×¢×™×•× ×™× ×‘×ž×©× ×ª× ×”×ª×™×ולוגית של ×”â€×” ×¢× ×ª ברקו ומיקי זוהר
מי שעוקב ×חרי חברי ×”×›× ×¡×ª של הליכוד ×‘×—×•×“×©×™× ×”××—×¨×•× ×™×, מתקשה להשתחרר מן ×”×¨×•×©× ×©×”× × ×›× ×¡×• לחוזה חש××™ שבמסגרתו ×”× ×ž×ª×—×™×™×‘×™×, כל ×חד ו×חד מה×, להפוך למטורלל התורן מדי שבוע. ×”×—â€×› המצטיין ×”×•× ×›×ž×•×‘×Ÿ ×ורן חזן, ×בל מיקי זוהר × ×•×ª×Ÿ לו פייט יפה, והשבוע עלתה ממצולות ×”××œ×ž×•× ×™×•×ª המוצדקת ×’× ×חת ×¢× ×ª ברקו.
×ת ×”× ××•× ×”×“×™ מבולבל של ברקו ×פשר לר×ות ×›×ן. ×× ×œ×ª×ž×¦×ª ×ת דבריה ×”×œ× ×œ×’×ž×¨×™ סדורי×, הרי ש:
×. מ×חר ו×ין פâ€× דגושה בערבית, ×ין דבר ×›×–×” ×¢× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™, שהרי המילה Palestina ×”×™×•×•× ×™×ª-רומ×ית × ×”×’×™×ª ב-P ×•×œ× ×‘-F.
ב. יש ×יזו ישות ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª, ×בל ברקו מתחמקת מלומר ×©×”×™× ×ž×™×™×¦×’×ª ×¢×.
×’. ישר×ל מושיטה ×ת ידה ×œ×©×œ×•× ×œ×™×©×•×ª הזו.
ד. הקור×ן מכיר ב×רץ ישר×ל ×›××¨×¦× ×©×œ ×‘× ×™ ישר×ל (עוד שלילה של הלגיטימיות של ×”×§×™×•× ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ ×›×¢×).
פרה-פרה.
×. ברקו ×œ× ×ž×›×™×¨×” ב×פשרות של ×©×™× ×•×™ היסטורי. ×œ×¤×œ×¡×˜×™× ×” יש היסטוריה ×רוכה ושמות רבי×. שמות ×”×, היסטורית, הדבר ×”×חרון ×©× ×ž×—×§. העובדה ×©×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×§×•×¨××™× ×œ×¢×¦×ž× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×, על ××£ הפâ€× הרפויה, מעידה על העומק ההיסטורי של ×”×©× â€œ×¤×œ×¡×˜×™×Ÿâ€, ×‘× ×™×’×•×“ ×œ×˜×¢× ×” ×”×¦×™×•× ×™×ª הרווחת שמדובר בהמצ××” רומ×ית ×©×œ× ×ª×¤×¡×”. ×גב, ×ת ×”×©× â€œ×¤×œ×¡×˜×™× ×™â€ (על ×¤× ×™×•, בפâ€× רפויה) ×פשר ×œ×ž×¦×•× ×›×‘×¨ במדרש רב×, מהמ××” השישית; העיתון ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ פיליסטין (ב×× ×’×œ×™×ª ×”×•× ×§×¨× ×œ×¢×¦×ž×• Palastin) ×™×¦× ×œ×ור ב-1911, שש ×©× ×™× ×œ×¤× ×™ ש××™×–×” שר חוץ בריטי הרשה לעצמו לחרוץ ×ת גורלה של ×¤×œ×¡×˜×™× ×” בלי לש×ול ×ת תושביה.
ב. ברקו מכירה בישות ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª, ×בל ×œ× ×‘×¢× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™. הימין היהודי הרי מודע לכך שלגיטימיות ×©×œ×˜×•× ×™×ª × ×•×‘×¢×ª מהסכמה עממית; מכ×ן המצוקה שלו בכל ×¤×¢× ×©×“× ×™× ×‘×©×לה ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª, שהרי ברור ×©×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×©×•×œ×œ×™× ×ת הלגיטימיות של השליטה היהודית בה×.
×’. ישר×ל כל כך מושיטה ×ת ידה ×œ×©×œ×•× ×œ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×, ×©×œ×¤× ×™ כשבוע ×”×™× ×”×˜×™×œ×” מצור חלקי על עיר הבירה של הישות ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª, רמ×ללה, ועל העיירה ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª קבטיה, ×–×ת בשל ×לימות שהפעילו מספר ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×. ×גב, הרמטכâ€×œ ××™×–× ×§×•×˜ ×מר ל××—×¨×•× ×” שâ€×–ו תהיה טעות מרה להטיל ×›×ª×¨×™× ×•×¡×’×¨×™× – ×–×” יפעל ×›× ×’×“ ×”××™× ×˜×¨×¡ הישר×לי.†××– למה בכל ×–×ת פעל צהâ€×œ ×›× ×’×“ ×”××™× ×˜×¨×¡ הישר×לי, כפי שמזהה ×ותו הרמטכâ€×œâ€? ×›×™ ×–×” מה שרצה הדרג ×”×ž×“×™× ×™. × ×ª× ×™×”×• ויעלון ×™×•×“×¢×™× ×©×ין תועלת ×‘×¢× ×™×©×” הקולקטיבית הזו של עשרות ×לפי ×‘× ×™ ×ד×, יתכן שיש בכך ×פילו × ×–×§; ×בל ×”× ×—×•×©×©×™× ×ž×”×ª×’×•×‘×” של ×”×ספסוף ×”×™×ž× ×™, מהמצב שבו ×‘× ×˜ ייר××” יותר גבר-גבר מה×, יותר מ×שר מכך שכמה ישר××œ×™× ×™×™×”×¨×’×• בפיגוע של ×× ×©×™× ×©×œ× ×™×›×•×œ×™× ×™×•×ª×¨. ×חרי הכל, הפיגוע יהרוג ישר××œ×™× ×©×œ× ×ž×¡×ª×•×‘×‘×™× ×¢× ×ž××‘×˜×—×™× 24 שעות ביממה. הסיכון שבפעולה × ×’×“ ×”××™× ×˜×¨×¡ הישר×לי ×œ× ×™×—×•×œ על × ×ª× ×™×”×• ובוגי עצמ×.
ד. סורה 5 של הקור×ן ×כן (פסוק 21) מת×רת ×ת ×ללה ×›× ×•×ª×Ÿ ×ת “×רץ ×”×§×•×“×©â€ ×œ×‘× ×™ ישר×ל – ×בל מיד ל×חר מכן מגיע ×¡×™×¨×•×‘× ×©×œ ×‘× ×™ ישר×ל לעשות ×–×ת. זהו הד לסיפור ×©×ž×›×•× ×” במסורת היהודית ×—×˜× ×”×ž×¨×’×œ×™× – ושהוביל לכך שכל ×ותו ×‘× ×™ הדור מתו במדבר. ×ž×©×•× ×ž×”, ברקו ×œ× ×ž×ª×™×™×—×¡×ª ×œ× ×§×•×“×” הזו. ×›× ×¨××” ש××™× ×” × ×•×—×” לה.
יתר על כן, ברקו מתעלמת מכך של×ל ×”×ž×•× ×•×ª×יסטי יש × ×˜×™×” ידועה לשמצה ×œ×©× ×•×ª ×ת דעתו. ×”×•× ×ž×ª×—×¨×˜ על יצירת ×‘× ×™ ×”××“× ×•×חר כך על המבול, ×”×•× ×ž×ª×—×¨×˜ על המלכת ש×ול, ובתלמוד ×”×•× ×ž×ª×—×¨×˜ ו×פילו בוכה על החרבת בית המקדש. ×ž×”×‘×—×™× ×” הזו, ×”×˜×¢× ×” של ×”×ž×•×¡×œ×ž×™× ×©×™×”×•×” ההפכפך ×©×™× ×” ×ת דעתו והעביר ×ת ברכתו ×ž×”×™×”×•×“×™× ×œ×ž×•×¡×œ×ž×™× ×¡×‘×™×¨×” לגמרי.
כמובן, ×™×©× ×” הבעיה הקשה מ×ד של קישור ×”×™×”×•×“×™× ×”×—×™×™× ×”×™×•× ×¢× â€œ×‘× ×™ ישר×ל†המקר××™×™×, ×בל ברקו מדלגת בקלילות מן המיתולוגיה ×ל ההיסטוריה. ×חרי הכל, ×ž×‘×—×™× ×ª×” – ×•×ž×‘×—×™× ×ª ×¨×‘×™× ×ž×Ÿ ×”×¦×™×•× ×™× – ×ין הבדל בין מיתולוגיה להיסטוריה. זכויות מיתיות (â€×”בטחת ×”×לâ€) מקבלות בתפיסה ההזויה שלה×, שמערבבת בין מצי×ות ודמיון ×œ×œ× ×”×™×›×¨, מעמד של זכויות משפטיות מן ×”×ž× ×™×Ÿ. ברקו הרי מכחישה ×ת ×”×פשרות של ×©×™× ×•×™ היסטורי, שבו ×‘× ×™ ×”×רץ ×ž×ª×—×™×œ×™× ×œ×¨×ות ×ת ×¢×¦×ž× ×›×¤×œ×¡×˜×™× ×™×.
ומיד ×חרי ברקו, ×”×’×™×¢ מיקי זוהר. הלז העלה הצעת חוק, וזו ××£ עברה בקרי××” ר××©×•× ×”, טרומית, על פיה ×™×¦×™×™× ×• מדי ×©× ×” ×ת י’ ×‘× ×™×¡×Ÿ ×›â€×™×•× ×”×¢×œ×™×”,â€ ×ž×©×•× ×©×¢×œ פי המיתולוגיה (המ×וחרת מ×ד) ×–×” ×”×™×•× ×©×‘×• פלש יהושע בן × ×•×Ÿ ×œ×›× ×¢×Ÿ. ×œ×˜×¢× ×ª זוהר, “חוק ×™×•× ×”×¢×œ×™×” ×ž× ×˜×¨×œ ×ת ×˜×¢× ×ª הכיבוש […] ×ל מול ×”×˜×•×¢× ×™× ×ž×‘×™×ª ומחוץ, ×›×ילו ישר×ל ×”×™× ×ž×“×™× ×” ‘כובשת’, ×× ×—× ×• ×ž×–×›×™×¨×™× ×“×‘×¨ ×חד. ×”×™×™× ×• ×›×ן ×œ×¤× ×™ כול×.â€
×× ×™ מקבל ×ת ×”×¨×•×©× ×©×–×•×”×¨ ×œ× ×˜×¨×— ×œ×§×¨×•× ×ת ספר יהושע. ×ילו קר×, ×›× ×¨××” ×©×œ× ×”×™×” מעלה ×ת ×”×˜×¢× ×” הזו, ×›×™ ×”×™× ×’×•×œ עצמי ×™×•×¦× ×“×•×¤×Ÿ. יהושע פותח ×ת כיבוש ×”×רץ בהשמדת ×¢× ×‘×¢×™×¨ יריחו: “ויחרימו ×ת כל ×שר בעיר, מ×יש ועד ×שה, ×ž× ×¢×¨ ועג זקן, ועד שור ושה וחמור, לפי חרב.†מיד ל×חר מכן, ×ž×‘×¦×¢×™× ×—×ž×•×©×™×• של יהושע רצח ×¢× ×“×•×ž×” בעיר ×¢×™: “וישובו כל ישר×ל ×”×¢×™, ויכו ×ותה לפי חרב; והיו כל ×”× ×•×¤×œ×™× ×‘×™×•× ×”×”×•×, מ×יש ועד ×שה, ×©× ×™× ×¢×©×¨ ×לף – כל ×× ×©×™ ×”×¢×™. ויהושע ×œ× ×”×©×™×‘ ידו ×שר × ×˜×” בכידון, עד ×שר ×”×—×¨×™× ×ת כל יושבי ×”×¢×™.†כמה ×¤×¨×§×™× ×חר כך, ×ž×‘×¦×¢×™× ×—×ž×•×©×™×• של בן × ×•×Ÿ רצח ×¢× ×’× ×‘×¢×¨×™× ×œ×‘×•× ×”, לכיש, עגלון וחברון.
הזכות ההיסטורית היהודית ××œ×™×‘× ×“×›× ×¡×ª ישר×ל, ×× ×›×Ÿ, מבוססת על רצח ×¢×. כשזוהר ×ומר â€œ×”×™×™× ×• ×›×ן ×œ×¤× ×™ כול×,â€ ×”×•× ×מור לדעת ×©×”×•× ×œ× ×ž×“×™×™×§. ×× ×”×ž×§×•×¨ שלו ×”×•× ×¡×¤×¨ יהושע, × ×™×¡×•×— מדויק יותר ×™×”×™×” “×× ×—× ×• ×›×ן ×חרי ×©×¨×¦×—× ×• ×ת כול×.â€
×× ×™ ממליץ ×œ×ª× ×•×¢×ª ×”-BDS ×œ×”×¤× ×•×ª תשומת לב לחוק של מיקי זוהר, ×›×™ ×”×•× ×ž×“×’×™×© ×ת העובדה שהזכות ×”× ×˜×¢× ×ª ×”×¦×™×•× ×™×ª על ×”×רץ ×œ× × ×•×‘×¢×ª מכוח ישיבה, מכוח עיבודה, מכוח הצמדות ×ליה ×’× ×‘×™×ž×™ רעב ורעה, ××œ× ×ž×›×•×— רצח של × ×©×™×, ×™×œ×“×™× ×•×§×©×™×©×™×. כך ×”×™×” ××– וכך ×’× ×”×™×•×. ×ž×“×™× ×ª ישר×ל מבוססת, הרי, על טיהור ××ª× ×™ של ילידי ×”×רץ – טיהור ××ª× ×™ ×©× ×ž×©×š עד ×¢×¦× ×”×™×•× ×”×–×”. ש×לו ×ת הבדו××™× ×”×ž×™×•×¢×“×™× ×œ×¤×™× ×•×™ בדרו×, ×ו ×ת תושבי ×”×›×¤×¨×™× ×”×œ× ×ž×•×›×¨×™×, ×ו ×ת תושבי ×“×¨×•× ×”×¨ חברון.
וכ×ן ×ž×©×ª×œ×‘×™× ×“×‘×¨×™×” של ברקו בדבריו של זוהר: השלב הר×שון ברצח ×¢× ×”×•× ×©×œ×™×œ×ª הלגיטימיות של ×§×™×•×ž× ×©×œ ×”×§×•×¨×‘× ×•×ª המיועדי×. ברקו שוללת ×ת ×”×§×™×•× ×©×œ×”× ×›×§×‘×•×¦×” ל×ומית. זוהר מבסס ×ת הזכות היהודית על ×¤×œ×¡×˜×™× ×” על רצח ×¢× ×§×“×•× – והעובדה שרצח ×¢× ×›×–×” ×œ× ×”×ª×¨×—×© ×›×™ ×œ× ×”×™×• â€œ×‘× ×™ ישר××œâ€ ×•×œ× ×”×™×” יהושע בן × ×•×Ÿ ×•×œ× ×”×™×ª×” פלישה ×œ×›× ×¢×Ÿ ×”×™× ×©×•×œ×™×ª ×‘×™×ž×™× ×•. יש לה חשיבות היסטורית, כן – ×בל העובדות ההיסטוריות משחקות פה תפקיד ×ž×™× ×•×¨×™. העובדה ×”×™× ×©×–×” הקטע מהמיתולוגיה היהודית שברקו וזוהר ×‘×•×—×¨×™× ×œ×”×“×’×™×© ולהחיות כיו×. זו המ×כלת ×”×™×©× ×” והחלודה ×©×”× ×ž×ž×¨×§×™× ×‘×ž×¨×¥ לקר×ת שימוש × ×•×¡×£.
× ×•, ת×מרו לי, החסרי ×ž×©×•×’×¢×™× ×× ×—× ×• ×›×™ הב×ת ×’× ×ת ×לה לרייר ×¢×œ×™× ×•? ×לה רק חברי ×›× ×¡×ª מהשורה השלישית. ו×× ×™ ××¢× ×” שלמיתוס יש חשיבות ×•×©×œ×ž×™×œ×™× ×™×© חשיבות, וש×× ××ª× ×¨×•×¦×™× ×ž×™×©×”×• בכיר יותר, בשמחה. ×‘× ×™×ž×™×Ÿ × ×ª× ×™×”×• ×מר השבוע שישר×ל מוקפת “חיות טרף.†כלומר ×©×›× ×™×” של ישר×ל כלל ××™× × ×‘×’×“×¨ ×ד×. ×•× ×ª× ×™×”×• ×”×•× ×œ× ×—â€×› זוטר. הו×, למרבה ×”×ימה, ר×ש ממשלה של ×ž×“×™× ×” ×¢× × ×©×§ ×’×¨×¢×™× ×™.
×”×•× ×ž×–×ž×–×, וברקו וזוהר ×©×¨×™× ×ת ×”×ž× ×’×™× ×”.
הערה ×ž× ×”×œ×ª×™×ª: ווילי בוחן ×ת עמוד הגירוד על ×©× ×”×¦× ×–×•×¨×™×ª הר×שית, ×לâ€×ž ×רי×לה בן ×ברה×, ×©× ×§× ×” בתרומותיכ×.
בשבוע ×”×חרון התקבל מספר × ×™×›×¨ של תרומות בקרן הבעת הרצון הטוב והתודה, ו×× ×™ רוצה להודות בז×ת לתורמי×.
(יוסי גורביץ)
בתור התחלה, ברקו ×ולי × ×™×¡×ª×” לרמוז לזה ×בל ×”×™× ×œ× ×מרה ×ת מה שמיוחס לה בסעיף (×').
התגובה שלך by ×סףר — 13 בפברואר 2016 @ 17:07
×”×›×™ מגוחך ×–×” ×©×”×™× ×“×•×•×§× ×מרה ××—"×›: "×‘× ×™×’×•×“ ×ולי ל××—×¨×™× ×‘×™×ž×™×Ÿ, ×× ×™ ××™× × ×™ ×˜×•×¢× ×ª ×›×™ ×ין ×¢× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™", כלומר, השתמשת בטיעון ×ווילי כדי להוכיח דבר ש××™× ×š מ××ž×™× ×” בו בכלל.
התגובה שלך by ×™×¢×™ — 13 בפברואר 2016 @ 21:48
× ×•, סוף סוף ר×יתי ×ת ×”× ××•× ×”×ž×“×•×‘×¨…
מתברר ×©×¢× ×™×™×Ÿ הפ"× ×”×•× ×¤×¨×˜ שולי, ×ž×™× ×•×¨×™, ×œ× ×—×›× ×‘×ž×™×•×—×“, מסוג של תקיעת ×צבע בעין ×©×”× ××•× ×”×–×” משופע בשכמותה, וחבל (×›×™ בין שלל ×”×§×©×§×•×©×™× ×”×œ×’×œ×’× ×™×™× ×©×œ×”, ברקו ×’× ×ומרת ×œ×¤×¢×ž×™× ×“×‘×¨×™× ×©×œ טע×). ×בל להפוך ×ת הקשקוש ×”×–×” ל××™×–×” ×ž× ×•×™×¨×לי שמשגע ×ת המדיה החברתית והתקשורת במשך כמה ×™×ž×™× â€“ לזה צריך ×©×¢×ž×•× ×•×’×™×©×” ל××™× ×˜×¨× ×˜.
×¢×ž×™× ×”× ×“×‘×¨ מורכב, × ×–×™×œ, ×©×ž×©×ª× ×” כל הזמן, כמו כל קבוצה שמורכבת ×ž×‘× ×™ ×ד×. עובדה ×”×™× ×©×‘×™×Ÿ ×”×™× ×”×ª×™×›×•×Ÿ ×œ× ×”×¨ הירדן ×—×™×™× ×›×ž×” ×ž×™×œ×™×•× ×™ ×‘× ×™ ××“× ×©×¨×•××™× ×ת ×¢×¦×ž× ×›×¢×¨×‘×™×, ×¤×œ×¡×˜×™× ×™× (בפ' רפויה), ×ž×•×¡×œ×ž×™× (לרוב), ×•×”× ×ž×’×œ×™× ×“×™ בתוקף ×ת ×¨×¦×•× × ×œ× ×œ×—×™×•×ª תחת שלטון ישר×לי. ×–×” ×מור להספיק כדי להכיר ×‘×–×›×•×ª× ×œ×¢×¦×ž×ות. על ×”×¤×¨×˜×™× ×”×˜×›× ×™×™× â€“ גבולות, צורת ממשל, הסכמי ×©×œ×•× ×ו העדר×, וכד' – ×פשר וצריך לדבר.
מיתולוגיה, כמובן, ×”×™× ×—×œ×§ משמעותי בקיומו של כל ×¢×. ×צל היהודי×, לפחות, יש עדויות היסטוריות ×œ× ×•×›×—×•×ª× ×‘×—×‘×œ ×”×רץ ×”×–×” ×œ×¤× ×™ 2700 ×©× ×” לפחות. ×”×× ×—×™×• פה ×™×”×•×“×™× ×’× 500 ×©× ×” קוד×? ×œ× ×‘×¨×•×¨ שכן, ×œ× ×‘×¨×•×¨ של×, ×פשר להתווכח, ×בל לגזור ×ת קיומו ×ו ××™-קיומו של ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ מהש×לה ×”×–×ת ×–×” ×ž×˜×•×ž×˜× ×›×ž×• לגזור ×ת קיומו ×ו ××™-קיומו של ×”×¢× ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ מה×ות פ"×.
ועוד שתי הערות:
×) בקטע ×”×”×•× ×ž×‘×¨×שית רבה ("מדרש רבה" ×–×” ×©× ×©×”×•× ×”×’×™×•× ×™ בערך כמו "×”×œ×©×•× ×•×ª ×”×ירופיות"), "×¤×œ×¡×˜×™× ×™" מופיעה ×›×זור ×’×™×וגרפי ×‘×ª×—×•× ×”×ימפריה הרומית-×‘×™×–× ×˜×™×ª, יחד ×¢× ×¤× (×™)×§×™× ×•×¢×¨×‘×™×. ×יך ×–×” משמש כטיעון × ×’×“ ברקו, לעשתורת ×”×¤×ª×¨×•× ×™×. בכל ×ופן, וד××™ ש"×¤×œ×¡×˜×™× ×™" מופיעה ×›×ן בפ' רפויה. ×יך ×”×™× ×™×›×•×œ×” להופיע ×חרי מילת יחס מחוברת ובלי היידוע?
ב) ככל הזכור לי, × ×ª× ×™×”×• ×מר ×©×”×•× ×¨×•×¦×” ×œ×‘× ×•×ª גדר כדי להגן על ישר×ל מ"חיות טרף". ×–×” ××™× ×• ×ומר שכל מי ×©× ×ž×¦××™× ×¡×‘×™×‘ ישר×ל ×”× ×—×™×•×ª טרף. ×–×” רק ×ומר שיש ×›×לה. ××™× × ×™ מחבב ×ת ×וצר ×”×“×™×ž×•×™×™× ×”×–×•×ולוגי ביחס ×œ×‘× ×™ ××“× ×‘×ופן כללי, ×בל ביחס לקבוצות מסוימות ×‘×¡×‘×™×‘×ª× ×• הקרובה, ×× ×™ יכול להבין ×ת הביטוי ×”×–×”.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 13 בפברואר 2016 @ 22:14
ההגיון "ההסברתי" ×”×™×ž× ×™ טוען שבעזרת ×”×¤× ×”×“×’×•×©×” ×”× ×” הוכח ש×ין ×¢× ,ו×× ×ין ×¢×- ×ין צורך לדבר על הגדרה עצמית שלו -ו××– ×ין צורך להזכיר '×ž×“×™× ×”' בקשר ל'×ין ×¢×' ×”×–×”..
מה כן יש ×›×ן ביחס לכל ×לה של ×”×¤× ×”×“×’×•×©×” ×”×”×™× ?×ž×‘×—×™× ×ª הימין ית×דה ×חרי שכביכול ×”×•×›×—× ×• מה ×©×”×•×›×—× ×• ×¢× ×”×¤× ×”×“×’×•×©×” וכו' וככה כמובן ×’× ×™×¡×ª×ª×ž×• ×˜×¢× ×•×ª ×•×ž×¢× ×•×ª כלפי ישר×ל ,×›×™ הרי ×”×•×›×—× ×• שיש רק ×¢× ×חד (יהודי) עתיר זכיויות בלעדיות מ××– ולתמיד ב×רץ ×”×–×ת.
מה ×œ× ×‘×¨×•×¨
התגובה שלך by ×ביבית — 14 בפברואר 2016 @ 0:32
מי שפועל לפי "הגיון הסברתי" ×›×–×”, מעמיד ×ת עצמו במצב של פעוט בגן טרו×-חובה ×”×ž× ×¡×” להוכיח ×œ×’× × ×ª שחיימק'×” ×”×’'× ×’'×™ לקח לו ×ת ×”×ž×›×•× ×™×ª, דחף ×ותו מהתור למגלשה, ובכלל ילד פויה. מחברי ×›× ×¡×ª, ×ו ×פילו ×ž×ž×¦×‘×™×¢×™× ×‘×‘×—×™×¨×•×ª, הייתי מצפה לקצת יותר בגרות ×ž× ×˜×לית.
לעז×זל, × ×¡×• להסתכל על המצב דרך ×”×¢×™× ×™×™× ×©×œ ×× ×©×™× ××—×¨×™× — הן ×›×לה ש×ין ×œ×”× ×”×¢×“×¤×•×ª ×œ×©×•× ×¦×“ בסכסוך השבטי ב×רץ הקודש, והן, שומו שמי×, ×©×›×™× ×™× ×• היריבי×.
×ž×©×•× ×ž×”, ×›×©×¢×•×©×™× ×ª×¨×’×™×œ ×›×–×” כמה פעמי×, ×ž×ª×—×™×œ×™× ×œ×”×‘×™×Ÿ ×©×’× ×× ×—×™×™×ž×§'×” ילד פויה, יש עוד ×ž×›×•× ×™×•×ª ב×רגז הצעצועי×, התור למגלשה ×œ× × ×’×ž×¨ עכשיו, ו×ין צורך לחפש ×ת ×”×’× × ×ª כדי לערוך לה מופע הסברה.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 14 בפברואר 2016 @ 20:15
עד כמה ש×× ×™ זוכר, ×”×¢×¨×‘×™× ×”×ª× ×’×“×• במקור ×œ×›×™× ×•×™ "×¤×œ×¡×˜×™× ×™" ש×ותו ×”× ×¨×ו כפרו יהודי. ×”×”×•×¨×™× ×©×œ×™ היו ×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×‘×©× ×•×ª ×”×©×œ×•×©×™× ×œ× ×¤×—×•×ª מ×בו מ×זן. רק מ×וחר יותר התקבע הזיהוי של "×¤×œ×¡×˜×™× ×™" ×¢× ×¢×¨×‘×™. בכל ×ופן ×× ×™ ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ מה ×–×” ×ž×©× ×”. ו×× ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×”×™×• קור××™× ×œ×¢×¦×ž× "יבוסי×" (כמו שער×פת עשה) ×–×” ×”×™×” ×ž×©× ×” ×ת המצב? ××– מיקי זוהר ×”×™×” מוכן ×œ×”×ª×¤× ×•×ª מכ×ן?
ודרך ×גב, למה ×œ×™×”×•×“×™× ×©×œ ×”×™×•× ×סור לייחס ×ת ×¢×¦×ž× ×œ"×‘× ×™ ישר×ל" ×בל ×œ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×, שברור שחלק ×ž×”× ×”×™×• ×ª×•×©×‘×™× ×ž×§×•×ž×™×™× ×©×”×ª×סלמו ×חרי הכיבוש המוסלמי, מותר לייחס ×ת ×¢×¦×ž× ×œ×¢×¨×‘×™× ×”×ž×§×•×¨×™×™× ×©×”×’×™×¢×• מחצי ×”××™ ערב? ו×פילו ×”× ×•×¦×¨×™× ×©×‘×”×. ברור שמדובר בהזדהות תרבותית ×•×œ× ×‘×¢×¥ יוחסין.
התגובה שלך by גיל ב' — 13 בפברואר 2016 @ 22:43
חיילי הבריגדה היהודית × ×§×¨×ו בפי כל "×¤×œ×©×ª×™× ××™×".
התגובה שלך by מודי תולששש — 14 בפברואר 2016 @ 9:21
ברקו “הבהירה“ ×ת דבריה בפייסבוק: â€œ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×ª×•×š כדי ×’×™×‘×•×©× ×”×œ×ומי (שכל כולו × ×•×¢×“ על ×ž× ×ª לשמוט ×ת הקרקע תחת המפעל ×”×¦×™×•× ×™) ב×מצעות ×ימוץ ×”×©× ×”×–×”, שבכלל ×”×™×” בשימוש של ×”×ª× ×•×¢×” ×”×¦×™×•× ×™×ª (לדוגמ×: ×‘× ×§ ×× ×’×œ×•-×¤Ö¼×œ×©×ª×™× ×”), החלו ×œ×‘×˜× ×ת ל××•×ž×™×•×ª× ×‘×ž×™×œ×” ×¤×œ×¡×˜×™× ×™ בפ' רפויה.
וכמו שש×לתי בעבר: ×”×× ×”×™×™×ª× ×ž×¢×œ×™× ×¢×œ ×“×¢×ª×›× ×©×”×ª× ×•×¢×” הל×ומית היהודית הייתה × ×§×¨×ת ×¦×™×•× ×•×ª, ×× ×œ×ž×©×œ ×œ× ×”×™×™×ª×” בכלל בעברית ×”×ות צ'?!
×™×™×מר ×›×™ ×‘× ×™×’×•×“ ×ולי ל××—×¨×™× ×‘×™×ž×™×Ÿ, ×× ×™ ××™× × ×™ ×˜×•×¢× ×ª ×›×™ ×ין ×¢× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™. ×”× ×™×›×•×œ×™× ×œ×§×¨×•× ×œ×¢×¦×ž× ×יך ×©×”× ×¨×•×¦×™×, ×•×œ× ×• יש, ×œ×”×‘× ×ª×™, ××™× ×˜×¨×¡ להיפרד ×ž×”× ×¢×œ ×ž× ×ª ×œ× ×œ×”×™×”×¤×š ×œ×ž×“×™× ×” דו- ל×ומית. ו×× ×™ ×ומרת ×ת ×”×“×‘×¨×™× ×”×œ×œ×• ×¤×¢× ×חר ×¤×¢× ×ž×¢×œ במת ×”×›× ×¡×ª. וכך ×’× ×מרתי ×תמול – ×™×“× ×• מושטות ×œ×©×œ×•× ×ך ×œ× ×œ×”×ª×בדות.
×בל ×ת התקשורת '×”×ובייקטיבית' ×©×œ× ×• העובדות ×œ× ×‘×מת ×ž×¢× ×™×™× ×•×ª. לתקשורת ×”×™×” הרבה יותר חשוב ×œ×”×•×¦×™× ×ותי ×›×יזו מישהי הזויה ×•×§×™×¦×•× ×™×ª, בעוד שכל מה ש×מרתי הן עובדות.
ו×× ×™ ×ומרת ×–×ת שוב: מול כל ×לו ×©×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ ×”×¢× ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ הילידי ×ל מול ×”×›×•×‘×©×™× ×”×¦×™×•× ×™× (שזה ×‘×¢×¦× ×”× ×¨×טיב המקובל על ידי הצד ×”×©× ×™ – ×–×” ×’× ×ž×” ש××•×ž×¨×™× ×”×ž×ª×•× ×™× ×›×‘×™×›×•×œ ×©×‘×™× ×™×”×) – ×× ×™ שו×לת: ×יך ×פשר לדבר על ילידיות כש×פילו ×©× ×”×œ××•× ×‘×›×œ×œ לקוח ממילה בשפה ×חרת ×©×”× ××™× × ×™×›×•×œ×™× ×œ×‘×˜× ×ותה כפי שיש ×œ×‘×˜× ×ותה במקור?!“
×וסיף: ×יך יש ×¢× â€œ×¢×‘×¨×™â€œ בכלל, כשרוב ×”×ž×©×ª×™×™×›×™× ×œ×• קור××™× ×œ×• “×יברי“?
×גב, רוסי×, ×¦×¨×¤×ª×™× ×•×™×•×•× ×™× ×’× ×”× ×œ× ×§×™×™×ž×™×. רוס ×”×™× ×ž×œ×” ×ž×ž×•×¦× ×¡×§× ×“×™× ×‘×™. ×”×¤×¨× ×§×™× ×”×™×• שבט ×’×¨×ž× ×™. הל×ס ×”×•× ×©× ×©×ž×•×¦×ו ×›× ×¨××” בלשון טרו×â€“×™×•×•× ×™×ª ×©× ×›×—×“×”.
התגובה שלך by מישהו — 13 בפברואר 2016 @ 23:35
(×œ× ×”×‘×“×œ×ª×™ ברור בין שתי השורות ×”××—×¨×•× ×•×ª, שהן שלי, ובין ציטוט דבריה של ברקו למעלה.)
התגובה שלך by מישהו — 13 בפברואר 2016 @ 23:37
×ולי ×× ×ין ילידות ×”× ×œ× ×›×œ כך × ×•×œ×“×• בכלל . לכו תדעו
התגובה שלך by ×ביבית — 14 בפברואר 2016 @ 0:37
שכחת ×œ×©×™× "על פי מקורות זרי×" ליד ×”×ž×™×œ×™× "× ×©×§ ×’×¨×¢×™× ×™". ×”×¦× ×–×•×¨×” צופה!
התגובה שלך by ×סף — 14 בפברואר 2016 @ 0:03
"פילַסטין" (ל×: "פיליסטין")–הו×יל ו××™× ×š יודע ערבית, גורביץ, רצוי מ×וד לבדוק תחילה, בייחוד בבו×ך להלעיג על ×‘×•×¨×•×ª× ×©×œ ××—×¨×™× ×‘×ותו ×¢× ×™×™×Ÿ ממש.–شكرا
התגובה שלך by ×מציה ×‘×¨× — 14 בפברואר 2016 @ 1:45
עד ×”×™×•× ×—×©×‘×ª×™ ש×× ×™ עובד בהי-טק, בעקבות דברייה של ברקו התברר לי ש×× ×™ ×›× ×¨××” הוזה , מ×חר ש×ין מילה ×›×–×ת בשפה העיברית.
התגובה שלך by × ×ª×Ÿ — 14 בפברואר 2016 @ 10:44
למען ×”×מת ×–×” ×œ× ×‘×“×™×•×§ ×›×›×”..
הטיעון של ברקו ושות' ש×ין הסטוריה מובדלת יחודית ×•×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×œ×§×—×• ×œ×¢×¦×ž× ×©× ×©×‘×ž×§×•×¨ הוגדר ×¢"×™ ××—×¨×™× ×œ×יזור.
מה ×©×”× ×ž×¤×¡×¤×¡×™× ×©×× × × ×™×— בעבר ×œ× ×”×™×” '×¢× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™' -×–×” ×œ× ×ומר ×©×›×™×•× ×ין ×—×—.
ההגדרה שלי : ברגע שיש תודעה עצמית של ×¢× ×•×”×›×¨×” סביבתית כלפי ×ותו ×¢×-יש ×¢× .
התגובה שלך by ×ביבית — 14 בפברואר 2016 @ 13:19
ספרי ×ת ×–×” למדען הרוח שלמה ×–× ×“.
×גב ×”×יש החביב ×”×–×” ×ž×ª×¨×’× ×ת שמו לsand ב×× ×’×œ×™×ª, ×™×¢× ×• חול. שלמה ×–× ×“, ×יש החול והרוח. קולע לטעמי.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 17:23
×ž×¡×¤×¨×™× ×¢×œ פ×ולי ×©×¢×¦× × ×•×›×—×•×ª×• בעיר הייתה מכשילה × ×™×¡×•×™×™×. להבדיל ×’× ×–× ×“, מספיק להזכיר ×ת שמו של ×”×יש וטקסט הופך לבלתי קרי×.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 17:25
ב×מת ×–× ×“ וכוזריה שלו ×ž×•×¤×¨×›×™× ×¢×œ כל הר×ש. ××– מה
התגובה שלך by ×ביבית — 14 בפברואר 2016 @ 19:26
×œ× ×ž×•×¤×¨×›×™×, מפוברקי×. ×–×” ×§×•× ×¡×˜×¨×•×§×˜ מיוצר ומכוער להפלי×, ×× ×˜×™×©×ž×™ לחלוטין, ×גב. שה×יש ×”×–×” ×”×•× ×—×œ×§ מה×קדמיה התל×ביבית, זו תעודת ×¢× ×™×•×ª לפקולטה למדעי הרוח, מ×ידך זו פקולטה כלכך ×¢× ×™×™×” ברוח ויכולת, שתעודה ×©×ž×¦×™×™× ×ª ×ת ×–×” ×œ× ×ª×–×™×§.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 21:44
תיזהר ×©×œ× ×—×•"×— תיתפס בדקלומי ימין דוגמטיי×
התגובה שלך by ×ביבית — 14 בפברואר 2016 @ 21:58
מצטער, מכיר ×ת החומר בפקולטה, ×’× ×”××™× ×•×©×™ ×•×’× ×”× ×œ×ž×“, ×¢×’×•× ×¢×“ מ×ד. ×ת מכירה?
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 15:35
העיל×יות × ×¦×ת במוסדות ×”×—×™× ×•×š של הסרוגי×,×¢× ×—×•×ž×¨ ×× ×•×©×™ וחומר × ×œ×ž×“ מרהיבי×.. ×וטוטו הכל ×™×”×™×” בסדר ×“×•×”×¨×™× ×œ×©×
התגובה שלך by ×ביבית — 15 בפברואר 2016 @ 18:02
×ž×¢× ×™×™×Ÿ עד מתי כל ביקורת על השמ×ל ×ª×¢× ×” ×‘×´×”×™×ž× ×™× ×™×•×ª×¨ גרועי××´. ×–×” מין תקליט שבור שכזה.
וברוח השטעטל סיפור,
×‘× ×™×˜×¨×” היתה מסורת יפה לפיה ×ין ×§×•×‘×¨×™× ×ת המת עד ×©×™×ž×¦× ×œ×• שבח כלשהו. ×”×’×™×¢×” שעתו של יוזי ×’× ×‘ ועמדו מעל קברו ×¤×¨× ×¡×™ העדה ×•×œ× ×ž×¦×ו לו ולו שבח ×חד. לבסוף ×§× ×©×ž×©×• של הרב וקר×, קיברו ×ת המת ×× ×™ יודע שבח לו, גימפל ×‘× ×• ×’× ×‘ גדול ×ž×ž× ×•.
חכימה, רמיזה, עיזה, פזיזה.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 21:01
למה ×× ×˜×™×©×ž×™?
×›×©×¨×•×¦×™× ×œ×§×—×ª ×œ×™×”×•×“×™× ×ž×©×”×• ×©×”× × ×•×¨× ××•×”×‘×™× (במקרה ×”×–×”, סיפור על ×”×™×•×ª× ×¢× ×¢×ª×™×§ שהוגלה מ×רץ הקודש) זו ×œ× ×‘×”×›×¨×— ×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª. ככל ×©× ×§×“×™× ×œ×”×‘×™×Ÿ ×ת ×–×”, כך ייטב.
עד כמה ×”× ×™×¡×™×•×Ÿ ×”× "ל מבוסס, זו כבר ש×לה ×חרת.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 15 בפברואר 2016 @ 10:44
מ×ד פשוט, ×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª ×”×™× ×™×—×¡ ×חר ×œ×™×”×•×“×™× ×ž×חרי×.
ספרו של ×–× ×“, כל כולו פיברוק ×חד ×רוך של תזה די מטורללת שמטרתה היחידה שלילת הל×ומיות היהודית והחרגת ×–×›×•×ª× ×œ×”×’×“×¨×” עצמית. והכל מסיבות כלכך ×רציות, כלכך ×ישיות. × ×•, ××™× ×˜×œ×§×˜×•×ל ×לעק…
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 15:27
שלילת ל×ומיות והחרגת ×–×›×•×ª× ×œ×”×’×“×¨×” עצמית? שיקח מספר ויעמוד בתור. ×“×‘×¨×™× ×“×•×ž×™× ×›×•×ª×‘×™× ×˜×•×¨×§×™× ×¢×œ ×”×™×•×•× ×™× ×•×”×›×•×¨×“×™×, ××¨×ž× ×™× ×¢×œ ×”×˜×•×¨×§×™× ×•×”×זרי×, ×¨×•×¡×™× ×¢×œ ×”×וקר××™× ×™×, ×וקר××™× ×™× ×¢×œ הרוסי×, ×¡×¨×‘×™× ×¢×œ הקרו×טי×, ×¡×¨×‘×™× ×•×§×¨×•××˜×™× ×¢×œ ×”×‘×•×¡× ×™×, ×™×”×•×“×™× ×¢×œ ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×, ו×× × ×œ×š מ××” ×©× ×” ×חורה, ×›× ×¨××” ×’× ×× ×’×œ×™× ×¢×œ ×”×ירי×.
×ין ספק, ×›×•×œ× ×× ×˜×™×©×ž×™×…
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 15 בפברואר 2016 @ 19:40
×× ×™ מתחיל להבין ×ותך, ×תה פשוט טובע ×‘×¡×ž× ×˜×™×§×”.
×”× ×œ× ×× ×˜×™×©×ž×™× ×”× ×’×–×¢× ×™×. ×’×–×¢× ×•×ª כלפי ×™×”×•×“×™× ×–×›×ª×” ×œ×©× ×ž×©×œ עצמה, ×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 21:43
×”×× ×©×œ×™×œ×ª הל×ומיות של קבוצה מסוימת ×”×™× ×‘×”×›×¨×— ×’×–×¢× ×•×ª? ×‘×¢×©×•×¨×™× ×”×¨××©×•× ×™× ×œ×§×™×•× ×”×ª× ×•×¢×” ×”×¦×™×•× ×™×ª, היו ×œ× ×ž×¢×˜ ×™×”×•×“×™× ×©×”×–×“×”×• במפורש ×›×›×לה, ×בל חלקו על הרעיון של ל×ומיות יהודית ×ž×•×“×¨× ×™×ª. ×’× ×”× ×”×™×• ×× ×˜×™×©×ž×™×?
×–× ×“ רודף ×חרי ×¤× ×˜×¡×™×” מרקסיסטית-×œ× ×™× ×™×¡×˜×™×ª בת מ××” ×©× ×”. ×–×” × ×¨××” מוזר וקצת משעשע, ×בל בדרך ×”×•× ×œ×¤×¢×ž×™× ×ž×¢×œ×” ש×לות ×ž×¢× ×™×™× ×•×ª ×•×©×™×§×•×œ×™× ×©×œ×ª×•×“×¢×ª ×”×”×ž×•× ×™× ×”×¦×™×•× ×™×ª × ×•×— ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×”×. בכל ×ופן, ×”×•× ××™× ×• ×× ×˜×™×©×ž×™ יותר מוולתר ×¨×ª× ×ו ×ו ×דווין סמו×ל ×ž×•× ×ª×’×• (ש××£ ×חד ×ž×©× ×™×”×, כמובן, ×œ× ×”×™×” מרקסיסט).
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 15 בפברואר 2016 @ 22:07
תו×, יש לי ש×לה ×ליך – ×ž×ž×—×§×¨×™× ×’× ×˜×™×™× ×©× ×¢×©×• על ×™×”×•×“×™× ×”×ª×‘×¨×¨ שהיו ×‘×™× ×™×”× ×œ× ×ž×¢×˜ מתבוללי×, ×•×©×ž×•×¦× ×¨×•×‘ ×”×™×”×•×“×™× ×”×•× ×¤×¢×ž×™× ×¨×‘×•×ª ×ž×ž×”×’×¨×™× ×™×”×•×“×™×™× (לרוב גברי×) שלקחו × ×©×™× ×ž×§×•×ž×™×•×ª ושל ×ž×ª×’×™×™×¨×™× (×•×™×©× ×Ÿ ×“×¨×›×™× ×ž×“×•×™×§×ª לדעת ×–×ת – התחקות ×חרי כרומוזומי מין ומוטציות עליהן). היהדות, עד כמה שזה ×œ× × ×¢×™× ×œ×©×ž×•×¢, החלה כדת. למה? ×›×™ ×”×§×•× ×¡×¤×˜ של "×¢×" ו"ל×ו×" ×”×™×” די ×ž×•×“×¨× ×™ (מלחמת קודש דתית לעומת ×–×ת ×“×•×•×§× ×œ× – ×œ×™×”×•×“×™× ×”×§×¨×“×™×˜, וזה ככל ×”× ×¨××” הרקע מ×חורי המרידות ×‘×™×•×•× ×™× ×•×‘×¨×•×ž××™×, ×©×•× ×ž×בק ל×ומי ובלבולי ×‘×™×¦×™× ×חרי×).
חלק גדול ×ž×”×™×”×•×“×™× ×”×ž×•×“×¨× ×™×™× ××™× × ×¦×צ××™× ×©×œ גולי יהודה. למעשה, ×ž×‘×—×™× ×•×ª הסתברותיות הרבה יותר סביר שלפחות חלק מ×בותיך שחיו בימי ×”×‘×™× ×™×™× ×œ× ×”×™×• ×™×”×•×“×™× (פשוט מ×חר וככל ש××“× ×—×™ ×œ×¤× ×™ יותר זמן כך הסבירות ש×תה צ××¦× ×©×œ×• יותר גבוהה – ×©×•× ×§×©×¨ ל"התבוללות" ×ו כל ×ž×•× ×— דבילי ×חר ×‘×¡×’× ×•×Ÿ).
זמן רב, למעשה, הייתי ×פילו ×ומר שעד עליית תפיסת הל××•× ×”×ž×•×“×¨× ×™×ª, ×”×™×”×•×“×™× × ×ª×¤×¡×• כדת, ×œ× ×œ×ו×. ×‘×ž×™×œ×™× ×חרות, יהודי מפולין ויהודי ממרוקו חלקו ×ת ×ותה הדת – יותר סביר שלפחות חלק ×בותיו של היהודי מהשטעטעל היו ×–×”×™× ×œ×לה של הקוז××§ שחי בכפר ליד, ×•×›× "ל לגבי היהודי המרוק××™ שחלק יותר ×בות ×§×“×•×ž×™× ×¢× ×”×¢×¨×‘×™ השכן. ×‘×ž×™×œ×™× ×חרות, ×’× ×× ×”×™×” ×œ×”× ×ž×•×¦× ×ž×©×•×ª×£ (מה שככל ×”× ×¨××” × ×›×•×Ÿ – לפחות דרך כרומוזומי המין ×”×–×›×¨×™×™× ×¢×•×œ×” שלהרבה ×™×”×•×“×™× ×™×© ×ž×•×¦× ×ž×©×•×ª×£ ב×יזור סוריה-×œ×‘× ×•×Ÿ הקדומה, ×•×©×ž×ž× ×” ×”× ×”×ª×¤×–×¨×• ולקחו × ×©×™× ×œ× ×™×”×•×“×™×•×ª ב××™×–×•×¨×™× ×©×•× ×™× ×‘×¢×•×œ×), ×”× ×ž×•×¤×¨×“×™× ×¢"×™ מ×ות ו×ולי ×פילו ×לפי ×©× ×™× ×©×œ ×—×™×™× ×‘××–×•×¨×™× ×©×•× ×™× ×©×‘×™×Ÿ ×× ×ª×¨×¦×” ×ו ל×, הייתה ×‘×”× "התבוללות", בין ×× ×‘×“×¨×›×™ ×©×œ×•× ×ו מלחמה (כמו ××•× ×¡ בפוגרומי×). ×תה צריך להבין שב×ותה התקופה ל××•× ×œ× ×”×™×” מה ש×תה רו××” בו ×›×™×•× – ×”× ×ולי ×”××ž×™× ×• שיש ×œ×”× ×”×™×¡×˜×•×¨×™×” משותפת, ×בל ×”×™×”×•×“×™× ×”×לה ר×ו ביהדות יותר דת מל×ו×.
×‘×ž×™×œ×™× ×חרות, ההגדרה ×”×–×ת של "×¢× ×™×”×•×“×™" ×”×™× ×ž×•×“×¨× ×™×ª יחסית. ×× ×™ ×œ× ×‘× ×œ×”×¦×“×™×§ לדקה ×ת שלמה ×–× ×“ – ×ין לי חיבה (וזה בלשון המעטה) ל×× ×©×™× ×©×ž×ª×¢×œ×ž×™× ×ž× ×ª×•× ×™× ×©××™× × × ×•×—×™× ×œ×”× ×¨×§ כדי ×œ×§×“× ×ª×™×–×”, בטח ×›×שר המיתוס הכוזרי הופרך מזמן בצורה ש××™ ×פשר לערער עליה (שוב, מעקב ×חר כרומוזומי×) – ×ך ×תה ×ž×ª×¢×œ× ×ž×›×š ×©×”×§×•× ×¡×¤×˜ של ל××•× ×”×•× ×§×•× ×¡×¤×˜ ×ž×•×“×¨× ×™. לפי הגישה ×”×–×ת, כן, המיתוס על ×”×¢× ×©×—×–×¨ ל×רצו ×–×” מיתוס ו×חד ×œ× ×ž×•×¦×œ×—. כן, × ×›×•×Ÿ, יכול מ×וד להיות שלפחות חלק ×ž×”×™×”×•×“×™× ×¦×צ××™× ×©×œ ×”×’×•×œ×™× ×”× "ל, ×בל ×ת ×ותו הדבר × ×™×ª×Ÿ לומר על ×œ× ×ž×¢×˜ ×ירופ××™× ×œ× ×™×”×•×“×™×. ×תה ×’× ×¦××¦× ×‘×ותה המידה של ×¡×•×—×¨×™× ×¢×¨×‘×™×, קוז××§×™×, ×¤×•×©×˜×™× ×•×™×§×™× ×’×™×, ×ž×•× ×’×•×œ×™×, ועוד הרבה ×¢×ž×™× ×חרי×.
××– עכשיו, ×פשר להגיע לש×לה – × × ×™×— וחוקר ×™×מר דבר שכזה. ×”×× ×–×” הופך ×ותו ל×× ×˜×™×©×ž×™? ×›×™ מה ש×מרתי ×›×ן ×–×ת ×מת היסטורית. שלמה ×–× ×“ ××ž× × ×ž×¤×‘×¨×§ × ×ª×•× ×™× (ובצורה ×œ× ×—×›×ž×” במיוחד יש לציין), ×בל לומר ×©×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ ×”×•× ×¤×™×§×¦×™×” ×ž×•×“×¨× ×™×ª ×–×ת ×œ× ×˜×¢× ×” מופרכת. היהדות החלה כדת, העברית ×”×™× × ×™×‘ ×›× ×¢× ×™ ×•×œ× ×™×•×ª×¨ מזה, ל×ורך כל ההיסטוריה ×”×™×”×•×“×™× ×”×ª×‘×•×œ×œ×• (ובימי ×¨×•×ž× ×œ×¤×—×•×ª ×™×•×“×¢×™× ×©×–×” × ×¢×©×” ×’× ×‘×“×¨×›×™ ×©×œ×•× – ×™×”×•×“×™× ×©×œ×§×—×• × ×©×™× ×ž×§×•×ž×™×•×ª), והמ×פיין שהגדיר ××•×ª× ×”×™×” הדת שלה×. ×תה טוען ×©×”×™×”×•×“×™× ×”× ×¢×, ×›×™ ×תה בוחר לקבל ×ת התפיסה הקל×סית של הל××•× ×©×ž×•×¦××” במ××” ×”19. למה ×œ× ×œ×§×‘×œ תפיסה ×–×ת הופכת ××“× ×œ×× ×˜×™×©×ž×™?
ולר××™×™×”, ×ין לי בעיה ×¢× ×”×”×’×“×¨×” העצמית של ×™×”×•×“×™× – ×× ×©×™× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×’×“×™×¨ ×ת ×¢×¦×ž× ×יך שירצו ×ž×‘×—×™× ×ª×™ (כל עוד ×”× ×œ× ×›×•×¤×™× ×¢×œ×™ להיות חלק מהגדרה ש×ין לי ×¢× ×™×™×Ÿ להיכלל תחתיה ×–×” ×œ× ×ž×ž×© ×ž×¢× ×™×™×Ÿ ×ותי – למשל, × ×•×œ×“×ª×™ כיהודי ×•×ž×‘×—×™× ×ª×™ ××™× × ×™ יהודי יותר, ×ך ×ž×“×™× ×ª ישר×ל ×œ× ×ª×›×™×¨ בכך ×›×™ הדת שלי ×œ× ×ž×•× ×•×ª×™×יסטית). למה מי שמצביע על כך ×©×”×§×•× ×¡×¤×˜ של "×¢×" יהודי ×”×•× ×”×ž×¦××” בת 100-200 ×©× ×” ×”×•× ×× ×˜×™×©×ž×™? ×–×” × ×›×•×Ÿ.
התגובה שלך by משתמש אנונימי (לא מזוהה) — 15 בפברואר 2016 @ 20:58
תודה שש×לת, וביחוד תודה שהשקעת בטיעון שלך. ×›×™ ×”×•× ×ž×ª×ר בדיוק ×ת סוג ×”××™×¨×¤×•×¦× ×˜×¨×™×•×ª שבלב הכשל שבו.
×תה, ×œ× ×× ×™, שבוי ×‘×§×•× ×¡×¤×¦×™×” של ״התפיסה הקל×סית של הל×ו××´ ×©×”×•×ž×¦× ×‘×ž××” ×”19 ב×ירופה השסועה.
××œ× ×©×”×§×•× ×¡×¤×˜ ×”×–×” ×”×™× ×• צר כבוספורוס ו××™× ×• מכיל כמעט מ×ומה מהמגוון התרבותי ×”××™× ×•×©×™ ×•×ž×”×“×¨×›×™× ×”×©×•× ×•×ª ×‘×”× ×§×‘×•×¦×•×ª גדולות של ×× ×©×™× ×ž×™×™×¦×¨×•×ª ××ª×•×¡×™× ×ž×©×•×ª×¤×™× ×•×–×”×•×ª.
×”×™×”×•×“×™× ×œ×¦×•×¨×š ×”×¢× ×™×™×Ÿ ×”×™× × ×´×¢××´ במובן המ×ד בסיסי של המושג, הרבה ×œ×¤× ×™ ×©×ž×™×œ×™× ×›×ž×• ״ל×ו××´ הומצ×ו כדי ל×פשר ×§×•× ×¡×•×œ×™×“×¦×™×” של ×¢×ž×ž×™× ×ירופ××™× ×œ×™×—×™×“×•×ª ×ž×“×™× ×™×•×ª גדולות.
××œ× ×©×‘×¢×•×œ× ×™×©× × ×¢×ž×™× × ×•×“×“×™×, ×¢×ž×™× ×ž×¤×•×–×¨×™×, ×¢×ž×™× ×©× ×—×œ×§×™× ×‘×™×Ÿ טריטוריות ×ž×“×™× ×™×•×ª גדולות, קבוצות ××ª× ×™×•×ª, קבוצות תרבויות ועד ועד. ×œ× ×›×•×œ× × ×•×¤×œ×™× ×œ×ª×•×š ההגדרות המוגבלות של הפרוסי×.
×”×™×”×•×“×™× ×”× ×¢× ×ž×©×•× ×©×”× ×—×•×œ×§×™× ×ª×¨×‘×•×ª משותפת וגורל משותף, יהודי במרוקו ×§×¨× ×ž×ותו סידור, מ×ותה גמר×, × ×™×”×œ ×ת חייו על פי ××•×ª× ×§×•×“×™× ×ª×¨×‘×•×ª×™×™×, לימד ×ת ילדיו ×ת ×ותה שפה מתה, התחתן במסגרת התרבותית שלו בלבד ×•× ×§×‘×¨ על פי המסורת התרבותית שלו, ×”×•× ×’× × ×¨×¦×— על היותו בן לתרבות זרה ו×× ×”×™×” יהודי ×¤×•×œ× ×™ עמו במל×ח׳ ×”×™×” × ×¨×¦×— ×’× ×”×•× ×•×ž×ותה סיבה.
לקחת תרבות שלמה, ×¢× ×¡×¤×¨×•×ª ×¢× ×™×¤×” של קודש וחול, ×¢× ×”×¤×¨×™×” תרבותית חוצת יבשות(הרמב״×, ×”×ר״י, החסידות) ×¢× ×וצר הומור ×דיר, שירה, הגות ×•×œ×¦×ž×¦× ×ותה למושג ״דת״ רק ×›×™ ×–×” ×œ× × ×•×¤×œ לך להגדרות הצרות של ״ל××•× ×ירופ××™ מהמ××” ×”19×´ זו ××™×¨×•×¤×•×¦× ×˜×¨×™×•×ª קל×סית.
יותר מכך, זו ×¦×™×•× ×•×ª קל×סית ×©×”×™× ×ª× ×•×¢×” ל×ומית קל×סית של המ××” ×”19 הקל×סית. ומחולליה ×כן השליכו לפח ×ת כל התרבות היהודית כולה ×•× ×•×ª×¨×• ×¢× ×”×ª× ×´×š לבדו, ×©×”×•× ×œ×ž×¢×Ÿ ×”×מת ספר שולי למדי בהגות היהודית, משהו ×©×™×œ×“×™× ×œ×•×ž×“×™× ×œ×¤× ×™ החומר ×”×¨×¦×™× ×™ ב×מת.
×תה מייצר דיכוטומיה בין ״דת״ ל״ל×ו××´ ומשליך ×ת יהדותך ברווח שייצרת ×‘× ×™×”×. ×× ×™ ×ž× ×™×— ש×× ×˜×™-×¦×™×•× ×•×ª ×”×™× ×ž× ×™×¢ ×œ× ×ž×‘×•×˜×œ למעשה המרכבה ×”×–×”. ×בל ×–×” כמ×מר הכובסת, להשליך ×ת ×”×ª×™× ×•×§ ×¢× ×”×ž×™×.
מי שמצביע על כך ×©×”×§×•× ×¡×¤×˜ של ×´×¢××´ יהודי ×”×™× ×”×ž×¦××” בת 100, 200 ×©× ×” ×”×•× ×œ× ×× ×˜×™×©×ž×™, ×”×•× ×ידיוט. מי שמשתמש בטיעון ×”×–×” על ×ž× ×ª לשלול ×ž×”×™×”×•×“×™× ×ת ×–×›×•×ª× ×œ×”×’×“×¨×” עצמית ×”×•× ×× ×˜×™×©×ž×™.
התגובה שלך by 5 ×™×¨×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 21:39
כל הדוגמ×ות ×©× ×ª×ª הן דוגמ×ות דתיות – דת ×”×™× ×—×œ×§ מתרבות. ×”×מת ×”×™× ×©×× ×ª×¡×ª×›×œ על ×¢×ž×™× ×¢×“ העת החדשה, מלחמות שחרור היו דבר מ×וד × ×“×™×¨. ×× ×™ חושב ש××™× ×š מבדיל בין ×ž×•×¦× ××ª× ×™ משותף לע×. בפועל, ×™×©× × ×”×ž×•×Ÿ ×”×‘×“×œ×™× ×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×¨×‘×™× ×‘×™×Ÿ יהודי מזרח ×ירופה לצפון ×פריקה – ב×ותה המידה היית יכול לומר ×©×”×ª×•× ×™×¡××™× ×•×”×ž×¨×•×§××™× ×”× ×ותו דבר ×›×™ ×©× ×™×”× ×¢×ž×™× ×ž×•×¡×œ×ž×™×™× ×•×©× ×™×”× ×ž×“×‘×¨×™× ×¢×¨×‘×™×ª, ×’× ×× ×‘× ×™×‘×™× ×©×•× ×™×, ×•×¨×•×‘× ×ž×•×¡×œ×ž×™× (× ×ª×¢×œ× ×œ×¨×’×¢ ×ž×”×‘×¨×‘×¨×™× – הרעיון ברור).
×גב, עד המ××” ×”19 והפרדת הדת ×ž×”×ž×“×™× ×” (ולמרבה הצער, ×’× ×חרי) ×× ×©×™× × ×”×¨×’×• בשל דת×. ×–×” ×œ× ×”×•×¤×š ××•×ª× ×œ×¢×. ×תה מחליט שחווייה משותפת הופכת ×× ×©×™× ×œ×¢×, ×בל ×”×מת ×”×™× ×©×–×” מ×וד תלוי ×‘×¢×™× ×™ ×”×ž×ª×‘×•× ×Ÿ – ×צלך ×”×§×¨×™×˜×¨×™×•× ×™× ×“×ª×™×™×, ×בל בפועל ×’× ×”× ×•×¦×¨×™× ×‘×¦×¨×¤×ª וב×יטליה חיו לפי ×§×•×“×™× ×ž×©×•×ª×¤×™×, ודיברו שפות שמוצ×ן ב×ותו המקור. ×”×× ×–×” הופך ×ת ×”×¦×¨×¤×ª×™× ×•×”××™×˜×œ×§×™× ×œ×ותו ×”×¢×? ממש ל×, ×›×™ צרפת ו×יטליה ×’× ×”×Ÿ ערב רב של ×¢×ž×™× – ×’× ×× ×ž×•×¦×× ×ž×©×•×ª×£. ×”×™×”×•×“×™× ×”×™×• קבוצה דתית בבסיסה, ×¢× ×ž×•×¦× ××ª× ×™ ככל ×”× ×¨××” משותף – רק שוטה יכחיש ×–×ת. ×•× ×›×•×Ÿ, ×× ×™ חד משמעית יוצר ×ת הדיכוטומיה ×”×–×ת – ×›×™ ×›×›×” ×”×™× ×”×™×™×ª×” עד עליית הל×ומיות. ×©×™× ×œ×‘ ש×× ×™ ×œ× ×©×•×œ×œ ×ת ×–×›×•×ª× ×©×œ ×™×”×•×“×™× ×œ×”×—×œ×™×˜ ×©×”× ×œ××•× – ×›×מור, ×–×” ×œ× ×¢× ×™×™× ×™ ×•×œ× ×ž×ž×© ×כפת לי – ×× ×™ רק ×ומר שז×ת ×œ× ×”×ž×¦××” עתיקה. ×”×™×”×•×“×™× ×¢×“ ימי בר ×›×•×›×‘× ×•×”×”×¤×¨×“×” ×‘×™× × ×œ× ×•×¦×¨×™× ×”×™×• ×ž×™×¡×™×•× ×¨×™× ×•×¨×ו ×‘×¢×¦×ž× ×›×“×ª ×›×–×ת. ×× ×œ×ª×¤×™×¡×ª×š היהדות ×”×™× ×’× ×“×ª ×•×’× ×œ×ו×, מדוע בעבר ×™×”×•×“×™× ×©×”×ª× ×¦×¨×• הפסיקו לר×ות ×‘×¢×¦×ž× ×™×”×•×“×™× ×•× ×¢×œ×ž×• ×œ×¢× ×™×©×¨×ל? מדוע ×”×©× ××” ×œ×™×”×•×“×™× ×”×ª×ž×§×“×” יותר במימד הדתי ופחות ב××ª× ×™? ×”×“×©× ××” ×”×’×–×¢× ×™×ª ליהודי×, לפיה יהודי ×œ× ×™×›×•×œ להיות מקומי ×’× ×× ×”×ž×™×¨ דתו, מקורה ×‘×’×–×¢× ×™ המ××” ×”19, ו×× × ×ž×ª×— ×ת ×–×” – ספרד של המ××” ×”16, ×בל ×œ× ×œ×¤× ×™. ×תה יכול ×œ× ×œ×הוב ×ת ×–×”, ×בל ×–×ת העובדה.
×× ×™ ×œ× ×ומר ×©×”×™×”×•×“×™× ×œ× ×”×™×• ×§×™×™×ž×™× ×›×§×‘×•×¦×” דתית ×¢× ×ž×•×¦× ××ª× ×™ משותף – ×× ×™ רק ×ומר שהזיהוי העצמי ×©×œ×”× ×›×¢× ×”×•× ×“×‘×¨ מ×וחר יחסית, והחל יחד ×¢× ×›×œ×œ ×”×¢×ž×™× ×”×חרי×.
××”, ועוד משהו – מ×חר ו×תה יורד ל×ד ×”×•×ž×™× × ××™× × ×™ רו××” סיבה להמשיך בדיון ×–×”. ×חזור לדבר ×¢× ××™×“×™×•×˜×™× ×חרי×.
התגובה שלך by משתמש אנונימי (לא מזוהה) — 15 בפברואר 2016 @ 21:57
×ו, ×תה מ×ד רגיש, כמה × ×—. ×תה ×ž× ×¤× ×£ לי ×ת הזהות בלי ×œ×”× ×™×“ עפעף, ×בל × ×¢×œ×‘ ש×× ×™ ×ž×›× ×”, ×œ× ×ותך, ××œ× ×ž×™ שמחזיק בדעה מסויימת ×ידיוט. × ×•, ×× ×™ מקווה שתתגבר.
×לו ×œ× ×“×•×’×ž×ות דתיות, ×תה × ×•×¤×œ שוב בפח של עצמך.
×בן ×¢×–×¨× ×›×ª×‘ יותר משירה דתית, והשפעתו על ×”×¢×•×œ× ×”×™×”×•×“×™ ×”×™× ×’×“×•×œ×” מ×ד, ×”×¨×ž×‘×´× ×•×•×“××™ שכתב יותר ×ž×˜×§×¡×˜×™× ×“×ª×™×™× ×•×”×©×¤×¢×ª×• על התרבות היהודית ×”×™× ×¢×¦×•×ž×”. ×ין ×©×•× ×“×‘×¨ דתי במרבית כתביו של ×”×¨×ž×‘×´× ×לו ×”× × ×•×¨×ž×•×ª תרבותיות, מוסריות, ×¢×§×¨×•× ×™×•×ª. ×תה ×›× ×¨××” ×œ× ×ž×›×™×¨ ×ת הטקסטי×. היהדות ×”×™× ×“×ª ב×ותו מובן ×©×”×™× ×“×• ×”×™× ×“×ª, ×× ×תה חושב ×©×”×™× ×“×• ×ו ×©×™× ×˜×• הן דתות ×•×œ× ×ª×¨×‘×•×™×•×ª משוכללות ××–×™ ×תה כלכך שבוי בהגדרות ××™×¨×•×¤×•×¦× ×˜×¨×™×•×ª ש×× ×™ ×œ× ×™×•×“×¢ ×פילו ×יפה להתחיל ×תך.
×ž×•×ž×¨×™× ×œ× ×¤×¨×©×• מהדת, ×”× ×¤×¨×©×• מהע×, ×ž×©×•× ×©×”× ×”×¤×¡×™×§×• לחלוק גורל משותף, טריווי×לי ווטסון.
×”×˜×•× ×™×¡××™× ×•×”×ž×¨×•×§××™× ×”× ×™×•×ª×¨ ×¢× ×חד לפי ההגדרות ×”×ירופ×יות שלך מ×שר ×”×‘×œ×’×™× ×›× ×¨××”, ××œ× ×©×ž×¨×•×§×• ×•×ª×•× ×™×¡×™×” הן שתי יחידות ל×ומיות ובלגיה ×חת. תר××” ×יך ההגדרות שלך × ×›×©×œ×•×ª שוב ושוב להכיל ×ת המורכבות התרבותית ×”××™× ×•×©×™×ª. ×©×œ× ×œ×“×‘×¨ על ×”×”×•×“×™× ×•×”×¤×§×™×¡×˜× ×™× ×”×× ×”× ×©× ×™ ×¢×ž×™× ×ו ×¢× ×חד, מה מבדיל ×‘× ×™×”× ×ž×œ×‘×“ מה ש×תה ×ž×›× ×” ״דת״?
×”×¦×¨×¤×ª×™× ×•×”××™×˜×œ×§×™× ××™× × ×¢× ×חד רק ×ž×©×•× ×©× ×¤×•×œ×™×ון הפסיד, ×× ×”×™×” ×ž× ×¦×— היו ×¢× ×חד דובר צרפתית. שוב ושוב הטיעון שלך גולש ×œ×ž×”×•×ª× ×•×ª × ×יבית, ×›×ילו יש מ××¤×™×™× ×™× ××™× ×”×¨× ×˜×™× ×œ×¢×, ברור ש×ין. כל ×¢× ×”×•× ×—×•×•×™×” ××™× ×•×©×™×ª משותפת ויצירה תרבותית ×•×©×•× ×“×‘×¨ מחוץ לזה, ככל שהחוויה ×רוכה יותר, ×”×ª×•×¦×¨×™× ×”×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×œ×• ×ž×©×ª×›×œ×œ×™× ×•×”×´×¢××´ מובחן יותר מסביבתו. ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ ×”×™× ×• ×ž×”×ž×•×‘×—× ×™× ×©×‘×¢×ž×™×.
×× ×™ שוב טוען, ו×× ×ª×¢×œ×‘ ××– תעלב, ×× ×™ ×œ× ×ž×¦× ×–×¨ ×ת עצמי על בסיס הרגשות שלך. שהטעון שלך ××™× ×• ישר, ×ו כן וש×תה ×œ× ×ª×¢×– להשתמש בו על ×©×•× ×´×¢××´ ×חר.
×× ×–×” ×ד-×”×•×ž×™× × ×‘×¢× ×™×š ××– סבבה, ברח לחברי×.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 22:40
××ž× × ×מרתי ×©×œ× ××¢× ×”, ×בל ×× ×™ ×œ× ×™×›×•×œ×ª×™ להת×פק – ×ž× ×¤× ×£ לך ×ת הזהות? ×‘×¨×¦×™× ×•×ª? כיצד העובדה שהזהות שלך ×œ× ×¢×ª×™×§×” כמו שחשבת (מה ×©× ×›×•×Ÿ לגבי 99% מהזהויות בעול×) פוגע בך? ×œ× ×מרתי ×©×”×™× ××™× × ×” לגיטימית, ××œ× ×× ×תה × ×¢×œ×‘ ×ž×¢×¦× ×”×¢×•×‘×“×” ש×ין ×›×–×” דבר יהודי טהור ×•×›×•×œ× ×• ×œ×œ× ×™×•×¦× ×ž×Ÿ הכלל צ×צ××™× ×©×œ ×ž×ª×‘×•×œ×œ×™× ×•×ž×ª×’×™×™×¨×™× ×•×’×•×™×™× ×‘×¦×•×¨×” ×–×ת ×ו ×חרת (שוב, מסיבות הסתברותיות × ×˜×•), ושהסיכוי ×©×œ×¨×•×‘× ×• ×”×™×” ×ב קדמון ×‘×©× ××‘×¨×”× ××‘×™× ×• ×”×•× ×§×œ×•×© עד ×פסי.
לגבי ×”×©×™× ×˜×• ×•×”×”×™× ×“×• – כן, ×לה דתות. דתות יכולות להגדיר בקלות תרבויות ×©×•× ×•×ª ומתוחכמות מ×וד, ×–×” ×œ× ×”×•×¤×š ×ותן לפחות מערכות דתיות ו×× ×™ ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ כיצד ×–×” סותר (×גב, ×× ×™ בספק רב ×× ×”×”×™× ×“×™× ×™×¡×›×™×ž×• ×יתך שהדת מגדירה ××•×ª× ×›×¢× ×חד – ×”× ×—×œ×•×§×™× ×œ×”×ž×•×Ÿ תתי ×¢×ž×™× ×‘×™× ×™×”× ×©× ×‘×ª×ª היבשת, ×•×œ× ×‘×”×›×¨×— על בסיס דתי. × ×›×•×Ÿ, ××ž× × ×‘×—×œ×§×™× ×©×•× ×™× ×©×œ הודו ×פשר ×œ×ž×¦×•× ××ž×•× ×•×ª עממיות מ×וד ×©×•× ×•×ª, ×בל ×–×” יותר קשור לזה שהטבע ×”×ž×•× ×•×ª×™×יסטי × ×•×§×©×” בהרבה מהפוליתי×יסטי ומ×פשר פחות "חריגות"). ו×ותו הדבר ×גב לגבי ×”×¤×§×™×¡×˜× ×™× – ×’× ×”× × ×—×œ×§×™× ×œ×œ× ×ž×¢×˜ קבוצות ×‘×™× × ×œ×‘×™×Ÿ עצמ×, וזה ×©×”× ×ž×•×¡×œ×ž×™× ×›×•×œ× ×œ× ×ž×חד ××•×ª× ×œ×¢× ×חד. ×™×©× × ×œ× ×ž×¢×˜ ×ž×§×¨×™× ×‘×”×Ÿ דתות פיצלו קבוצות ושלחו ×ותן ×‘×“×¨×›×™× ×©×•× ×•×ª – ×¢"×¢ ×”×™×”×•×“×™× ×•×”×©×•×ž×¨×•× ×™×, ×”×¡×¨×‘×™× ×•×”×§×¨×•×טי×, במובן ×ž×¡×•×™× ×’× ×”×’×¨×ž× ×™× ×•×”×וסטרי×, וכיו"ב. ×–×” ×œ× ×ž×©× ×” ×ת העובדה ×”×–×ת, ×ו ×ת העובדה שהמושג "×¢×" כפי ש×תה מגדיר ×ותו וכפי ×©×”×¦×™×•× ×•×ª החליטה ל×מצו ×œ× ×”×™×” ×§×™×™× ×¢×“ המ××” ×”19. מה הבעיה ×¢× ×–×” ש×תה ×œ× ×¢×ª×™×§ כמו ש×תה חושב ש×תה? ×–×” ×œ× ×ומר דבר לכ×ן ×ו לכ×ן. ×ž×•×ž×¨×™× ×¤×¨×©×• מגורל ×—×‘×¨×™×”× ×œ×“×ª – ×תה בוחר לר×ות ××•×ª× ×›×¢× ×‘×¢×™× ×™×™× ×ž×•×“×¨× ×™×•×ª. ×× ×™ בספק רב ש×תה חושב ×ו יודע ×יך חשבו ××– ש×תה ממהר לטעון שהיהדות ב×ותו הזמן הייתה ל××•× (×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×©×”×™×” בה ××œ×ž× ×˜ ל×ומי מסוי×, ×בל ×× ×™ ×—×•×ª× ×œ×š שהיהדות × ×ª×¤×¡×” ×‘×¢×™× ×™ עצמה ×•×‘×¢×™× ×™ הסביבה יותר דת מל××•× ×‘××•×ª× ×”×™×ž×™×).
×גב, ×ל ×ª×›× ×™×¡ לי ×ž×™×œ×™× ×œ×¤×” – ×œ× ×מרתי ×‘×©×•× ×ž×§×•× ×©×”×‘×œ×’×™× ×”× ×¢× ×חד. ×”× ×יחוד פוליטי ×¢× ×”×¦×œ×—×” מסוימת (×œ× ×‘×¨×•×¨ עד כמה ×”×™× ×ª×—×–×™×§, ×ך עדיין).
לגבי × ×¤×•×œ×™×ון, ×× ×™ מצטער לבשר לך ×בל צפון ×יטליה הייתה בהשפעה צרפתית עוד במ×ות ×”15-16. ×”×¦×¨×¤×ª×™× ×•×”××™×˜×œ×§×™× ××™× × ×ותו ×¢× ×›×™ צרפת התעצבה ×‘× ×¡×™×‘×•×ª ×©×•× ×•×ª, ו×יטליה ×‘× ×¡×™×‘×•×ª ×©×•× ×•×ª. למעשה, בהרבה ××™×–×•×¨×™× ×ž×¦×¨×¤×ª ו×יטליה יהיו לך ×× ×©×™× ×©×œ× ×™×–×“×”×• ×œ× ×›×¦×¨×¤×ª×™× ×•×œ× ×›××™×˜×œ×§×™× – למשל – בריט×× ×™, צפון ×¤×™×™×ž×•× ×˜×”, סיציליה, וכיו"ב (×–×” ×œ× ×ומר ×©×”× ×‘×”×›×¨×— ×¨×•×¦×™× ×¢×¦×ž×ות, רק ×©×ž×‘×—×™× ×ª× "צרפתי" ו"×יטלקי" ×–×” דרכון בלבד).
×œ×”×‘× ×× ×™ מציע ×©×‘×ž×§×•× ×œ×©×™× ×œ×™ ×ž×™×œ×™× ×‘×¤×” תתווכח ×¢× ×¢×¦×ž×š. ×œ× ×מרתי חצי ממה ×©×˜×¢× ×ª ש×מרתי, ×ך × ×¨××” לי ש×תה כל כך ×©×•× × ×ת ×”"××™×¨×•×¤×¦× ×˜×¨×™×•×ª" ש×ין ×¢× ×ž×™ לדבר. כל מה ש×מרתי ×”×•× ×©"×”×¢× ×”×™×”×•×“×™" ×”×•× ×ž×•× ×— יחסית ×ž×•×“×¨× ×™, ×›×™ עד ××– ×”×™×”×•×“×™× ×¢×¦×ž× ×”×™×• קבוצה ש××ž× × ×”×™×• לה מ××¤×™×™× ×™× ××ª× ×™×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×ך ×”×™× ×”×™×™×ª×” ×§×•×“× ×›×œ קבוצה דתית וכך ×’× ×¡×‘×™×‘×ª×” ר×תה ×ותה. ×× ×™ ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ כיצד ×–×” ×ž× ×¤× ×£ ×ת הזהות הל×ומית שלך, ××œ× ×× ×œ×˜×¢×ž×š זהות ל×ומית ×”×™× ×ž×›×•×‘×“×ª רק ×¢× ×™×© לה מיתולוגיה מפו×רת מ×חוריה, ולעז×זל ×× ×”×ž×¦×™×ות קצת יותר מורכבת (ומשעשע ש×תה, ל×חר שדיברת על המורכבות של ×¢× ×•×ª×¨×‘×•×ª מסרב לקבל ×ת העובדה ×©×œ× ×”×›×œ תו×× ×ת ×”×¤× ×˜×–×™×” הל×ומית). ××– שיהיה לך בכיף, עכשיו הדיון ב×מת × ×’×ž×¨. ×ין לי ×¢× ×™×™×Ÿ להתדיין ×¢× ×× ×©×™× ×©×”×—×œ×™×˜×• לסמן מטרה ו××– ל×סוף הוכחות עבורה, ×œ× × ×¨××” לי ×©×™×¦× ×ž×–×” דבר ×œ× ×¢×‘×•×¨×™ ×•×œ× ×¢×‘×•×¨×š.
התגובה שלך by משתמש אנונימי (לא מזוהה) — 16 בפברואר 2016 @ 2:16
×›×מור, ×× ×”×”×™× ×“×• ×”×™× ×´×“×ª×´ ×‘×¢× ×™×š ××– ב×מת ×ין לי ×יך להתחיל ×תך.
×”×”×™× ×“×• ×”×™× ×ž×¢×¨×›×ª תרבותית עצומה ×¢× ×ž×‘× ×” חברתי מורכב להפלי×, ×¢× ×”×’×•×ª פילוסופית מעמיקה, ×¢× ×¢×•×œ× ××ž× ×•×ª ×©×œ× ×¡×‘×™×‘×”. ×”×”×•×“×™× ×ž×›× ×™× ×ת מה שמערבי כמותך ×ž×›× ×” ×´×”×™× ×“×•×´ ×‘×©× ×”×§×•×œ×¢ יותר ×´×¡× ×˜× ×” דהרמה״, ×‘×ª×¨×’×•× ×™×©×™×¨ הדרך ×”× ×¦×—×™×ª, זו תרבות ×דירה ועצומה ×•×”×”×•×“×™× ×©×”×¤×™×§×• ×ותה ×”× ×¢× ×ž×•×¨×›×‘ ×œ×”×¤×œ×™× ×‘×Ÿ ×לפי ×©× ×™×. והזילות המצמצת שלך ×©×ž×›× ×” ״דת״ כל דבר שיש בו ממד ×¨×•×—× ×™ ×”×™× ×©×•×‘, ×”× ×” ×–×” ×‘× ×´××™×¨×•×¤×•×¦× ×˜×¨×™×•×ª×´.
עד דבר, המלה ״ל×ו××´ ×œ× ×ž×¢× ×™×™× ×ª ×ותי ו×× ×™ ×œ× ×ž×©×ª×ž×© בה לתי×ור יהודי×, ×× ×™ משתמש במלה ×´×¢××´, ×ולי ×”×”×‘×—× ×” הזו תעזור לך להתגבר על הדיכוטומיה ש×תה מושקע בה כלכך. ×–×” משעשע ש×תה מתעקש ×œ×›× ×•×ª ×ת ×”×™×”×•×“×™× ×´×œ×ו××´ מחד וקופץ ×©×ž×¢×•×œ× ×œ× ×§×¨×ת ×œ×‘×œ×’×™× ×´×¢××´ מ×ידך, כלומר ×תה יודע לעשות ×ת ×”×”×‘×—× ×” ×›×©× ×•×— לך. ×תה הרי יודע ×©×”×‘×œ×’×™× ×©×”× ×´×œ×ו××´ ×ž×•×ž×¦× ×¢× ×“×’×œ לפי ההגדרות הפוליטיות שלך מהמ××” ×”19 ×•×œ× ×´×¢××´ ×מיתי ×¢× ×”×¡×˜×•×¨×™×” ותרבות משותפת. ×–×” שקוף ומעושה וכ×מור ×œ× ×™×©×¨.
כל מה ש×מרת ×–×” ×´×©×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ ×”×•× ×ž×•× ×— ×ž×•×“×¨× ×™×´. שוב ×—×–×¨× ×• לפסיב ×גרסיב. כל מה ש×מרת ×–×” שכל מה ש×בי, סבי ו×בי סבי ×”××ž×™× ×• בו ×”×•× ×¤× ×˜×–×™×”, ×›×™ ×”× ×ª×¤×¡×• ×¢×¦×ž× ×›×¢× ×חד. ×›×›×” לפחות ×”× ×מרו לי, ×ולי ×”× ×©×§×¨× ×™×, ×ולי ×”× ×”×•×–×™×, ×ולי ×ž×©×•× ×©×”× ×œ× × ×•×œ×“×• ×‘×•×™× ×” ×•×”×‘×™× ×• שיש הגדרות קשיחות לל×ומיות ×•×”×¢× ×©×œ×”× ×œ× ×ž×ž×© × ×•×¤×œ בדיוק למשבצות הרבועות של ×לו ×”×ž× ×¡×™× ×‘×›×— לרבע מעגל.
כל מה ש×מרת ×–×” ש3000 ×©× ×•×ª תרבות יהודית רציפה ×‘×˜×œ×™× ×‘×©×™×©×™× ×œ×¢×•×ž×ª ת×וריה פוליטית ×ž×œ×¤× ×™ מ××” ×©× ×” ×©×”×™× ×”×™× ×ž×¡×ž× ×ª ×”×¢×ž×™× ×•×ž×—×•×•×˜×ª הל×ומיות. ×ª× ×¡×” להגיד ×ת ×–×” להודי, תגיד להודי ×©×”×¢× ×”×”×•×“×™ × ×•×¦×¨ למעשה ×¢× ×”×©×—×¨×•×¨ ×ž×”×‘×¨×™×˜×™× ×•×™×™×¡×•×“ הל×ומיות ההודית, × ×¨××” ×× ×’× ×”×•× ×™×§×‘×œ ×ת ×–×” ×‘×¡×‘×œ× ×•×ª סטו×ית ×›×ž×•× ×™.
×תה ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ כמה ××œ×™× ×”×˜×™×¢×•×Ÿ שלך, ×תה עוור לחלוטין לכמה ×´××•×¨×™×™× ×˜×œ×™×¡×˜×™×´ הטיעון שלך ×× ×œ×”×©×יל ×ת המושג לשימוש ×חר. ×חר כך ×תה מתבכיין ×©×œ× ×ž× ×•×ž×¡×™× ×תך, קפוץ לי, ×× ×™ ×œ× ×ž× ×•×ž×¡, ×× ×™ גס וישיר ובוטה, ×בל ×× ×™ ×œ× ×ž×›× ×™×¡ לך ×ž×™×œ×™× ×œ×¤×”, ××– במטותה, ×ו שתתמודד ×ו שתברח, כל ×”×”×ª×‘×›×™×™× ×•×ª הזו משעממת ×ותי מ×ד, ו×ין ×—×˜× ×—×ž×•×¨ מזה.
××” וכן, ×× ×™ חלק ×ž×¢× ×¢×ª×™×§. ממה ×תה חלק?
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 16 בפברואר 2016 @ 8:46
תו×, מה ש×תה ×§×•×¨× ×œ×• ××™×¨×•×¤×•×¦× ×˜×¨×™×•×ª – ×ž×™×œ× ×©×”×•× × ×•×¦×¨ בחלק ×ž×¡×•×™× ×©×œ ×ירופה, ××œ× ×”×•× ×’× × ×•×¦×¨ ×‘× ×¡×™×‘×•×ª היסטוריות ספציפיות למדי:
×) ×חרי מ×בק עקוב ×ž×“× ×‘×™×Ÿ ×”×§×ª×•×œ×™× ×œ×¤×¨×•×˜×¡×˜× ×˜×™×, כשהתברר ש×ין ×•×œ× ×™×”×™×” דבר ×›×–×” דת × ×•×¦×¨×™×ª ×חידה;
ב) ×›×שר הדת הרשמית בכל ישות פוליטית × ×§×‘×¢×” עפ"×™ דתו הרשמית של השליט;
×’) ×›×שר התברר שכמעט בכל ישות פוליטית יש ×× ×©×™× ×©×œ× ×ž×§×‘×œ×™× ×ת דת השליט, ×•× ×•×¦×¨×” העדפה ×©×œ× ×œ×”×¤×•×š ××•×ª× ×‘×›×•×— ל×ויבי ×”×ž×“×™× ×” (×–×ת עדיין ×œ× ×”×™×™×ª×” ××™× ×§×œ×•×–×™×‘×™×•×ª דמוקרטית, ×בל מהלך בדרך לש×).
כתוצ××” מכך, ×–×¨× ×”×•×œ×š וגובר במחשבה ×”×ž×“×™× ×™×ª ×”×ירופית הפריד ×ת עבודת ×”×ל ×œ×ª×—×•× ×”×ž×’×•×“×¨ "דת" וש××£ ×œ× ×ª×§ בין ×”×ª×—×•× ×”×–×” לחיי ×”×ž×“×™× ×”. וכ×שר × ×•×¦×¨×” הש×יפה לשתף ×ת ×”×”×ž×•× ×™× ×‘×§×‘×œ×ª החלטות פוליטיות, במסגרת קהילה ×”× ×©×¢× ×ª על טריטוריה ומורשת משותפת, הפוליטיקה הפכה לל×ומית והדת הייתה ×מורה להיש×ר בצד.
××œ× ×©×–×” ×œ× ×ª×ž×™×“ עבד, ×’× ×‘×ירופה. ב××–×•×¨×™× ×‘×”× ×”×—×œ×•×§×” הטריטורי×לית בין הקהילות ×”×©×•× ×•×ª הייתה מטושטשת ×ו מסובכת מדי, וב××–×•×¨×™× ×‘×”× ×¨×›×™×‘×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×©×œ מורשת תרבותית (למשל, שפה) היו ×¨×•×¤×¤×™× ×ž×“×™, דת ×•×ž×•×¦× ×‘×™×•×œ×•×’×™ משוער הפכו ×œ×ž×’×“×™×¨×™× ×—×™×•× ×™×™× ×©×œ ל×ומי×. ×–× ×“, בספר ×”"שערורייתי" הר×שון שלו ("מתי ו×יך ×”×•×ž×¦× ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™") שופך ×§×™×ª×•× ×•×ª של בוז על ל×ומיות מזרח ודרו×-×ירופית, ×©×‘×ž×§×•× ×¨×¢×™×•× ×•×ª ×ž×•×¤×©×˜×™× ×•× ×©×’×‘×™× × ×©×¢× ×” על ×”×©×™×§×•×œ×™× ×”×¤×¨×™×ž×™×˜×™×‘×™×™× ×©×œ דת ומוצ×. ×ממה? ×–×” שמשהו × ×ª×¤×¡ ×‘×¢×™× ×™ מישהו כפרימיטיבי, ××™× ×• ×ומר ש×ותו משהו ××™× ×• ×§×™×™×. ×”×•× ×§×™×™× ×œ×’×ž×¨×™ ×•×ž× ×™×¢ ×ª×”×œ×™×›×™× ×”×™×¡×˜×•×¨×™×™× ×ž×©×ž×¢×•×ª×™×™× ×ž×וד, החל מהמרד ×”×וקר××™× ×™ × ×’×“ פולין במ××” ×”-17, שהיה ×‘×¢×¦× ×ž×¨×“ ×”× ×•×¦×¨×™× ×”×™×•×•× ×™×-××•×¨×ª×•×“×•×§×¡×™× × ×’×“ ×”×§×ª×•×œ×™× (והיהודי×), עבור בגירוש ×”×ž×•× ×™ של הקהילות ×”×’×¨×ž× ×™×•×ª ממזרח ×•×ž×“×¨×•× ×ירופה ×חרי מלחה"×¢ ×”×©× ×™×™×”, וכלה במלחמות הבלקן ×‘×©× ×•×ª ×”-90 של המ××” הקודמת. ×”×‘×•×¡× ×™×, למשל, הוגדרו רשמית ×›×¢×, עוד בימי יוגוסלביה הסוצי×ליסטית, על-סמך ×”×™×•×ª× ×ž×•×¡×œ×ž×™×. מה לעשות, יוסיפ ברוז טיטו ו×× ×©×™×• ×œ× ×§×¨×ו ×ת שלמה ×–× ×“.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 16 בפברואר 2016 @ 13:41
×ž× ×™, די מסכי×.
×יפה ×תה עומד בדיון? ×™×”×•×“×™× ×´×¢××´ ×ו ״דת״?
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 16 בפברואר 2016 @ 20:52
×¢× ×©×‘×ž×©×š תקופה ×רוכה הגדיר ×ת עצמו ×›×›×–×” ×‘×›×œ×™× ×©×”×ž×¢×¨×‘ ×”×ž×•×“×¨× ×™ ×§×•×¨× ×œ×”× ×“×ª×™×™×. ×× ×¢×ž×™× ××—×¨×™× ×¢×•×©×™× ×ת ×–×” (×”×ירי×, ×”×‘×•×¡× ×™×, ×”×™×•×•× ×™×, ×”××¨×ž× ×™×), למה ×œ×™×”×•×“×™× ×סור?
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 16 בפברואר 2016 @ 22:24
×œ× ×™×•×“×¢ מה יש לך ×ž×•×•×™×œ× ×. ×ילו היית מחליף ×ותה בעיר ×חרת — × ×מר, ×•×™× ×” — היית ×›× ×¨××” מבין כל ×ž×™× ×™ דברי×.
×–× ×“ ××•×ž× × ×œ× × ×•×œ×“ ×‘×•×•×™× ×”, ×בל די קרוב לש×, ו×ילו היית שו×ל ×ת עצמך ×יך ×›×•×ª×‘×™× ×ת ×©× ×ž×©×¤×—×ª×• בשפת המקו×, ×œ× ×”×™×™×ª ×ž×•×¦×™× ×ת עצמך שלומי×ל ×‘×¡×’× ×•×Ÿ ×¢× ×ª ברקו.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 14 בפברואר 2016 @ 19:48
×œ× ×”×‘× ×ª זהבי. שוב.
×•×•×™×œ× × ×”×™× ×›×ž×•×‘×Ÿ העיירה היהודית ×”×שכזית ×”×רכיטיפית שהתגשמה בבשר בתל ×ביב, שטעטל מצחין ומכוער ×ž×œ× ×‘×—×¡×™×“×™× ×•×ž×ª× ×’×“×™×, ×’×‘×™×¨×™× ×•×¨×‘× ×™× ×•×ž×¢×œ×™×”× × ×•×©×‘×ª רוחה של וולוז׳ין שלה, ×”××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×¢ של תל ×ביב.
×–× ×“ בחר לכתוב ×ת שמו כך ב×× ×’×œ×™×ª, כך ×”×•× ×—×•×ª× ×¢×œ ספריו ב×× ×’×œ×™×ª. ×× ×™ התלוצצתי ו×תה יצ×ת כבד כמו ×מציה בר×, ×ותה משקולת עופרת שהתגלמה ב×ד×.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 21:34
ב"שטעטל המצחין והמכוער" רוב ×”×וכלוסייה ×œ× ×ž×‘×™× ×” מילה ביידיש, ×בל שיהיה.
שמות ×œ× ×ž×ª×¨×’×ž×™× ×œ×©×¤×” מסוימת, שמות ×ž×ª×¢×ª×§×™× (××œ× ×× ×ž×©× ×™× ×ות×, שזה כבר סיפור ×חר). לשמות יש כתיב מסוי×, וברגע ×©×”×•× ×ž×ª×§×‘×¢ בסוג ×ž×¡×•×™× ×©×œ כתב — × ×מר, ×”×לפבית ×”×œ×˜×™× ×™ על גרס×ותיו — ×œ× ×ž×§×•×‘×œ ×œ×©× ×•×ª ×ותו. ×œ× ×¨×§ שמות פרטיי×, דרך ×גב, ×ל×, למשל, ×’× ×©×ž×•×ª של ×ª×¤×§×™×“×™× ×ž×¡×•×™×ž×™×. לר×ש הממשלה ×”×ירי קור××™× ×‘×ª×§×©×•×¨×ª הכתובה ב×× ×’×œ×™×ª taoiseach. ×יך ×תה חושב ×©×”×•×’×™× ×ת ×–×”, וכמה דוברי ×× ×’×œ×™×ª ש××™× × ××™×¨×™× ×™×•×“×¢×™× ×–×ת? ×בל ×–×” בטח בגלל ×©×”× ×‘×ו ×ž×•×•×™×œ× ×”.
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 14 בפברואר 2016 @ 21:52
× ×›×•×Ÿ .
×’× ×›×©× ×•×¡×¢×™× ×‘×ילון לדגמה, × ×™×ª×Ÿ לר×ות שלט ב×× ×’×œ×™×ª "HaRakevet Interchange"
×•×œ× " The train interchange "
בדיוק מ×ותה סיבה.
התגובה שלך by × ×ª×Ÿ — 15 בפברואר 2016 @ 12:10
המלה ×ª×¨×’×•× ×”×™× ×›× ×¨××” הבעיה, ××– מתעתק, עכשיו ×–×” ברור יותר?
השטעטל ×œ× ×§×©×•×¨ לשפה, קשור להוויה.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 15:30
הבעיה ×”×™× ×œ× ×”×ž×™× ×•×—, הבעיה ×”×™× ×—×•×¡×¨ ×”×‘× ×” של מה ×©×”×ž×™× ×•×— מתייחס ×ליו.
הוריו של ×–×× ×“ חיו בסביבה בה שפת התרבות הייתה ×’×¨×ž× ×™×ª. ×‘×’×¨×ž× ×™×ª × ×”×•×’ ×”×™×” לכתוב ×ת ×©× ×ž×©×¤×—×ª× ×‘×¦×•×¨×” מסוימת (דרך ×גב, המשמעות ×”×™× ×כן "חול", ×’× ×‘×’×¨×ž× ×™×ª).
×›×שר שלמה ×–× ×“ ×”× ×¢×¨ למד לכתוב ×ת שמו ב×ותיות ×œ×˜×™× ×™×•×ª, ×ולי ש×ל ×ת הוריו ×יך ×¢×•×©×™× ×ת ×–×”, ×•×”× ×מרו לו. ×–×” הכל. הקשר היחיד של ×–×” לשטעטל ×”×•× ×©×‘×©×˜×¢×˜×œ, שפת ×”×¢×•×œ× ×”×’×“×•×œ ×כן הייתה ×’×¨×ž× ×™×ª, ×בל כך ×”×™× ×”×™×™×ª×” בתקופה ×”×¨×œ×•×•× ×˜×™×ª בערך בכל ×ירופה מהמ×ס ועד לממל. ×›× ×¨××” כל ×–×” ×”×™×” שטעטל ×חד גדול…
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 15 בפברואר 2016 @ 19:47
המִלה ×”×× ×’×œ×™×ª "חול" ××™× ×” "תרגו×" שמו של ×–× ×“ ×›×™ ×× ×”×ª×¢×ª×™×§ הלועזי שלה – וסביר מ×וד ×©×”×”×™× ×‘×¢×¦× ×”×ž×§×•×¨ ו"×–× ×“" ×”×•× ×”×ª×¢×ª×™×§ העברי. ב×ת ללגלג ×•× ×—×©×¤×ª כבּוּר ו×הבל.
התגובה שלך by ×מציה ×‘×¨× — 14 בפברואר 2016 @ 21:03
כרגיל, ×תה מצליח להיות ×ž×œ× ×‘×¢×¦×ž×š וריק מכל תוכן בו ×–×ž× ×™×ª, הישג ×œ× ×ž×‘×•×˜×œ.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 21:38
יותר מדי ×ד ×”×•×ž×™× ×. יירגע × ×.
התגובה שלך by ygurvitz — 14 בפברואר 2016 @ 21:39
יסלח לי כבודו.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 21:45
×ין ×˜×¢× ×œ×”×©×™×‘ על דברי הבל, ולכן ×סתפק בהערה ×›×™ תגובה ש××™× ×” ×œ×¢× ×™×™×Ÿ והמתיימרת להיות מעליבה – ××™× ×” פוגעת ××œ× ×‘×ž×—×‘×¨×”Ö¼. ×”"×©× ×™× ×”" חסרת השחר בדבר ×יות שמו של ×–× ×“ בעברית וב×× ×’×œ×™×ª × ×•×ª×¨×” חסרת שחר כמקוד×, ו×תה, "×ª×•× ×לקיי×", יצ×ת כשביצה מרוחה על פרצופך.
התגובה שלך by ×מציה ×‘×¨× — 15 בפברואר 2016 @ 11:53
×× ×™ חושב שכל מי ×©×§×¨× ×ת ש×מרה ×—×´×› ברקו הבין ×ת ×›×•×•× ×ª×”, צריך להת×מץ מ×ד כדי לייצר ×ת ×”×¤×¨×©× ×•×ª הכלכך לקויה ומגמתית שרובצת כבהמה דקה ×צל כל ×”×—×©×•×“×™× ×”×ž×™×™×“×™×™× ×¢×œ קיר הפייס שלי.
×”×’× ×תה ברוטוס? × ×•, על מי ×× ×™ עובד, בווד××™ ×©×’× ×תה. ×חידות הדעה ×”×™× ×¢× ×™×™×Ÿ מ×ד מרכזי ב×תוס של השמ×ל ×”×•×•×™×œ× ××™, תוצ×ת השעמומחץ ×”×–×” ×”×™× ×ž×œ×‘×“ × ×”×™ ×”×™× ×›×ž×•×‘×Ÿ העדר פרקסיס, ×בל ×–×” ×¢× ×™×™×Ÿ ×חר. מרקס ×§×©×™×©× ×ž×ª×”×¤×š שוב בקברו, די×לקטית כמובן.
ו×ולי ×œ× ×‘×¢×¦×, ×ולי ×”×¢× ×™×™×Ÿ המרכזי בפוסט המשומש ×”×–×” ×”×•× ×“×•×•×§× ×”×¢×•×‘×“×” ששוב ירקו ×¢×œ×™× ×• ×ת הפלט ×”×וטומטי על מיתולוגיה, ויהושע בן × ×•×Ÿ ×•×™×ž× ×™× ×‘× ×™ ×–×•× ×•×ª ושמ××œ× ×™× ×‘× ×™× ×ž×ž×©×™×›×™×.
×™×•× ×חד ×כתוב קוד שמייצר בלוג שמ××œ× ×™ ×•× ×¨××” כמה זמן עד שיעלו עלי. × ×•, על מי ×× ×™ עובד, חצי ממ×מרי הדעה ×‘×´×•×•×™×œ× × ×”×™×•××´ של שוקן, × ×›×ª×‘×™× ×¢×œ ידי ×לגורית×, ×œ× ×™×¢×œ×” על הדעת ×©×§×¨×•×œ×™× ×” ×œ× ×“×¡×ž×Ÿ ×”×™× ××“× ×מיתי. ×’× ×˜×•×¨×™× ×’ ×™× ×•×§× ×ž×ª×”×¤×š ×•×œ× ×ž×¦×œ×™×— להבין ×יך עוצרי×.
כמה ×ž×©×ž×¢×ž×™× ×”×¤×›×• השמ××œ× ×™× ×©×œ× ×• להיות, ×”×חידות, ×”×—×“×’×•× ×™×•×ª (תרתי משמע), הזעזוע המעושה. הרי הפוסט ×”×‘× ×©×œ כל בלוגר בשמ×לוספירה ×”×•× ×‘×“×™×•×§ הפוסט ×”×§×•×“× ×©×œ החבר שלו. ×œ×›×•×œ× ×ותה דעה, ו×ותן פרות קדושות מל×ות שומן ×•×§×™× ×”×ž×¡×ª×•×‘×‘×•×ª ב×חו. ×יבגי הרי ×´×œ× ×¨×¦×” לפגוע ב××£ ×חת״, יצחק ל×ור עדיין כותב ×צל שוקן, ×בל ×ת ×™× ×•×Ÿ מגל צריך להתלות בכיכר העיר על ×מירה ש××™× ×” בגדר הטרדה ×ž×™× ×™×ª, שוב בחילה. הפסקה מתודית.
עזוב, ×œ× ×‘× ×œ×”×ž×©×™×š.
×ולי עדיף ×©×ª×¦×ž×¦× ×™×•×ª×¨ ×ת הכתיבה, ×”×¤×•×¡×˜×™× ×”×§×•×“×ž×™× ×”×™×• ××™×©×™×™× ×™×•×ª×¨, וממש ×˜×•×‘×™× ×•×—×©×‘×ª×™ לעצמי ×©×”× ×”, כשה×יש ×œ× ×—×™×™×‘ ×‘×¨× ×˜×” קבועה של פוסטי×, ×”×•× ×›×•×ª×‘ מליבו וזה טוב ×•×ž×¢× ×™×™×Ÿ. ×•×”× ×” ×× ×—× ×• ×›×ן שוב בפוסט משומש שכולו קליש×ות חלולות בשביל החבר׳ה. ב×סה.
רבי ××œ×§×™×™× ×”×™×” × ×•×ª×Ÿ בהן צ׳קי×,
××– מה ×”×™×” ×œ× ×• ×›×ן, ×™×”×•×“×™× ×¦×³×§, יהושע ×‘× ×˜ צ׳ק, טיהור ××ª× ×™ צ׳ק, בדו××™× ×¦×³×§, רצח ×¢× ×¦×³×§. ×”×¢×™, הפ××§×™× ×’ ×¢×™, צ׳ק. ו×יך בלי הבידי×ס, צ׳ק. וו×לה, ×¢×‘×¨× ×• על הצ׳ק ליסט. ×•×•×™×œ× × ×’××” בך.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 17:15
עד שתכתוב ×ת הקוד שלך ×תה יכול להשתמש ב:
http://www.we-cms.info/tguva/
התגובה שלך by גיל ב' — 14 בפברואר 2016 @ 18:41
×ין ממש הבדל, רק ×ž×•×©×’×™× ××—×¨×™× ×•×§×œ×™×©×ות ×חרות, ×ותה דוגמתיות בדיוק.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 14 בפברואר 2016 @ 21:25
לפחות בימין ו"במרכז" יש מגוון ×¨×•×—× ×™ עשיר: מצדדי ×פרטהייד חובשי כיפה וכ×לה ש××™× × ×—×•×‘×©×™ כיפה, חרדי×, ×¨×•×•×™×–×™×•× ×™×¡×˜×™×, ×‘×˜×—×•× ×™×¡×˜×™×, ×ž×ª× ×—×œ×™×, חרדלי×, רוסי×, מזרחי×, ×פילו ×—×™×œ×•× ×™× ××©×›× ×–×™×™× ×©×ž×ª×—×–×§×™×. ×ª×¢× ×•×’ פלורליסטי חסר גבולות. רק שיהיו יהודי×, בבקשה. ×ž×“×™× ×ª היהודי×, מדרפקר. עוד מהמשותף, למרות המגוון העשיר: ×›×•×œ× ×‘×¢×“ ×פרטהייד, הפרטה והסתה ×’×–×¢× ×™×ª ומקרתיסטית יומיומית, מעודדי ×œ×™× ×¦'×™×, והפצצות של × ×©×™× ×•×™×œ×“×™× ×‘×‘×ª×™ ספר ×ו בבתי חולי×. בפצצות רגילות ×ו בפצצות זרחן. מגוון, ×יכות וכמות. רגב ×•×‘× ×˜ ×–×” ממש כמו ×צ"×’ וז'×‘×•×˜×™× ×¡×§×™, רק מעט עילג, ×œ× ×¢×•×ž×“ ×‘×¡×˜× ×“×˜×™× ×©×œ ×מציה, ××– מה קרה?
התגובה שלך by Z — 14 בפברואר 2016 @ 22:04
והבחירה ×”×™× ×¨×§ בין ימין ×פרטהיידיסטי ובין שמ×ל ×”×•×ž×•×’× ×™ ופלקטי? זהו, ×ין יותר ×ופציות ×‘×¢×•×œ× ×©×œ×š? ×¢×•×œ× × × ×¡×™ עולמך.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 15:31
זהו ×œ× ×¢×•×œ×ž×™. זו המצי×ות בה ×תה ×—×™, ×× ×œ× ×©×ž×ª לב. ×œ× ×–×›×•×¨ לי שיש מפלגה ×¦×™×•× ×™×ª, ימין ×ו שמ×ל, שתומכת בהפסקה מל××” של ×”×פרטהייד ומתן זכויות שוות ×œ×›×•×œ× – ב"×ž×“×™× ×”" ×חת (ימין) ×ו "שתיי×" (שמ×ל). ×’× ×¨×‘×™×Ÿ, מר ×¢× ×‘×™ ×–×¢×, ×œ× ×¤×™× ×” ×”×ª× ×—×œ×•×ª ×חת, והשקיע בכבישי ×ž×“×™× ×ª יהודה, עוקפי הערבי×, יותר מכל ×ž× ×”×™×’ ×חר ×œ×¤× ×™×•. × ×¨××” לי ש×תה יודע ×–×ת היטב ומתמ×. ×ž×“×™× ×” ×©×œ× ×ž×¡×•×’×œ×ª להכיר ×‘×©×˜×—×™× ×©×”×™× ×¢×¦×ž×” ×ž× ×”×œ×ª (בעיקר למטרות רווח ×ž× ×“×œ×Ÿ ומערכות × ×©×§) ××™× ×” ×ž×“×™× ×” ××œ× ×ª×גיד × ×©×§ מרושע. על הבסיס הת×ולוגי הרעוע וההזוי שכל ×–×” × ×©×¢×Ÿ עליו ×פשר ×œ×§×¨×•× ×‘×¤×•×¡×˜. ×‘×ž×§×•× ×‘×• לימודי ×”×זרחות ×”×•×¤×›×™× ×œ×œ×™×ž×•×“×™ יהדות, × ×¨××” לי, שוב, שמישהו × ×ž×¦× ×‘×”×“×—×§×”. קור××™× ×œ×–×” ×פרטהייד.
התגובה שלך by Z — 17 בפברואר 2016 @ 17:19
×œ×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×™×© מ××¤×™×™× ×™× ×©×œ ×¢× ,יותר מ×שר ל"×¢×" היהודי.
http://myths-shatter.blogspot.co.il/2011/06/blog-post_6034.html
התגובה שלך by Mosheshy — 15 בפברואר 2016 @ 4:36
זהו? ×–×” המ×מר שהב×ת על ×ž× ×ª להוכיח ×ת ×”×˜×¢× ×” ×”×—×–×§×” ×©×˜×¢× ×ª? ×œ× ×¦×¨×™×š הרבה כדי ×œ×©×›× ×¢ ×ותך ×× ×™ מבין.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 15 בפברואר 2016 @ 15:33
למי שב×מת רוצה להכיר ×ת ×”× ×•×©× ×§×¦×ª יותר לעומק ×× ×™ מ×ד ממליץ על הספר "×¤×œ×©×ª×™× ×™× ×¢× ×‘×”×™×•×¦×¨×ª×•" מ×ת ברוך ×§×™×ž×¨×œ×™× ×’ ויו×ל שמו×ל מגדל.
התגובה שלך by × ×ª×Ÿ — 15 בפברואר 2016 @ 10:30
סליחה —
×בל פשוט כבר ××™ ×פשר להבין מה קורה ×›×ן .
×”×¢×™×ª×•× ×•×ª פשטה רגל לגמרי.
'מיתווה יריב לוין להרש××” לישר××œ×™× ×œ×‘×§×¨ בקיזו המיועד' .
×¢×¦× ×–×” שיש ×יסור לישר××œ×™× – מה ×–×” ????? ×–×” ×”×™×” 'מיתווה ביבי' ×—×—
יריב:
ישר××œ×™× ×™×•×›×œ×• לבקר רק ×¤×¢× ×‘×—×•×“×© ,וי×סרו על ×›× ×™×¡×ª מקבלי הבטחת ×”×›× ×¡×”' ×—×—×—×—×—×—
ובחדשות ×—×•×–×¨×™× ×¢×œ ×–×” ×›×ילו ×–×” מתקבל על הדעת ×—×—×—×—
×יפה ×× ×—× ×• ×—×™×™× ?? מה × ×”×™×” פה??
התגובה שלך by ×ביבית — 16 בפברואר 2016 @ 20:40
*×‘×§×–×™× ×• המיועד
התגובה שלך by ×ביבית — 17 בפברואר 2016 @ 9:37
×”×ª×•× ××œ×§×™×™× ×”×–×” ×מיתי? ××™×–×” גרפומן, טרחן, פלצן ×•× ×•×“× ×™×§! ×ž×•×›×¨×—×™× ×œ×§×‘×•×¢ מכסה למס' ×”×˜×•×§×‘×§×™× ×•/×ו מספר ×”×ž×œ×™× ×©×œ כל מגיב!!!
התגובה שלך by ××ž× ×•×Ÿ מגן — 16 בפברואר 2016 @ 23:26
×ª×•× ×”×•× ×‘×—×•×¨ טוב, למרות ×©×”×•× ×™×ž× ×™.
ובלעדיו ×œ× ×”×™×• פה ×“×™×•× ×™×.
התגובה שלך by × ×ª×Ÿ — 17 בפברואר 2016 @ 9:58
ממש טרחת לכתוב תגובה ×œ×ž×¢× ×™. תודה. מתרגש.
שלושה ×¡×™×ž× ×™ קרי××” ×גב, ×™×“×•×¢×™× ×‘×›×œ ×”×¢×•×œ× ×›×ž×¡×ž× ×™× ×”××•×œ×˜×™×ž×˜×™×‘×™×™× ×©×œ העידון ×•×”×˜×¢× ×”×˜×•×‘ ויכולת התבט×ות משוכללת, ×תה בטח ×’× ×©×•×œ×ª×ª×ª×ª×ª.
ו×× ×™ קיוויתי ×©×ž×’×™×‘×™× ×ž×˜×ž×§× ×œ× ×™×©×רו.
התגובה שלך by ×ª×•× ××œ×§×™×™× — 17 בפברואר 2016 @ 14:55
×× ×™ חושב ש×פשר ×œ×”×¡×›×™× ×©×”×ž×•×©×’ של 'ל×ו×' כמהות מרכזית ×”×™× ×‘×¢×™×§×¨ יצירה של המ××” התשע-עשרה. עד ××– היתה זהות בין ×©× ×™ ×”×ž×•×©×’×™× ×œ××•× ×•×“×ª. ×× ×”×™×™×ª× ×¤×•×’×©×™× ×™×”×•×“×™ ×œ×¤× ×™ המ××” התשע-עשרה (×ו, עדיף, המ××” ×”×©×ž×•× ×” עשרה) ושו××œ×™× ×ותו ×× ×”×•× ×™×”×•×“×™ בל×ומיותו ×ו בדתו, ×”×•× ×”×™×” מסתכל ×¢×œ×™×›× ×‘×ª×ž×”×•×Ÿ, ×›×™ ×ž×‘×—×™× ×ª×• ×œ× ×”×™×” לש×לה הזו מובן. ×× ×™×”×•×“×™ ×›×–×” הפסיק ×œ×§×™×™× ×ת מצוות הדת ×”×•× ×‘×“×¨×š-כלל פרש מהקהילה והתבולל בין הגויי×, כלומר (×‘×ž×•× ×—×™× ×©×œ ×™×ž×™× ×•), ×”×•× ×יבד ×ת זהותו היהודית. ×©×¤×™× ×•×–×” ×”×•× ×™×•×¦× ×ž×”×›×œ×œ המעיד על הכלל. ×•×’× ×œ×”×™×¤×š: ×× ×’×•×™ החליט להתגייר (לכל הדעות – טקס דתי לגמרי), ×”×•× ×‘×¢×¦× ×”×—×œ×™×˜ להצטרף ×œ×¢× ×”×™×”×•×“×™. ×–×” ×”×©×ª× ×” לקר×ת סוף המ××” ×”×©×•×ž× ×”-עשרה, ×¢× ×”×ž×”×¤×›×” הצרפתית, הל×ומיות הצרפתית, וה××ž× ×¡×™×¤×¦×™×” של × ×¤×•×œ×™×ון. ×™×”×•×“×™× ×”×ª×—×™×œ×• להרגיש ×©×”× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×™×•×ª צרפתי×, ×’×¨×ž× ×™×, ×ו ×× ×’×œ×™×, ולהזדהות ×¢× ×”×¢×¨×›×™× ×•×”×ž×•×¨×©×ª של ×¢×ž×™× ×לה, בלי לותר על ×“×ª× ×”×™×”×•×“×™×ª. ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥ ב×מריקה מרגיש יהודי, יש לו ×–×™×§×” לישר×ל, ו×ולי ×”×•× × ×•×¡×¢ בשבת לבית ×”×›× ×¡×ª, ×בל ×ין לו ספק ×©×”×•× ×מריק××™ ×œ× ×¤×—×•×ª מצ×צ××™×”× ×©×œ ×לה שירדו מהמייפל×ו×ר. ישעהיו ליבוביץ ציין ×›×™ המושג של 'יהודי ×—×™×œ×•× ×™' ×”×•× ×ž×•×©×’ של המ××” העשרי×, שההסטוריה היהודית ××™× ×” מכירה ×ותו, וכל ההלכה ××™× ×” יודעת ×יך ×œ× ×”×•×’ בו ("משולש ש×ין לו שלוש צלעות" כביטויו הקולע של ליבוביץ'). ×œ×¤× ×™ כן ×™×”×•×“×™× ×”×™×• '×¢× ×”×ª×•×¨×”', ו×ילו ×”×™×•× ×™×›×•×œ להיות יהודי ×©× ×•×œ×“ וגדל בישר×ל, מדבר עברית, מחובר למורשת של עמו, משרת בצה"ל וכו', ו××£ על פי כן ×”×•× ×—×™×œ×•× ×™ לגמרי ו××™× ×• רו××” עצמו מחוייב ×œ×©×•× ×”×œ×›×” יהודית. ×¢×œ×™×”× ×מר, ×›×ž×“×•×ž× ×™, ×לוף (מיל.) עמידרור '×’×•×™×™× ×“×•×‘×¨×™ עברית'. ×מירה קולעת ×בל ×œ× × ×›×•× ×”. ×× ×™ ××™× × ×™ גוי, ×›×™ ×× ×™×”×•×“×™ בל×ומיותי, למרות ש×× ×™ ×תי×סט, ובוד××™ ש××™× ×™ רו××” עצמי מחוייב לתורה ולהלכה. ×פשרות כזו ×œ× ×”×™×ª×” קיימת ×œ×¤× ×™ סוף המ××” ×”×©×ž×•× ×” עשרה. וכעת ×œ×¤×¡×˜×™× ×™×: ×”× ×™×ž×•×§ של ×¢× ×ª ברקו ×”×•× ×ž×•×¤×¨×š. ×”×מת כפי ש×× ×™ מבין ×ותה ×”×™× ×©×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×’×™×‘×©×• ×ת ×–×”×•×ª× ×”×œ×ומית במקביל ×œ×›× ×™×¡×ª ×”×¦×™×•× ×•×ª ל×רץ זו ובמידה רבה סביב ×”×”×ª× ×’×“×•×ª לה. כפי ש×מרה לי ×¤×¢× ×¤×œ×©×ª×™× ×™×ª ×חת: ×¤×œ×¡×ª×™× ×™× ×–×” ×”×¢× ×”×¢×¨×‘×™ ×©×”×¦×™×•× ×™× × ×™×©×œ×• מ×רצו. ×”×©× ×‘×• ×”× ×‘×—×¨×• ×œ× × ×¨××” לי חשוב, ×¢× ×¤× ×“×’×•×©×” ×ו רפויה. מה שיותר חשוב ×”×•× ×©×¢×“ לסוף המ××” התשע עשרה ×œ× ×”×™×” ×¢× ×›×–×” – וזו ×œ× ×§×‘×™×¢×” פוליטית ××œ× ×›×§×‘×™×¢×” עובדתית. ×× ×”×™×™×ª תופס ×ת מוחמד שגר ליד ×™×¨×•×©×œ×™× ×œ×¤× ×™ ×©× ×ª 1880 ×”×•× ×”×™×” ×ומר לך ×©×”×•× ×¢×¨×‘×™. ×× ×™ ×œ× ×‘×˜×•×— לגבי התשובה ×©×”×•× ×”×™×” ×ž× ×¤×§ לגבי ×ž×§×•× ×ž×’×•×¨×™×•: ×”×ימפריה ×”×¢×•×ª×ž× ×™×ª? סוריה הדרומית? פלסתין? פלסתין היתה יחיד ×”×’×™×וגרפית, ששמה × ×’×–×¨ ×ž×”×¤×œ×™×©×ª×™× ×©××™ ×¤×¢× ×—×™×• ×›×ן, ו×שר מקומה ×–×”×” ל×ותה ×רץ ×©×”×™×”×•×“×™× ×—×™×• בה ועצבו בה ×ת ×ž×•×¨×©×ª× ×‘×לף הר×שון ×œ×¤× ×™ הספירה.
ומר×ש ×× ×™ ×ž×ª× ×¦×œ על כל ×”××™ דיוקי×. ×× ×™ ×œ× ×”×¡×˜×•×¨×™×•×Ÿ.
התגובה שלך by צבי — 17 בפברואר 2016 @ 15:06
×’× ×× ×‘×¢×‘×¨ ×œ× ×”×™×” – עכשיו יש .
מה כ"כ קשה לתפוס
{×•×¡×ª× ×‘×ž×¡×’×¨×ª כל תותחי ההוכחות כביכול -× ×’×“ כל ×”××•×¨×™× ×•×”×ª×•×ž×™× ×©×ž×‘×™××™× × ×’×“ ×§×™×•× ×¢× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™ בעבר ,יש ×œ×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×˜×™×¢×•×Ÿ יפה : ×”× ×¦×צ××™ כל מי ש××™ ×¤×¢× ×—×™ ב×רץ ×”×–×ת..×•× ×’×“ ×”'×רץ הריקה' של טויין וכו' – התגבשו ××—"×›(על בסיסי משותף רחב ) . ××– מה}
התגובה שלך by ×ביבית — 17 בפברואר 2016 @ 16:20
זהו, ×©×œ× ×‘×˜×•×— ×©×”×¤×œ×¡×ª×™× ×™× ×©×× ×—× ×• ×ž×›×™×¨×™× ×”× ×¦×צ××™ כל מי ש××™ ×¤×¢× ×—×™ ב×רץ הזו. סביר יותר ×©×”× ×¢×¨×‘ רב של ×× ×©×™× ×©×”×’×™×¢×• לכ×ן מכל ×ž×™× ×™ מקומות – ערב, סוריה רבתי, צפון ×פריקה, ועוד. ×בל מה ×–×” חשוב? במ××” התשע-עשרה ×”× ×”×ª×—×™×œ×• להתגבש לישות ל×ומית, שהמשותף לה ×›×™×•× ×”×™× ×©×”×™× × ×©×œ×˜×ª על ידי ישר×ל.
התגובה שלך by צבי — 17 בפברואר 2016 @ 17:06
××– לדעתך הגיעו לכ×ן ×× ×©×™× ×ž×—×¦×™ ×”××™ ערב וצפון ×פריקה, מקומות ×ž×•×¡×œ×ž×™×™× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ, ל×רץ ×©× ×©×œ×˜×ª ×¢"×™ ×ª×•×¨×›×™× ×ž×•×¡×œ×ž×™× ×בל כשהגיעו לכ×ן החליטו ×“×•×•×§× ×œ×”×¤×•×š ×œ× ×•×¦×¨×™× ×•×œ×¡×‘×•×œ ×פלייה?
התגובה שלך by גיל ב' — 17 בפברואר 2016 @ 17:21
למה ×“×•×§× × ×•×¦×¨×™×? רוב ×”×¤×œ×¡×ª×™× ×™× ×”× ×ž×•×¡×œ×ž×™×, וסביר ×©×”× ×•×¦×¨×™× ×”× ×¦×צ××™ ×¦×œ×‘× ×™× ×•×›×™×•"ב. רוב ×”×¤×œ×¡×ª×™× ×™× ×”×’×™×¢×• לכ×ן ×“×•×§× ×ž×©×•× ×©×ª×§×•×¤×” די ×רוכה ×”×¢×•×œ× ×”×ž×•×¡×œ×ž×™ ×”×™×” די ×”×•×ž×•×’× ×™ (יחסית), ומ×ורגן סביב זהות דתית (×יסל××). ×× ×™ משער שזה ×œ× ×”×™×” חשוב במיוחד ×‘×©×‘×™×œ× ×× ×”× ×’×¨×™× ×‘×ž×” ש×× ×—× ×• קור××™× ×”×™×•× ×¢×¨×‘, ירדן, סוריה, ×œ×‘× ×•×Ÿ, עירק, ×ו מצרי×. בשביל ×”×™×ž× ×™× ×©×œ ×”×™×•× ×”×ž×¦×‘ × ×©×ר ×ותו דבר – ×©×”×¤×œ×¡×ª×™× ×™× ×™×œ×›×• לסוריה ×ו לירדן ×ו ×œ×œ×‘× ×•×Ÿ, ×©× ×”×¨×™ ×’×¨×™× ××—×™×”×. מה ×©×”× ×œ× ×¨×•×¦×™× ×œ×”×‘×™×Ÿ (×ו ×ž×¢×“×™×¤×™× ×©×œ× ×œ×¨×ות) שבמ××” וכמה ×”×©× ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª ××•×ª× ×¢×¨×‘×™× ×©×’×¨×™× ×‘×¤×œ×¡×ª×™× ×”/×"×™ גיבשו זהות משלה×, ושב×רצות ×חרות של המזרח התיכון ×”× ×–×¨×™×.
התגובה שלך by צבי — 17 בפברואר 2016 @ 17:38
×“×•×•×§× × ×•×¦×¨×™× ×›×“×™ להר×ות ×ת ×”×בסורד ×‘×˜×¢× ×”, ששמעתי מפי ×™×ž× ×™×, ש×ין ×פילו ערבי ×חד ששורשיו × ×˜×•×¢×™× ×›×ן. ודרך ×גב, ×”× ×•×¦×¨×™× ×”×™×• פה הרבה ×œ×¤× ×™ ×”×¦×œ×‘× ×™×.
ברור שחלק ×ž×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×©×œ ×”×™×•× ×”×’×™×¢×• לכ×ן במהלך ההסטוריה ממקומות ××—×¨×™× ×‘×יזור. בדיוק כמו ×©×ª×•×©×‘×™× ×ž×¤×” עברו למקומות ×חרי×. מי יודע, ×ולי ×”×™×ž× ×™× ×™×”×™×• ×ž×•×›× ×™× ×œ×”×‘×™× ××•×ª× ×œ×›×ן ×‘×ž×§×•× ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× "הזרי×".
התגובה שלך by גיל ב' — 18 בפברואר 2016 @ 14:24
מצחיק שגורביץ מלין על בלבול בין היסטוריה למיתולגיה (הקישור בין ×‘× ×™ ישר×ל ×œ×™×”×•×“×™× ×‘×™×ž×™× ×•) ו××– מיד מציע לבלבל ×‘×™× ×™×”× (ההצעה שלו ×œ×§×¨×•× ×ת ספר יהושע ו×ת תי×ורי רצח ×”×¢× ×©×‘×• ×›×¨×¦×™× ×™×™×).
×“×•×•×§× ×œ×¤×™ ×”×–×¨× ×”×ž×¨×›×–×™ ב×רכי×ולוגיה של ×™×ž×™× ×•, מיקי זוהר צודק לחלוטין, ×•×‘× ×™ ישר×ל ×œ× ×›×‘×©×• ×ת ×רץ ×›× ×¢×Ÿ בסערה ×¨×¦×—× ×™×ª כפי שמת××¨×™× ×¡×™×¤×•×¨×™ הבדיות של ספר יהושע, ××œ× ×”×™×• ילידי המקו×, ×›× ×¢× ×™× ×‘× ×™ המעמד הפשוט, שמרדו ויצרו ×תוס שבטי משותף.
התגובה שלך by עמית — 18 בפברואר 2016 @ 19:16
[…] analyst Yossi Gurvitz notes, modern archaeologists believe Joshua’s conquest of the land is nothing more than a myth, and the […]
פינגבאק by Netanyahu’s Racist Incitement, Dehumanizing “Non-Israelisâ€, Palestinians Designated as “Wild Beasts†| Counter Information — 18 בפברואר 2016 @ 20:43
[…] analyst Yossi Gurvitz notes, modern archaeologists believe Joshua’s conquest of the land is nothing more than a myth, and the […]
פינגבאק by Naziyahu’s Racist Incitement, Dehumanizing “Non-Israelisâ€, Palestinians Designated as “Wild Beasts†| SHOAH — 19 בפברואר 2016 @ 0:52
[…] analyst Yossi Gurvitz notes, modern archaeologists believe Joshua’s conquest of the land is nothing more than a myth, and the […]
פינגבאק by Israel: Only Nation that Systematically Arrests, Abuses, Tortures, Rapes, Kills Children By on June 24, 2013 – aladdinsmiraclelamp — 19 בפברואר 2016 @ 11:10