מרתק לר×ות כיצד חמקה ×ž×¢×™× ×™×” של ×חת ×”×ž×©×¤×˜× ×™×•×ª הבכירות בישר×ל, רות גביזון, פסיקתו המופרסמת של בית המשפט העליון ×”×מריק××™ ×ž×©× ×•×ª ×”-50 שקבע ×›×™ ×”"×ž×•×¤×¨×“×™× ×œ×¢×•×œ× ×œ× ×™×•×›×œ×• להיות שווי×". ×ילו הייתה מודעת לעקרון ×–×” סביר ×”×™×” ×œ×”× ×™×— ×›×™ ×œ× ×”×™×™×ª×” × ×•×§×˜×ª במ×מרה ×”×חרון, שדן בדרכי ההתמודדות ×¢× ×”×ž×›×ª×‘ ×”×¨×‘× ×™×, בגישה ש××ž× × ×§×•×¨×ת ×œ×‘×•× ×œ×™×“×™ "חשבון × ×¤×©" ×ך ×’× "לבחון ביושר" ×ת השלכותיו של ×ותו כתב ×©× ××” על דפוסי המגורי×.
כר×וי למעמדה, × ×™×ª×Ÿ ו××£ מן המתבקש ×”×•× ×œ×”× ×™×— שגביזון תר××” ברעיון השיוויון כדבר-מה ×©× ×ž× ×” ×¢× ×¡×•×’ ×”×“×‘×¨×™× ×”×—×™×•×‘×™×™×, ×©×œ× ×œ×“×‘×¨ על כך ×©×”×•× ×ž×Ÿ ×”×ž×¨×›×™×‘×™× ×”×”×›×¨×—×™×™× ×œ×§×™×•×ž×” של דמוקרטיה – ×חד ×”×¦×“×“×™× ×‘×ž×©×•×•×ת "היהודית והדמוקרטית" ×©× ×™×¡×•×—×” והצדקתה ×”×™× ×”×§×“×™×©×” ×ת מפעל ×—×™×™×”.
× ×¨××” ×›×™ גביזון הופתעה לגלות שהצירוף הקדוש, "יהודית ודמוקרטית", יכול להיות מ×ותגר ×“×•×•×§× ×ž×›×™×•×•×Ÿ הממסד ×”×¨×‘× ×™, ×•×œ× ×¨×§ מצדן של קבוצות פוסט-×¦×™×•× ×™×•×ª ×ו ל×-×¦×™×•× ×™×•×ª, ×©×ž×”× ×›×” קל ×œ×”×ª×¢×œ× ×‘×©×œ ×©×•×œ×™×•×ª× ×”×™×—×¡×™×ª. כתגובה, ×”×™× ×‘×—×¨×” ×œ× ×§×•×˜ ברטוריקה ×©×”×™× ×›×‘×™×›×•×œ יותר ×ž×ž×ª×•× ×”, יותר ממ××•×–× ×ª: ×”×™× ×§×¨××” ×œ×”×™×ž× ×¢ מהתלהמות, ×œ×”×™×ž× ×¢ מביצוע מעשה שיציג ×ת ×”×¨×‘× ×™× ×›×§×•×¨×‘×Ÿ של פגיעה בחופש הדת, ולבחון ×ת ×”×¢×“×¤×ª× ×©×œ "×”×¡×“×¨×™× ×—×‘×¨×ª×™×™× ×ž×’×•×•× ×™× ×™×•×ª×¨".
××•×œ× ×œ×• הייתה לוקחת גביזון ×חריות על ×”×’×•×œ× ×©×¡×™×™×¢×” לטפח, ושעכשיו חדל ×œ×”×ª× ×”×’ יפה כפי שרצתה, הייתה קור×ת ×œ× ×¨×§ לפתיחת ×”×œ×™×›×™× × ×’×“ ××•×ª× ×¨×‘× ×™×, ××œ× ×’× ×œ×ª×™×§×•×Ÿ המעוות על ידי עידוד ××™× ×˜×’×¨×¦×™×” מל××” וגורפת של ×œ× ×™×”×•×“×™× ×•×™×”×•×“×™× ×™×—×“×™×•, למשל. ×‘×ž×§×•× ×œ×”×‘×™×Ÿ ×›×™ ×ת הדיון בהסדרי ×”×ž×’×•×¨×™× ×™×© להותיר בידי המיעוט ×•×œ× ×‘×™×“×™ הרוב, הרי שגביזון ביקשה ליצור "דיון ציבורי", לתת "×ž×§×•× ×œ×•×•×™×›×•×— ×¤× ×™×-דתי" ודי מרחב שי×פשר "×œ× ×œ×לץ ×’× ×ת מי ×©×ž×ª× ×’×“×™×… להתייצב ×œ×”×’× ×ª חופש הדת". על ×ותו משקל יש להבין שהטיעון ש"היהודיות של ×”×ž×“×™× ×” מכירה ברצון של ×™×”×•×“×™× ×œ×”×™×•×ª רוב ב××¨×¦× ×•×œ×©×ž×¨ ×ת ×™×™×—×•×“× ×”×œ×ומי והתרבותי" מתיישב רק ×¢× ×ª×ž×•× ×ª יהדות צרה ×•× ×“×™×¨×” ×‘×ž×—×•×–×•×ª×™× ×•, סותר בחריפות כל חזון ×זרחי ומותיר פתח מסוכן למדרון ×”×פליה התלול שלו ×× ×• ×¢×“×™× ×›×‘×¨ זמן מה.
בעידן שבו × ×¨××” ×›×™ יחסי הכוחות בין ×”×ליטה התרבותית שעמה גביזון × ×ž× ×™×ª ובין ×”×ליטה הדתית ×”×•×œ×›×™× ×•×ž×©×ª× ×™× ×‘×™×©×¨×ל, ×ולי מוטב למחות ×ת דמעות ×”×ª× ×™×Ÿ ולהבין ×›×™ ×œ× ×¨×§ שגישתה של גביזון, מי שהייתה מועמדת לשיפוט בבג"×¥, ××™× ×” מרככת ×ת ×”×ווירה הציבורית, ××œ× ×©×”×™× ×œ×ž×¢×©×” מהווה עוד ×œ×‘× ×” ×‘×‘× ×™×™×Ÿ הסגרגטיבי, ×”×œ× ×“×ž×•×§×¨×˜×™ המובהק של ×ž×“×™× ×ª ישר×ל.
(סתוית ×¡×™× ×™ ×”×™× ×ª×œ×ž×™×“×ª מחקר בחוג להיסטוריה כללית ב××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×ª תל ×ביב.)