יש ×‘×¨× ×© ×‘×©× ×ליהו ×–×™×™× ×™, ×©×‘×¢×•×•× ×•×ª×™× ×• מושך משכורת מן הציבור הן כר×ש ישיבת ×ž×©×ª×ž×˜×™× ("ישיבת הסדר" ×”×•× ×”×©× ×”×ž×§×•×‘×œ) והן כרב ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ. ××£ ×חד ×œ× ×—×©×“ ××£ ×¤×¢× ×‘×–×™×™× ×™ ×©×”×•× ×ž×ור הגולה, ×ו ×פילו ת×ורת חירו×, ×בל × ×¨××” ×©×”×•× ×”×ª×¢×œ×” על עצמו הפע×.
×–×™×™× ×™ פסק ל××—×¨×•× ×” ×©×œ× ×©×™× ×סור ×œ×”× ×”×™×’ ×˜×§×¡×™× ×¦×™×‘×•×¨×™×™×, ××œ× ×× ×לו ×˜×§×¡×™× ×œ× ×©×™× ×‘×œ×‘×“. ×”×•× × ×™×ž×§ ×ת הפסיקה בגדרי ×¦× ×™×¢×•×ª, ×× ×›×™ בהחלט יכול ×”×™×” לפסוק ש×ין להעמיד ×שה על גבר. יש פסיקות מפורשות ×‘× ×•×©×, ומותר ×œ×”× ×™×— ×©×–×™×™× ×™ התייחס ×œ× ×•×©× ×”×¦× ×™×¢×•×ª פשוט ×ž×©×•× ×©×”×•× ×¡×§×¡×™ יותר במגזר שלו כרגע. בעלי זכרון ×¢×©×•×™×™× ×œ×–×›×•×¨ ×©×œ× ×›×œ כך מזמן, ×’× ×–×” ×”×¨×‘× ×•×ª הצב×ית ספר שבין ש×ר התועבות שבו, קבע שרצוי ×œ×ž× ×•×¢ ×ž×§×¦×™× ×•×ª להתקין מזוזות, וז×ת ×ž×©×•× "כל כבודה בת מלך ×¤× ×™×ž×”." ×ו, ×‘×ž×™×œ×™× ×חרות, ×¦× ×™×¢×•×ª. בעלי זכרון ×רוך ××£ יותר יזכרו ×ת ×–×™×™× ×™ כמי שרמז בגסות שהסיבה ש×ובמה ×©×•× × â€“ לדעתו – ×ת ישר×ל ×”×™× ×©×ובמה ×”×•× ×‘×Ÿ לגזע עבדי×.
כמה הערות קצרות. ×§×•×“× ×›×œ, ×ין ×©×•× ×“×‘×¨ רדיקלי במה ×©×–×™×™× ×™ ×•×”×¨×‘× ×•×ª הצב×ית עושי×. ×”× ×‘×¡×š הכל ×ž×§×“×ž×™× ×ת שלוש הברכות ש×ומר כל גבר יהודי מדי בוקר: ברוך ×©×œ× ×¢×©× ×™ גוי, ברוך ×©×œ× ×¢×©× ×™ ×שה, וברוך ×©×œ× ×¢×©× ×™ עבד. לברכות הללו יש ×ידי×ולוגיה ×× ×˜×™-×× ×•×©×™×ª ברורה מ×ד. קשה לחשוב על דת ×חרת ×©×”×›× ×™×¡×” ×©× ××” ×œ×—×œ×§×™× ×’×“×•×œ×™× ×›×œ כך של ×”×× ×•×©×•×ª לתוך הליטורגיה היומית שלה. ×–×™×™× ×™ ודומיו בסך הכל ×ž× ×¡×™× ×œ×”×¤×•×š ×ת ×”××ž×•× ×” ×”×ישית ×©×œ×”× ×œ×—×•×§ המקו×.
×©× ×™×ª, ממש ×œ× ×‘×¨×•×¨ לי מדוע ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ צריך רב, ×בל ×’× ×‘×”× ×—×” ×©×”×•× ×¦×¨×™×š ×›×–×” – ×œ× ×©×ž×¢×ª×™ שיש לו ×מ×× ×ו כומר – יש מגוון ×¨×‘× ×™× ×¤×—×•×ª ××¤×œ×™× ×ž×–×™×™× ×™. כל זמן ×©×”×•× ×ž×ž×©×™×š לשמש כרב ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ ×חרי ×”×מירות ×”×לה, ×”×”× ×—×” צריכה להיות ×©×”×˜×›× ×™×•×Ÿ מקבל ×ותן. כיוון שכך, כל ××“× ×‘×¢×œ השקפה × ×ורה צריך לשקול שוב תרומה ×œ×˜×›× ×™×•×Ÿ ×ו תמיכה בו.
שלישית, ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ קשור קשר הדוק למה ×©×ž×›×•× ×” ×‘×ž×§×•×ž×•×ª×™× ×• סיליקון ו×די, המקבילה המקומית של עמק הסיליקון. קדמה ×˜×›× ×•×œ×•×’×™×ª והשלכת × ×©×™× ×œ×—×œ×§ ×”×חורי של ×”×וטובוס ×œ× ×”×•×œ×›×™× ×™×“ ביד, ×œ× ×œ×ורך זמן על כל ×¤× ×™×. יש סיבה לכך ×©×œ× ×©×ž×¢×ª× ×¢×œ סקטור ההייטק המשגשג של פקיסטן ×ו על "סיליקון ו×די" בסעודיה: חברה שמשקיעה מ××ž×¦×™× × ×™×›×¨×™× ×‘×“×™×›×•×™ 51% מה×וכלוסיה שלה בתו×× ×•×ª דתיות ×¢×•×™× ×ª ××™× ×”×¨× ×˜×™×ª לקדימה ולפיתוח (×œ× ×©×¢×ž×§ הסילי-קון ×”×•× ×”×¦×œ×—×” מפו×רת בשילוב × ×©×™×, על פי ×©×•× ×§× ×” מידה). ×× ×œ×˜×›× ×™×•×Ÿ יש ש×יפות להיות משהו ×©×”×•× ×ž×¢×‘×¨ למוסד שמקבל כסף ומכשיר ×ž×”× ×“×¡×™×, קרי ×× ×™×© לו ×תוס כלשהו של קדמה, ×–×™×™× ×™ צריך להסתפק בג'וב ×”×קדמי שלו ובתפקיד ר×ש הישיבה. על תפקיד הרב ×”×•× ×¦×¨×™×š לוותר.
רביעית, וחשוב מכל, ×¤×¢× ×‘×—×•×“×© בערך צץ מישהו, ×ו ×‘×ž×§×¨×™× ×ž×’×•× ×™× ×‘×ž×™×•×—×“ מישהי, ומצהיר ש×ין צורך ×‘×¤×ž×™× ×™×–× ×•×©×”×•× ×¡×™×™× ×ת תפקידו ההיסטורי. קדחת. מהפכת שחרור ×”× ×©×™× ×”×™× ×ž×”×¦×¢×™×¨×•×ª שבמהפכות, מ×לה שעדיין רחוקות ×œ×¡×™×™× ×ת תפקידן, ומהמ×וימות ביותר. צריך לזכור שכל זמן שבמישור הציבורי ×©×œ× ×• יש בהמות × ×•×¡×— ×–×™×™× ×™ ודומיו, שרוצות לשלול ×ת זכותן של × ×©×™× ×œ×”×™×•×ª × ×•×›×—×•×ª במישור הציבורי, המ×בק ×”×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™ ×œ× ×¨×§ ×©×œ× ×”×¡×ª×™×™×, ×”×•× ×‘×§×•×©×™ התחיל. ×‘× ×§×•×“×” הזו חשוב ×œ×©×™× ×œ×‘ למשהו × ×•×¡×£ שכתב ×–×™×™× ×™: ×ין בעיה, לדבריו, שגבר ירקוד מול × ×©×™×, ×בל ×סור ×‘×©×•× ×¤× ×™× ×•×ופן ש×שה תרקוד מול גברי×.
למה? ×›×™ מ×חורי ×”×“×‘×¨×™× ×”×לה, עומדת התפיסה ש×שה ×”×™× ×‘×¡×•×¤×• של דבר פסיבית. ×”×™× ×œ× ×ž×¤×•×ª×” ×ו מגורה ב×ותה הקלות שגבר × ×™×ª×Ÿ לפיתוי. ×”×שה ×”×™× ×©×˜×Ÿ מדיח שכל תפקידו, מימי הברי××” והל××”, ×”×•× ×œ×”×¤×™×œ ×ת הגבר למצולות. ×× ×—× ×• ×ž×›×™×¨×™× ×ת המיתוס ×”×–×” מחווה דרך ×¤× ×“×•×¨×”. לגבר מותר לעשות ×›×¨×¦×•× ×•, ×”×•× ×™×›×•×œ לרקוד; ל×שה ×סור. ×”×•× ×™×›×•×œ לפעול בציבור; לה ×סור. גבר יכול לשיר ×œ× ×©×™×, ×בל קול ב×שה ערווה.
וכל זמן ×©×‘×œ×©×•× ×• של ×ž× ×§×Ÿ, ×œ× × ×—×“×œ להיות ×ž× ×•×ž×¡×™× ×›×œ×¤×™ ×”××ž×•× ×” התפלה, כל זמן ×©×œ× × ×œ×—× ×‘×” בכל עוז עד ×©×”×™× ×ª×•×‘×¡, עד שיוטל בה מו×, עד שתהיה ×œ× ×¦×— בזויה ומגוחכת, זכויותיהן של 51% מה×וכלוסיה בישר×ל ×ª×”×™×™× ×” תמיד ×‘×¡×›× ×” של דריסה, של גלגול ל×חור, של החזרה ×œ×ž×§×•× ×©×‘×• ×–×™×™× ×™ רוצה ×ותן – במעמד שווה לזה של ×¢×‘×“×™× ×•×©×¤×—×•×ª.
×•×–×™×™× ×™ ×›×ן, כמובן, פשוט ×›× ×¦×™×’ היומי של ×”××—×™× ×”×™×”×•×“×™×. וה×, × ×–×›×™×¨, ×©×•×ª×¤×™× ×‘×›×™×¨×™× ×‘×ž×ž×©×œ×ª × ×ª× ×™×”×•.
הערה ×ž× ×”×œ×ª×™×ª: ×× ×™ ×™×•×¦× ×ž×—×¨×ª×™×™× ×œ×—×•×¤×©×” שתמשך עד ×™×•× ×¨×שון. במהלכה ×œ× ×¡×‘×™×¨ במיוחד שיהיו פוסטי×, ×× ×›×™ ×× ×™ עשוי להשתטות ולכתוב ×חד ×’× ×ž×—×¨ ×ו בימי החופשה. ×× ×™ מ×חל לקור××™ הבלוג ×”× ××” ורוגע מסוף השבוע ×”×רוך ×©×œ×¤× ×™× ×•.
(יוסי גורביץ)
כמה הבהרות:
1. ×œ×˜×›× ×™×•×Ÿ ×ין רב. ×–×™×™× ×™ ×”×•× ×¨×‘ בית ×”×›× ×¡×ª של ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ.
2. ×”×•× ×¤×•×¨×© ×”×©× ×”, למיטב ×”×‘× ×ª×™.
התגובה שלך by ×™×‘×’× ×™ — 2 בספטמבר 2013 @ 16:42
×× ×œ×˜×›× ×™×•×Ÿ ×œ× ×™×”×™×” רב, ××–:
×. מי יחזן בטקס ×™×•× ×”×©×•××”.
וג×:
ב. מי יחזן בטקס ×™×•× ×”×–×›×¨×•×Ÿ.
×× ×™ חושב שזהו.
××”, ×× ×™ חושב ש×ולי עולה ×’× ×”×©×לה מי יגבה פרוטקשן כשרות ×ž×”×ž× ×–×”, ×בל יתכן שכבר ×”×™×•× ×”×¤×¨×•×˜×§×©×Ÿ הולך ישירות ×œ×¨×‘× ×•×ª חיפה, ×× ×™ ×œ× ×™×•×“×¢.
התגובה שלך by גלעד ב. — 2 בספטמבר 2013 @ 16:44
×ž×™×œ× ×–×”. יש משמעות ×קדמית שולית ×ך חשובה לי: ×ישה שרוצה ×œ×”×¨×©× ×œ×©×—×™×™×” בקבוצת ×”× ×©×™× ×‘×œ×‘×“, חייבת לעבור ×צל רב ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ.
×בהיר למה ×–×” חשוב: יש × ×©×™× ×¢× ×˜×¨×ומות, יש × ×©×™× ×©×©×•× ×ות ×ת הגוף של עצמן ועוד ×›×”× ×” ×•×›×”× ×”. ×בל הן צריכות להסביר ×ו לשקר לרב, כדי להתקבל לקבוצה שקיימת עבור דתיות שמשלמות ×ותו שכ"ל
התגובה שלך by ×’×œ×™× ×” — 3 בספטמבר 2013 @ 21:53
×ת מדברת על שחייה כקורס ×קדמי ×ו כתחביב?
במקרה ×”×©× ×™, ×× ×™ ×ž× ×™×— שיש שעות בהן הבריכה פתוחה ×œ× ×©×™× ×‘×œ×‘×“, ו××£ ×חד ××™× ×• ×מור לש×ול מדוע מישהי בוחרת ×œ×‘×•× ×“×•×•×§× ×‘×©×¢×•×ª ×”×לה.
במקרה הר×שון, ×פשר ליצור קשר ×¢× ×”×™×—×™×“×” ×”×חר×ית על קורסי הספורט ולבקש ×ž×”× ×œ×”×¡×™×¨ ×ת הדרישה ל×ישור מהרב. ×בל סביר ×œ×”× ×™×— שזה ידרוש פתיחת קבוצות × ×•×¡×¤×•×ª של שחייה × ×¤×¨×“×ª, ו××– ×ת יודעת מי ×™×ª×¨×¢× ×¢×œ הדרת × ×©×™×…
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 3 בספטמבר 2013 @ 22:24
הר×שון. חובה ×©× ×™ קורסי ספורט בתו×ר. ×–×” ×›×›×” ×©× ×™× ×•×œ× × ×¨××” לי ×©×™×©×ª× ×”. ש×ר ההודעה שלך ספקולטיבי.
התגובה שלך by ×’×œ×™× ×” — 4 בספטמבר 2013 @ 4:19
×וקיי, חובה. ×”×× ×‘×ž×©×š כל עשרות ×”×©× ×™× ×©×‘×”× ×§×™×™× ×”× ×•×”×’ ×”×–×”, ××£ ×חת מבין ×”×¡×˜×•×“× ×˜×™×•×ª ×”×ž×¢×•× ×™×™× ×•×ª בשחייה בקבוצה × ×¤×¨×“×ª ×œ× ×¤× ×ª×” ליחידת הספורט (×ו ×יך שקור××™× ×œ×–×”) וביקשה להשתתף בקבוצה בלי ×ישור מהרב? יש ×©× ×œ× ×ž×¢×˜ ×¡×˜×•×“× ×˜×™×•×ª מוסלמיות, למשל.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 4 בספטמבר 2013 @ 7:09
×× ×™ ×ž× ×™×— שמוסלמיות יוכלו ×œ×¤× ×•×ª לרשויות מוסלמיות, כמו ×©×ž×•×¡×œ×ž×™× ×‘×™×©×¨×ל ×ž×ª×—×ª× ×™× ×‘×—×ª×•× ×” מוסלמית ×•×œ× ×“×¨×š ×”×¨×‘× ×•×ª.
התגובה שלך by Alon Levy — 5 בספטמבר 2013 @ 5:13
×בל ×©×•× ×¨×©×•×ª מוסלמית ××™× ×” מוזכרת בדרישות ×¨×™×©×•× ×œ×§×‘×•×¦×” × ×©×™×ª × ×¤×¨×“×ª בקורסי שחייה ×‘×˜×›× ×™×•×Ÿ (×× ×× ×™ מבין × ×›×•×Ÿ).
הדרישה ל×ישור של הרב במקרה ×”×–×” ×”×™× ×ידיוטית. ×פשר ×œ×ž×¦×•× ×œ×” רק ×©× ×™ הסברי×:
×) הביקוש לשחייה בקבוצה × ×¤×¨×“×ª עולה ב×ופן משמעותי על היצע המקומות ×”×¤× ×•×™×™×, ולכן ×ž× ×¡×™× ×œ×”×’×‘×™×œ ×ת ×”×¨×™×©×•× ×œ×ž×™ ש"ב×מת חייבות ×ת ×–×”";
ב) מישהו ביחידת הספורט רו××” ×ת ×¢×¦× ×§×™×•× ×”×§×‘×•×¦×” ×”× ×¤×¨×“×ª כסוג של כפייה דתית ×•×ž× ×¡×” להגביל ×ת פעילותה ככל ×”× ×™×ª×Ÿ.
שתי ההצדקות ××™× ×Ÿ מחזיקות ×ž×™× (no pun intended), ומוטב שמישהו יסביר ×–×ת ליחידת הספורט של ×”×˜×›× ×™×•×Ÿ.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 5 בספטמבר 2013 @ 9:14
×‘×¢×•×•× ×•×ª×™×™, למדתי ×צל "הרב" ×–×™×™× ×™ ×’× ×ž×©×•×•×ות ×“×™×¤×¨× ×¦×™×ליות חלקיות. ×œ× ×”×™×™×ª×™ ×ž×•× ×” ×ותו ברשימת ×”×ž×¨×¦×™× ×”×ž×¦×˜×™×™× ×™× ×©×œ×ž×“×ª×™ ×צל×. ×‘×ž×œ×™× ×חרות, ×× ×™ חושב ×©×”×˜×›× ×™×•×Ÿ ×”×™×” במצב טוב יותר לו ×œ× ×”×™×” מקבל ×ת ×–×™×™× ×™ בתור פרופסור ×¢× ×§×‘×™×¢×•×ª.
התגובה שלך by ×לעד — 2 בספטמבר 2013 @ 16:51
×ª× ×—×•×ž×™ על הקורס. (על ×–×” שזה משוו×ות ×“×™×¤×¨× ×¦×™×ליות חלקיות, ×œ× ×¢×œ ×–×” שהמרצה ×œ× ×”×™×” טוב.)
התגובה שלך by Alon Levy — 3 בספטמבר 2013 @ 4:34
בס"ד
×× ×™ ×× ×¡×” להעמיד ×“×‘×¨×™× ×¢×œ דיוק×
במ××” ×”×©× ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª ×× ×• ×¢×“×™× ×œ×ž×”×¤×›×” ב×ורח ×”×—×™×™× ×”×× ×•×©×™ , בעקבות ××™ ×לו ×’×™×œ×•×™×™× ×•×”×ž×¦×ות בעקבות ×–×ת חל ×©×™× ×•×™ ×‘×ª× ×”×ž×©×¤×—×ª×™. דבר ש×יפשר להרבה × ×©×™× ×©× ×“×¨×©×• ×œ×‘×™×ª× ×œ×¦×ת לעבוד וכו' וכו'
(×פשר עוד לפרט ולהעמיק ×ך ×ין ×–×” × ×•×©× ×ª×’×•×‘×ª×™) . ×œ× ×•×©× ×–×” ×ין ולו כל קשר ×¢×§×™×£ ×ו ישיר להלכות ×ישות . עכשיו ××ª× ×™×›×•×œ×™× ×œ×ª×§×•×£ עד ×ין ×§×¥ שהדת ×”×™× … ×בל ××“× ×“×ª×™ בר×ש ובר××©× ×” מחויב להלכה ×פילו ×× ×”×™× ×œ× × ×¨×ית לו ×”×’×™×•× ×™×ª. לכן כל ההשתוממות ×”×–×ת ש××“× ×“×ª×™ פוסק לפי ההלכה × ×¨×ית לי קצת .. ×יך לומר כפייתית משהו .
×©× ×” טובה
התגובה שלך by ×הד — 2 בספטמבר 2013 @ 17:00
הבעיה ××™× ×” ב××“× ×”×¡×¤×¦×™×¤×™, זכותו לה×מין ב××ž×•× ×•×ª חשוכות ×•×œ× ×”×œ ×ת חייו לפיהן. ×”×חריות ×”×™× ×©×œ המוסד ×”×ž×ž× ×” ××“× ×›×–×” לתפקיד ×œ× × ×—×•×¥ המ×פשר לו "לפסוק" ב×ופן ×¤×•×’×¢× ×™ כלפי ×—×œ×§×™× × ×›×¨×™× ×‘×וכלוסיה ובמשתמע תומך בעמדותיו ×”×ž×™×–×•×’× ×™×•×ª ×•×”×’×–×¢× ×™×•×ª.
התגובה שלך by ×’'×•× ×™ הפרד — 2 בספטמבר 2013 @ 17:17
×הד, ×תה מיתמ×. הקודקס ההלכתי ××™× ×• ×ž×•× ×•×œ×™×˜×™. פסיקת ההלכה ×”×™× ×ª×œ×•×™×ª גישה הלכתית, תלויה בהשקפת ×”×¢×•×œ× ×©×œ הפוסק ובמידת החשיבות ×©×”×•× × ×•×ª×Ÿ למכלול ×”×¢×¨×›×™× ×‘×—×‘×¨×”. יש גישה ×”×ž× ×ª×§×ª עצמה (כמעט) לחלוטין ×ž×”×¢×•×œ× ×©××™× ×• בתחומי ההלכה ×•×™×©× ×” גישה הסוברת שיש ×œ× ×”×œ די×לוג פורה ×¢× ×”×¢×•×œ× ×”×–×”.
× ×©×™× ×“×ª×™×•×ª ×ורתודוקסיות ×œ× ×¨×§ יצ×ו לעבוד, ××œ× ×’× ×ž×›×”× ×•×ª בתפקידי שררה, לומדות ×’×ž×¨× ×•×¢×•×“. וכל ×–×” קורה בתוך גבולות ההלכה.
כך שהתירוץ "זו ההלכה, מה לעשות"… ××™× ×• מחזיק מי×.
התגובה שלך by ריקי1, דתל"שית ברוך ×”×©× — 2 בספטמבר 2013 @ 17:20
×× ×™ טוען ש×ין סתירה בין ×–×” ש×ישה יכולה למשל להיות חברת ×›× ×¡×ª ×ו ר×ש ממשלה ×ו × ×©×™××” ×ו מה ×©×”×™× ×¨×•×¦×” ומוכשרת ויכולה . לבין ×–×” ש×סור לי לשמוע ×ותה שרה (וזה סעיף מפורש בשולחן ערוך) . כידוע ×ין ×פוטרופוס לעריות והתרוץ המשומש "×”×–×ž× ×™× ×”×©×ª× ×•" ×œ× ×™×›×•×œ לקבל תוקף בפסיקות מעין ×לו ×œ×œ× ×›×œ קשר להשקפת עולמו של הרב
התגובה שלך by ×הד — 2 בספטמבר 2013 @ 17:56
×תה רש××™ ×œ× ×œ×”×§×©×™×‘ למה ש×תה ×œ× ×¨×•×¦×” להקשיב לו, ההפסד כולו שלך. ×בל, ×ין ל××£ ×חד רשות לכפות ×ת דיעותיו החשוכות, ×”× ×‘×¢×¨×•×ª ×•×”×ž×™×–×•×’× ×™×•×ª על הציבור. כלומר, ×× ×œ× ×ž×ª××™× ×œ×š להקשיב ל×שה שרה ×תה רש××™ לזחול מתחת לשמיכה ולהש×ר ×©× ×¢×“ יומך ×”×חרון. ×ין, ×œ× ×œ×š ×•×œ× ×œ××£ ×חד ×חר, ×©×•× ×–×›×•×ª ×œ×ž× ×•×¢ מ×× ×©×™× ××—×¨×™× ×ת ×–×›×•×ª× ×œ×”×ª×‘×˜×, ×œ×”×ª×¤×¨× ×¡ ולעשות ככל העולה על רוח×.
התגובה שלך by ×’'×•× ×™ הפרד — 2 בספטמבר 2013 @ 18:31
×× ×™ חושב שמחוקקי חוק הפוטושופ ×œ× ×™×¡×›×™×ž×• ×¢× ×”×ž×©×¤×˜ ×”×חרון שלך. ו×× ×™, ×ž×”×‘×—×™× ×” ×”×–×ת, × ×ž×¦× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ בצד שלה×.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 2 בספטמבר 2013 @ 21:35
מה הקשר לחוק הפוטושופ? ×תה לוקה פה בכשל המדרון החלקלק. חוק הפוטושופ מדבר על ×ª× ××™ ייצוג ×ž×¡×•×™×ž×™× ×©×œ × ×©×™× (×ו גברי×). מה בין ×–×” ×œ× ×©×™× ×©×¨×•×ª ×ו ×ž×“×’×ž× ×•×ª ב×ופן כללי? ×©×•× ×“×‘×¨.
התגובה שלך by × ×˜×œ×™×” — 2 בספטמבר 2013 @ 23:00
חוק הפוטושופ מגביל ×ת ×–×›×•×ª× ×©×œ ×× ×©×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× (×“×•×’×ž× ×™×/×“×•×’×ž× ×™×•×ª בעלי מידות גוף מסוימות, בעלי חברות פרסו×) "להתבט×, ×œ×”×ª×¤×¨× ×¡ ולעשות ככל העולה על רוח×". לדעתי, מדובר במגבלה מוצדקת. יתר על כן, ×”×‘× ×ª הצורך בחוק ×”×–×” ×”×™×, לדעתי, רק צעד ר×שון בהתמודדות ציבורית ×¢× ×©×˜×™×¤×ª המוח ×©×¢×•×œ× ×”×¤×¨×¡×•× ×ž×‘×¦×¢ ×‘×›×•×œ× ×•. ×× ×™ ×œ× ×™×•×“×¢ מתי יגיעו ×”×¦×¢×“×™× ×”× ×•×¡×¤×™×, ו×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ שההלכה ×”×™× ×”×¤×ª×¨×•×Ÿ ×‘×¢× ×™×™×Ÿ ×”×–×”, ×בל ×× ×™ יכול להבין ×ת מי ×©×ž× ×¡×” ×œ× ×”×•×’ לפיה.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 3 בספטמבר 2013 @ 7:24
פסיקה הלכתית מחייבת ×ת מי שרוצה ×œ×§×™×™× ×ותה . ×œ× × ×¨××” לי שיש ×ž×§×•× ×©×× ×ישה שרה ×”×™× ×ž×§×‘×œ×ª ×§× ×¡ . ××£ ×חד ×œ× ×›×•×¤×” ×©×•× ×“×‘×¨ על ××£ ×חד . רק ×ל תעשו הקשר בין דעה זו ×ו ×חרת לפסיקה הלכתית . יהודי מ×מין כפוף להלכה . פסק הלכתי ×–×” ×ומר שש×לו רב ש×לה . ×”×•× ×¢×™×™×Ÿ בפוסקי ההלכה ×”×§×•×“×ž×™× ×©×§×œ ×ת ×”×˜×™×¢×•× ×™× ×œ×›×ן ולכ×ן ולבסוף הכריע . ×ין בזה ×©×•× ××œ×ž× ×˜ של כפיה (תרשה לי ×œ× ×œ×”×ª×™×™×—×¡ לגבי מה ×–×” דעות חשוכות)
התגובה שלך by ×הד — 3 בספטמבר 2013 @ 8:33
למה ×œ× ×œ×”×ª×™×™×—×¡? ×חרי הכל, ×–×” ×œ× ×›×œ כך קשה לקבוע ×–×ת.
×’×‘×¨×™× ×¤×•×—×“×™× ×ž× ×©×™× ×•×ž×ž×™× ×™×•×ª×Ÿ ×•×‘×ž×§×•× ×œ×”×ª×ž×•×“×“ ×¢× ×”×¤×—×“ ×”×–×” ×ž×—×œ×™×˜×™× ×©×œ× ×™×©×ž×¢×• ×ותן שרות ×›×™ זו ההלכה.
זה חשוך.
×”×©× ×” ×”×™× 2013, ×פשר ×œ× ×¡×•×ª להתמודד ×¢× ×¤×—×“×™× ×‘×ž×§×•× ×œ×”×™×ž× ×¢ מיופי גדול ×©×”×•× ×©×™×¨×ª ×שה.
התגובה שלך by קרן — 3 בספטמבר 2013 @ 13:53
×ž×¢× ×™×™×Ÿ ×יך תגיב ×× "מועצת גדולי ×”×—×™×œ×•× ×™×" תחליט ש×סור להשתתף ב××™×¨×•×¢×™× ×¢× ×“×ª×™×™× ×•×›×ª×•×¦××” מכך צה"ל ×™×ž× ×¢ ×ž×—×™×™×œ×™× ×“×ª×™×™× ×œ×”×©×ª×ª×£ בטקס ×ו עיריית תל ×ביב תחליט להלביש ×™×œ×“×™× ×“×ª×™×™× ×‘×©×§×™× ×‘×˜×§×¡ השקת גשר חדש כדי להסתיר ×ת הכיפה. ×× ×™ ×ž× ×™×— שזה ×™×”×™×” בסדר כל עוד ×œ× ×™×”×™×” ×§× ×¡ על השתתפות ×“×ª×™×™× ×‘×ירועי×.
התגובה שלך by גיל ב' — 3 בספטמבר 2013 @ 14:56
בעיה ×§×˜× ×”: ×ין כזו מועצה ×•×œ×¢×•×œ× ×œ× ×ª×”×™×”.
התגובה שלך by An Cat Dubh — 4 בספטמבר 2013 @ 18:15
ביהדות ×¢×•×©×™× ×¨×•×•×— ×’× ×œ×¤× ×™ ×¡×™×ž× ×™ פיסוק?
התגובה שלך by חיליק — 4 בספטמבר 2013 @ 3:20
מה ×–×” לפי ההלכה…? מהתלמוד הבבלי? ×œ× ×ž×“×•×‘×¨ פה בחוקי טבע ×ª×§×¤×™× ×ž×‘×—×™× ×” על ×–×ž× ×™×ª, כמו שמצ×ו ×¤×ª×¨×•× ×•×ª ×œ×—×™×™× ×ž×•×“×¨× ×™×™× ×™×›×œ×• ×œ×ž×¦×•× ×’× ×‘×¢× ×™×™×Ÿ × ×©×™× ×בל ישר×ל בחרה לחזק ×¨×‘× ×™× ××•×¨×ª×•×“×•×›×¡×™× ×’×–×¢× ×™× ×¢×œ חשבון ×”×ž×ª×•× ×™×, ×–×” הסיפור, ×©× ×” טובה ×’× ×œ×š
התגובה שלך by קובי — 2 בספטמבר 2013 @ 19:31
×והד, ×× ×œ× ×”×‘× ×ª ×תה משחק ישר ×œ×™×“×™×™× ×©×œ גורביץ. ×תה ×‘×¢×¦× ×ž×•×›×™×— ×ת ×˜×¢× ×ª×• ש××“× ×“×ª×™ ×”×•× ×‘×”×›×¨×— ×יש רע וחשוך.
התגובה שלך by עדו — 2 בספטמבר 2013 @ 20:53
×ין לי בעיה ×¢× ×–×” . שיגיד מה ×©×‘× ×œ×• ויחשוב ×יך ×©×‘× ×œ×•. רק ×©×œ× ×™×¢×©×” ×”×§×©×¨×™× ×©×œ× ×©×™×™×›×™× . ×¤×ž×™× ×–× ×ž×•×œ פסיקה הלכתית לגיטימית (×‘×¢×™× ×™ המ×מין)
התגובה שלך by ×הד — 3 בספטמבר 2013 @ 8:22
××“× ×“×ª×™ מחויב להלכה ×’× ×”×™× ×œ× × ×¨×ית ל×, ו×חרי ×–×” ×”×•× ×¢×•×“ ×ומר ברוך ×©×œ× ×¢×©× ×™ עבד? ×חר כך ××ª× ×ž×ª×¤×œ××™× ×©×œ× ×œ×•×§×—×™× ××ª×›× ×‘×¨×¦×™× ×•×ª?
התגובה שלך by ×‘× ×™ — 2 בספטמבר 2013 @ 21:08
http://www.daat.ac.il/daat/sifrut/halevi/6.htm
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 2 בספטמבר 2013 @ 22:37
קשקוש רהוט ומחורז, ×בל ×œ× ×ž× ×•×ž×§.
התגובה שלך by ×‘× ×™ — 2 בספטמבר 2013 @ 23:26
××“× ×—×™×œ×•× ×™ מחויב לחוקי הטבע ×’× ×× ×”× ×œ× × ×¨××™× ×œ×•, ו×חרי ×–×” ×”×•× ×¢×•×“ ×ומר ×©×”×•× ×—×™ ×—×™×™× ×—×•×¤×©×™×™×? ×חר כך ××ª× ×ž×ª×¤×œ××™× ×©×œ× ×œ×•×§×—×™× ××ª×›× ×‘×¨×¦×™× ×•×ª?
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 2 בספטמבר 2013 @ 23:33
×§×•×“× ×›×œ, ×× ×™ ×—×™×œ×•× ×™ ×•×œ× ×ž×—×•×™×‘ לחוקי הטבע, ודי לחכימ×.
×©× ×™×ª, יש הבדל בין "להשמע" לכוח המשיכה לבין להשמע לציווי ×”×לוהי. לדוגמ×, ×”×™×•× ×”×¦×œ×—×ª×™ לעבור על שישה ×¦×™×•×•×™×™× ×לוהיי×. על כמה חוקי טבע הצלחת ×תה לעבור היו×?
התגובה שלך by ×‘× ×™ — 2 בספטמבר 2013 @ 23:43
רק היו×? בחישוב גס, בין 6 ל-7 מילי×רד חוקי טבע (תלוי ×יך סופרי×). ודי לחכימ×.
כמובן שיש הבדל בין "להשמע" לכוח המשיכה לבין להשמע לציווי ×”×לוהי – בר×שון ×ין ××œ×ž× ×˜ של בחירה עצמית, ×‘×©× ×™ יש. ×פרופו קשקוש רהוט ×•×œ× ×ž× ×•×ž×§.
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 2 בספטמבר 2013 @ 23:51
×›× ×¨××” ש×× ×—× ×• ×œ× ×ž×¡×›×™×ž×™× ×¢×œ מה ×–×” להיות עבד. ×‘×¢×™× ×™, עבדות ×”×™× ×¦×™×•×ª עיוור מבחירה. ×× ×ין לי בחירה, ×× ×™ ×œ× ×¢×‘×“. ככל ×”× ×¨××”, ×‘×¢×™× ×š ×–×” להיפך.
התגובה שלך by ×‘× ×™ — 3 בספטמבר 2013 @ 0:01
כמובן ×©×‘×¢×™× ×™ ×–×” להיפך: כמובן שרק ×× ×™×© לי בחירה ×× ×™ ×œ× ×¢×‘×“. ××™×–×” עוד משמעות יכולה להיות לחירות (= "××™-עבדות")?
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 3 בספטמבר 2013 @ 0:05
כש×תה בוחר כל ציווי כשלעצמו, ×–×ת ×כן חירות, ×’× ×× ×תה מציית לכול×. כש××“× ×ž×—×œ×™×˜ ×©×”×•× ×ž×¦×™×™×ª לכל מה שכתוב בהלכה, ×’× ×× ×–×” ×œ× × ×¨××” לו, ×‘×¢×™× ×™ ×–×ת הפקדת הבחירה החופשית (מבחירה) בידי מישהו ×חר. ×–×ת בחירה בעבדות, ×•×’× ×”×™× ×¢×‘×“×•×ª ×‘×¢×™× ×™.
התגובה שלך by ×‘× ×™ — 3 בספטמבר 2013 @ 1:32
ההיפך: רק *×”×§×™×•× ×”×ž×¢×©×™* לכשעצמו של הציווי, עשרות ×¤×¢×ž×™× ×‘×™×•× "×’× ×× ×–×” ×œ× × ×¨××” לך", מ×שר ×ת הפעולה הזו כבחירה – כל ×¤×¢× ×ž×—×“×©. ×¤×•×˜× ×¦×™×לית ×תה יכול כל ×¤×¢× ×ž×—×“×© ×œ× ×œ×§×™×™× ×ת הציווי (×›×™ "×–×” ×œ× × ×¨××” לך"): ×“×•×•×§× ×›×©-"×–×” ×œ× × ×¨××” לך" – ×–×” בדיוק מה שהופך ×ת הפעולה לבחירה. (×–×” ש×ין לך ×©×•× *סיבה* לעשות ×ת ×–×” חוץ מ×שר בדיוק: שזה מה *שבחרת* לעשות).
לגבי בחירה בעבדות כבר ×מר המשורר "עבד ××“×•× ×™ ×”×•× ×œ×‘×“×• חופשי". החירות היחידה שיש ×œ× ×• ×”×™× ×”×—×™×¨×•×ª לבחור למה לשעבד ×ת ×¢×¦×ž× ×•: חלקי ××“×•× ×™, ×מרה × ×¤×©×™.
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 3 בספטמבר 2013 @ 2:33
"×ין לך בן חורין ××œ× ×ž×™ שעוסק בתורה" ×œ×©×™×˜×ª× ×• ×× ×• ×תה עבד של הגוף שלך (×“×”×™×™× ×• חוקי הטבע) . בעוד ××ž×•× ×” פשוטה ×ž×›× ×™×¡×” × ×•×¤×š של "על טבע" ×œ×—×™×™× ×©×œ×š. ×× ×תה שו×ל ×ותי מומלץ ביותר ו×× ×œ× ××– לפחות תכבד ×ת דעתי ו×ל ×ª×›× ×” ×ותי בשמות משמות ×ž×©×•× ×™× ×¨×§ בגלל ש××™× ×™ חושב כמוך (הרי זו ×”×™× "× ×‘×¢×¨×•×ª")
התגובה שלך by ×הד — 3 בספטמבר 2013 @ 8:20
לול. למה ×©× ×›×‘×“ ×ת דעתך?
התגובה שלך by ygurvitz — 3 בספטמבר 2013 @ 8:24
למה ל×?
למה ש×× ×™ ×כבד ×ת דעתך?
התגובה שלך by ×הד — 3 בספטמבר 2013 @ 8:35
רגע, הומוסקסו×ליות ×–×” "כדרך הטבע" ×ו "×©×œ× ×›×“×¨×š הטבע"?
ולימוד תורה?
התגובה שלך by ×—× ×Ÿ — 3 בספטמבר 2013 @ 10:55
ש×× ×™ ×בין ×הד. × × ×™×— שמישהו ×‘×©× ×§×œ×וס ×ž×’×¨×ž× ×™×” מ×מין בכל ליבו שהגזע ×”×רי עליון על כל ש×ר ×”×’×–×¢×™×. ×”×× ×¦×¨×™×š 'לכבד ×ת ××ž×•× ×ª×•'?
לפי ההלכה ש×× ×™ ×מור 'לכבד' ×תיופי ×œ× ×™×›×•×œ להיות כהן בבית המקדש (כושי, לבקן ו××“×•× ×¢×•×¨ (??)) , ×× ×™ ×מור 'לכבד' ×פליה ×›×–×ת בגלל שזה כתוב ב××™×–×” ספר ×•×œ× ×”×ž×¦×ת ×ת ×–×”?
התגובה שלך by עדו — 3 בספטמבר 2013 @ 11:26
תלוי ×יך ×”××ž×•× ×” ×”×–×ת משתלבת בתפיסת ×”×¢×•×œ× ×”×›×œ×œ×™×ª של מר קל×וס. ×× ×ž×“×•×‘×¨ בסעיף קטן מתוך תפיסת ×¢×•×œ× ×›×œ×œ×™×ª שרובה ××™× ×” עוסקת ביחסי ×”×’×–×¢ ×”×רי ×¢× ×©×ר ×”×’×–×¢×™× ××œ× ×‘×“×‘×¨×™× ××—×¨×™× ×œ×’×ž×¨×™, ×•× ×•×©××™×” ×’× ×”×•×›×™×—×• יכולת לחיות ×תה בלי ליצור ××¡×•× ×•×ª, ××– ×× ×™ ×œ× ×¨×•××” סיבה ×œ× ×œ×›×‘×“ ×ת קל×וס ו×ת ××ž×•× ×ª×•. יש עוד כל ×ž×™× ×™ ×× ×©×™× ×ž×¡×‘×™×‘ שמ××ž×™× ×™× ×‘×“×‘×¨×™× ×©×•× ×™× ×•×ž×©×•× ×™×, ולמרות ×–×ת ×× ×—× ×• רו××™× ×œ× ×›×•×Ÿ לכבד ×ות×.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 3 בספטמבר 2013 @ 22:37
×הד, ×× ×©×™ ×”×¦×™×•× ×•×ª הדתית עד ×œ×¤× ×™ ×›-10 ×©× ×™× ×œ× ×”×™×• ×ž×—×•×™×‘×™× ×œ×”×œ×›×”? מה ×”×©×ª× ×” בהלכה ×‘×©× ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª ×©×ž× ×™×¢ ×ת בוגרי ×‘× ×™ ×¢×§×™×‘× (בהכללה, ×œ× ×›×•×œ× ×›×ž×•×‘×Ÿ) לדקדק הרבה יותר בהלכות ×¦× ×™×¢×•×ª?
התגובה שלך by ×–×™×’×™ — 4 בספטמבר 2013 @ 7:48
×–×” ×œ× ×ž×ž×© קשור לדת שלך
רק לטיפשות התהומית ×”× ×“×¨×©×ª בכדי לציית להלכה ×”×וסרת על שמיעת שירתה של ×שה. זכותך כמובן להיות טיפש ומיזוגן, ×–×›×•×ª×™× ×• להזכיר לך ×ת ×–×” בכל ×”×–×“×ž× ×•×ª
התגובה שלך by משתמש אנונימי (לא מזוהה) — 2 בספטמבר 2013 @ 18:13
" קדמה ×˜×›× ×•×œ×•×’×™×ª והשלכת × ×©×™× ×œ×—×œ×§ ×”×חורי של ×”×וטובוס ×œ× ×”×•×œ×›×™× ×™×“ ביד"
ב×מת? ×תה עצמך הרי מזכיר לפחות ×¤×¢×ž×™×™× ×‘×©×‘×•×¢ ×יך ×חוות ×”×’×‘×¨×™× ×”×œ×‘× ×™× ×‘×¢×ž×§ הסילי-קון רומסת זכויות × ×©×™×. ×× ×›×‘×¨, לימודי STEM ×”× ×ž×¤×œ×˜×• ×”×חרות של המיזוגן* (מפלטו הר×שון הו×, כמובן, דת).
*×œ× ×©×™×© לי משהו × ×’×“ STEM. יש לי משהו × ×’×“ התרבות שקיימת ש×.
× .ב.
חופשה ×ž×”× ×” ×•×©× ×” טובה!
התגובה שלך by ×לכס ×–. — 2 בספטמבר 2013 @ 18:46
×”×¨×•×©× ×©×œ×™ ×”×•× ×©×ž×™×–×•×’×™× ×™×” מתקיימת בעיקר ×‘×ª×—×•× ×”×¢×¡×§×™× ×”×ž×‘×•×¡×¡×™× ×¢×œ מדע-×˜×›× ×•×œ×•×’×™×”-×”× ×“×¡×” (מתמטיקה? יש ×¢×¡×§×™× ×”×ž×‘×•×¡×¡×™× ×‘×ופן ישיר עליה בלי התיווך של שלושת ×”× "ל?). במחקר בתחומי STEM עצמו יש ×›× ×¨××” פחות ×ž×™×–×•×’×™× ×™×”. ×בל ×ולי ×× ×™ טועה.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 3 בספטמבר 2013 @ 7:30
×× ×™ ×œ× ×™×›×•×œ להגיד ×× ×‘×ª×—×•× ×”×¢×¡×§×™× ×–×” יותר גרוע. ×בל ×× ×™ יודע שיחסית לתחומי מדע ××—×¨×™× STEM מר××™× ×™×•×ª×¨ ×ž×™×–×•×’× ×™×”.
חוץ מזה, לרוב ×× ×©×™ ×¢×¡×§×™× ×‘-STEM ×”× ×‘×•×’×¨×™ STEM, ×•×ž×“×¢× ×™ STEM ×ž×ª×¤×¨× ×¡×™× ×•×‘××™× ×‘×ž×’×¢ ×¢× ×¢×¡×§× ×™ STEM ××– ×©× ×™ ×”×“×‘×¨×™× ×§×©×•×¨×™× ×–×” בזה.
התגובה שלך by ×לכס ×–. — 3 בספטמבר 2013 @ 14:53
ל×, ×–×” די ×ותו דבר. ×תה ×œ× ×¨×•×¦×” לדעת ×יך ×ž×ª×™×™×—×¡×™× ×œ×›×ž×” ×ž×”×¡×˜×•×“× ×˜×™×•×ª לדוקטורט במתמטיקה ש×× ×™ מכיר.
ב×ופן ×§×•× ×§×¨×˜×™, × ×©×™× ×”×Ÿ בערך 20% ×ž×”×¤×•× ×•×ª (והמתקבלות) לדוקטורט במתמטיקה ב×רה"ב וכן 20% ×ž×”×ž×ª×›× ×ª×•×ª בעמק הסיליקון.
מה שכן, במדע טהור ומתמטיקה המצב יותר טוב ×ž×‘×”× ×“×¡×”. למשל, בערך ב-2005, ×¡×˜× ×¤×•×¨×“ ביצעה מחקר ×¤× ×™×ž×™ על ×פליה × ×’×“ × ×©×™× ×‘-STEM וחקרה (בין הרבה ×“×‘×¨×™× ×חרי×) כמה שטח מעבדה ×¤×¨×•×¤×¡×•×¨×™× ×—×‘×¨×™× ×ž×ª×—×™×œ×™× ×ž×§×‘×œ×™×; ×‘×”× ×“×¡×” × ×©×™× ×ž×§×‘×œ×•×ª פחות שטח מגברי×, ×בל ×œ× ×‘×ž×“×¢. ×חוז ×”× ×©×™× ×”×•× ×’× ×™×•×ª×¨ גבוה ב-S ו-M מב-E.
התגובה שלך by Alon Levy — 4 בספטמבר 2013 @ 6:59
יש לי ש×לה לגבי × ×•×©× ×”×¤×ž×™× ×™×–× ×©×”×–×›×¨×ª. ×¨×‘×™× ×ž×לו ×©×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ כך ×©×”×¤×ž×™× ×™×–× ×¡×™×™× ×ת תפקידו ×‘×¢×¦× ×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ תופעה ×חרת, המגדריז×, תופעה שבה "הוגות" כגון צפי סער שופכות ב×ופן קבוע ×”×‘×œ×™× ×‘×œ×ª×™ × ×¡×‘×œ×™× ×¢×œ "תרבות ×”××•× ×¡", ועל כך שמספר ×ž×§×¨×™× ×‘×”× ×ª×™× ×•×§×•×ª × ×©×›×—×• ×‘×ž×›×•× ×™×ª על ידי ×בות (טרגדיה מזעזעת, ש×ין ×©×•× ×”×¦×“×§×” להשתמש בה למטרות ×ידי×ולוגיות) ×”× ×”×•×›×—×” × ×•×¡×¤×ª ×œ×©×œ×˜×•× ×” של הפטרי×רכיה. ×× ×™ ×ישית מ×מין ×©×§×™×“×•× ×–×›×•×™×•×ª × ×©×™× ×”×•× ×ž×˜×¨×” חשובה שמועילה ×œ×’×‘×¨×™× ×œ× ×¤×—×•×ª ×ž×©×”×™× ×ž×•×¢×™×œ×” ×œ× ×©×™×, ×•×©×‘×“×‘×¨×™× ×›×ž×• ××™ שיוויון בשכר על ×ותה עבודה צריך ×œ×”×™×œ×—× ×¢×“ חורמה, ×בל שטויות כמו ×לו ×©× ×›×ª×‘×•×ª על ידי סער ודומותיה מכפישות ×ת צורת המחשבה ×”×ž×›×•× ×” ×¤×ž×™× ×™×–× (×ו כמו ×©×”×™×•× ×§×•×¨××™× ×œ×–×” "×¡×ª× ×œ×”×™×•×ª ×‘× ××“× × ×•×¨×ž×œ×™"). הייתי שמח לשמוע ×ת דעתך ×‘× ×•×©×.
התגובה שלך by J-CAT — 2 בספטמבר 2013 @ 18:53
×œ× ×ž×›×™×¨ ×ת צפי סער, ×בל תרבות ×”××•× ×¡, בלי מרכ×ות, ×”×™× ×“×‘×¨ שחי ×•×§×™×™× ×•×ž×©×’×©×’ ומפחיד, וכל מי ×©×¢×™× ×™×” בר×שה תר××” ×ותו בכל ×ª×›× ×™×ª טלוויזיה ×©× ×™×” ובכל ×¤×•×¨×•× ××™× ×˜×¨× ×˜×™ וש××™× ×• ××™× ×˜×¨× ×˜×™. ×•×œ× ×¦×¨×™×š להיות ×ישה (ו×× ×™ ל×) כדי להתחלחל. דרך ×גב, "×¡×ª× ×œ×”×™×•×ª ×‘× ××“× × ×•×¨×ž×œ×™" זו פריווילגיה ×œ× × ×•×¨×ž×œ×™×ª, שיש בסופו של דבר למיעוט, ×œ× ×œ×¨×•×‘. ×× ×תה ×œ× ×ž×¨×’×™×© ×ת ×–×”, × ×¨××” לי שכד××™ לך להסתכל קצת החוצה, לר×ות ×יך ×חרות חיות.
התגובה שלך by ×”×מת העגומה — 2 בספטמבר 2013 @ 19:46
קצת ×”×‘× ×ª ×”× ×§×¨× ×‘×‘×§×©×”. כש×× ×™ כותב "×¡×ª× ×œ×”×™×•×ª ×‘× ××“× × ×•×¨×ž×œ×™" ×”×›×•×•× ×” שלי ×”×™× ×©×ž×™ שמ×מין בשוויון בין × ×©×™× ×œ×’×‘×¨×™× ×”×•× ×œ× ×¤×ž×™× ×™×¡×˜, ××œ× ×¡×ª× ×‘× ××“× × ×•×¨×ž×œ×™, ××– ×œ× ×‘×¨×•×¨ לי על ×יזו פריוולגיה ×תה מדבר (×בל × ×™×›×¨ ש×תה מ×וד × ×”× ×” לזרוק ×ת המילה הזו סת×). ו×גב, ×× "תרבות ×”××•× ×¡" ×”×™× ×“×‘×¨ כל כך בולט, ×שמח ×× ×ª×ª×Ÿ לי הגדרה של ×–×”.
התגובה שלך by J-CAT — 2 בספטמבר 2013 @ 21:37
http://haemori.wordpress.com/2013/02/15/tahel/
[יש כמובן עוד ××™× ×¡×¤×•×¨ ×˜×§×¡×˜×™× ×ž×ירי ×¢×™× ×™×™× ×‘× ×•×©×]
×ž×¢× ×™×™×Ÿ הדמיון בין ההתקפות על המגיב הדתי-הלכתי ×הד בדף ×–×” להתקפה הזו על "המגדריז×" של צפי סער ו×חרות. כפי ×”× ×¨××” המקור לדמיון ×”×–×”, ×©×œ× ×œ×•×ž×¨ הזהות המוחלטת בין ×”×©× ×™×™×, טמון בפר××–×” "×‘× ××“× × ×•×¨×ž×לי" ×•×œ× ×˜×™×™×” הידועה של ×× ×©×™× ×ž×–×Ÿ ×ž×¡×•×™× ×œ×–×”×•×ª ×ת ×¢×¦×ž× ×¢× ×”×”×’×“×¨×” של מה ×–×” "× ×•×¨×ž×לי" ומה ל×.
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 2 בספטמבר 2013 @ 22:37
×œ× ×©×× ×™ סומך ידי על ×ž×œ×•× ×”×”×ª×§×¤×•×ª על ×–×™×™× ×™ ועל סער, ×בל הן דומות בזה שהן ב×ות מצד מה ש×× ×œ× ×כפת לך ×× ×™ ××§×¨× ×œ×• × ×ורות. ×–×” כולל ×ת העיקרון של לבסס ×ידי×ולוגיות על עובדות ×•×œ× ×œ×”×¤×š. ×”× ×” לדוגמה התקפה ×חת על סער שהוזכרה לעיל:
http://yaacovritov.wordpress.com/2013/08/25/chauv/
התגובה שלך by רועי — 2 בספטמבר 2013 @ 23:07
לעז×זל, שוב שכחתי ×ת ×”× ×ורות! ו×ת העובדות, ו×ת הסטטיסטיקות (ש××™× ×Ÿ משקרות)!
(×פרופו סטטיסטיקות, עובדות ×•× ×ורות – הידעת ×©×©×™×©×™× ×חוז מעורכי הדין ברפובליקת וויימ×ר היו יהודי×? כמה טוב שיש עובדות).
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 2 בספטמבר 2013 @ 23:21
שכחת ×’× ×œ×”×ª×™×™×—×¡ לטיעון בתגובה שלי.
התגובה שלך by רועי — 3 בספטמבר 2013 @ 7:16
"העיקרון של לבסס ×ידי×ולוגיות על עובדות ×•×œ× ×œ×”×¤×š": ×ידי××” = ערך; לוגיה = תורה. ×ידי×ולוגיה = תורת-הערכי×, ×œ× ×ª×•×¨×ª העובדות.
בתגובה שלך ×œ× ×ž×•×¤×™×¢ ×©×•× ×˜×™×¢×•×Ÿ, ××œ× ×¡×™×œ×•×£, כך ×©×œ× ×‘×¨×•×¨ על מה ×תה רוצה ש×× ×™ ×גיב. תברר ×ת ההבדל, ×©×œ× ×œ×•×ž×¨ ההופכיות הקוטבית, בין ×¢×¨×›×™× ×•×¢×•×‘×“×•×ª ותחזור ×לי ×¢× ×˜×™×¢×•×Ÿ ש×פשר להתייחס ×ליו. × ×ורות ×¢×לק.
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 3 בספטמבר 2013 @ 8:24
×‘× × ×“×™×™×§,
A systematic scheme of ideas, usually relating to politics, economics, or society and forming the basis of action or policy; a set of beliefs governing conduct. Also: the forming or holding of such a scheme of ideas.
OED
מלות המפתח:
basis of action
governing conduct
×•× ×“×ž×” ל×, שכד××™ לבסס ×ž×¢×©×™× ×‘×¢×•×œ× ×”×ž×¢×©×” על עובדות. ×בל, על ×–×” ×›× ×¨××” כל ×”×¦×“×“×™× ×ž×¡×›×™×ž×™×, ×›×™ ×חרת מדוע לסלפ×?
התגובה שלך by יר — 3 בספטמבר 2013 @ 8:33
×©×™× ×œ×‘ בבקשה ש×× ×™ ×ž× ×¡×” לתקשר ×•×œ× × ×¦×¨×š ×œ×¡×¨×§×–× ×•×”×¢×œ×‘×•×ª.
לשיטתך, כפי שעולה מהתגובות שלך, לגיטימי ×”×™×” ל×וחז ב×ידי×ולגיה ×”× ×צית להגיד שה×חוז ×”× ×ž×•×š של עורכי הדין ×”×™×”×•×“×™× ×‘×¨×¤×•×‘×œ×™×§×ª ויימ×ר מר××” על ×”× ×—×™×ª×•×ª היהודית. ×›×™ על הש×לה ×× ×”×™×”×•×“×™ ×”×•× × ×—×•×ª ×ו ×œ× ×™×© ×œ×¢× ×•×ª בעזרת הערכי×.
×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×©×™×© מרכיב ליבה בכל ×ידי×ולוגיה ש×פשר להתווכח על ×”×× ×™×© לו בסיס ×מפירי ×ו ל×. ×בל ×ידי×ולוגיה, בפרט כמו ×לו ש×× ×—× ×• ×“× ×™× ×‘×”×Ÿ ×›×ן, ×”×™× ×ž×¢×¨×›×ª גדולה. ×”×™×, לדוגמה, כוללת ×’× ×ž×¨×›×™×‘×™ ×”×ª× ×”×’×•×ª (ועל ×–×” חלק גדול מהדיון ×›×ן). ×לו ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×ª×™×™×—×¡ לעובדות. ×”×™× ×›×•×œ×œ×ª ×’× ×ž×¢×¨×›×ª ××ž×•× ×•×ª. ×’× ×לו צריכות להתייחס לעובדות, כמו בדוגמה לעיל – ×× ×”×ידי×ולוגיה שלי קובעת ×©×™×”×•×“×™× ×”× × ×—×•×ª×™× ×•×œ× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×™×•×ª משכילי×, ×•×”×™× × ×ª×§×œ×ª בעובדות לגבי השכלת יהודי×, מה שצריך ×œ×”×©×ª× ×•×ª ×–×” ×”××ž×•× ×” ×•×œ× ×”×¢×•×‘×“×•×ª (××œ× ×× ×›×Ÿ ×תה שר ×”×וצר). ×–×” מגיע ישירות לדמיון שהתייחסתי ×ליו בין ביקורת על מערכות דת ומה ×©×›×™× ×™×ª "מגדריז×".
התגובה שלך by רועי — 3 בספטמבר 2013 @ 8:44
רועי, ×× ×™ ×ž×ª× ×¦×œ על הסרקז×.
×‘×•× × ×¢×©×” סדר: הטיעון ×”× ×צי ×‘× ×•×’×¢ לסטטיסטיקה של עורכי הדין ×”×™×”×•×“×™× ×‘×¨×¤×•×‘×œ×™×§×ª וויימ×ר (ושלמיטב ידיעתי × ×¢×©×” בו שימוש × ×¨×—×‘) ×”×•× ×חר לגמרי ממה ×©×”× ×—×ª ×©×”×•× ×¢×©×•×™ להיות: 60 ×חוז מכלל עורכי הדין ×‘×ž×“×™× ×” ×”×•× ×ž×¡×¤×¨ ×¢×¦×•× (בווד××™ ביחס ל×חוז ×”×™×”×•×“×™× ×‘×וכלוסייה הכללית – בין חצי ל×חוז ×חד ×× ×× ×™ זוכר × ×›×•×Ÿ). הטיעון ×”× ×צי, לפיכך, ×œ× ×›×™×•×•×Ÿ לקביעה על יכולות שכליות של היהודי×, ××œ× ×œ**עובדה** מוכחת ב×ופן סטטיסטי מובהק לגבי ×”× ×˜×™×™×” של ×”×™×”×•×“×™× ×œ×”×ª×¤×¨× ×¡ ולהתעשר על בסיס עמלות ×©×ž×¤×™×§×™× ×ž×ª×™×•×•×š מקצועי של × ×™×”×•×œ ××¡×•× ×•×ª ×•×§×•× ×¤×œ×™×§×˜×™× ×©×œ ×חרי×, מה שידוע כמקצוע ×‘×©× ×¢×¨×™×›×ª דין. מכ×ן ×”× ×ª×™×‘ פתוח לבחון כיצד עובדה מסוימת מיתרגמת לערך (×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª וכו', במקרה ×”×–×”), ××•×œ× ×‘×›×œ × ×ª×™×‘ שתבחר, ×× ×™ מבטיח לך ש*ב××£ × ×ª×™×‘ ×›×–×”* ×œ× ×ª×ž×¦× ×©×‘×¢×¦× ×”×™×•×ª×” של עובדה – עובדה – יש משהו שמחייב ×ת הערך שכביכול × ×•×‘×¢ ×ž×ž× ×”. עובדה ×”×™× ×¢×•×‘×“×” וערך ×”×•× ×¢×¨×š, ו×ין ×©×•× "ממשק" מתחייב בין ×”×©× ×™×™×.
לכן, בהגדרה ×ין ×•×œ× ×™×›×•×œ להיות בפועל *×©×•× ×ž×¨×›×™×‘ ליבה ×מפירי* ×‘×©×•× ×ידי×ולוגיה; ומ×ידך גיס×, *כל* ×ידי×ולוגיה, כולל ×”× ×ורות (×•×”× ×ציז×), חייבת לטעון כחלק מה×ידי×ולוגיה עצמה, ב×ופן שיקרי מובהק, ×©×”×™× ×ž×‘×•×¡×¡×ª על "מרכיב ליבה ×מפירי" – כלומר ×©×”×™× "עובדתית", מגיבה לעובדות ממשיות ×‘×¢×•×œ× ×•×ž×ª×רת ×ת ×”×¢×•×œ× ×‘×¦×•×¨×” "×מיתית" (×‘× ××¦×™×–× â€“ ×©×”×™×”×•×“×™× ×ž×©×ª×œ×˜×™× ×¢×œ ×’×¨×ž× ×™×”/×ירופה/העול×; ×‘× ×ורות – שהשכל ×”×× ×•×©×™ ×”×•× ×”×מצעי הבלעדי "להבין" ×ת העול×). ×–×” ×חד ×”×”×‘×“×œ×™× ×”×ž×©×ž×¢×•×ª×™×™× ×‘×™×Ÿ כל ×”×ידי×ולוגיות ×”×ž×•×“×¨× ×™×•×ª לדת/דתות: שהדת (- מקרה ×ž×¡×•×™× ×©×œ ×ידי×ולוגיה) ×œ× ×ž×‘×¡×¡×ª ×ת עצמה על "מרכיב ליבה ×מפירי" (שקרי) ××œ× ×œ×”×™×¤×š – על ×יזו קביעה מהותית (= ערכית) שיכולה להופיע בצורות ×©×•× ×•×ª בין דת ×חת ×œ×©× ×™×™×”, ×“×•×•×§× ×©×œ יסוד ל×-×מפירי שעומד בבסיסה (ל×-×מפירי = ×œ× ×¢×•×‘×“×ª×™: ערכי). כלומר הדת מבססת ×ת עצמה ×›×ידי×ולוגיה ×“×•×•×§× ×¢×œ פעולה ×ž×›×•× × ×ª של הרחקת עצמה מכל "מרכיב ליבה ×מפירי" ×›×–×” ×ו ×חר.
רק ×חרי הפעולה *הערכית* ×”×ž×›×•× × ×ª ×”×–×ת ×ž×’×™×¢×™× ×ž×¨×›×™×‘×™ ×”×”×ª× ×”×’×•×ª ×”×ž×•×¤×™×¢×™× ×›×—×œ×§ מה×ידי×ולוגיה. ×לה ×ž×•×¨×›×‘×™× ×ž×©×™×œ×•×‘ בין תגובות לעובדות מעשיות (עורכי דין ×™×”×•×“×™× ×‘×•×•×™×™×ž×ר) לבין הבסיס הערכי של ×”×ידי×ולוגיה (×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª). ×©×™× ×œ×‘ שמה ×©× ×©×ž×¨ ×›×ן ×”×™× ×ž×¢×¨×›×ª של *× ×™×’×•×“* בין ×©× ×™ ×§×˜×‘×™× – עובדות ו×ידי×ולוגיה: ×ידי×ולוגיה ××™× ×” מורכבת מעובדות; פעולה (לדוגמה: שלילת ×¨×™×©×™×•× ×•×ª עריכת הדין מכל עורכי הדין ×”×™×”×•×“×™× ×‘×’×¨×ž× ×™×”) מורכבת משילוב בין עובדות ו×ידי×ולוגיה כמערכת × ×¤×¨×“×ª, והופכית ×ž×‘×—×™× ×” ××•× ×˜×•×œ×•×’×™×ª, לעובדות.
×‘×•× × ×¢×©×” ×ת ×–×” פשוט: ×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×œ×§×‘×™×¢×” המקורית שלך ×›×™ הדמיון בין ההתקפות על הדת וההתקפה על "המגדריז×" (×–×” ×œ× ×‘×™×˜×•×™ שלי, ××œ× ×©×œ המגיב שלו הגבתי) × ×¢×•×¥ ברעיון היהיר, הוולגרי והבור של "× ×ורות" שמ×פיין ×ת ×©× ×™ ××•×¤× ×™ ההתייחסות הללו. ×בל בסיס הטיעון שלך היווה סילוף מושגי. ×©×™× ×œ×‘ להבדל ×”×–×”:
1) "×–×” [×”× ×ורות] כולל ×ת העיקרון של לבסס ×ידי×ולוגיות על עובדות" (× ×•×¡×— מקורי)
2) "×–×” [×”× ×ורות] ×”×™× ×ידי×ולוגיה שמבוססת על עיקרון של התבססות על עובדות"
×©×™× ×œ×‘ להבדל בין ×©× ×™ ×”× ×•×¡×—×™×: הר×שון למעשה טוען ×©×”× ×ורות עצמה ×”×™× ×¢×•×‘×“×” בלתי-תלויה שעל בסיסה מתבססות ×ידי×ולוגיות, כלומר ערכי×; ×”×©× ×™ טוען ×©×”× ×ורות עצמה ×”×™× ×§×•×“× ×›×œ ×ידי×ולוגיה שמציבה ×ת העובדות כבסיס הערכי של עצמה. ×× ×תה טוען ×©×”× ×ורות ×”×™× ×¢×•×‘×“×”, כלומר דבר-מה ש×ין מה להתווכח עליו וויכוח ערכי (×›×™, כמו ×”× ×ציז×, ×”×™× ×ž×‘×•×¡×¡×ª על "עובדות": ×–×” הטיעון שעולה ×ž×”× ×•×¡×— המקורי שלך) – ××– ×ין פה טיעון, ××œ× ×¡×™×œ×•×£. ×× ×œ× ×œ×–×” ×”×ª×›×•×•× ×ª, ××– ×”× ×™×¡×•×— שלך ×”×•× ×©×’×•×™.
המגיב יר –
"לבסס ×ž×¢×©×™× ×‘×¢×•×œ× ×”×ž×¢×©×” על עובדות" =/= "לבסס ×ידי×ולוגיות על עובדות", ר××” פירוט לעיל.
התגובה שלך by משתמש אנונימי (לא מזוהה) — 3 בספטמבר 2013 @ 9:57
שייסה – "×× ×•× ×™×ž×™" ×–×” ×× ×™
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 3 בספטמבר 2013 @ 10:21
תודה על התגובה ×”×¨×¦×™× ×™×ª.
ר×שית, לגבי הדוגמה הויימ×רית. ×œ× ×”×™×™×ª×™ ברור. × ×ª×ª×™ דוגמה counterfactual, שבה ×”× ×צי מבסס ×˜×¢× ×” על ×חוז עורכי הדין ×”×™×”×•×“×™× ×”× ×ž×•×š, ×›×שר בפועל ×”×חוז הו×, כדבריך, עצו×. ×›× ×¨××” ×©×œ× ×”×™×™×ª×™ צריך לערבב דוגמ×ות. ×בל ×–×” דומה לכך שצפי סער מבססת ×˜×¢× ×•×ª על בסיס עובדתי שבדתה מלבה ב×ופן שית××™× ×œ×˜×¢× ×” ×©×”×™× ×¨×•×¦×” לטעון מסיבות ×ידי×ולוגיות.
מכ×ן צריך להיות ברור ש×× ×™ ×œ× ×¨×•×¦×” להתווכח ×× ×§×™×™× ×ž×¨×›×™×‘ ליבה ×מפירי (הכרחי ×ו ×פשרי) ב×ידי×ולוגיות, ××– תרשה לי ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×ž×” שכתבת ×‘×¢× ×™×™×Ÿ ×”×–×”.
×× ×™ מקבל ×©× ×ורות ×”×™× ×ידי×ולוגיה. ממש ×ין לי ×¢× ×™×™×Ÿ ×œ×”×ª×§×˜× ×Ÿ על השימוש היהיר, הוולגרי והבור שלך ×‘×ž×™×œ×™× ×™×”×™×¨, וולגרי ובור (×•×’× ×œ× ×¢×œ ×–×” שלי :P). ×”× ×§×•×“×” המרכזית ×”×™× ×©×’× ×× ×תה ×ומר שהכל מתחיל מהחלטה ערכית, ×–×” ×œ× ×¡×•×£ הסיפור. ×תה חושב ש×פשר לפרש × ×ª×•× ×™× ×יך ×©×¨×•×¦×™× ×‘×©×‘×™×œ לתמוך ב×ידי×ולוגיה. ×× ×™ מייצר ומפרש × ×ª×•× ×™× ×œ×ž×—×™×™×ª×™, כולל פירוש ביקורתי של הדרך שבה ×× ×™ ו××—×¨×™× ×¢×•×©×™× ×ת ×–×”, ועל שמך מומחיותי חושב ×חרת.
הערה ××—×¨×•× ×” שמתקשרת חזרה לדת. הטיעון שלך מזכיר לי ×ת ×”×˜×¢× ×” של דתיי×/מ××ž×™× ×™× ×©×”×›×œ מתחיל מ××ž×•× ×” (× ×’×™×“ בכך שהתפיסה החושית ×©×œ× ×• מייצגת ב×ופן ×ž×¡×•×™×™× ×ת המצי×ות), ולכן מה ×©×›× ×¨××” ×כפת לך ש×× ×™ ××§×¨× ×œ×• × ×ורות (×ו השכלה, פוזיטיביז×, ×ו מה שתרצה) × ×ž×¦× ×‘×ותו מעמד כמו ×”××ž×•× ×” הדתית.
והבהרה ××—×¨×•× ×” ב×מת – ×× ×™ משתמש במילה ××ž×•× ×” בצורה ×©×•× ×” ×›×ן ובתגובה הקודמת (faith מול belief). ×× ×™ מקווה שזה ×œ× ×ž×‘×œ×‘×œ.
התגובה שלך by רועי — 3 בספטמבר 2013 @ 11:02
רועי
עורכי דין ×™×”×•×“×™× ×‘×•×™×™×ž×ר: חשדתי ש×תה ×ž× ×¡×” להגיד משהו ×›×–×”, ×בל ×תה לחלוטין מחמיץ ×ת ×”× ×§×•×“×”, שהי×: עובדות כשלעצמן הן בסיס מסולף לטיעון ×ידי×ולוגי, ×ו להפרכה של טיעון ×›×–×”. ×ין לי ×›×•×•× ×” להגן על הטיעון (המיותר, ×œ×¢× ×™×•×ª דעתי) של צפי סער – בין ×× ×”×•× × ×›×•×Ÿ עובדתית ×ו שקרי– ××œ× ×œ×”×¦×‘×™×¢ על כך שבחשיפת שקריותו העובדתית-סטטיסטית ×ין ×©×•× ×ž×©×ž×¢×•×ª ×‘× ×•×’×¢ לטיעון עצמו – ובדיוק ×œ×©× ×›×š הצגתי טיעון × ×צי ×©×”×•× × ×›×•×Ÿ עובדתית.
×›×ן, כפי ×©× ×™×¡×™×ª לעשות, ב×מת עולה הש×לה כיצד להבחין בין ×©× ×™ ×˜×™×¢×•× ×™× ×ידי××•×œ×•×’×™×™× ×©×•× ×™×, ×בל ×©×©× ×™×”× ×ž×ª×‘×¡×¡×™× ×¢×œ עובדות שקריות, × ×’×™×“: הטיעון של צפי סער ×‘× ×•×’×¢ לתרבות ××•× ×¡ המתבסס על עובדות שקריות של ×חוז תמותת ×™×œ×“×™× ×‘×™×“×™ גברי×, וטיעון × ×צי היפותטי לגבי × ×—×™×ª×•×ª× ×©×œ ×”×™×”×•×“×™× ×”×ž×ª×‘×¡×¡ על ×”×חוז השקרי ×”× ×ž×•×š של עורכי דין ×™×”×•×“×™× (×× ×›×™ ×תה תי×לץ להסביר לי ×יך ×חוז × ×ž×•×š של ××•×—×–×™× ×‘×ž×§×¦×•×¢ מפוקפק מצביע על × ×—×™×ª×•×ª דווק×). ×× ×™ ××¢× ×” על הש×לה ×”×–×ת, ×בל ×סייג שהתשובה ש×× ×™ × ×•×ª×Ÿ מרחיבה ×ת ×ª×—×•× ×”×“×™×•×Ÿ הספציפי ×‘× ×™× ×•.
ההבדל בין הטיעון השקרי-עובדתית של צפי סער ובין הטיעון השקרי-עובדתית של ×”× ××¦×™× × ×¢×•×¥ בהקשר ×—×™×¦×•× ×™ לטיעון עצמו ×©× ×§×¨× ×œ×• "דיכוי". להלן: ×œ× × ×§×‘×œ טיעון ×ידי×ולוגי שיקרי-עובדתית המשמש ×ידי×ולוגיה ×•×ž× ×’× ×•×Ÿ של דיכוי (× ×ציז×), וכן × ×§×‘×œ טיעון ×ידי×ולוגי שקרי-עובדתית המשמש ×ידי×ולוגיה של מ×בק בדיכוי ×•×‘×ž× ×’× ×•× ×™×• ("מגדריז×"). והסיבה לכך ×”×™× ×©*×ידי×ולוגיה* המבקשת לבסס ×ת עצמה על "עובדות" ××™× ×” מסוגלת להתייחס למצב של דיכוי.
דיכוי ×”×•× ×œ× ×ž×¦×‘ עובדתי מדיד. ×ין ×›×–×” דבר "דיכוי" בטבע (×’× ×œ× ×‘×ž×ž×œ×›×ª החיות) – למדעי הטבע ×•×œ×—×•×§×™×”× (ר××” דיון למעלה) ×ין ×פליקציה שעוסקת ב"דיכוי". דיכוי ×”×•× ×ž×¦×‘ ייחודי ל×× ×•×©×™×•×ª: כמו כל מערך של ×™×—×¡×™× ×‘×™×Ÿ **×‘× ×™ ×ד×**, ×©×•× "סטטיסטיקה" ×œ× ×™×›×•×œ×” למדוד ×ותו, ל×שר ×ו להכחיש ×ותו, לכל היותר ×”×™× ×™×›×•×œ×” לעגן ×ותו ×‘× ×ª×•× ×™× ×¢×•×‘×“×ª×™×™× ×™×‘×©×™× ×›×לה ×ו ××—×¨×™× â€“ ×בל ×”×™× ×œ×¢×•×œ× ×œ× ×ª×ª×¤×•×© ×ת *המהות* שלו.
יש רק ישות ×חת שיכולה ב×מת "להבין" ×ת הדיכוי – ×”×ž×“×•×›× ×ו המדוכ×ת עצמ×. ×לו ×”× ×ª×•× ×™× ×‘×¤×•×¢×œ תחת דיכוי ××™× × ×–×§×•×§×™× ×œ"עובדות" ולסטטיסטיקות כדי "לדעת" ×©×”× ×ž×“×•×›××™× â€“ ×”× ×—×•×•×™× ×ת הדיכוי ב×ופן ישיר ומוחלט. ×מצעיי ×”×”×‘× ×” ×¢×¦×ž× ×©×œ מצב הדיכוי ×ž×©×ª× ×™× ×ž×”×•×ª×™×ª תחת ×ª× ××™ הדיכוי עצמו. עובדות ו"× ×ª×•× ×™×" ×¨×œ×•×•× ×˜×™×™× ×¨×§ לזה ש××™× ×• מצוי תחת הדיכוי. ×לו ×”×ž×¦×•×™×™× ×ª×—×ª דיכוי ו×ילו ש××™× ×, ×—×™×™× ×‘×©× ×™ עולמות × ×¤×¨×“×™× â€“ בר×שון הדיכוי שולט בכל ××•×¤× ×™ התפיסה של המצי×ות, ×”×•× ×”×¢×•×‘×“×” הר××©×•× ×” וה××—×¨×•× ×”; ×‘×©× ×™ ×לו הן "העובדות ו"×”× ×ª×•× ×™×" ש××™×ª× ×©×•×œ×˜×™× ×‘×“×™×›×•×™… מי שמבקש להי×בק בדיכוי ×©×§×™×™× ×‘×¤×•×¢×œ ×œ× ×ž×—×¤×© ×ת "העובדות" ו"×”× ×ª×•× ×™×", ××œ× ×ת ×§×•×œ× ×©×œ ×‘× ×•×ª ×•×‘× ×™ ×”××“× ×”×ž×“×•×›××™×. רק הקול ×”×–×” ×”×•× ×§×•×œ×• של הדיכוי ×©×§×™×™× ×‘×¤×•×¢×œ, ×œ× ×ž×©× ×” ×× ×‘×©×‘×™×œ לדבר ×”×•× ×ž×©×ª×ž×© ×‘× ×ª×•× ×™× ×¢×•×‘×“×ª×™×™× "שקריי×". המצב של הדיכוי ×”×•× ×”×¢×•×‘×“×” היחידה המהותית.
כך ×©×’× ×”×ž×§×¦×•×¢ והמומחיות שלך (××™×–×” ×¢× ×£ של ביהייביוריז×? תורת המשחקי×? ב×יחולי ×¤×¨× ×¡×” טובה ×œ×©× ×” החדשה לך ולכל ×‘× ×™ ביתך) ××™× × ×¨×œ×•×•× ×˜×™×™× ×œ×ž×” ש×× ×™ מדבר עליו. "סוף הסיפור" ×‘× ×•×’×¢ ל×ידי×ולוגיות, עובדות ×•×¢×¨×›×™× ×”×•× ×‘×ž×בק ישיר בדיכוי, ×œ× ×‘×©×•× "× ×ª×•× ×™× ×¢×•×‘×“×ª×™×™×" על "×”×ª× ×”×’×•×ª" ×× ×•×©×™×ª. ×ת ×”××“× ××™ ×פשר ×œ×¦×ž×¦× ×œ×ž×¢×¨×›×ª של "× ×ª×•× ×™×" ו"עובדות" – ×–×ת מהות המ×בק עצמו. מי שעושה ×ת ×–×” ×œ× ×¢×•×¡×§ במ×בק בדיכוי ××œ× ×œ×›×œ היותר משכלל ×ת ×מצעי השליטה שלו.
תחשוב למה המילה "××ž×•× ×”" מכילה ×ת שתי המשמעויות, belief ו-faith. בעברית ×ין ×ž×§×•× ×œ×”×¤×¨×“×” ×”×–×ת. ×–×” קשור ל×ופן ×”×× ×•×©×™ המיוחד שבו *פעולה* ("×”×ª× ×”×’×•×ª") מורכבת משילוב של ×ידי×ולוגיה ועובדות (×קסקלוסיביות זו לזו).
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 3 בספטמבר 2013 @ 16:16
חולשת הטיעון שלך מתחילה בש×לה, למה ×ידי××•×œ×•×’×™× ×ž×¨×’×™×©×™× ×¦×•×¨×š לר×ות ×ת המצי×ות בצורה מעוותת. יש הרבה סיבות טובות ו×ידי×ולוגיות ×œ×”×™×ž× ×¢ משתיית חלב, שיש לי הרבה סימפטיה ×ליה×. המדע ×œ× ×ž×¡×¤×§ ×ות×. תר××” ××™×–×” מ×מץ × ×¢×©×” לגייס ×ž×©×¤×˜×™× ×¡×¤×•×¨×“×™×™× ×‘×ž××ž×¨×™× ×¨×¤×•××™×™× ×›×“×™ לגייס "עובדות" למען ×”×ידי×ולוגיה. למה חשוב ×”×™×” לצפי סער לספר סיפור ש××™× ×• מבוסס על כלו×, וטוען ×˜×¢× ×•×ª "עובדתיות". למה ×œ× ×מרה ישר ×ת "×”×ž×¡×§× ×”" ×”×ידי×ולוגית? ×ת ×”×ž×¡×§× ×” ×× ×™ ×“×•×•×§× ×ž×§×‘×œ. הטיעון ×”×™×” מופרך.
× ×›×•×Ÿ, ש×ידי×ולוגיה ×œ× × ×•×‘×¢×ª מעובדות, ×ידי×ולוגיה טובה מושפעת מעובדות. עובדות (מהעבר) ×œ× ×ž×•×©×¤×¢×•×ª מה×ידי×ולוגיה בהווה. כן, ×× ×™ מכיר ×ת ×ורוול.
×ידי×ולוגיה ×œ× × ×•×‘×¢×ª מעובדות. ×ין ×‘×™× × ×• ויכוח על כך. ×בל, להציג ×ª×ž×•× ×ª עול×, ×ª×ž×•× ×ª ×¢×•×œ× ×©×ž×ž× ×” × ×’×–×¨×™× ×ž×¢×©×™× ×‘×¢×•×œ×, ש××™× ×” מבוססת על עובדות, ×–×” כבר חסר טע×. דיכוי ×–×” סובייקטיבי. ממש כך. ×¨×•× ×™ רהב טוען ×©×”×•× ×•×—×‘×¨×™×• מדוכ××™×. × ×¨××” לך? ו××£ ×חד ×œ× ×˜×¢×Ÿ שעובדות, הן בהכרח עובדות פיסיקליות. רועי, ×× ×× ×™ מזהה × ×›×•×Ÿ, עוסק, לדוגמ×, בעובדות שבעיקרן ××™× ×Ÿ פיסיקליות.
×œ× × ×¨××” לך שיש מקו×, להבחין בין מי שיש מי שמדכ×ו, ומי שסובל מרגש רדיפה? ×”×× ×”×¢×¦×” שתיתן ל"מדוכ×", ×œ× ×¦×¨×™×›×” להיות תלויה ×‘× ×¡×™×‘×•×ª ×”×ובייקטיביות ×‘×”× ×”×•× × ×ž×¦×? לפעמי×, ×”×ž×“×•×›× ×¦×¨×™×š לקחת ×ת עצמו בידיי×, ×•×œ×¤×¢×ž×™× ×™×© ×˜×¢× ×©×™×™×§×— ×ת הרובה לידיי×, ×פילו, ×× ×ª×—×•×©×ª הדיכוי ×”×™× ×ž×ž×© ×ותו דבר.
ד×"×’, למלה :××ž×•× ×”" בעברית יש ×’× ×ž×•×‘× ×™× ××—×¨×™× ×ž×לו ×©× ×ž× ×• למעלה, ש×ולי ×¨×œ×•×•× ×˜×™×™× ×™×•×ª×¨ ×œ×¢× ×™×™× × ×•. לדוגמ×, יושר, ×מת ×•× ××ž× ×•×ª. בביטוי "צדיק ב××ž×•× ×ª×• ×™×—×™×”", המובן של "××ž×•× ×ª×•" ש×ליו התייחס ×”× ×‘×™×, ×›× ×¨××” ××™× ×• ×חד מ×לו שרועי ×ž× ×”.
התגובה שלך by יר — 3 בספטמבר 2013 @ 17:16
תשמע, ×× ×™ ×œ× ×”×“×•×‘×¨ של צפי סער. יכולות להיות הרבה סיבות ×œ×”×•×¦×™× ×¤×ž×¤×œ×˜ ×¢× ×‘×™×¡×•×¡ עובדתי רעוע – חלק משמעותי במ×בק × ×’×“ ×”×ויב הדכ×× ×™ טמון בשיבוש הלוגיקה, השפה ×•×ž× ×’× ×•× ×™ הייצוג של המדכ×, שתמיד ×ž×•×›×—×™× ×ת ×¢×¦×ž× ×›××ž×¦×¢×™× ×™×¢×™×œ×™× ×‘×™×•×ª×¨ ב××¨×¡× ×œ הדיכוי (×¢"×¢ "×× ×©×™× × ×•×¨×ž×œ×™×™×", et al), והרבה מהתהליך היצירתי (של מחשבות, של ××ž× ×•×ª, ×’× ×‘×ž×“×¢) מתרחש דרך הפצה פומבית של ×¨×¢×™×•× ×•×ª חצי-×ž×‘×•×©×œ×™× ×›×“×™ לקבל פידבק ×יך להמשיך לפתח ×ת הדברי×.
×× ×תה שו×ל ×ותי, ××– ×× ×™ ×ž× ×™×— ×©×”×ž× ×™×¢ ("למה ×ידי××•×œ×•×’×™× ×ž×¨×’×™×©×™× ×¦×•×¨×š לר×ות ×ת המצי×ות בצורה מעוותת") ×”×™×” משהו כמו ×œ× ×¦×œ ×ת ×”×פשרות של סדרת טרגדיות ×× ×§×“×•×˜×ליות והעובדה (המקרית ×ולי) שהיו ×ž×¢×•×¨×‘×™× ×‘×”×Ÿ גברי×, בדיוק בשביל לטעון ×˜×¢× ×” ×¡× ×¡×¦×™×•× ×™×ª ומכלילה ב×ופן ××œ×™× ×¢×œ גברי×. ×”×¢× ×™×™×Ÿ במקרה ×”×–×” ×™×”×™×” × ×™×¦×•×œ של ×”×–×“×ž× ×•×ª ×œ× ×›×¡ לעצמך ×ת הפריבילגיה הגברית להיות ××œ×™× ×•×ž×›×œ×™×œ – ×פשרות של×ורך ×לפי ×©× ×™× × ×•×¦×œ×” עד ×ª×•× ×‘××•×¤× ×™× ×ž×ž×©×™×™× ×ו ×¡×™×ž×‘×•×œ×™×™× (כן, כולל ברכות הבוקר בדת היהודית) ×¢"×™ ×’×‘×¨×™× ×›×œ×¤×™ × ×©×™×. ×”× ×™×›×•×¡ עצמו של הפריבילגיה להיות ××œ×™× â€“ ×•×”×”×ª×¢× ×’×•×ª על ×”×לימות ×”×–×ת – ×”× ×מצעי ××œ×ž× ×˜×¨×™ של מ×בק שחרור. בתור מי שהשתתף פה ×•×©× ×‘×ž××‘×§×™× ×§×•× ×§×¨×˜×™×™×, מהר מ×וד למדתי להעריך, לדוגמה, ×ת החשיבות של היכולת ×œ×’×¨×•× ×œ×ויב שלך פשוט לפחד: ×¤×¢× ×חת ×©×”×•× ×™×¤×—×“. ×¤×¢× ×חת ×©×”×•× ×™×¨×’×™×© ×ת מה שבשבילך ×”×™× ×”×ž×¦×™×ות היומיומית היחידה ש×ת מכירה מ××– ×©× ×•×œ×“×ª, ולי ×מור להיות ×כפת מה ×ומרות הסטטיסטיקות של תמותת ×ª×™× ×•×§×•×ª ב×רה"ב בין 1995 ל-2002? זין על ×–×”.
לליברל ×”×¨×¦×™×•× ×œ×™×¡×˜×™ חובב הסטטיסטיקות ×–×” ×ולי × ×¨××” משחק מלוכלך (הצגת "המצי×ות בצורה מעוותת"), ×בל ×›×מור – במצי×ות של המדוכ×(ת), מה שחושב הליברל ×”×¨×¦×™×•× ×œ×™×¡×˜×™ ×–×” הדבר ×”×חרון שיש לו ××™×–×” קשר ×ו חשיבות. ×–×” בדיוק הליברל ×”×–×” ("×¡×ª× ×‘× ××“× × ×•×¨×ž×לי") ש×ותו יש *×œ×”×›× ×™×¢*. ×–×” בדיוק ×”×•× ×©×‘×œ×™ מ×בק חזיתי ×פשר להיות ×‘×˜×•×—×™× ×©×ª×¤×™×¡×ª המצי×ות ×”×¨×¦×™×•× ×ליסטית שלו ×œ× ×ª×–×•×– במילימטר ×œ×œ× ×”×¤×¢×œ×ª **כוח** ממשי שיכריח ×ותה לזוז. מ×יזושהי סיבה ×× ×©×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×ž×¦×¤×™× ×©×ž××‘×§×™× ×™×ª×§×™×™×ž×• תחת ×יזו ×פולוגטיקה על ×”×¨×ž×•× ×™×” ו"שיוויון" סטרילי ×•×ž×ª×—× ×£ – מצד המדוכ××™× ×›×ž×•×‘×Ÿ, תמיד מצד המדוכ××™×: מן מסר מובלע הכרחי של "בסך הכל ×× ×—× ×• ×¨×•×¦×™× ×©×™×”×™×” טוב לכול×" בשביל שתהיה למ×בק ולמסר ×©×œ×”× "הזכות" להתקיי×. ו×יכשהו ×’× ×ª×ž×™×“ מסתבר שה×× ×©×™× ×”×לה ×”× ××£ ×¤×¢× ×œ× ×ž×™ ש××™ ×¤×¢× × ×“×¨×© להי×בק בעצמו. ×יכשהו ×–×” תמיד ×”×ž×“×›× ×©×“×•×¨×© ×ž×”×ž×“×•×›× ×‘×™×˜×—×•× ×•×ª לעצמו כדי שהמ×בק, שבו ×”×•× "כמובן תומך " ("ב××™ שיוויון בשכר על ×ותה עבודה צריך ×œ×”×™×œ×—× ×¢×“ חורמה") – ×œ× ×™×¤×’×¢ חס וחלילה בפריבילגיות שלו, ובר×שן השליטה על השפה והתודעה. ×בל מי שב×מת × ×ž×¦× ×‘×ž×בק (×‘× ×™×’×•×“ לפיזור חסר-בקרה של ×—×™×¨×˜×•×˜×™× ×‘××™× ×˜×¨× ×˜) יודע שהמפתח היחיד לשוויון טמון ב**וויתור על השליטה** – כלומר בקבלה *×œ×œ× ×ª× ××™×* של ×מצעי המ×בק של המדוכ×.
התגובה שלך ×לי רצופה בשגי×ות מושגיות (מה ×–×” "×ידי×ולוגיה טובה"? ×× ×™ ×œ× ×ž×›×™×¨ ×ידי×ולוגיות "טובות" ×ו ×ידי×ולוגיות "רעות", ××œ× ×¨×§ ×ידי×ולוגיות של דיכוי ו×ידי×ולוגיות של שחרור), ו×ת מה שחשוב ×תה מפספס לגמרי: ×× ×™ הגבתי להערות התוקפות ביהירות, בורות ו-וולגריות ×ידי×ולוגיה ×‘×©× "מגדריז×". כידוע, ×ין מה לצפות ליותר מכך מבהמות ההייטק. ×ולי ×× ×”×™×• ×œ×•×ž×“×™× ×ž×©×”×• בעל ערך, כמו × ×’×™×“ ×× ×ª×¨×•×¤×•×œ×•×’×™×” ×ו שירת ימי ×”×‘×™× ×™×™×, ×ו לכל הרוחות – מגדר – ×”×™×” ×’× ×יזשהו ערך למה שיכול להיות ×œ×”× ×œ×”×’×™×“ על *×‘× ×™ ×ד×*. ××•×œ× ×œ×ž×¨×‘×” החרטה × ×™×ª×Ÿ ×œ×”× ×¤×™×ª×—×•×Ÿ פה לפזר ×ת ×ž×—×©×‘×•×ª×™×”× ×”×קר×יות ×’× ×‘×¢× ×™×™× ×™× ×›×לו, ×‘×ž×§×•× ×©×™×ª×ž×§×“×• במה ×©×”× ×™×•×“×¢×™× ×œ×¢×©×•×ª – ×œ×‘× ×•×ª ×ž×›×•× ×•×ª. כדי להקל על הבורות × ×ª×ª×™ ×œ×™× ×§, כדי להצביע על הוולגריות ×”×‘×—× ×ª×™ בדמיון ×‘×™× ×Ÿ לבין סדרת הערות ×‘× ×•×©× ×חר. ו××– ×תה, ×‘×ž×§×•× ×œ×”×ª×ž×§×“ במ×רת היהירות הבורה ×•×”×ž×¡×•×›× ×ª של ההייטקיסט ×”× ×ור, "מפיל ×ת הטיעון שלי" כביכול, על סמך פסיכולוגיזציה ×ž×ª× ×©×ת וספקולטיבית – × ×©×§×• ×”× ×¦×—×™ של ×”× ×‘×œ ברשות התורה ×”×¨×¦×™×•× ×ליסטית – של "×”×ידי×ולוגי×" ×”×©×§×¨× ×™× ("רגש רדיפה" וגו'). כמו כל יתר "העובדות המדעיות", פיזיקליות ×ו ל×, ×ין לזה ×©×•× ×¢×¨×š במ×בק. ×ין ×©×•× ×¡×™×‘×” להתבסס עליהן, הן ×œ× ×ž×œ×ž×“×•×ª כלו×.
××‘×—× ×ª ×ת ×”× ×’×–×¨×ª × ×מן/× ××ž× ×•×ª של המילה ××ž×•× ×” בעברית, ×בל ×œ× ×ת ×מין/××ž× ×”/×מון, ×œ× ×ת ×מן/×ומן/××ž× ×•×ª, ובעיקר ×œ× ×ת צורת הציווי הבלתי רגילה "×מֵן" (ציווי!) ×”× ×מרת ×¢"×™ הקהל כולו – על המברך! ×•×”×™× ×”× ×•×ª× ×ª – ההבדל בין × ×’×–×¨×•×ª המילה העברית לפירוק המשמעויות ×”×לו בשפות ×חרות. (ברור ×©×¨× ×™ רהב מדוכ×. היית מתחלף ×יתו? ×× ×™ ל×)
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 8 בספטמבר 2013 @ 11:38
משוו××” ב×פס × ×¢×œ×ž×™×:
http://www.onlife.co.il/%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94/%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%94/64890/%D7%91%D7%9C%D7%AA%D7%99-%D7%A9%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98%D7%99%D7%9D-%D7%A9%D7%94%D7%90%D7%A0%D7%A1-%D7%A9%D7%9C%D7%99-%D7%90%D7%9E%D7%A8-%D7%9C%D7%99 09/09/13
+
http://www.themarker.com/wallstreet/1.2114808 08/09/13
=
http://www.haokets.org/2013/09/09/%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%94-%D7%A0%D7%92%D7%93-%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%9D/ 09/09/13
הצב: "מלחמת חורמה ב××™ שיוויון בשכר על ×ותה עבודה" בפח הזבל של ×”×§×¤×™×˜×œ×™×–× ×”×ž×וחר.
(ועוד ×‘×¢× ×™×™×Ÿ "××ž×•× ×”": חמקה ×ž×ž× ×™ ×ולי ×”× ×’×–×¨×ª החשובה ביותר של המילה העברית – ×ימון/להת×מן. ×‘×—×™× ×ª "××ž×•× ×”" ×œ× ×›×”×•×•×™×” פסיבית "טבעית", השייכת ×•×”× ×•×‘×¢×ª מחוקי הטבע, ××œ× ×¤×¨×™ של ×§×™×•× ×™×•×ž×™×•×ž×™ מ×ומץ ופעיל, חתירה מודעת להתעלות ×× ×•×©×™×ª על ×—×•×§×™× ×לה ועל גבולותיה שלה, ×•×”×ª×›×•×•× ×•×ª רבה. במקרה ×–×”, בדומה לריבוי המשמעויות של ×”×ž×•× ×— ×”×œ×˜×™× ×™ Practice).
התגובה שלך by × ×•×¢× ×"ס — 10 בספטמבר 2013 @ 8:33
×ין לי ספק שיש ×œ×”×œ×—× ×‘× ×™×¦×•×œ בחורמה, ו×סור ×œ×”×©×œ×™× ×יתו. שהגישה של רי×ל-פוליטיק ממך והל××”, ולעז×זל המצי×ות. ×ž×™×œ× ×©×ין לך מה ללבוש, ×בל ×ª×ž×”× ×™, ×יך הצלחת לכתוב ×ת התגובה שלך ×œ×œ× ×ž×—×©×‘? (×× ×™ ×ž× ×™×— ×©× ×™×¦×•×œ במזרח ×סיה ×”×•× ×‘×›"×– × ×™×¦×•×œ.) ולמרות שקר×תי ×ת הספר הפוסט-פ×קטה, ר××” http://yaacovritov.wordpress.com/2013/09/11/belief/
התגובה שלך by יר — 14 בספטמבר 2013 @ 6:40
×œ× ×œ×”×‘×™×Ÿ שלהיות גבר (ועוד יהודי) ×–×” פריבילגיה ×”×™× ×“×•×’×ž×” לפריבילגיה גברית. רשימת הפריבילגיות כוללת ×ת ×”×פשרות ללכת למסיבה ×•×œ×”× ×•×ª מבלי לחשוש שמישהו ×©× "×¡× ××•× ×¡" במשקה שלך, ×ת היכולת ללכת במורד הרחוב מבלי שיטרידו ×ותך, ×ת היכולת להיכשל ×ו להצליח מבלי שייחסו ×ת ×–×” למין שלך וכו' וכד'…
התגובה שלך by ×לכס ×–. — 3 בספטמבר 2013 @ 0:21
להבין, ×©×œ× ×œ×”×‘×™×Ÿ, שלהיות גבר זו פריבילגיה, זו פריבילגיה, זו פריבילגיה. תורך.
התגובה שלך by שיח פריבילגיות — 3 בספטמבר 2013 @ 6:24
×”×”× ×—×” ש×שה תמיד ×–×ž×™× ×” למין, תמיד רוצה מין. ×”×”× ×—×” שכל מה שצריך ×–×” להושיט היד ולגעת. ×”×”× ×—×” ×©×œ× ×¦×¨×™×š לש×ול, ×©×œ× ×¦×¨×™×š לדבר, ש×שה ×”×™× ×’×•×£, ×וסף של ××™×‘×¨×™× × ×™×ª×Ÿ לשימוש בכל עת שמתחשק, ×œ× ×¡×•×‘×™×™×§×˜ עצמ××™, יצור ×× ×•×©×™ בעל מ×וויי×, ×¨×¦×•× ×•×ª ומחשבות בדיוק כמו גבר.
המחשבה ×©×œ×‘×•× ×œ×™×œ×“×” בת 15 ברחוב ולומר לה "××™×–×” שדיי×" ×–×” לגיטימי.
התגובה שלך by קרן — 3 בספטמבר 2013 @ 13:57
×ת צודקת, ויש ×‘× ×™ ××“× ×©×‘×“×™×•×§ מהסיבה ×”×–×ת ××™× × ×ž×¨×•×¦×™× ×ž×”×¦×¤×ª המרחב הציבורי ×‘×ž×™× ×™×•×ª × ×©×™×ª (×©× ×¢×©×™×ª בד"×› על-ידי ×’×•×¨×ž×™× ×ž×¡×—×¨×™×™× ×œ×ž×˜×¨×•×ª רווח). ויש ×‘× ×™ ××“× ×©××™× × ×ž×¨×•×¦×™× ×ž×”×¦×¤×ª המרחב הציבורי ×‘×ž×™× ×™×•×ª × ×©×™×ª מסיבות ×חרות (ההלכה, למשל). ×ž×©×•× ×ž×”, ×‘×ž×§×•× ×œ×©×ª×£ פעולה, שתי הקבוצות ×”×לה מעדיפות לריב זו ×¢× ×–×•.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 3 בספטמבר 2013 @ 22:31
×œ× ×ª×ž×™×“.
×× ×–×›×•×¨ לי × ×›×•×Ÿ, ×©×™×“×•×¨×™× ×©×œ ×¤×•×¨× ×• בערוצי ×”×›×‘×œ×™× ×‘×•×˜×œ×• בקו×ליציה ×ž×¢× ×™×™× ×ª של ×—×¨×“×™× ×•×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×•×ª.
התגובה שלך by ×סףר — 4 בספטמבר 2013 @ 10:14
×œ× ×¡×ª× "×œ× ×ª×ž×™×“" ××œ× "בד"×› ל×". שיתוף הפעולה בין שולמית ××œ×•× ×™ ×•×”×—×¨×“×™× ×‘×™×©×¨×ל ×”×•× ×“×•×’×ž×” מובהקת לכך. ×’× ×‘×¦×¤×•×Ÿ ×מריקה, ×ž×§×§×™× ×•×Ÿ שיתפה פעולה ×¢× ×©×ž×¨× ×™× × ×•×¦×¨×™× × ×’×“ ×¤×•× ×¨×•×’×¨×¤×™×”: ×”×™× ×ª×ž×›×” בחוק ×”×¦× ×–×•×¨×” שהימין ×‘×§× ×“×” העביר (×בל דוורקין ל×).
התגובה שלך by Alon Levy — 5 בספטמבר 2013 @ 5:33
×לה ×©×‘×©× ×”×”×œ×›×” ×ž×“×‘×¨×™× ××™× × ×©×•× ×™× ×ž×לה ×©×ž×¦×™×¤×™× ×ת המרחב הציבורי ×‘×ž×™× ×™×•×ª × ×©×™×ª. ×לה ×’× ×לה מ××•×™×™×ž×™× ×ž× ×©×™×, רק ×”× ×™×ž×•×§×™× ×©×•× ×™×. ×לה ×¨×•×¦×™× ×œ×¨×ות ב×שה ×©×•× ×“×‘×¨ חוץ מ×שר ×יבר מין ו×לה ×¨×•×¦×™× ×œ×›×¡×•×ª×” לחלוטין ×›×™ ×”×™× ×ž×¤×ª×” ושורש הרע. ×œ× ×ž×“×•×‘×©× ×•×œ× ×ž×¢×•×§×¦× ×©×œ ×”××—×¨×•× ×™×, תודה.
התגובה שלך by קרן — 8 בספטמבר 2013 @ 14:03
×“×•×’×ž× ×™×•×ª×¨ בוטה לחברה ×©×•×‘× ×™×¡×˜×™×ª ומתקדמת ×˜×›× ×•×œ×•×’×™×ª ×”×™× ×™×¤×Ÿ שבה × ×©×™× ×ž×•×’×‘×œ×•×ª פחות ×ו יותר לחלוקת תה. ×ו, לפחות ×–×” ×”×™×” המצב בעבר, מה ×©×œ× ×”×¤×¨×™×¢ להתפתחויות ×˜×›× ×•×œ×•×’×™×•×ª.
התגובה שלך by גיל ב' — 3 בספטמבר 2013 @ 12:25
×–×” מפריע מ×וד להתפתחות כלכלית. ביפן ×œ× ×©×™× ×›×Ÿ יש מספיק כוח כדי להשתמש ב×מצעי ×ž× ×™×¢×”, וכן המסורת של ×”×©×ž×¨× ×™× ×‘×ž×–×¨×— ×סיה מקבלת ×מצעי ×ž× ×™×¢×” והפלות, ×‘× ×™×’×•×“ למסורת של ×”×©×ž×¨× ×™× ×‘×¢×•×œ× ×”× ×•×¦×¨×™. ×בל ביפן ×œ× ×©×™× ×ין מספיק כוח כדי שהן יקבלו שוויון זכויות, במיוחד ×× ×”×Ÿ ×מהות, ××– הן ×ו עובדות ×ו יולדות ×בל בד"×› ×œ× ×’× ×•×’×. התוצ××” ×”×™× ×©×™×¢×•×¨×™ ילודה מ×וד × ×ž×•×›×™× ×•×וכלוסיה ×ž×–×“×§× ×ª, וכן שיעור השתתפות × ×©×™ בכוח העבודה × ×ž×•×š. על כן ×ין מספיק ×¢×•×‘×“×™× ×‘×™×¤×Ÿ כדי לתמוך ב×וכלוסית הקשישי×, והבעיה רק הולכת ומחריפה. ×”×ליטה ×”×©×ž×¨× ×™×ª מסרבת ×’× ×œ×”×™×•×ª יותר ×ž×ª×™×¨× ×™×ª כלפי ×מהות עובדות ×•×’× ×œ×”×ª×™×¨ עוד הגירה, ×‘×˜×¢× ×” שיש ×“×‘×¨×™× ×™×•×ª×¨ ×’×¨×•×¢×™× ×ž×ž×•×•×ª ל×ומי.
(בכלל, ×‘×ž×“×™× ×•×ª מפותחות, הקורלציה בין ×¤×ž×™× ×™×–× ×•×™×œ×•×“×” הולכת בכיוון ההפוך ×ž×‘×ž×“×™× ×•×ª מתפתחות: ×‘×¡×§× ×“×™× ×‘×™×” שיעורי הילודה הרבה יותר ×’×‘×•×”×™× ×ž×‘×“×¨×•× ×ירופה, מזרח ×ירופה, ומזרח ×סיה. ×ותו דבר לגבי הקורלציה בין כסף וילודה: ×‘×¢×•×œ× ×”×¨×שון, כשהמצב הכלכלי גרוע ×ין עבודה וקשה ×œ×©×œ× ×©×›"ד וזה מקטין ×ת הילודה. ישר×ל כמובן ×ž×ª× ×”×’×ª כמו ×ž×“×™× ×” מתפתחת לגבי הדמוגרפיה שלה, שזה תוצ××” של ×¡×ž×ž× ×™× ×ž×™×•×—×“×™× ×©×œ החברה החרדית ×©×’× ×§×™×™×ž×™× ×צל ×ž×•×¨×ž×•× ×™× ×•×”×מיש וכן של ×”×¢×•× ×™ של הציבור הערבי בישר×ל, ×©× ×¨××” מ×וד ×©×•× ×” ×ž×¢×•× ×™ × ×•×¨×ž×œ×™ של ×¢×•×œ× ×¨×שון.)
התגובה שלך by Alon Levy — 5 בספטמבר 2013 @ 5:29
ככל ש×× ×™ מבין, גיל מדבר על יפן ×œ×¤× ×™ 1945, שהייתה מפותחת מ×וד ×œ×–×ž× ×” ×ž×‘×—×™× ×” ×˜×›× ×•×œ×•×’×™×ª.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 5 בספטמבר 2013 @ 9:07
×כן, ×œ×¤× ×™ 1945 ×–×ת פחות היתה בעיה. מצד ×©× ×™, ×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ שיפן ××– היתה הרבה יותר סקסיסטית מ×ירופה ו×רה"ב – ב×ירופה תהליך החילון רק התחיל ×‘×©× ×•×ª ×”-50, ×•×’× ×‘×ירופה ×•×’× ×‘×רה"ב ×”×¤×ž×™× ×™×–× ×”×ž×•×“×¨× ×™ התחיל ×‘×©× ×•×ª ×”-60. ×בל ×‘×¢×©×¨×™× ×©× ×” ×”××—×¨×•× ×•×ª יפן כן יותר סקסיסטית וכן × ×ª×§×¢×ª בגלל הדמוגרפיה.
התגובה שלך by Alon Levy — 5 בספטמבר 2013 @ 13:41
×•×”× ×” ×“×•×’×ž× ×¢×“×›× ×™×ª ×œ×ž×™×–×•×’×™× ×™×” בישר×ל:
http://www.onlife.co.il/%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94/%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%94/64730/%D7%9C%D7%96%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%90-%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%A2-%D7%9C%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%98%D7%95%D7%91%D7%95%D7%A1%D7%99%D7%9D
עכשיו, ×™×œ×“×™× ×—×‘×™×‘×™×, ×× × ×ž×¦×ו ×ת חובש הכיפה שבסיפור.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 3 בספטמבר 2013 @ 18:41
× ×•, ומה ×תה רוצה להגיד בזה? ×©× ×©×™× ×œ× ×‘×˜×•×—×•×ª ×’× ×‘×—×‘×¨×” ×—×™×œ×•× ×™×ª למהדרין? ×תה מתפרץ לדלת פתוחה. ×גב, ×תה בטוח ×©×”×’×‘×¨×™× ×”×ž×˜×¨×™×“×™× ×•/×ו × ×”×’ ×”×וטובוס ×œ× ×”×™×• חובשי כיפה?
ולגבי התגובה הקודמת שלך, ×× ×™ ממש ×œ× ×ž×ª×›×•×•×Ÿ לשתף פעולה ×¢× ×ž×™ ×©×ž×‘×—×™× ×ª×• כל × ×•×›×—×•×ª × ×©×™×ª במרחב הציבורי פסולה, כולל ×ª×ž×•× ×” בגודל בול של ציפי ×œ×‘× ×™ על שלט חוצות. ו×× ×™ ממש ×œ× ×ž×¨×’×™×© שהמרחב "מוצף" ×‘×ž×™× ×™×•×ª × ×©×™×ª. ×× ×—× ×• ×—×™×™× ×‘×—×‘×¨×” ×¤×•×¨×™×˜× ×™×ª מ×ד, בלי עמוד 3 של הס×ן ובלי חופי × ×•×“×™×¡×˜×™×.
התגובה שלך by חיליק — 4 בספטמבר 2013 @ 3:38
מה ש×× ×™ רוצה להגיד ×”×•× ×©-90% מהמצבי×, ×‘×”× × ×©×™× ×ž×וימות ×ו מוגבלות בגלל ×”×ª× ×”×’×•×ª הגברי×, ××™× × ×ª×œ×•×™×™× ×‘×©×™×§×•×œ×™ דת. מי שמטריד ×ישה בלבוש "פרובוקטיבי", ×ו רומז לה שפתיחות ×ž×™× ×™×ª מצדה יכולה לעזור לה לקבל ×ת המשרה בה ×”×™× ×¨×•×¦×”, יכול להיות דתי ×ו ×—×™×œ×•× ×™ ב×ותה מידה (חוץ מזה ×©×œ×“×ª×™×™× ×ž×¡×•×’ ×ž×¡×•×™× — בעיקר ×—×¨×“×™× ×•×—×¨×“"×œ×™× — יש פחות משרות × ×—×©×§×•×ª להציע). לכן, התקפה על הדת ×ž×©×™×§×•×œ×™× ×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×™×, במיוחד ×›×©×”×™× ×‘××” מגבר ×—×™×œ×•× ×™, × ×¨×ית קצת פתטית.
לגבי הצפת המרחב הציבורי ×‘×ž×™× ×™×•×ª × ×©×™×ª, ובכן, × ×¨××” ש×תה חולק ×œ× ×¨×§ עלי ××œ× ×’× ×¢×œ כמה מגיבות ×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×•×ª ×›×ן. דרך ×גב, חופי × ×•×“×™×¡×˜×™× ×•×¦×™×œ×•×ž×™ ×¢×™×¨×•× ×‘×¢×ž×•×“×™× ×¤× ×™×ž×™×™× ×©×œ ×¢×™×ª×•× ×™× ××™× × ×ž×¤×¨×™×¢×™× ×œ×™. במקומות ×”×לה, מי ×©× ×—×©×£ ×œ×¢×™×¨×•× ×”×•× ×ž×™ שמוכן מר×ש לחשיפה ×›×–×ת. זכותו (×ו זכותה).
מצד ×©× ×™, יש לי בת בגיל בי"ס יסודי. הדבר ×”×חרון ש×× ×™ רוצה ×”×•× ×©×©×œ×˜×™ חוצות ילמדו ×ותה ×יך למשוך ×ת תשומת הלב של גברי×, ×ו שכד××™ לה לעשות ×ת ×–×” ×× ×”×™× ×¨×•×¦×” להשיג משהו (למשל, למכור ×ž×›×•× ×ª כביסה).
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 5 בספטמבר 2013 @ 18:58
"סיליקון ו×די" ? ×–×” "סיליקון ו×לי"
silicon valley
תקן.
התגובה שלך by ×זרח ישר×לי — 8 בספטמבר 2013 @ 8:31
http://en.wikipedia.org/wiki/Silicon_Wadi
התגובה שלך by × ×ª×™×Ÿ — 8 בספטמבר 2013 @ 8:46
למדתי ×‘×˜×›× ×™×•×Ÿ בתקופה של×חר ×”×¡×›× ×וסלו הר×שון. הייתי ××– דתי ×‘×¢×•×•× ×•×ª×™, ו××£ השתתפתי ×¤×¢×ž×™×™× ×ו שלוש בתפילות בבית ×”×›× ×¡×ª ×”× "ל. ל×חר שעמדתי על טיבו של ×ותו ×–×™×™× ×™, הפסקתי כמובן להגיע לש×. כמה שבועות ל×חר מכן שמעתי מחבר ציטוט של הרב משיעור שהעביר בבית ×”×›× ×¡×ª, וזה ציטוט ש×× ×™ זוכר במדויק עד היו×: "×× ×™ ××¨×™× ×›×•×¡×™×ª כשפרס יתפגר"
התגובה שלך by ×מיר — 8 בספטמבר 2013 @ 20:54