™×›×œ×” – לספח ×ת ×”×©×˜×—×™× ×•×œ×ª×ª ×œ×ª×•×©×‘×™×”× ×–×›×•×™×•×ª ×זרח. ×בל ×”×™× ×ž×ª× ×”×’×ª ב×ופן ×œ× ×©×¤×•×™. ×× ×× ×™ ××’×™×¢ ×œ×©×›× ×™× ×©×œ×™, ×”× ×™×¦×™×¢×• לי קולה ועוגיות, ו×חרי כמה זמן ×”× ×™×¦×¤×• ש×לך. ו×× ×× ×™ ×גיד ×œ×”× "×× ×™ × ×©×ר", ×”× ×™×©×לו: ×תה רוצה ×œ×§× ×•×ª ×ת הבית? ל×. לשכור ×ותו? ל×. ×× ×™ × ×©×ר. ×ž×ª× ×—×œ ×œ×”× ×‘×ž×¨×¤×¡×ª. הרי כוחות הבטחון ×©×”× ×™×–×¢×™×§×• במקרה ×›×–×” ×œ× ×ª×”×™×” המשטרה, ××œ× ×©×™×¨×•×ª×™ ברי×ות ×”× ×¤×©!
"כמו ש×ומרי×, ×× ×–×” ×œ× ×”×™×” ×©×œ× ×•, ×פשר ×”×™×” לצחוק. ×בל ×›×›×” ×”×ª× ×”×’×” ישר×ל, ×›×›×” ×”×ª× ×”×’×” מערכת המשפט שלה שהעבירה ×ת ×לון מורה מגבעה ×' לגבעה ב'. רגע – ×יך ×ž×“×™× ×” יכולה ×œ×”×§×™× ×™×©×•×‘×™× ×ž×¢×‘×¨ לגבול? ×רי×ל ×”×™× ×‘×™×©×¨×ל? ל×? ××– מה ישר×ל עושה ש×? הדבר היחיד שיכולה ×ž×“×™× ×” לעשות מחוץ לגבולה ×”×™× ×œ×©×™× ×©× ×¦×‘× ×›×“×™ ×œ×ž× ×•×¢ התקפות עליה.
"הבעיה ×©×œ× ×• ×”×™× ×©×”×§×•×œ×•× ×™×” ×”×™× ×œ× ×ž×¢×‘×¨ לי×, ×”×™× ×›×ן. התביעה שלה ×”×™× ×œ× ×œ×§×• הירוק, ×”×™× ×œ×§×• הכחול, לי×. ומי ×©×œ× ×©× ×§×™×¨ ברזל ברור, שעליו ×ž×•×›× ×™× ×œ×”×œ×—×, מי ש×ומר "×›×‘×©× ×• ×תכ×, ו×× ×ª×¤×¢×™×œ×• מספיק כוח – × ×‘×¨×—", מערער ×ת קיומה של ישר×ל. ו×ין דבר שמעודד ×ת המשיחיות כמו סיכויי ההצלחה; ×›×©×ž×¢×ž×™×“×™× ×ž×•×œ×” קיר ברזל, כשהסזלטן ×ילץ ×ת שבת××™ צבי לבחור בין הת×סלמות ומוות, ×”×™× × ×¡×•×’×”".
"ליהדות יש ×©× ×™ מצבי×: מלכתחילה ובדיעבד. המלכתחילה כולל ×ת כל החומרות; הבדיעבד מתפשר ×¢× ×”×ž×¦×™×ות. הבדיעבד מרסן ×ת ×”×”×§×¦× ×”. ביטוי דומה ×”×•× "מפ×ת דרכי שלו×". כך, למשל, מלכתחילה ×™×”×•×“×™× ×œ× ××ž×•×¨×™× ×™×”×•×“×™× ×œ×”×§×‘×¨ ליד גויי×, ×בל בפועל, מפ×ת דרכי ×©×œ×•× â€“ כדי ×©×œ× ×™×¦×˜×¨×›×• לקבור עוד ×™×”×•×“×™× â€“ קברו ×ות×. לעומת ×–×ת ×›×ן, קצין ×©× ×”×¨×’ תוך כדי בלימת מחבלי×, ×בל – ×וי וייזמיר – ××ž× ×©×œ×• ×œ× ×”×™×ª×” יהודית על פי ההלכה, ×ותו – שעשה ×ת המצווה ההלכתית הגבוהה ביותר, שהציל ×—×™×™ יהודי×, ×©×”×•× ×¢×•×ž×“ במעלה ש××£ רב ×œ× ×™×ª×§×¨×‘ ×ליה ×’× ×™×ª×¤×œ×œ 70 מילי×רד ×©× ×” – עמדו לקבור מחוץ לגדר, ×›×™ פה ×ין ממי לפחד: המשפחה שלו חלשה ×•×œ× ×ª×¢×•×¨×¨ פוגרו×.
"ובמצי×ות חסרת גבולות, ×‘×¢×•×œ× ×©×œ משיחיות יהודית ×ו ×יסלמית, × ×¨××” ש×ין יותר 'בדיעבד'. הדרך, ×’× ×‘×¢×•×œ× ×”×יסלמי, שבה ×ž× ×¡×™× ×œ×¨×¡×Ÿ ×ת ×”×לימות ×”×™× "×œ× ×›×“××™ ×œ× ×•". וזה ×‘× ×•×™ ×’× ×‘×ª×•×š היהדות: ריסון המשיחיות ×œ× ×§×•×¨×” מלכתחילה, ××œ× ×¨×§ בדיעבד."
×¢× ×”× ×¡×™×’×” ממזרח טימור, הפכה ישר×ל ×œ×ž×“×™× ×” הכובשת היחידה בעול×. ×יך ×–×” ישפיע על מעמדה בעול×?
"×חרי שתי מלחמות העול×, מלחמת הרי×קציה × ×’×“ ×”×ž×•×“×¨× ×”, שבה × ×˜×‘×—×• כשליש מה×ירופ××™×, התברר שמה שהרשה לעצמו ×”×¢×•×œ× ×”×ירופ××™ ×‘×¢×•×œ× ×”×§×•×œ×•× ×™×לי חזר לפגוע בו. מערכת ×”×¢×¨×›×™× ×”×’×–×¢× ×™×ª חזרה לתוך ×”×ימפריה עצמה. המחיר של ×”×¢×•×œ× ×”×§×•×œ×•× ×™×לי הישר×לי, ×©×”×•× ×¨×§ ביטוי ×חד לחוסר הגבולות הישר×לי, ×”×•× ×¢×™×“×•×“ המשיחיות היהודית ועידוד המשיחיות ×”×יסלמית. ×•×œ× ×‘×›×“×™, ישר×ל ×©× ×™×¦×—×” בכל מלחמותיה עד 1967, מובסת מ××–. ×¤×¢× ×חת כשרוצח רבין × ×™×¦×— במלחמת ×”××–×¨×—×™× ×”×™×©×¨×לית, ×חר כך ב××™× ×ª×™×¤×דה ×”×©× ×™×” ובמלחמת ×œ×‘× ×•×Ÿ ×”×©× ×™×” – ועוד היד × ×˜×•×™×”.
"×× ×œ× ×ª×ª×”×¤×š המערכת ב×ופן מוחלט, ×•×œ× ×ª×‘× ×” מחדש מערכת מושגית, ×•×œ× ×™×•×¦×‘×• מחדש גבולות, ×•×œ× ×™×”×™×” ×©×™× ×•×™ מוחלט של כל מערכת ×”×—×™×™×, יש ×¡×›× ×” גבוהה מ×ד שהדבר עלול ×œ×¡×™×™× ×ת ×—×™×™×” של ×”×ž×“×™× ×” הישר×לית. ×‘×©× ×” שעברה ×¦×™×™× ×• 40 ×©× ×” לכיבוש, היו ×©×¦×™×™× ×• ×ת ×–×” ב"40 ×©× ×” ודי"; × ×“×ž×” שסופה של ×”×ž×“×™× ×” קרוב הרבה יותר מסופו של הכיבוש, והכתובת על הקיר ×”×™× ×›×‘×¨ "60 ×©× ×” ודי".
"הבחירה ×”×™× ×¨×“×™×§×œ×™×ª: ×ו ×ž×“×™× ×” × ×•×¨×ž×œ×™×ª ששווה לחיות בה, ×ו ×ž×“×™× ×” שעלולה ×©×œ× ×œ×”×ª×§×™×™×."
×תה מתייחס ×œ×¡×›× ×” ×”×יר×× ×™×ª ×›×ל ×¡×›× ×” ברורה ומיידית וסבור ש×ין ברירה חוץ מפעולה צב×ית.
"×× ×™×©×¨×ל ×œ× ×ª×¢×©×” ×©×™× ×•×™ במערכת המושגית שלה, יש סיכוי ×©×”×™× ×œ× ×ª×©×¨×•×“. ישר×ל היתה ×’×¨×¢×™× ×™×ª לכ×ורה מ××– 1971, והפכה ×œ×’×¨×¢×™× ×™×ª ממש יותר מעשור מ×וחר יותר, ×¢× ×™×›×•×œ×ª ממשית של מכה ×©× ×™×”. ×יר×ן קרובה לפצצה, ×× ×œ× ×›×‘×¨ השיגה ×ותה, והרעיון של הרתעה הדדית ×¢× ×ž×¢×¦×ž×” משיחית ×”×•× ×œ× ×ž×¦×™×ותי. ההרתעה בין ×רה"ב לברה"מ התבססה על כך ×©×©× ×™ ×”×¦×“×“×™× ×”×™×• ×¨×¦×™×•× ×œ×™×™×; ברה"מ ×ž×¢×•×œ× ×œ× ×מרה ×©×”×™× ×¨×•×¦×” להשמיד ×ת ×רצות הברית, רק ×ת השיטה ×”××ž×¨×™×§× ×™×ª.
הפיתוי שבהליכה על הסף בין מערכת משיחית ×’×¨×¢×™× ×™×ª ובין מערכת ישר×לית ×”×•× ×¢×¦×•×, ומכיל ×¡×›× ×” ×דירה לחישוב מוטעה.
בפרפרזה על ×¡×˜×™× ×’, ×תה ×œ× ×—×•×©×‘ ×©×”×¤×¨×¡×™× ××•×”×‘×™× ×ת ×”×™×œ×“×™× ×©×œ×”×.
"ל×, ×× ×™ חושב ×©×”×”× ×—×” ש×× ×ª×”×™×” פה מכה מצומצמת מ×ד, של 20,000 ×§×•×¨×‘× ×•×ª, וישר×ל תצטרך לבחור ×”×× ×œ×ª×ª מכת × ×’×“, ולהסתכן בהשמדתה, ×ו ×œ× ×œ×¢×©×•×ª ×›×œ×•× â€“ ×”×”× ×—×” שישר×ל תעשה משהו בכלל ×œ× ×‘×¨×•×¨×”. יכול להיות ×©×”×™× ×ª×’×™×‘, ×בל ×ולי ל×. ו×ולי ×”×יר×× ×™× ×™×—×©×‘×• ×©×”×™× ×œ× ×ª×’×™×‘ ויתקפו; ו×ולי ישר×ל תגיב, ו×יר×ן ×ª× ×—×™×ª מכה ×©× ×™×” – ×•×œ× ×ª×”×™×” ישר×ל.
"הבעיה ×”×™× ×©×”×¢×™×ž×•×ª ×”×•× ×¢×™×ž×•×ª מושגי. ×–×” ×œ× ×ž×©×”×• תכל'סי. ×–×” סוג של משחק מלחמה שדורש יכולת ×§×•× ×¡×¤×˜×•×לית, מושגית, ×לה יכולות שהת×יידו בישר×ל – ו×לה יכולות ×©×”×™× ×œ× ×™×›×•×œ×” לשרוד ×‘×™× ×™×”×Ÿ. כל פתרון ידרוש יכולת חשיבה שכבר × ×¢×œ×ž×” מישר×ל.
"×ž×“×™× ×™×•×ª העמימות ×”×™× ×”×ž×˜×פורה שמת×ימה לכל המצב הישר×לי: לחוסר ההחלטה ×יפה הגבול, מה קורה ×¢× ×”×”×ª× ×—×œ×•×™×•×ª, מה קורה ×¢× ×”× ×™×©×•×ין, ×¢× ×”×’×™×•×¨ – הכל עמו×. ×©×•× ×“×‘×¨ ×œ× ×ž×•×—×œ×˜. העמימות טובה כל זמן שישר×ל ×œ× ×¦×¨×™×›×” ×ת ×”× ×©×§ ×”×’×¨×¢×™× ×™ – ×בל ברגע ×©×”×™× ×–×§×•×§×” לו, ×”×™× ×ž×–×™×§×”. ×”×™× ×œ× ×ž×¨×ª×™×¢×”. ×œ× ×‘×ž×§×¨×” כל ×ž×“×™× ×” שהשיגה × ×©×§ ×’×¨×¢×™× ×™ חשפה ×ת היכולת שלה ×‘× ×™×¡×•×™. הסיכוי שהמערכת התכל'סית חסרת הגבולות הישר×לית תייצר פתרון ×מיתי, ×§×•× ×¡×¤×˜×•×לי, לבעיה ×”×’×¨×¢×™× ×™×ª, כפי שזה × ×¨××” כעת – ×œ× ×§×™×™×.
"ישר×ל ×”×™× ×“×•×’×ž×ª קצה לש×לת הגבולות, ×בל ×–×” ×œ× ×§×•×¨×” רק לה. המובן מ×ליו התרסק ויש בעיה בהרבה ×ž×“×™× ×•×ª – ×‘×ž×“×™× ×•×ª הסובייטיות לשעבר ובמה ×©×ž×›×•× ×” ×”×¢×•×œ× ×”×©×œ×™×©×™. למעשה, ×¦×•×ž×—×™× ×’×‘×•×œ×•×ª ×§×©×™×—×™× ×ž×ד תחת הגלובליזציה: ×”×§×¤×™×˜×œ×™×–× ×”×ž× ×¦×— מעביר סחורות ×ž×ž×§×•× ×œ×ž×§×•×, ×בל מעמיד גבולות חסרי ×ª×§×“×™× ×œ×”×’×™×¨×”. × ×¦×—×•×Ÿ ×”×§×¤×™×˜×œ×™×–× ×’× ×—×™×¡×œ ×ת כל סרגלי ההצלחה ×”×חרי×. תמיד היו עוד סרגלי הצלחה ×חרי×: דת, ××ž× ×•×ª, הצלחה, ×יכות. פע×, ×‘×¢×•×œ× ×”×™×”×•×“×™ הישן, ×× ×”×™×™×ª גביר ×”×™×” מודל שהתמודד ×תך ×œ× ×¤×—×•×ª בהצלחה: ×–×” של התלמיד ×”×—×›×. עכשיו יש רק סרגל ×חד, גבול של חומת כסף, ×ž×•× ×•×œ×™×ª×™ ו×לי×, שמעודד ×’× ×ת המשיחיות – ×©×ž× ×¡×” להציב סרגל-× ×’×“".
