×¢×•×‘×“×™× ×¢×¨×‘×™× ×‘×¦×¤×ª ×™×ולצו בקרוב ×œ×—×ª×•× ×¢×œ הצהרת × ××ž× ×•×ª ל"×¢× ×”×™×”×•×“×™" והתחייבות לשמור ×ת "שבע מצוות ×‘× ×™ × ×•×—". חסידי הדמון יהוה בצפת, המ××•×’×“×™× ×‘×ž×©×”×• ×©×ž×›×•× ×” "השדולה לערכי היהדות", ×ž× ×¡×™× ×œ×©×›× ×¢ בעלי ×¢×¡×§×™× ×‘×¢×™×¨ – שרב העיר שלה, שמו×ל ×ליהו, פסק בעבר ש×ין להשכיר דירות בעיר ×œ×œ× ×™×”×•×“×™× â€“ ×œ×”×—×ª×™× ×ת ×¢×•×‘×“×™×”× ×¢×œ הדבר ×”×–×”, שבו × ×מר בין הש×ר ש×× ×”×—×•×ª× ×¢×•×‘×¨ על ×חת ×”"מצוות", יש בכך עילה לפיטוריו ×œ×œ× ×¤×™×¦×•×™×™×.
הצעד ×”×–×”, ×ž×¡×‘×™×¨×™× ×‘"שדולה", × × ×§×˜ ×ž×©×•× ×©×¤×¡×§ הלכה קוד×, ש×סר להעסיק בכלל ×œ× ×™×”×•×“×™×, ×œ× ×ž×ª×ž×ž×©, ×•×”×™×”×•×“×™× ×”×—×•×˜××™× ×ž×ž×©×™×›×™× ×œ×”×¢×¡×™×§ ×¢×¨×œ×™× ×•×™×©×ž×¢×לי×. ב"שדולה" ×ž×’×“×™×¨×™× ×ת הצעד ×©×œ×”× ×›"התיישרות ×¢× ×”×ž×¦×™×ות".
×חד ×ž×ž× ×”×™×’×™ ×”"שדולה", ×ž×¡× ×™×£ יהוה כלשהו ×‘×©× ×¢×™×“×Ÿ ×שר, ×פילו מסביר שיש ×œ×œ× ×™×”×•×“×™× ×©×™×—×ª×ž×• על המסמך שלו יתרון: ×”× ×™×™×—×©×‘×• לחסידי ×ומות העול×. בישר×ל, ×בוי, התו×ר הרמב"מי ×”×–×” שמור ל×× ×©×™× ×©×¡×™×›× ×• ×ת ×—×™×™×”× ×•×”×¦×™×œ×• ×™×”×•×“×™× ×‘×ž×”×œ×š השו××”, ופרט לכך ×ין לו כל משמעות. ×שר ×œ× ×¨×•××” ×©×•× ×‘×¢×™×” בהצעה שלו: "×× ×—× ×• ×—×•×©×‘×™× ×©×ולי ההצעה הברי××” ×”×–×ת תפחית ×œ× ×• ×ת הבעיות ו×ת ×”×©× ××” הגדולה שיש ×›×œ×¤×™× ×•… יש תרי"×’ מצוות שהן 613! מה ×× ×—× ×• ×ž×‘×§×©×™× ×ž×”×? שיקיימו בסך הכל שבע מצוות בסיסיות".
× ×•. ×ת כל מהלכה של ההיסטוריה היהודית ×פשר לדחוף לתוך ×”× ×—×ª היסוד הזו, שכפיית כמה מצוות – רק חלק קטן! – על ×× ×©×™× ×©×ž×ž×™×œ× ×ž×¦×•×•×™× ×¨×§ למיעוטן בשל × ×—×™×ª×•×ª× ×”×ž×•×œ×“×ª ×“×•×•×§× "תפחית ×ת ×”×©× ××”". ×œ×©× ×”×™×“×™×¢×”, שבע "מצוות ×‘× ×™ × ×•×—" דורשות מה×× ×•×¡ ×ת ×”×“×‘×¨×™× ×”×‘××™×:
· ×œ× ×œ×¢×‘×•×“ עבודה זרה
· ×œ×”×ž× ×¢ ×ž× ×™×וץ הדמון יהוה
· ×œ× ×œ×¨×¦×•×—
· ×œ× ×œ×’×–×•×œ
· ×œ× ×œ×’×œ×•×ª ×ת העריות
· ×œ× ×œ×כול "×בר מן ×”×—×™", סיפור הלכתי ×©×œ× ×©×§×©×•×¨ לכשרות
· ×œ×”×§×™× ×ž×¢×¨×›×ª צדק
יצוין ×©×‘× ×™×’×•×“ לדבריו של ×שר, ש×ו ששיקר ×ו ש××™× × ×• מכיר ×ת המסורת ×ליה ×”×•× ×ž×ª×™×™×ž×¨ להשתייך, הרמב"× ×ומר משהו קצת ×©×•× ×”: "כל המקבל שבע מצוות, ×•× ×–×”×¨ לעשותן–הרי ×–×” מחסידי ×ומות העול×, ויש לו חלק ×œ×¢×•×œ× ×”×‘×: ×•×”×•× ×©×™×§×‘×œ ×ותן ויעשה ×ותן, ×ž×¤× ×™ שציווה בהן הקדוש ברוך ×”×•× ×‘×ª×•×¨×”, ×•×”×•×“×™×¢× ×• על ידי משה ×¨×‘× ×•, ×©×‘× ×™ × ×•×— ×ž×§×•×“× × ×¦×˜×•×• בהן. ×בל ×× ×¢×©×ן ×ž×¤× ×™ הכרע הדעת–×ין ×–×” גר תושב, ו××™× ×• מחסידי ×ומות ×”×¢×•×œ× ××œ× ×ž×—×›×ž×™×”×". ההדגשה שלי. מה ×”×™×” חושב הרמב"× ×¢×œ × ×•×¦×¨×™× ×ו ×ž×•×¡×œ×ž×™× ×©× ××œ×¦×™× ×œ×”×ª×—×™×™×‘ ×ת המצוות הללו כדי שיוכלו לקבל עבודה – קשה לדעת, ×בל סביר ×œ×”× ×™×— ×©×œ× ×”×™×” רו××” בכך הכרה מצד ×”×× ×•×¡ ×©×”×•× ×ž×•×“×¢ לכך שהמצוות הושמעו על ידי יהוה מפי משה × ×‘×™×ו. יתר על כן, סביר ×œ×”× ×™×— ×©×¢×¦× ×”×“×¨×™×©×” סוגרת ×פשרויות העסקה ×‘×¤× ×™ × ×•×¦×¨×™×, ש××œ×™×‘× ×“×¨×‘× ×™ ישר×ל ×”× ×¢×•×‘×“×™ ×לילי×.
× ×•, ת×מרו. יש בצפת כמה ×¤×¡×™×›×™× ×•×™×© ×œ×”× ×’×™×©×” למדפסת. מה ×תה רוצה ×ž×”×—×™×™× ×©×œ× ×•? ×§×•×“× ×›×œ, סביר שזה ×œ× ×™×™×¢×¦×¨ בצפת. כשזה יתפוס ש×, ×–×” יזלוג הל××”. ×בל ×–×” ×œ× ×™×ª×¤×•×¡ ש×, ת×מרו. ××£ בעל עסק ×œ× ×™×—×ª×™× ×ת ×”×¢×•×‘×“×™× ×©×œ×•. בכלל ×œ× ×‘×˜×•×—. סביר ×œ×”× ×™×— ×©×”×›× ×•×¤×™×” של ×שר ביררה ר×שית ×‘×¦× ×¢×” ×× ×™×© כמה ×ž×¢×¡×™×§×™× ×›×לה, ו×חרי שקיבלה ×ת ××™×©×•×¨× ×”× ×œ×”×‘, החלה בהפצת היוזמה. ו×חרי שכמה ×ž×¢×¡×™×§×™× ×›×‘×¨ יפעילו ×ת ×”× ×•×”×œ, יתחיל לחץ – בהתחלה שקט, ×חר כך רוע×, ×חר כך ××œ×™× â€“ על ש×ר בעלי העסקי×, ל×מץ ×’× ×”× ×ת הצהרת ×”××ž×•× ×” הזו.
×›×›×” ×–×” עובד, ×חרי הכל. שר התחבורה, ישר×ל ×›×¥, הודיע ×œ×¤× ×™ כחודש לבג"צ שלמשרד התחבורה ×ין כל ×”×ª× ×’×“×•×ª ל"קווי מהדרין", קרי ×§×•×•×™× ×©×‘×”× × ×לצות ×”× ×©×™× ×œ×©×‘×ª ×‘× ×¤×¨×“ בחלקו ×”×חורי של ×”×וטובוס. ×›×¥ הודיע, ×›× ×¨××” תוך הבלעת חיוך, שהמשרד תומך בהפרדה מרצון, ×ך ×œ× ×™×¡×›×™× ×œ×”×¤×¨×“×” כפויה ורשמית – בין הש×ר, סביר ×œ×”× ×™×—, ×ž×©×•× ×©×ת השטיק ×”×–×” מחלקת ×”-Hasbara העמוסה ×’× ×›×š ×œ× ×ª×¦×œ×™×— להצדיק.
על המשמעות של הצעד של ×›×¥ ×ž×‘×—×™× ×ª מעמד ×”×שה בישר×ל – לגיטימציה למחצה למעמדה ×”× ×—×•×ª על פי ההלכה – ×ין ×–×” ×”×ž×§×•× ×œ×“×‘×¨. ×בל ×›×¥ יודע היטב שכל ההפרדה הזו מתבצעת ב×מצעות ×לימות ×ו ××™×•×ž×™× ×‘×לימות. ל×שה העולה על ×וטובוס עמוס ×‘×’×‘×¨×‘×¨×™× ×ž×¡×•×ž×ž×™ יהוה ×©×‘×˜×œ× ×•×ª× ××ž× ×•×ª×, ×©×ž×ª×¢×¡×§×™× ×›×œ ×”×™×•× ×‘×ª×¤×œ×•×ª ×•×™×•×“×¢×™× ×–×ת, ×ין ×פשרות לבחור ×ž×¨×¦×•× ×” לשבת בחלק הקדמי של ×”×וטובוס, ×ו לשבת לצד בן זוגה. ומ×חר ושר התחבורה עמד ×œ×¦×™×“× ×©×œ ×‘×¨×™×•× ×™ ×”×וטובוסי×, ×”×•× ×¢×•×“×“ ×’× ×ת ×”×‘×¨×™×•× ×™× ×”×¢×ª×™×“×™×™× ×©×œ צפת.
×ž×˜×¨×ª× ×©×œ ×שר וחבריו, × ×–×›×™×¨, ×”×™× ×œ×ž× ×•×¢ עבודה ×ž×œ× ×™×”×•×“×™×. הצהרת ×”× ××ž× ×•×ª הזו ×”×™× ×¨×§ דרך ערמומית להשיג ×ת המטרה. ובקרוב ×ª×•×§× ×ž×©×ž×¨×ª ×¦× ×™×¢×•×ª חדשה – מעבר לזו החרדית ומעבר לבתי הדין החש××™×™× ×©×›×ž×¡×ª×‘×¨ ×”×§×™× ×”×¦×™×‘×•×¨ הדתי ל×ומי לעצמו – ×•×”×™× ×ª×‘×“×•×§ ×ת × ××ž× ×•×ª× ×œ×”×œ×›×” של ל×-יהודי×. בקצרה, בשקט יחסי מוקמת בצפת ×”××™× ×§×•×•×™×–×™×¦×™×”. ×‘×™× ×ª×™×™× ×”×¡×ž×›×•×™×•×ª שלה מוגבלות לשלילת תעסוקה, ×בל ×‘×”× ×ª×Ÿ שעל פי הרמב"× ×ין כל ×ž×§×•× ×œ×œ× ×™×”×•×“×™× ×‘"×רץ ישר×ל", בהחלט יתכן שתוך זמן ×œ× ×¨×‘, ×©× ×ª×™×™× ×©×œ×•×© × ×מר, ×™×™× ×ª× ×• לה סמכויות ×חרות.
המפלצת ההלכתית עוברת ×œ×¢×™× ×™× ×• ×ž×¢×•×œ× ×”×¡×¤×¨×™× ×œ×¢×•×œ× ×”×ž×¦×™×ות. ×”×™× ×‘×•×—× ×ª בזהירות, בהיסוס, ×ת צעדיה – ומגלה ש×יש ××™× × ×• מצר ×ות×. ×‘×ž×§×•× ×©×‘×• ×מור ×”×™×” להיות קיר ברזל, משהו שידחוף ×ותה חזרה ×ל החשכה שבה × ×•×œ×“×” בתוספת מהלומה ×”×’×•× ×” על ×”××£, ×œ× ×¢×•×ž×“ דבר.
(יוסי גורביץ)
רגע, ××– מי יעבוד ×× ×œ× ×”×’×•×™×™×? עידן ×שר מצפה ×©×™×”×•×“×™× ×•×¢×•×“ ×›×לו ×©×©×•×ž×¨×™× ×ž×¦×•×•×ª ילכלכו ×ת הידיי×?
התגובה שלך by עדו — 17 בפברואר 2010 @ 20:32
×œ× ×©×–×” ממש חשוב, ×בל מעסיק יכול ×œ×”×—×ª×™× ×ת העובד ×’× ×¢×œ הסכמה לוויתור על ×¤×™×¦×•×™×™× ×‘×ž×§×¨×” שלמעסיק ×œ× ×™×ª×—×©×§ ×œ×©×œ× ×¤×™×¦×•×™×™×, ×ין להסכמות ×›×לו ×©×•× ×ª×•×§×£.
התגובה שלך by ×’'ו — 17 בפברואר 2010 @ 20:46
"×ין להסכמות ×›×לו ×©×•× ×ª×•×§×£".
×ולי ×‘×ž×“×™× ×” שמערכת המשפט שלה מבוססת על ×¢×§×¨×•× ×•×ª כמו צדק ×ו מוסר. ×תה שוכח שמדובר ×›×ן ×‘×ž×“×™× ×” יהודית.
×‘× ×™×’×•×“ להסכמה לוויתור על פיצויי×, דרישה להסכמה כמו ×–×ת המדוברת ×›×ן בהחלט ייתכן שתתקבל כחוקית במערכת המשפט של ×ž×“×™× ×ª ×’'×™× ×§×¨×•×ו.
התגובה שלך by ×ž× ×™ ל — 17 בפברואר 2010 @ 21:06
ב×מת? ומה יקרה ×× ×”×©×•×¤×˜ ×™×”×™×” משה דרורי, ×ו דומיו?
התגובה שלך by ygurvitz — 18 בפברואר 2010 @ 9:20
×× ×›×‘×¨ ×‘×§×˜× ×•×ª ×¢×¡×§×™× ×Ÿ… ×–×” ×ž×“×”×™× ×ותי תמיד מחדש ש×פשר לשבת וללמוד הלכה ×™×•× ×•×œ×™×œ×”, ועדיין ×œ× ×œ×“×¢×ª עברית. התצהיר (לפחות כפי ×©×”×•× ×ž×•×¦×’ בכתבה במעריב) ×”×•× ×‘×“×™×—×” ×חת גדולה. מה ×–×” "לעתקן" ×ת המעסיק ×‘×©×™× ×•×™ ×ž×§×•× ×ž×—×™×™×”? וחוץ מזה, מה השטויות ×”×לה על מסמכי ת×גיד וחובה לדווח על ×ž×§×•× ×ž×’×•×¨×™×?
התגובה שלך by × ×¢× — 17 בפברואר 2010 @ 21:03
וג×: "מי ×©×™×™×ž×¦× ×¢×•×‘×¨ על ×חד מה×". ×חד מהמצוות ×”×”×? ההן?
×’× ×œ×”×‘×“×™×Ÿ בין זכר ×•× ×§×‘×” ×”× ×œ× ×ž×¦×œ×™×—×™×.
התגובה שלך by ×©×•× ×¨× — 17 בפברואר 2010 @ 21:15
רו××™× ×©×œ× ×§×¨×ת דף תלמוד בחייך…
העברית התלמודית ×”×™× ×¨×¦×•×¤×ª שגי×ות, למעשה ×–×” די ×”×’×™×•× ×™ שמי ×œ× ×§×¨× ×“×‘×¨ פרט לחומר ×‘×¡×’× ×•×Ÿ יכתוב עברית קלוקלת.
התגובה שלך by TIBERIVS GRACCVS — 18 בפברואר 2010 @ 2:26
×ª×§×¨× ×¡×¤×¨×™ הלכה והגות של ×¨×‘× ×™×, ותגלה ×©×¨×‘×™× ×ž×¤×œ×¤×•×œ×™×”× ×•×“×™×•× ×™×”× ×ž×‘×•×¡×¡×™× ×¢×œ בורות ובלבול בשפה העברית. קר×תי ×œ× ×ž×–×ž×Ÿ × ×™×ª×•×— של ××™×–×” רב ×ת הפסוק "×תה הבדלת ×× ×•×© מר×ש", שמבוסס כולו על ×”"×”×‘× ×”", ×©×›×•×•× ×ª הפסוק ×”×™× ×”×¤×¨×“×” בין גוף ×”××“× ×œ×¨×שו.
התגובה שלך by M — 18 בפברואר 2010 @ 8:10
×–×” ×œ× ×‘×œ×‘×•×œ. ביהדות, ×¤×¨×©× ×•×ª ×–×ת עבודה יצירתית ×¢× ×˜×§×¡×˜, ×œ× × ×¡×™×•×Ÿ להבין "למה התכוון המשורר".
התגובה שלך by ש.ב — 18 בפברואר 2010 @ 9:49
× ×¢×: כתב ×ת ×–×” מישהו שחושב שיש לו ידע משפטי. ×”× ××•×”×‘×™× ×œ×˜×¨×—×Ÿ.
התגובה שלך by עכברוש — 18 בפברואר 2010 @ 12:50
סחתיין על ×”×רמז לייטס.
התגובה שלך by ×סף רזון — 17 בפברואר 2010 @ 22:17
×כן, ציטוט × ××” מ- The Second Coming של ייטס. סחתיין על הסחתיין.
×’× ×œ×™ יש ציטוט × ××” בשביל יוסי, מ- Moon Landing של ×ודן:
Irreverenc is a greater oaf than Superstition.
×פשר ×”×™×” ×’× ×‘×œ×™ הדמון יהוה, ×œ× ×›×Ÿ?
התגובה שלך by ×¨×•× ×Ÿ ×¡×•× ×™×¡ — 18 בפברואר 2010 @ 9:33
וד××™ ש×פשר ×”×™×”. ×בל ×‘×™×•× ×©×‘×• ×ž× ×¡×™× ×œ×›×¤×•×ª על ×œ× ×™×”×•×“×™× ×יסור ×œ× ××¥ ×ותו, ×× ×™ חושב ×©×“×•×•×§× ×œ× ×™×–×™×§.
התגובה שלך by ygurvitz — 18 בפברואר 2010 @ 9:36
במקרה ×›×–×” כד××™ להסתפק בלבקר ×ת ×”×˜×¢×•× ×™× ×‘×™×§×•×¨×ª, ×•×œ× ×œ×”×“×”×™×¨ ×œ×¦×“× ×ת קור×יך המ××ž×™× ×™× – במידה שעוד × ×©×רו לך ×›×לה.
××”×”×”… ×בל מה ×”×›×™×£ בזה?
התגובה שלך by ×¨×•× ×Ÿ ×¡×•× ×™×¡ — 18 בפברואר 2010 @ 9:52
×× ×™ ×œ× ×ž×¡×›×™×. ×× ×™ חושב ש×× ×—×•×‘×©×™ הכיפה ×™×‘×™× ×• ש×פשר בקלות לרמוס ×ת רגשותיה×, ×”× ×™×™×¨×ª×¢×•. ×‘×™×¨×•×©×œ×™× ×–×” הוכיח ×ת עצמו, כשכמה ×’××•× ×™× ×›×ª×‘×• "יהוה" על כביש. ×× ×ž×™×©×”×• יצירתי יתלה ×¡×˜×™×§×¨×™× ×‘× ×•×¡×—, × × ×™×—, "יהוה ×והבת זימה" על ×“×œ×ª×•×ª×™×”× ×©×œ כמה וכמה ×¨×‘× ×™×, יכול להיות ×©×”× ×™×§×œ×˜×• ×©×’× ×œ×”× ×™×© מה להפסיד, ויירגעו קצת.
התגובה שלך by ygurvitz — 18 בפברואר 2010 @ 9:57
יצירתי מ×וד, ×בל כמה זמן יעבור עד שיופיעו ×¡×˜×™×§×¨×™× ×—×‘×™×‘×™× ×œ× ×¤×—×•×ª על דלתך שלך? וכמה סביר שהללו ירתיעו ×ותך?
×× ×™ עדיין סבור ×©× ×œ×•×–×•×ª× ×©×œ יריביך תבלוט יותר על רקע ××™-× ×œ×•×–×•×ª×š שלך. ×× ×™ עדיין סבור ש×פקטיבי יותר ×œ×”×™×œ×—× ×‘×ש ×“×•×•×§× ×‘×§×¨×—.
חוצמזה, מצד ×חד ×תה מייחס ×œ×¨×‘× ×™× ×ª×›×•× ×•×ª של עדר פרות, ומצד ×©× ×™ ×תה טוען שהתבצע פה מהלך ×ž×ª×•×—×›× ×•×ž×ª×•×›× ×Ÿ היטב מר×ש. תחליט.
התגובה שלך by ×¨×•× ×Ÿ ×¡×•× ×™×¡ — 18 בפברואר 2010 @ 10:19
××™×–×” ×¡×˜×™×§×¨×™× ×‘×“×™×•×§ יפחידו ×ותו?
התגובה שלך by ×’'ו — 18 בפברואר 2010 @ 14:27
בדיוק. ××™×–×” צירופי ×ž×œ×™× ×¢×œ×•×œ×™× ×œ×”×•×¦×™× ×ותי משיווי משקל? ×–×” כמו ×”×˜×ž×‘×œ×™× ×”×לה ×©×ž×§×œ×œ×™× ×ת רבין ×•×œ× ×ž×‘×™× ×™× ×œ×ž×” ×תה ×œ× ×ž×§×‘×œ עצבי×. ××”, בגלל ש×× ×™ ×œ× ×¡×•×’×“ ל×× ×©×™× ×ž×ª×™×, ×ו ×—×™×™×.
התגובה שלך by mosh — 18 בפברואר 2010 @ 18:26
וזה עוד ×œ× ×”×›×œ. הסעיף ×”×ž×¢× ×™×™×Ÿ ×”×•× (מצטט מהזיכרון) "×ין בחתימה זו כדי ל×שר שיש לגוי זכות ×œ×ž×’×•×¨×™× ×‘×רץ ישר×ל". ×× ×›×‘×¨ ×‘×›×™×•×•× ×™× ×œ×¢×ª×™×“ ×¢×¡×§×™× ×Ÿ.
התגובה שלך by ש.ב — 17 בפברואר 2010 @ 23:01
××”, ×–×” רמב"× ×ž×¤×•×¨×©. וזכור שרבה של צפת, שעדיין משמש בתפקידו, ×סר על השכרת דירות ×œ×œ× ×™×”×•×“×™×.
התגובה שלך by ygurvitz — 18 בפברואר 2010 @ 9:19
הלוגיקה תמוהה כתמיד. ×× ×”×‘×¢×™×” הגדולה בכפיה דתית ×”×™× ×ž×” ×©×”×’×•×™×™× ×¢×©×• ליהודי×, ו×× ×ž× ×’×“ ×”×™×”×•×“×™× ×”× ×“×™ חל×ות שטוב ×”×™×” ×©×”×’×•×™×™× ×©×™×ž×¨×• ××•×ª× ×œ×ž×˜×”, כדברי החבר (שלך) ××•×’×•×¡×˜×™× ×•×¡, ××–×™ מחד ×ין משמעות גדולה למה שעשו ליהודי×, ומ×ידך ×“×•×•×§× ×¡×‘×‘×” להשפיל ×× ×©×™× ×¢×œ פי דת×.
התגובה שלך by סמולן — 17 בפברואר 2010 @ 23:12
מה שתמוהה ×–×” ×©×’× ×‘×¤×•×¡×˜ העוסק בעוול גמור, ×œ×œ× ×’×•×•× ×™ ×פור, ×תה מצליח ×œ×ž×¦×•× ×¡×™×‘×” לתקוף ×“×•×•×§× ×ת גורביץ. טוב, × ×•. מה כבר ×פשר לצפות מ"סמולן".
התגובה שלך by ×לכס ×–. — 18 בפברואר 2010 @ 0:02
×× ×™ יהודי, ולכן רע. ×בל עזוב ×ותי: מה דעתך על הפרדוקס ?
התגובה שלך by סמולן — 18 בפברואר 2010 @ 1:00
"הבעיה הגדולה בכפיה דתית ×”×™× ×ž×” ×©×”×’×•×™×™× ×¢×©×• ליהודי×" "×”×™×”×•×“×™× ×”× ×“×™ חל×ות שטוב ×”×™×” ×©×”×’×•×™×™× ×©×™×ž×¨×• ××•×ª× ×œ×ž×˜×”" – ×תה מוכן להצביע בבקשה ×œ×ž×ª×§×©×™× ×‘×§×¨×™××” על ×מירות ×לה בטקסט ×ותו ×תה מבקר?
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 1:18
על ×”× ×–×§ שכפיה דתית גורמת דרך התיחסות להיסטוריה של עובדי הדימון יהוה ר××” תחילת הפוסט, ו×ת סיומו לגבי × ×—×™×ª×•×ª× ×”×ž×•×¡×¨×™×ª ×•×ž×§×•×ž× ×”×¨×וי. ×–×” כמובן ×œ× ×”×¤×•×¡×˜ היחיד.
המקרה עצמו, שלוחת ×”×™×”×•×™×¡×˜×™× ×‘×˜×‘×¨×™×” וכו', × ×¨××” שולי לגמרי.
התגובה שלך by סמולן — 18 בפברואר 2010 @ 2:05
××– ×× ×ª×•×›×œ להסביר ×יך הגעת מ – "× ×•. ×ת כל מהלכה של ההיסטוריה היהודית ×פשר לדחוף לתוך ×”× ×—×ª היסוד הזו, שכפיית כמה מצוות – רק חלק קטן! – על ×× ×©×™× ×©×ž×ž×™×œ× ×ž×¦×•×•×™× ×¨×§ למיעוטן בשל × ×—×™×ª×•×ª× ×”×ž×•×œ×“×ª ×“×•×•×§× "תפחית ×ת ×”×©× ××”" ל – ""הבעיה הגדולה בכפיה דתית ×”×™× ×ž×” ×©×”×’×•×™×™× ×¢×©×• ליהודי×" ומ-"המפלצת ההלכתית עוברת ×œ×¢×™× ×™× ×• ×ž×¢×•×œ× ×”×¡×¤×¨×™× ×œ×¢×•×œ× ×”×ž×¦×™×ות. ×”×™× ×‘×•×—× ×ª בזהירות, בהיסוס, ×ת צעדיה – ומגלה ש×יש ××™× × ×• מצר ×ות×. ×‘×ž×§×•× ×©×‘×• ×מור ×”×™×” להיות קיר ברזל, משהו שידחוף ×ותה חזרה ×ל החשכה שבה × ×•×œ×“×” בתוספת מהלומה ×”×’×•× ×” על ×”××£, ×œ× ×¢×•×ž×“ דבר". ל-"×”×™×”×•×“×™× ×”× ×“×™ חל×ות שטוב ×”×™×” ×©×”×’×•×™×™× ×©×™×ž×¨×• ××•×ª× ×œ×ž×˜×”" – ×עזוב ×ותך בשקט. ×ž×ª× ×¦×œ על ×”× ×•×§×“× ×•×ª ×בל יש ×›×ן ×יזו קפיצה לוגית שפספסתי…
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 3:04
×צייין בזהירות ×©× ×™ דברי×: ×) קלעת לגמרי לדעתי בבחירת הפסק×ות, כך ש×ולי הלוגיקה ×œ× ×œ×’×ž×¨×™ זרה לך, ו ב) יותר חשוב, ×”×תר ×”×–×” עוסק בעובדי יהוה ×œ× ×‘×¤×¢× ×”×¨××©×•× ×”, וזו פחות ×ו יותר התיזה הכללית.
התגובה שלך by סמולן — 18 בפברואר 2010 @ 7:33
כן סמולן ×תה צודק. ×”×™×”×•×“×™× ×”×לה בצפת ×ž× ×¡×™× ×›×›×œ ×™×›×•×œ×ª× ×œ×—×™×•×ª ×‘×©×œ×•× ×•×‘×›×‘×•×“ הדדי ×¢× ××—×™×”× ×©××™× × ×™×”×•×“×™×, ו×ילו יוסי גורביץ' ×”×•× ×× ×˜×™×©×ž×™ ×©×•× × ×¢×¦×ž×• שמחפש ×ת הרע בכל דבר טוב.
התגובה שלך by M — 18 בפברואר 2010 @ 8:17
×©× ×• ×¨×‘×•×ª×™× ×•, ×ין מ×כילין ×ת הטרול.
התגובה שלך by ygurvitz — 18 בפברואר 2010 @ 7:40
מ×כילין עד שייתקע ×‘×’×¨×•× ×• וישתה ×ž×™× ×œ×”×™×¨×’×¢
התגובה שלך by M — 18 בפברואר 2010 @ 8:19
×¢× ×” רבי ש. מ×כילין, ×ך ×œ× ×“×‘×¨×™ טע×, ובכל ×™×•× ××™ זוגי ×œ× ×›×•×œ×œ ירח מל×.
התגובה שלך by ש.ב — 18 בפברואר 2010 @ 9:53
הלוגיקה ברורה לגמרי. כשהייתי ילד בכל ×™×•× ×©×•××” בבית הספר הציגו לי ×ª×ž×•× ×•×ª מהתקופה ×”×פלה ×”×”×™×. ב×חת ×”×ª×ž×•× ×•×ª ×‘×™×¨×™×•× ×™× ×¢× ×לות ×¢×•×ž×“×™× ×ž×¡×‘×™×‘ לגבר ו×ישה ×©× ×•×©××™× ×©×œ×˜×™×, השלט שעל צוו×ר ×”×ישה ×”×•× '×× ×™ ×’×¨×ž× ×™×” מזוהמת שוכבת ×¢× ×™×”×•×“×™× ×›×“×™ ×œ×˜×ž× ×ת ×”×’×–×¢ ×”×רי' והגבר ×¢× ×©×œ×˜ דומה '×× ×™ יהודי מלוכלך מחדיר ×ת הזרע ×”×˜×ž× ×©×œ×™ ×œ×’×¨×ž× ×™×•×ª כדי ×œ×˜×ž× ×ת ×”×’×–×¢'
×ו משהו ×‘×¡×’× ×•×Ÿ (×× ×™ ×œ× ×§×•×¨× ×’×¨×ž× ×™×ª לכן סומך על ×”×ª×¨×’×•× ×‘×ª×—×ª×™×ª ×”×ª×ž×•× ×”).
ו××– ×‘×ª×•× ×”×˜×§×¡×™× ×•×”×§×™× ×•×ª על ×’×•×¨×œ× ×©×œ ×”×™×”×•×“×™× ×‘×ותה תקופה הייתי עולה על ×וטובוס הביתה וקצת מעל החלון ×”×ª× ×•×¡×¡×” לה מדבקה צהובה של ×ª× ×•×¢×ª 'כך' בזו הלשון:
'ערבי, ×ל תעז ×פילו לחשוב על יהודיה'.
כלומר ×× ×—× ×• ×”×™×”×•×“×™× ×™×•×“×¢×™× ×˜×•×‘ טוב לבכות על ×™×—×¡× ×”× ×•×¨× ×©×œ ×”×’×•×™×™× ×›×œ×¤×™× ×• ×בל כש×× ×—× ×• ×ž×ª×™×™×—×¡×™× ×‘×“×™×•×•×•×§ ב×ותו ×ופן ל×לו ×©× ×ª×•× ×™× ×œ×—×¡×“×™× ×• ××–…
'×יך ×תה בכלל מעז להשוות??'
××– זהו ש×× ×™ שו×ל ×ת ×ותה ש×לה: ×יך ×× ×—× ×• ×ž×¢×™×–×™× ×œ×”×’×™×“ שיש הבדל?
התגובה שלך by עדו — 18 בפברואר 2010 @ 9:15
×וקי, ×× ×™ טרול, ×›×”× × ×”×™×” ×“×•×ž×™× × ×˜×™ ממש כמו תי×ורי השו××” בתרבות ×©×œ× ×•, הכל × ×›×•×Ÿ. עכשיו, מה בקשר ל×ותו פרדוקס פעוט, ×–×” ש×ומר שצריך לרדוף ×ת ×”×™×”×•×“×™× ? ×”×× ×œ× ×™×›×•×œ להיות שכד××™ לרדוף קצת ×’× ×ת ×”×ž×•×¡×œ×ž×™× ×•×”× ×•×¦×¨×™× ? מה רע ×‘×”×—×ª×ž×ª× ×¢×œ ×‘× ×™ × ×•×— מעצבן בהקשר ×”×–×” ?
התגובה שלך by סמולן — 18 בפברואר 2010 @ 15:30
×œ× ×”×¦×œ×—×ª עדיין להצביע על ××£ פרדוקס ×צל יוסי. מסתובב ×›×ן ×יזשהו פרדוקס שהמצ×ת ×בל ×œ× × ×¨××” לי ממש ×¨×œ×‘× ×˜×™ לדיון ×›×ן
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 17:45
×”×•× ×›× ×¨××” זוכר ×‘×ž×¢×•×ž×¢× ×©×™×•×¡×™, ×›×שר כתב על ×”×©× ××” של ×”×™×”×•×“×™× ×œ×’×•×™×™×, רמז שההתעללות של ×”"×©× ×•××™×" ×ל ×”"×©×•× ××™×" ×œ× ×”×™×ª×” בלתי-מוצדקת. ומכ×ן הש×לה, לכ×ורה – ×× ×”×ª×¢×œ×œ×•×ª של רוב במיעוט ×©×•× ×” ×”×™× ×œ× ×›×–×” דבר × ×•×¨×, על מה ×”×•× ×ž×œ×™×Ÿ הפע×?
×’× ×× ×™ זכרתי משהו ×›×–×”, ×בל ×œ× ×”×¦×œ×—×ª×™ ×œ×ž×¦×•× ×¦×™×˜×•×˜ מדוייק. ×”×× ×”×–×›×¨×•×Ÿ מתעתע? ×”×× ×”×”×ª×¨×©×ž×•×ª ×©×•× ×” ממה ×©× ×›×ª×‘ ב×מת? יתכן. הציטוט היחיד שמצ×תי ×צל יוסי מקפיד ×“×•×•×§× ×œ×¡×™×™×’ ×ת עצמו (×× ×›×™ יש פה משהו מרוח ×”×“×‘×¨×™× ×”×ž×™×•×—×¡×™×):
"וצריך לזכור: הן ר×ו ×ור ×™×•× ×¢×›×©×™×•, ×בל הן תמיד היו ש×. הן × ×œ×—×©×• ×•×œ× × ×מרו בגלוי, ×בל היו ש×. ×”× ×•×¦×¨×™× ×™×“×¢×• ×–×ת. ×©× ×ת ×”×™×”×•×“×™× ×©×œ×”× ×œ× ×”×™×ª×” חסרת בסיס ×•×œ× × ×•×¦×¨×” בוו×קו×; ×”×™× ×”×ª×‘×¡×¡×” על העובדה ×©×©× ×ת ×”×™×”×•×“×™× ×œ×©×ר ×‘× ×™ ×”××“× ×¢×ª×™×§×” כימיה של היהדות. ×ין בכך, כמובן, כדי להצדיק ×ת רציחת×, ×‘×–×™×–×ª× ×•×”×©×¤×œ×ª× ×©×œ ×‘× ×™ ××“× ×©×œ× ×¢×©×• רעה, לכל היותר ×¤×™× ×˜×–×• על כך; ×בל הידיעה ×©×”×©× ××”, ×× ×’× ×œ× ×‘×™×˜×•×™×” הפיזי, היתה דו צדדית – ×”×™× ×ž×©×”×• שצריך ×œ×”×‘×™× ×ותו בחשבון, ×›×©×“× ×™× ×‘×”×™×¡×˜×•×¨×™×” רבת הדמעות של היהודי×. ×ž×™×¢×•×˜×™× × ×•×˜×™× ×œ×©× ×•×, במיוחד ×›×©×”× ×¡×•×‘×œ×™× ×ž×”×–×™×•×ª גדלות"
התגובה שלך by ×סף רזון — 18 בפברואר 2010 @ 19:19
×סף ×× ×™ ×ž×‘×™×Ÿ× ×ת ההיגיון שלו, ×× ×™ פשוט חושב, שוב, שדיון ×ו ויכוח, רצוי שיתמקד במה ×©× ×מר ×•×œ× ×‘×ž×” ש×תה מסיק ×ž×”× ×מר על דעות ×”×ומר ×•×”×‘× ×™×™× ×™× ×©×תה ×‘×•× ×” על ×–×” – ו×× ×תה מסב ×ת הויכוח ×ל ×“×‘×¨×™× ×לה, כד××™ שתר××” ×ת יסודות ×”×‘× ×™×™×Ÿ ×©×‘× ×™×ª. וזו הסיבה שחזרתי, הצקתי וה×כלתי. הבן ××“× ×ž×“×‘×¨ על פרדוקס ×•×¡×•× ×˜ במי ×©×ž×ª×¢×œ× ×ž×ž× ×• – כשהפרדוקס המדובר × ×‘× ×” על ידיו ו××™× ×• מגובה על ידי הטקסט. כל מה שהצליח ×œ×”×‘×™× ×–×• ×יזו הרגשה מעומעמת.
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 19:41
××™×–×” קשקושי×. ×חד ×”×ž×‘×—× ×™× ×”×‘×¨×•×¨×™× ×œ×©×¤×” ×”×•× ×™×›×•×œ×ª שחזור של טקסטי×. למרבית הפל×, ×œ× ×”×ª×§×©×™×ª בכלל ×œ×ž×¦×•× ×ת ×©× ×™ ×”×§×˜×¢×™× ×”×¨×œ×•×•× ×˜×™× ×‘×˜×§×¡×˜ של יוסף.
כד××™ ×ולי להבהיר ×ת פיתולי מחשבת הטרול: ×× ×™ ×œ× ×¡× ×˜×ª×™ במי שמתעל×ת, ××œ× ×”×’×‘×ª×™ ×œ×˜×¢× ×•×ª שמה שכתבתי ×œ× ×‘×¨×•×¨, ×œ× × ×›×•×Ÿ וכן הל××”. מה שכתבת לגבי ×¡× ×™×˜×•×ª×™ שקרי.
התגובה שלך by סמולן — 18 בפברואר 2010 @ 20:35
×–×” שהצלחתי לזהות ×ת דרך מחשבתך ×œ× ×ומר שהוכחת ×§×™×•× ×¤×¨×“×•×§×¡. ×œ× ×”×¦×œ×—×ª לומר ×יפה יוסי טען שטוב להפלות ×™×”×•×“×™× ×œ×¨×¢×” ×•×œ× ×’× ×œ× ×©×™×—×–×¨×ª ×מירות ×›×לה בעבר.
וכש×תה משיב ×œ×˜×¢× ×•×ª שמה ש×מרת ×œ× ×‘×¨×•×¨ ב-ומה ×¢× ×”×¤×¨×“×•×§×¡ – ×לו ×¡× ×™×˜×•×ª.
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 20:56
××– ×”× ×” עוד ×”×–×“×ž× ×•×ª: ×˜×¢× ×ª שהתזה הכללית של ×”×תר ×”×–×” ×”×™× ×¤×—×•×ª ×ו יותר שיש להפלות ×ת עובדי יהוה – סימוכין, ×•×œ× ×ž×•×—×š הקודח בבקשה.
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 20:59
היתה תגובה מושקעת ×©×ž×©×•× ×ž×” ×œ× ×¢×œ×ª×” – ×›× ×¨××” שהיקף ההשקעה קשור ×יכשהו ×œ×ž× ×’×•× ×™ ×× ×˜×™ ספ××. ×§×•×•×™× ×›×œ×œ×™×™×:
1. יכולתך לשחזר ×ת ×”×˜×§×¡×˜×™× ×©××œ×™×”× ×›×™×•×•× ×ª×™ ×”×™× ×¡×•×’ של הוכחה (יש מקומות ×©×‘×”× ×”×™× × ×—×©×‘×ª להוכחה ממש, × ×“×œ×’ על ×–×”).
2. כותרת הפוסט עוסקת במפלצת, ×”×™× ×”×™×”×“×•×ª. ×”×× ×œ×“×¢×ª×š ×ין פה ס×ב-טקסט ? משמעות משתמעת ? לדעתי זו תהיה צביעות ×§×™×¦×•× ×™×ª.
3. הקלד "×“×•× ×™×Ÿ", ותקבל פוסט שבו מוסבר מדוע ×”×’×•×™×™× (כלומר × ×•×¦×¨×™×) צדק ×‘×©× ××ª× ×ת היהודי×. זו בעיה ×ž×¢× ×™×™× ×ª ×ž×‘×—×™× ×” ×פיסטומולוגית, שכן ×ין ספק שההצדקות של ×”×”××ž× ×” הזו היו שגויות, ×בל, טוען יוסף, היו הצדקות ×חרות ×©×œ× ×”×™×• ידועות לגויי×, ×ו ×œ× ×™×“×•×¢×•×ª מספיק טוב. במשתמע, ×”×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª מבוססת על ×©× ×™ מרכיבי×, בורות וברוט×ליות. ×ת הבורות × ×™×ª×Ÿ לפתור לפי יוסף, ו×ל הברוט×ליות ×”×•× ×ž×ª×§×¨×‘ מ×ד, בהערצה ל××•×ª× "×˜×§×˜×™×§× ×™× ×—×™×œ×•× ×™×" שכתבו יהוה על כביש במטרה כפולה – ×œ×ž× ×•×¢ ×”×¤×’× ×”, ×•×’× ×œ×”×©×¤×™×œ. ×× ×™ תמה ×× ×˜×§×˜×™×§×Ÿ דתי שהיה ×¨×•×©× ×מת כלשהי – × ×מר, ×ת משקלו המשוער של היוסף (×× ×™ ×œ× ×‘×מת יודע, קר×תי פה ×¤×¢× ×ª×’×•×‘×” שהלכה כמו "יוסי, ×™× ×©×ž×Ÿ") – ×œ× ×™×‘×¦×¢ מעלל השתקה והשפלה דומה. ×©×™× ×œ×‘, במטות×, שהחוק להטרדה ×ž×™× ×™×ª, יקיר הבלוג ל××—×¨×•× ×”, ×™×¦× ×œ×תר מעשי דיבור מטרידי×, מסיתי×, ×¤×•×’×¢×™× ×•×גביי×.
5. כמעט כל טקסט ×¢×™×ª×•× ××™ מדבר בכמה רמות. ×תה מן ×”×¡×ª× ×ž×›×™×¨ ×ת התי×וריות הללו. ×œ× ×¦×¨×™×š לקבל ×ת ×”×ž×•×‘× ×™× ×”×§×™×¦×•× ×™×™× ×©×œ×”× ×›×“×™ ×œ×”×ª×¨×©× ×©×ž×” שהולך ×›×ן ×”×•× ×”×¡×ª×”, ומה ×©×ž×§×•×“× ×›×ן ×”×™× ×ª×‘×™×¢×” לפעולה × ×’×“ ×™×”×•×“×™× ×‘×’×™×Ÿ יהדות×.
6. השוו××”: × ×”×•×’ ×”×™×” לטעון, בקרב עובדי הדימון בש×רה, ×©×”×•× ×œ× ×ž×¡×™×ª לטרור מחד, ושטרור מ×ד מובן מ×ידך. ×©×”×•× ×œ× ×ž×©×•×•×” בין ×¦×™×•× ×•×ª ×œ× ×ציז×, ×בל שההשוו××” ×”×™× ×ž×•×‘× ×™×ª מ×ליה למרות שעזמי במקרה ממש ×œ× ×—×•×©×‘ ×›×›×”. × ×“×œ×’ על ש×לת ×”×מיתות של ×”×˜×¢× ×” הזו, ×•× ×¡×ª×¤×§ בהדגמת שקילות הצביעות.
7. עד ×›×ן ×× ×™. ×בל עזוב ×ותי. ×תה ×œ× ×—×•×©×‘ שיהדות ×”×™× ×ž×©×”×• פרימיטיבי ובסופו של דבר ×¨×¦×—× ×™ ומסוכן ? ברור שכן. ×× × ×”×›×—×© ב×ופן ×ž× ×•×ž×§ ×× ×œ×, ×›×™ ההתרשמות שלי, מההתקפה שלך המזדהה ×¢× ×”×‘×œ×•×’ כהזדהות ×לון עידן ×¢× ×”×רץ, ×”×™× ×©×תה ×‘×¢×¦× ×ž×¡×›×™× ×œ×˜×¢× ×” הזו.
8. ובהמשך וב×ופן כללי – ×תה ×œ× × ×’×“ מלחמה ורדיפה של "מפלצות" ? ×יך ×œ× ?
בתקווה שהתגובה הזו כן תעלה….
התגובה שלך by סמולן — 19 בפברואר 2010 @ 8:35
1. ×œ× ×œ× ×”×•×›×—×”
2. ×”×× ×‘×מת ×ין ×צלך הבדל בין יהדות ליהודי×?
5. ×צלך בר×ש, כרגיל, ×œ× ×¢×•×‘×“×” מוגמרת כפי ש×תה מציג ×יתה
6. עכשיו ×תה בכלל מגוחך בהתחשב במה ×©× ×›×ª×‘ ×›×ן על בש×רה
7. היהדות כמו הרבה ×ž× ×”×’×™× ××—×¨×™× ×©×‘× ×™ ××“× ×¢×•×¡×§×™× ×‘×”× ×”×™× ×“×‘×¨ פרימיטיבי, ×¨×¦×—× ×™×•×ž×¡×•×›×Ÿ. ×”×× ×תה ב×מת ×œ× ×—×•×©×‘ שיש מרחק בין ההכרה הזו לבין ×מירה שיש לפגוע ביהודי×?
שמע ×× ×™ מבין שיש לך בעיית הפרדה, ×תה ×ž×©×•× ×ž×” חושב ש×× ×™ חסיד עיוור של יוסי רק בגלל שיש הרבה ×“×‘×¨×™× ×©×× ×—× ×• ×ž×¡×›×™×ž×™× ×¢×œ×™×”×.
התגובה שלך by ×ור ברקת — 19 בפברואר 2010 @ 10:20
"סמולן", ×× ×™ ×חסוך לך ×ת הצורך להתפלפל. היהדות, לפחות בגרסתה ×”×ורתודוקסית, ×”×™× ×ª×•×¢×‘×” ×× ×˜×™ ×× ×•×©×™×ª שסבורה ש-99.96% מ×וכלוסיית ×”×¢×•×œ× (כל ×”×œ× ×™×”×•×“×™×, מבין ×”×™×”×•×“×™× ×›×œ ×”×’×‘×¨×™× ×”×œ× ××•×¨×ª×•×“×•×§×¡×™× ×•×›×œ ×”× ×©×™×) ×”×™× ×וכלוסיה × ×—×•×ª×”. חלק × ×™×›×¨ מהוורי×× ×˜×™× ×”××•×¨×ª×•×“×•×§×¡×™× ×§×•×¨××™× ×œ×”×©×ž×“×ª× ×©×œ ×”×œ× ×™×”×•×“×™× ×•×”×™×”×•×“×™× (×”× ×¡×‘×•×¨×™× ×©×™×”×“×•×ª עוברת בד×) ×”×œ× ×ורתודוקסי×.
הסיבה היחידה ששמה של היהדות ×œ× × ×›×¨×š ×‘× ×©×™×ž×” ×חת ×¢× ×”×—×™× ×’×•×ª של פול פוט ודומיו ×”×™× ×ž×” ×©×ž×›×•× ×” "גדר דרכי שלו×", ×”×™×™× ×• ל×חר כמה התפרצויות משיחיות ודיכוין הברוטלי ×”×‘×™× ×• ×ž× ×”×™×’×™ ×”×™×”×•×“×™× ×©×ולי ×–×” ×œ× ×¨×¢×™×•×Ÿ ×—×›× ×œ×”×ª×—×™×œ ×œ×”×’×©×™× ×ת ×”×¨×¢×™×•× ×•×ª ×©×œ×”× ×›×©×ין ×‘×™×“×™×”× ×›×•×—. ××™ לכך, ×”× ××•×¡×¨×™× ×¢×œ ביצוע ההלכה "×ž×¤× ×™ דרכי שלו×". ×”×™× ×—×•×–×¨×ª ×œ×ž×œ×•× ×¢×•×¦×ž×ª×” ברגע ש"יד ישר×ל תקיפה".
××™ לכך ובהת×× ×œ×–×ת, בכל ×¤×¢× ×©×”×ורתודוקסיה ×ž× ×¡×” לעבור מ"דרכי שלו×" ל"יד תקיפה", צריך לבעוט חזרה ובעוצמה, כדי להבהיר שימות המשיח – שעליו כתב הרמב"× ×©×ין ×‘×™× ×• ובין מצב ×”×¢×•×œ× ×”×¨×’×™×œ "××œ× ×©×¢×‘×•×“ מלכויות" – עדיין ×œ× ×›×ן. ×œ×ž×–×œ× ×•, קל למדי לפגוע ×‘×¨×’×©×•×ª×™×”× ×©×œ היהוויסטי×, ויתר על כן ×”× ×ž×¦×•×•×™× ×©×œ× ×œ×¢×©×•×ª ×“×‘×¨×™× ×©×™×•×‘×™×œ×• לפגיעה כזו. ×¡×˜×™×§×¨×™× × ×•×¡×— "יהוה רוהבת זימה", על כל הוולגריות שבה×, ×¢×©×•×™×™× ×œ×”×™×•×ª × ×©×§ מועיל מ×ד. ×’× ×× ×”× ×œ× ×™×¨×ª×™×¢×• ×ת ×”×§×™×¦×•× ×™× ×©×‘×§×™×¦×•× ×™×, ×”× ×™×˜×™×œ×• מהומה בשורותיה×. ומ×חר ורוב ×”×™×”×•×•×™×¡×˜×™× ×”× ×©×ž×¨× ×™× ×‘×‘×¡×™×¡×, ×–×” עשוי ×œ×’×¨×•× ×œ×”× ×œ×¡×’×ª. ×‘×™×¨×•×©×œ×™× ×–×” קרה פעמיי×: ×¤×¢× ×חת בפרשת כתיבת יהוה על הכביש, ×¤×¢× ×חרת ×›×©×”×¨×‘× ×™× × ×¡×•×’×• ממח×ות × ×’×“ מצעד ×”×’×ווה כשגילו ×©×‘×¢×¦× ×–×” מעורר ש×לות בקרב הקהל ×©×œ×”× ×¢×œ מהי הומוסקסו×ליות. יכול להיות שכל ×ž×™× ×™ מוטי ××œ×•× ×™× ×œ× ×¨×¦×• ש×לות מביכות מדי.
×–×” הכל. וזה × ×›×ª×‘ בבלוג ×”×–×” ××™×–×” תריסר ×¤×¢×ž×™× ×‘×¢×¨×š.
התגובה שלך by ygurvitz — 19 בפברואר 2010 @ 11:59
×‘×•× × ×ž×©×™×š לדלג: ×מרתי שהבלוג והפוסט ×”×–×” בפועל מטיף לרדיפה של ×™×”×•×“×™× ×©×ž×§×™×™×ž×™× ×™×”×“×•×ª. ×ין לבלוג ×”×–×”, לפוסט ×”×–×” ×•×›× ×¨××” ×’× ×œ×š בעיה ×¢× ×™×”×•×“×™× ×©××™× × ×ž×§×™×™×ž×™× ×™×”×“×•×ª, ובווד××™ ש×ין לך בעיה ×¢× ×™×”×•×“×™× ×©×¨×•×“×¤×™× ×™×”×•×“×™× ×©×ž×§×™×™×ž×™× ×™×”×“×•×ª.
למעשה, ×תה ×›× ×¨××” טוען ×©×¨×“×™×¤×ª× ×”×™× ×ž×©×”×• ש×תה × ×ž× ×¢ ×ž×ž× ×•. ×בל למה ? לך על ×–×” ! רדוף, השג, ×ל ×ª×ž× ×¢ חרבך מד×.
הבעיה ×©× ×™×¡×™×ª×™ להציג לך – עד עכשיו ×œ× ×¢× ×™×ª לה ×‘×©×•× ×¦×•×¨×” – ×”×™× ×©×™×© בעיה ×œ×”×ª×¨×¢× ×¢×œ רדיפת ל×-×™×”×•×“×™× ×¢×œ ידי ×™×”×•×“×™× (×©×ž×§×™×™×ž×™× ×™×”×“×•×ª, ×”×™× ×”×ž×¤×œ×¦×ª), מתוך העמדה הזו. ×× ×™ ×ž× ×™×— ש×תה תמשיך להתחמק, להעביר ×לי כל ×ž×™× ×™ משימות שתכריז ש×× ×™ × ×›×©×œ בה×, וכן הל××”, ×§×•× ×¦×™× ×©×œ ×”×ž× ×¢×•×ª מדיון. ×¢×¦× ×—×•×¡×¨ היכולת לומר ש×תה × ×’×“ רדיפת ×™×”×•×“×™× ×©×ž×§×™×™×ž×™× ×™×”×“×•×ª, מרתקת. ×©×™× ×œ×‘ למטה לטקסט המ×ד ברור של יובל, והשווה ×ותו לשלל ×”×¤×™×ª×•×œ×™× ×©×תה × ×™×¡×—×ª.
בקשר לבש×רה, לחוק להטרדה ×ž×™× ×™×ª וכן הל××”, ×ולי ×–×” ×œ× ×”×™×” ברור: × ×™×¡×™×ª×™ להר×ות לך מתוך מה שמקובל פה בבלוג. תגובתך להשוו××” לבש×רה, ×©×¦×™×™× ×” ×ת הבלוג כמקור הברור ל××™ החיבה שלך ×ליו, שוב מדגימה שההזדהות שלך ×¢× ×”×‘×œ×•×’ גבוהה למדי.
בקשר לש×לה הכללית שהעלית, כן, ×× ×™ ×ž× ×™×— שהדיון השיטתי, ×”×ובססיבי, ביהודי×, תוך הצמדות לתיזה שמדובר *רק* ברדיפת היהדות, משקף ×¨×¦×™×•× ×œ×™×–×¦×™×” של ×©× ×ת ×™×”×•×“×™× ×—×•×‘×©×™ כיפה. ×× ×™ מתקשה להבין ×חרת ×ת שלל ×”×“×™×‘×•×¨×™× ×”×ž×ž×¢×™×˜×™×, מכפישי×, ×ž×œ×¢×™×’×™× ×©×ž×“×•×‘×¨ ×‘×”× ×›×ן. ×‘×•× × ×—×–×•×¨ למפלצת הזוחלת להוולד. ×תה ב×מת טוען ×©×”×™× ×ž× ×•×ª×§×ª מעובדי הדימון יהוה ? להזכירך, מדובר ×‘×˜×¢× ×” ×× ×˜×™×©×ž×™×ª קל×סית. דורות של ×§×ª×•×œ×™× ×¤×¢×œ×• במורשתו של ×“×•× ×™×Ÿ ×”× ×¢×¨×¥, טבחו ×‘×™×”×•×“×™× ×•×‘×חרי×, תור ×©×”× ×ž×¦×™×™× ×™× ×©×”× ×‘×¡×š הכל ×ž×ª× ×’×“×™× ×œ×¢×ž×“×” הדתית שלה×.
×™×ללה, ×‘×”× ×—×” ש×תה ×œ× ×ª× ×¡×” ×œ×¢× ×•×ª, ×‘×•× × ×¡×›×, לפחות, ×©×ž×™×¦×™× ×• ?
התגובה שלך by סמולן — 19 בפברואר 2010 @ 12:00
וכמובן, התגובה שלי – זו שלמעלה – ×œ× ×ž×›×•×•× ×ª ליוסף ××œ× ×œ×‘×¨×§×ª…
יוסף, ×ין ×›×ן ×¢× ×™×™×Ÿ של פלפול ××œ× ×©×œ עובדות. ×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×יתך שזו דעתך, חושב ×©×”×™× ×ž×‘×˜×ת משהו ×œ× × ×›×•×Ÿ ×•×’× ×œ× ×˜×•×‘. ×בל ×–×” ×œ× ×”×¢× ×™×™×Ÿ, ××œ× ×©×לת הבעיה ×”×¢×§×¨×•× ×™×ª שצריכה להיות לך ×¢× ×¨×“×™×¤×ª ×”×ž×•×¡×œ×ž×™× ×“×¨×š החתמה על מצוות ×‘× ×™ × ×•×—.
(הבהרה: ×¢×¦× ×”×”×—×ª×ž×” על מצוות ×‘× ×™ × ×•×— ×œ× ×—×•×§×™×ª לדעתי, בווד××™ ×œ× ×ž×•×¡×¨×™×ª, ויש להתמודד ×יתה. ×œ× ×¢×œ ידי ×“×ž×•× ×™×–×¦×™×” של דתות בכלל – שמצדקת ×ותה ×‘×¢×¦× ×›×מור – ×•×œ× ×¢×œ ידי ×“×ž×•× ×™×–×¦×™×” של יהדות כמפלצת עתידית מ×ידך)
התגובה שלך by סמולן — 19 בפברואר 2010 @ 12:03
×× ×™ חושב שיהיה מדויק יותר לומר שיוסי *מבין* ×ת ×”×ž× ×™×¢×™× ×œ×¨×“×™×¤×” ×”× ×•×¦×¨×™×ª ×חר היהודי×, ×•×œ× ×©×”×•× ×—×•×©×‘ שהרדיפה הזו היתה מוצדקת.
כמו בהרבה מקרי×, יש הבדל בין להבין ×ת ×”×ž× ×™×¢×™× ×©×œ ×ž×¢×©×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×œ×‘×™×Ÿ הצדקת×.
התגובה שלך by יובל — 18 בפברואר 2010 @ 23:47
×œ× ×¦×¨×™×š לרדוף ×ת היהודי×, ×”× ×•×¦×¨×™× ×ו המוסלמי×, צריך לרדוף ×ת הרודפי×.
×× ×™ ×גב ×ž×ª× ×¦×œ עמוקות ×‘×¤× ×™ הטרול ×”×¡×ž×•×œ× ×™ שהתגובה שלי ×œ× ×ž×©×•×¨×©×¨×ª ×›×™×ות, השילוב בין הדפדפן המיושן שיש לי פה ובין מערכת התגובות ×”× ×•×¨×ית של ×”×תר ×”×–×” קשה ×ž× ×©×•× (גורביץ לתשומת לבך)
התגובה שלך by עדו — 18 בפברואר 2010 @ 16:42
×”×™×•× ×‘×¨×“×™×• שמעתי שחוק תרומת ביציות עבר ×ת ועדת ×”×©×¨×™× ×œ×—×§×™×§×”. החוק ×™×פשר ל×ישה ×œ×ª×¨×•× ×‘×™×¦×™×ª בין גיל 21 ל-35, וי×פשר ל×ישה שהביצית מושתלת ×‘×¨×—× ×©×œ×” לדעת מהו דתה של ×”×ישה שתרמה ×ת הביצית.
רק כדי ×œ×•×•×“× ×©×”×¨×—× ×”×˜×”×•×¨ של היהודיה ×œ× ×™×’×“×œ שיקוץ מוסלמי ×ו × ×•×¦×¨×™, ×ו כל דבר ×חר.
התגובה שלך by גרייף — 22 בפברואר 2010 @ 15:06
×”×¢× ×™×™×Ÿ מעציב מ×וד, הרסן הותר וכל הישר ×‘×¢×™× ×™×• יעשה. ×× ×¤×¢× ×—×©×‘×ª×™ ש×× ×—× ×• על סף ×ª×”×•× ×¢×›×©×™×• ×× ×™ כבר יודע ש×× ×—× ×• × ×•×¤×œ×™×.
×”×ž×™×œ×™× ×›×•×—×Ÿ יפה ×ך × ×“×ž×” ×›×™ הן כבר משחקות תפקיד קישוטי\תי×ורי למצב השפל ומלוות ×ותו בלבד ×•×œ× ×ž×”×•×•×ª משקל × ×’×“ לגל ההרס הסוחף הכל ×•×ž×©× ×” ×ת ×¤× ×™ החברה ×œ×œ× ×”×›×¨.
התגובה שלך by גדי.ב — 18 בפברואר 2010 @ 0:28
מה רסן הותר, ××™×–×” רסן הותר? ×× ×™ ×œ× ×™×•×“×¢ ×× ×ž×¢×¡×™×§ כלשהו ידרוש מעובדיו הל×-×™×”×•×“×™× ×œ×—×ª×•× ×¢×œ הדבר ×”×–×”, ×בל ×× ×™ ×ž×©×•×›× ×¢ ש×× ×›×Ÿ, בית המשפט ×™×›× ×™×¡ לו ב××-××-××ž× ×©×œ×• (עד×לה ודומיו ישמחו לייצג ×ת העובד ×”× ×¤×’×¢, ובצדק גמור). ×©× ×מר: ×ין ×חריות רובצת על מטורפי×, ××œ× ×¢×œ מי ×©×ž×©×ª×¤×™× ××ª× ×¤×¢×•×œ×”.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 18 בפברואר 2010 @ 9:07
×“×•×•×§× ×œ×–×” כן התייחס יוסי בפוסט, ×”× ×” שר התחבורה משתף ×’× ×ž×©×ª×£ פעולה ×¢× ×›×•×—×•×ª החושך.
התגובה שלך by עדו — 18 בפברואר 2010 @ 9:16
מה הקשר בין ש×לת ההפרדה בין ×”×’×‘×¨×™× ×œ× ×©×™× ×‘×ª×—×‘×•×¨×” ציבורית (שספק ×× ×™×© חוק כלשהו ×”× ×•×’×¢ ×ליה, כיוון שעד ×œ×¤× ×™ כמה ×©× ×™× ×”×“×‘×¨ ×”×–×” פשוט ×œ× ×”×™×” עולה על הדעת) ובין ×“×™× ×™ עבודה (×©× ×”×¡×•×’×™×” של פגיעה בזכויות העובד עקב ×“×‘×¨×™× ×©×ין ×œ×”× ×§×©×¨ ישיר לעבודתו הייתה צריכה לעלות ×œ×“×™×•× ×™× ×‘×‘×™×ª ×”×ž×—×•×§×§×™× ×•×‘×‘×ª×™ משפט מר×שית קיומ×)?
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 18 בפברואר 2010 @ 9:54
הקשר ×”×•× ×ž×וד פשוט: × ×‘×—×¨×™ ציבור ופקידי שלטון ×©×ž×™×™×©×¨×™× ×§×• ×¢× ×™×”×•×” ×•×›×”× × ×¢×‘×“×•
התגובה שלך by mosh — 18 בפברואר 2010 @ 18:30
×›×”× × ×ž×ª מזמן, ×•×œ× ×‘×—×¨×™× ×•×¤×§×™×“×™× ×ž×•×ª×¨ לשתף פעולה ×¢× ×™×”×•×” ומ××ž×™× ×™×• כל עוד הדבר ××™× ×• פוגע בזכויות היסוד של ×‘× ×™ ××“× ×חרי×. ×× ×™ ×œ× ×והב ×ת רעיון ההפרדה המגדרית בתחבורה הציבורית, ×בל ×× ×™ רו××” ×ž×§×•× ×œ×“×•×Ÿ בו (ו×× ×™ ×ž× ×™×— שיהיה קשה ×œ×ž×¦×•× ×‘×—×•×§ ×”×§×™×™× ×יסור על ×”× ×•×”×’ ×”×–×”). לעומת ×–×ת, הרעת ×ª× ××™ ×¢×•×‘×“×™× ×‘×©×œ ××ž×•× ×ª× ×”×“×ª×™×ª ×ו × ×™×¡×™×•×Ÿ לכפות ×¢×œ×™×”× × ×•×¨×ž×•×ª דתיות מסוימות ש×ין להן קשר ישיר ל×ופי ×¢×‘×•×“×ª× × ×¨××” הן כמעשה תועבה ×ž×‘×—×™× ×” מוסרית והן כעבירה בוטה על ×“×™× ×™ העבודה.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 18 בפברואר 2010 @ 21:15
×”×ין הגבלת הזכות של ×ישה לשבת בכל מושב ×©×”×•× ×‘×וטובוס – ×ו לעמוד בחלקו הקדמי, ×× ×”×™× ×¨×•×¦×” בזה – הגבלת חירות ×”×ª× ×•×¢×”, ובכך פגיעה בזכות יסוד שלה על בסיס מגדרי (ובכך ×’× ×›×Ÿ מעשה תועבה ×ž×‘×—×™× ×” מוסרית וכד')?
התגובה שלך by ערן ר — 19 בפברואר 2010 @ 0:30
עזוב, העקרון ×”×ž× ×—×” של ×ž× ×™ ×”×•× ×©×›×œ הטוט××œ×™×˜×¨×™× ×¦×•×“×§×™×, במיוחד ×× ×”× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×©×¢×Ÿ על ×יזו מסורת פרה-ליברלית. ×תה משחית ×ת ×–×ž× ×š.
התגובה שלך by ygurvitz — 19 בפברואר 2010 @ 8:15
×מממ… ×יזו מסורת פרה-ליברלית יכולה ×œ×”×ª×§×™×™× ×‘× ×•×’×¢ לתחבורה ציבורית?
לגבי הש×לה של ערן, ×× ×™ ×ž× ×™×— ש×ת ההפרדה בין ×’×‘×¨×™× ×œ× ×©×™× ×‘×ולמות שמחה דתיי×, למשל, ×תה ×œ× ×¨×•××” כפגיעה בזכויות היסוד של מישהו. ××– למה ב×וטובוס כן?
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 19 בפברואר 2010 @ 9:31
×ž× ×™ ×’× ×תה יושב ×‘×™×•× ×©×™×©×™ מול המחשב בבוקר? טוב, ×× ×™ ×œ× ×”×ž×•×–×¨ היחיד.
לגבי הש×לה שלך: כש×× ×™ × ×›× ×¡ לבית ×›× ×¡×ª ×× ×™ ×©× ×›×™×¡×•×™ ר×ש, במסגד ×× ×™ ×חלוץ × ×¢×œ×™×™× ×•×‘××•×œ× ×©×ž×—×•×ª ×©×ž×ª× ×”×œ×ª בו ×—×’×™×’×” פרטית של ×× ×©×™× ×©×›×•×œ× ×©×•×ª×¤×™× ×œ××ž×•× ×” מסוימת ×× ×™ ×× ×”×’ לפי ×“×¨×›× ×ו ×©×œ× ××‘×•× ×‘×›×œ×œ.
תחבורה ציבורית ×”×™× , כשמה , ציבורית.
כלומר רשות ×”×¨×‘×™× ×›×ž×• ספסל ברחוב, ×’×™× ×” בלב העיר ×ו מדרכה. מקומות ×©×‘×”× ×ž×•×ª×¨ לי להלך יד ביד ×¢× ×שתי בלי שמישהו יגיד ×©×¢×œ×™× ×• להיפרד ×•×”×™× ×¦×¨×™×›×” לשבת על ספסל ×חר ×ו לעבור למדרכה ממול. רק לסבר ×ת ×”×וזן, ×× ×”×—×¨×“×™× ×”×™×• ×ž×§×¦×™× ×ת המקומות בסוף ×”×וטובוס ×œ× ×©×™× ×‘×œ×‘×“ ומקדימה × ×•×ª× ×™× ×œ×ž×™ שרוצה לשבת הייתי ×ž×•×—× ×œ×”× ×›×¤×™×™×, ×יכשהו ×œ× × ×¨××” לי שהרבה ×’×‘×¨×™× ×¡×•×‘×œ×™× ×ž× ×©×™× ×©×©×•×œ×—×•×ª ×™×“×™×™× ×‘×וטובוס צפוף וצובטות בישבן. ×בל לחכמה ×›×–×ת ×פשר לצפות רק ×ž×”×”×•×“×™× ×”×¤×¨×™×ž×™×˜×™×‘×™×™× (שמה יש ×¡×¤×¡×œ×™× ×œ× ×©×™× ×‘×œ×‘×“) ×•×œ× ×ž×¢× ×¡×’×•×œ×” כמו ×©×œ× ×•.
התגובה שלך by עדו — 19 בפברואר 2010 @ 9:47
כלומר, ×תה טוען שכל ×”×¢× ×™×™×Ÿ ×›×ן טמון בבעלות על רכוש: ב××•×œ× ×©×ž×—×” פרטי שיעשו בעל ×”××•×œ× ×•×œ×§×•×—×•×ª×™×• מה ×©×‘× ×œ×”×, ×בל ×ž×¨×—×‘×™× ×©×”× ×¨×›×•×© ציבורי יש כללי×. ברמה ×”×¢×§×¨×•× ×™×ª ×× ×™ מסכי×, ×× ×›×™ עלי לסייג ×ת הסכמתי בכך ×©×’× ×‘×ž×¨×—×‘×™× ×¦×™×‘×•×¨×™×™× ×™×© ×ž×§×•× ×œ×”×ª×—×©×‘×•×ª ×‘×¦×¨×›×™×”× ×©×œ ×—×œ×§×™× ×©×•× ×™× ×ž×”×¦×™×‘×•×¨ (למשל, ×× ×™ מצפה ×ž×ž×“×™× ×” × ×ורה להקצות כמה חופי רחצה ×œ× ×•×“×™×¡×˜×™×, למרות שלרוב ×‘× ×™ ×”××“× ×¢×¦× ×”×”×™×ž×¦×ות בחוף ×›×–×” ×”×™× ×‘×’×“×¨ הטרדה ×ž×™× ×™×ª).
×בל, מה שחשוב יותר ×œ×¢× ×™×™×Ÿ הוויכוח ×”×–×”, ×”×•× ×©×‘×¢×¦× ×”×˜×™×¢×•×Ÿ שלך ×תה כבר מודה ×©×–×›×•×ª× ×©×œ ×‘× ×™ ××“× ×œ×©×‘×ª ×יפה ×©×‘× ×œ×”× ××™× ×” זכות יסוד (×חרת לעובדה ש××•×œ× ×©×ž×—×•×ª ×”×•× ×¢×¡×§ פרטי ×œ× ×”×™×™×ª×” משמעות; ×× ×™ משער ש×ילו ××“× ×›×œ×©×”×• ×”×™×” ×ž× ×”×™×’, ×‘×¢×•×œ× ×”×©×ž×—×•×ª ×©×”×•× ×”×¢×¡×§ הפרטי שלו, הפרדה בין בעלי עור לבן לבעלי ×ור ×›×”×”, ×”×•× ×”×™×” חוטף בבית המשפט ×ž× ×” ×”×’×•× ×”).
כל ×”×מור לעיל ××™× ×• ×‘× ×œ×”×‘×™×¢ הסכמה ×¢× ×”×”×¤×¨×“×” בין ×’×‘×¨×™× ×•× ×©×™× ×‘×ª×—×‘×•×¨×” ציבורית; כמו ש×מרתי, ×× ×™ ×ž×ª× ×’×“ לכך, וכל ×”×¢× ×™×™×Ÿ × ×¨××” לי כפועל ×™×•×¦× ×©×œ עודף זמן ×¤× ×•×™ העומד ×œ×¨×©×•×ª× ×©×œ ×¢×¡×§× ×™ החרדי×. ×בל ×× ×™ ×œ× ×¨×•××” ×ת ההפרדה ×”×–×ת כמשהו ×“×ž×•× ×™.
ודרך ×גב, ×× ×תה רוצה לומר שבחלק ×ž×”×ž×“×™× ×•×ª ×”× ×—×©×‘×•×ª לבלתי-מפותחות-מספיק (הודו, למשל), יש יותר התחשבות ×‘×¦×¨×›×™× ×”×™×™×—×•×“×™×™× ×©×œ ×—×œ×§×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×ž×”×וכלוסייה מ×שר ×‘×ž×“×™× ×•×ª המערב (כולל ישר×ל), be my guest. ×בל ×× ×™ משער שלכמה ×× ×©×™× ×‘×‘×œ×•×’ ×”×–×”, ×¢×¦× ×”×¨×¢×™×•×Ÿ ×”× "ל ייר××” מופרך.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 19 בפברואר 2010 @ 10:46
יש ×ž×§×•× ×œ×”×ª×—×©×‘×•×ª, ו×× ×ין התחשבות × ×™×¨×§ ×•× ×§×œ×œ קצת והכל ×™×”×™×” בסדר. צריך להתחשב ברגשות ×”×©×•× ×” הרי…
×ž× ×™, ×תה לוקח דיון ×‘×ž×§×¨×™× ×§×•× ×§×¨×˜×™×™×, ×ž×ª×¢×œ× ×ž×”×ž×§×¨×™×, והופך ×ותו לדיון תי×ורטי בלבד.
כיו×, בישר×ל, קבוצה ×חת כופה מידי ×¤×¢× ×‘×לימות הפרדה ב××•×˜×•×‘×•×¡×™× – ×”×× ×–×” ×œ× ×¢×•×‘×¨ ×צלך ×ת רמת "×× ×™ ×œ× ×והב ×ת ×–×”"?
התגובה שלך by ×ור ברקת — 19 בפברואר 2010 @ 11:01
×× ×תה מדבר על ×ž×§×¨×™× ×§×•× ×§×¨×˜×™×™×, ××–×™ ×›"×¥ התחבורה צוטט בפוסט ×›×”××™ ×œ×™×©× ×: "×›×¥ הודיע, ×›× ×¨××” תוך הבלעת חיוך, שהמשרד תומך בהפרדה מרצון, ×ך ×œ× ×™×¡×›×™× ×œ×”×¤×¨×“×” כפויה ורשמית". עכשיו, ×× ×™ מפקפק ×‘×¨×¦×™× ×•×ª ×›×•×•× ×ª×• של ×›"×¥ להקפיד על ×ž× ×™×¢×ª הפרדה כפויה, ×בל ×œ× ×‘×’×œ×œ ש×× ×™ חושב שה×יש מתפלל מדי ×™×•× ×œ×›×™× ×•×Ÿ ×ž×“×™× ×ª הלכה ××œ× ×ž×¤× ×™ שסביר ×œ×”× ×™×— ×©×”×•× ×¨×•×¦×” ש"×גד" תמכור כרטיסי × ×¡×™×¢×” לחרדי×, ×•×œ× ×—××¤×¨×™× ×œ×ž×™× ×™×”× ("שוק שחור" של הסעות בקרב ×”×—×¨×“×™× ×”×•× ×¡×•×’ של ×פידמיה — ×ו לפחות ×”×™×” ×›×–×” עד ×œ×¤× ×™ כמה ×©× ×™×). ×× ×™ זוכר שבג"×¥ × ×“×¨×© ×œ× ×•×©× ×©×œ קווי מהדרין ×œ×¤× ×™ כמה זמן, ×בל ×œ× ×–×•×›×¨ מה ×™×¦× ×ž×–×”. בכל מקרה, לו הייתי ×‘×ž×§×•×ž× ×©×œ שופטי בג"×¥, הייתי דורש ×ž×”×ž×“×™× ×” להציג ר×יות ×ž×”×™×ž× ×•×ª לכך שההפרדה בקווי התחבורה ×כן × ×¢×©×™×ª ×œ×¨×¦×•× × ×©×œ כלל ×”× ×•×¡×¢×™×, הן ×’×‘×¨×™× ×•×”×Ÿ × ×©×™×.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 19 בפברואר 2010 @ 12:08
×× ×× ×™ ×œ× ×˜×•×¢×” בגץ פסק לבסוף ×›× ×’×“ ×›×¥ – ×•×ž× ×™×¢×™×•, ×גב, ×œ× ×ž×¢× ×™×™× ×™×פ ×›×ן. בפועל – ×›×¥ × ×›× ×¢, מסיבותיו שלו, ל×לימות
התגובה שלך by ×ור ברקת — 19 בפברואר 2010 @ 12:22
כל הדיון ×”×–×” קצת ×§×¨×ª× ×™, לו ×”×™×” מדובר על ×¢× ×™×™×Ÿ ×•×•×œ×•× ×˜×¨×™ כפי שכץ הצהיר, ×–×” ×œ× ×”×™×” מפריע ל××£ ×חד, למעשה ×’× ×œ× ×”×™×” מדובר ×‘×§×•×•×™× ×ž×™×•×—×“×™×. ×× ×”× ×©×™× ×”×—×¨×“×™×•×ª רוצות לשבת מ×חורה, ××£ ×חד ×œ× ×™×ž× ×¢ ×–×ת מהן.
×”×¢× ×™×™×Ÿ ×”×•× ×©×›×ž×•×‘×Ÿ ×ין ×›×ן ×©×•× ×“×‘×¨ ×•×•×œ×•× ×˜×¨×™, × ×©×™× ×©×‘×ופן ×•×•×œ×•× ×˜×¨×™ ×œ× ×™×©×‘×• במקומות ×”×ž×™×•×¢×“×™× ×¦×¤×•×™×•×ª ל×לימות ×•×•×œ× ×˜×¨×™×ª.
התגובה שלך by ×’'ו — 19 בפברואר 2010 @ 16:41
×ž× ×™ ×”×מון שלך במערכת המשפט (ובפרט משפט העבודה) ב×רץ טיפה ×ž×•×’×–× ×œ×ור מצב שוק העבודה ×‘×™×ž×™× ×•.
התגובה שלך by ×ור ברקת — 18 בפברואר 2010 @ 17:47
יוסי כל פוסט שלך מפחיד ×ותי יותר ויותר
כבר ×§× ×™×ª×™ שלוש ציציות ושלוש כיפות שישבו ב×וטו למקרה ש×× ×™ ×צתרך ×œ×”×¡×ª× ×Ÿ ל×חת ×”×ž×“×™× ×•×ª היותר × ×ורות ב×זור[כמו ירדן למשל] ולהתחיל לשלוח ×ž×©× ×‘×§×©×•×ª למקלט
התגובה שלך by shaiba — 18 בפברואר 2010 @ 10:29
עוף טופיק: יש סיבה שהקטגוריות ×‘× ×•×™×•×ª בצורה גרועה לחלוטין? כפילויות, סדר ×× ×לפביתי, קטגוריות ×בסטרקטיות ("קריסה"). ×ולי כד××™ לעשות קצת סדר, למען ×לו מ××™×ª× ×• ×©×¨×•×¦×™× ×œ×—×–×•×¨ לפוסט ×הוב מהעבר?
התגובה שלך by בוב ×’×”"×– — 18 בפברואר 2010 @ 20:43
× .ב. ×× ×›×‘×¨ ×ž×—×¤×©×™× ×—×•×ž×¨ למדור "השתלטות חסידי יהוה (×ו: מה קרה ל×שרתו?)", הידיעה ×”×–×ת מת×ימה הרבה יותר:
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1151021.html
כלומר, ×”×ª× ×”×’×•×ª החשוד × ×¨×ית בלתי-חכמה בעליל (×× ×”×•× ×כן חתך ×ת חוטי העירוב, ו×× ×”×ž×©×˜×¨×” עצרה ×ותו, ×”×•× ×¦×¨×™×š להבין ×©×”× ×™×›×•×œ×™× ×’× ×œ×¢×¨×•×š חיפוש בביתו ×•×œ×ž×¦×•× ×ת ×”×—×•×˜×™× ×–"ל, לכן קו ×”×”×’× ×” המתבקש הו×: "כן, חתכתי ×ת החוטי×, וזו מח××” לגיטימית; × ×™×¤×’×© בבית המשפט"). ×בל המעצר ×”×•× ×©×¢×¨×•×¨×™×”. ×©× ×מר: הכוח משחית.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 19 בפברואר 2010 @ 10:59
יש ×›×ן ×©× ×™ "לכ×ורה". מצד ×חד, לכ×ורה ×’× ×‘×זור ציבורי ×œ× ×™×›×•×œ ××“× ×œ×”×ª×¢×œ×œ ברכוש פרטי ×פילו ×× × ×“×ž×” לו ×©×”×•× × ×ž×¦× ×©× ×ž×—×•×¥ לחוק.
מצד ×©× ×™, ×”×ª×§×“×™× ×”×–×” מטריד. כל ×‘× ××“× ×©×™×–×™×– ×בן ברחוב יכול להעצר ×›×™ ×ולי ×”×™× ×¨×›×•×© פרטי?
×•×”× ×” הצעה לפשרה: ×”"חותך" ישוחרר כיוון שהרכוש ×”×™×” הפקר, ××œ× ×× ×™×‘×•× ×ž×™×©×”×• למשטרה ויצהיר ×›×™ ×”×•× ×‘×¢×œ×™×• של הרכוש. במקרה ×›×–×” יש פתח לשקול פתיחת חקירה × ×’×“ החותך. ×בל ×’× ×—×§×™×¨×” פלילית כלפי מי ש(×›× ×¨××”) הציב ×ת ×”×¢×ž×•×“×™× ×‘× ×™×’×•×“ לחוק.
×ž×”× ×¡×™×•×Ÿ שלי, ×× ×©×™× ×›×לה ×œ× ×ž×ž×© ××•×”×‘×™× ×œ×¤×¢×•×œ ב×ור השמש. ×œ× × ×¨××” לי שמישהו ×™×¢×– לחשוף ×ת עצמו ×›×™×•×–× ×”×™×•×–×ž×” החדשה.
התגובה שלך by ×סף — 19 בפברואר 2010 @ 16:49
××¥×” צודק, וזה קרה ממש עכשיו:
http://www.tog.co.il/he/New.aspx?id=3132
מוזר שפיספסתי ×ת ×–×”.
×× ×™ יכול לומר ש×× ×™ מרוצה, ×× ×›×™ הפתח ×©× ×¤×ª×— ×›×ן להפרטת קווי תחבורה קצת מד××™×’.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 19 בפברואר 2010 @ 13:13
מה ×‘×¢×¦× ×¨×¢ בהקמת חברה ×¤×¨×˜×™× ×‘×× ×–×• ××™× ×” ב××” על חשבון החברה הציבורית?
התגובה שלך by ×ור ברקת — 19 בפברואר 2010 @ 17:23
לפי הדעה המקובלת ב×רץ, יש בכך רע.
ב×רץ, מפעילי תחבורה ציבורית ×—×™×™×‘×™× ×‘×¨×©×™×•×Ÿ. ×”× ×–×•×›×™× ×‘×ž×›×¨×– ×•×ž×§×‘×œ×™× ×ž×•× ×•×¤×•×œ על ×זור מסויי×. בתמורה לכך ×”× ×ž×—×•×™×™×‘×™× ×‘×ž×’×‘×œ×•×ª רבות שמטיל ×¢×œ×™×”× ×”×¨×’×•×œ×˜×•×¨, כולל למשל ×ישור משרד התחבורה ×œ×©×™× ×•×™×™× ×‘×§×•×•×™×, מספר ×ž×™× ×™×ž×•× ×©×œ ××•×˜×•×‘×•×¡×™× ×‘×©×¢×”, סבסוד של ×§×•×•×™× ×œ×-×¨×•×•×—×™×™× ×‘×©×¢×•×ª ל×-רווחיות וכו'. המודל ××™× ×• ×ž× ×™×— תחרות חופשית.
ההגיון (ו×× ×™ יודע שחסידי שוק-חופשי ××“×•×§×™× ×ž×ª× ×’×“×™× ×œ×•) ×”×•× ×©×–×” ×ª×—×•× ×©×—×™×™×‘ הסדר. ×ילו ×œ× ×”×™×” מוסדר, היו חברות רבות הולכות על ×”"×©×ž× ×ª", ×§×•×•×™× ×¨×•×•×—×™×™× ×•×¢×ª×™×¨×™ × ×•×¡×¢×™×, ו××£ ×חד כמעט ×œ× ×”×™×” × ×•×ª×Ÿ שירות ל××–×•×¨×™× ×ž×‘×•×“×“×™×, שעות ×§×˜× ×•×ª של הלילה, וכו'.
לכן, חברה פרטית כזו בהכרח ×ª×‘×•× ×¢×œ חשבון החברה הציבורית, בפרט שהציבור החרדי ×”×•× × ×•×¡×¢ ×דוק ב×מצעי ×–×” ×•×”×§×•×•×™× ×©×”×•× ×ž×©×ª×ž×© ×‘×”× ×ž×ד ×¨×•×•×—×™×™× (ולכן ×”×ž×¤×¢×™×œ×™× ×¢×•×©×™× ×”×¨×‘×” כדי לרצות ×ותו).
התגובה שלך by ×סף רזון — 19 בפברואר 2010 @ 19:03
×בל ×× ×¡×‘×“×¡×•×“ ×גד יימשך במקביל לחברה הפרטית ××– ×’× ×”×¨×’×•×œ×¦×™×” תוכל להתמשך, ל×?
התגובה שלך by ×ור ברקת — 19 בפברואר 2010 @ 19:20
×œ× ×œ×’×ž×¨×™. הסבסוד ×™×לץ לגדול תוך הפסד ×œ×ž×“×™× ×”. יווצרו שתי מערכות – ×חת ×œ× ×ž×¤×•×§×—×ª, סלקטיבית, ורווחית – וה×חרת מפוקחת, ××•× ×™×‘×¨×¡×œ×™×ª, ×•× ×“×¨×©×ª לסבסוד.
התגובה שלך by ×סף רזון — 20 בפברואר 2010 @ 2:43
התגובה שלעיל ×›×•×•× ×” ל×ור ברקת.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 19 בפברואר 2010 @ 13:17
וב×ותו × ×•×©×:
http://www.nrg.co.il/online/54/ART1/947/531.html
התגובה שלך by TIBERIVS GRACCVS — 19 בפברואר 2010 @ 13:26
זו הייתה מודעה ×× ×•× ×™×ž×™×ª; ×œ× × ×ž×¦× ××£ רב קטן ×‘×§×˜× ×™× ×©×™×¡×›×™× ×œ×—×ª×•× ×¢×œ ×”×מירה ש×סור לזרוק ×‘×œ×•×§×™× ×¢×œ × ×©×™×, ×œ× ×ž×©× ×” מה הן לובשות?
התגובה שלך by גרייף — 22 בפברואר 2010 @ 15:12
×תה יכול לפרש ×ת ×”×מירה:
"…××™ לכך ובהת×× ×œ×–×ת, בכל ×¤×¢× ×©×”×ורתודוקסיה ×ž× ×¡×” לעבור מ"דרכי שלו×" ל"יד תקיפה", צריך לבעוט חזרה ובעוצמה, כדי להבהיר שימות המשיח – שעליו כתב הרמב"× ×©×ין ×‘×™× ×• ובין מצב ×”×¢×•×œ× ×”×¨×’×™×œ "××œ× ×©×¢×‘×•×“ מלכויות" – עדיין ×œ× ×›×ן."
×”×× ×”×›×•×•× ×” המשחי מגיע ×›×שר ×”×™×”×•×“×™× ×™×©×œ×˜×• על העול×???
התגובה שלך by ×’'ו — 19 בפברואר 2010 @ 16:42
×”×›×•×•× ×” שההבדל בין ימות המשיח ×œ×™×ž×™× ×©×œ×¤× ×™ המשיח, ×”×•× ×©×‘×™×ž×•×ª המשיח ×”×™×”×•×“×™× ×™×©×ª×—×¨×¨×• משעבוד המלכויות.
התגובה שלך by דודי — 20 בפברואר 2010 @ 2:34