×”×תר ×”×—× ×”×™×•× ×‘×™×ž×™×Ÿ היהוויסטי ×”×•× "הקול היהודי", ×©×”×¡×™×¡×ž× ×©×œ×• ×”×™× "חדשות ×œ×™×”×•×“×™× ×©×ž×—×™×", ו×× ×œ×”×¡×ª×ž×š על מה ×©× ×›×ª×‘ בו, השמחה הזו ×”×™× ×ž×–×Ÿ "×¤×•×¨×™× ×©×ž×—, יהודי×" של ×—× ×Ÿ פורת ל×חר טבח גולדשטיין. ×”×תר ×ž× ×•×”×œ על ידי "עמותת ×™×”×•×“×™× ×©×ž×—×™×" המסתורית, ×©×”×™× ×¢×¦×ž×”, לדברי ×”×תר, תולדה של "×ª× ×•×¢×ª 'דרך ×—×™×™×'". זו ×”××—×¨×•× ×” ×”×™× ×©×•×ª×¤×” להוצ×ת הספר היהודי של ×”×©× ×”, "תורת המלך", ×•×”×™× ×ž×ª×רת ×ת עצמה כמי שהוקמה (זהירות, PDF; עמ' 4) על ידי תלמידי יצחק ×’×™× ×–×‘×•×¨×’. הלז ×”×•× ×”×ª×™×ולוג ×”×¨×¦×™× ×™ שמ×חור הפלג ×”×§×™×¦×•× ×™ של החרד"×œ× ×™×§×™×, ומי שיוצר ×ת השילוב המהודק בין ×ª× ×•×¢×ª חב"ד ובין תומכי ×›×”× ×. בתקופת ההיסטריה של×חר רצח רבין, הורה שר הבטחון ד××– שמעון פרס על מעצרו ×”×ž× ×”×œ×™, שבוטל ל×חר מכן בהור×ת בג"צ. מ××– ×’×™× ×–×‘×•×¨×’, ×©× ×ª×Ÿ ×ת ההשר××” ל"ברוך הגבר" והיה בין ×”×—×•×ª×ž×™× ×¢×œ "הסכמות" ל"תורת המלך", הקפיד לשמור על פרופיל × ×ž×•×š יותר.
×©×œ×©×•× ×¤×¨×¡× "הקול היהודי" מ×מר מ×ת יוסי פל××™ – ×חד הר"×ž×™× ×‘×™×©×™×‘×ª "עוד יוסף ×—×™" של ×’×™× ×–×‘×•×¨×’ – שעוסק, ברוח ×—×’ ×”× ×§×ž×” המתרגש ×•×‘× ×¢×œ×™× ×• (×•×¤×•×¨×™× ×”×™×” ×—×’ × ×§×ž×” הרבה, הרבה ×œ×¤× ×™ שקיבל ××œ×ž× ×˜×™× ×©×œ ×”×§×¨× ×‘×œ הקתולי) בעמלק ובמצוות מחייתו.
×œ×¤×¨×©× ×™× ×™×”×•×“×™× ×œ×“×•×¨×•×ª×™×”×, מכותבי התלמוד והל××”, היתה ×ובססיה ×¢× ×¢×ž×œ×§. ×”× ×‘× ×• תי×ולוגיה ש×ומרת שכל זמן שעמלק ×œ× ×™×•×©×ž×“, שלטון יהוה ×‘×¢×•×œ× ×œ× ×™×”×™×” מושל×. ×חד ×”×ª×¤×§×™×“×™× ×©×œ המלך המשיח העתיד לבו×, ××œ×™×‘× ×“×¨×ž×‘"×, ×”×•× × ×™×”×•×œ מלחמת השמדה × ×’×“ עמלק; ×”×•× ×ž×¦×™×™×Ÿ כבדרך ×גב שש×ר ×”×¢×ž×™× ×©×”×™×”×“×•×ª מצווה להשמיד "כבר ×בדו, ו×בד זכר×", מה ש×ין כן בעמלק.
הבעיה הזו, חוסר היכולת לזהות עמלקי×, הטרידה ×”×•×’×™× â€“ ×× ×–×• המילה ×”× ×›×•× ×” – ×™×”×•×“×™× ×œ×ורך הדורות. זו, ×חרי הכל, מצווה מהודרת: מצוות עשה שתוקפה ××™× × ×• פג ××œ× ×‘×™×ž×™ ×”×¢×•×œ× ×”××—×¨×•× ×™× ×ž×ž×©. למרות המ×מר התלמודי על "×¡× ×—×¨×™×‘ שבלבל ×ת ×”×ומות", ×¨×‘× ×™× × ×˜×• לזהות ×ת עמלק ×¢× ×ומה ספציפית: ×”××¨×ž× ×™× (×ולי ×ž×©×•× ×©×–×• קבוצה ××ª× ×™×ª מזרחית ששמרה ×‘×¢×§×©× ×•×ª על דתה ×”× ×•×¦×¨×™×ª, ×’× ×ª×—×ª כיבוש מוסלמי), ×ו ×’×¨×ž× ×™× (הייחוס ×”×–×” ×§×•×“× ×œ×¢×œ×™×™×ª× ×©×œ ×”× ××¦×™× ×œ×©×œ×˜×•×Ÿ, ו×ולי ×”×•× ×ž×”×“×”×“ ×ת התפיסה ×”×¨×‘× ×™×ª ×©×’×¨×ž× ×™×” ×”×™× ×ž×’×•×’).
פל××™ הולך בעקבות המסורת הזו: ×”×•× ×ž×•×¦× ×ת ×”×¢×ž×œ×§×™× ×©×œ ×™×ž×™× ×•, ×©×”× ×›×ž×•×‘×Ÿ ×”×¢×¨×‘×™× ×”× ×œ×—×ž×™× ×‘×™×©×¨×ל. ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×, יש ×œ×”× ×™×—, × ×§×œ×¢×• לתפקיד ×”×–×” משתי סיבות: מסגד ×ל ××§×¦× ×ž×•× ×¢ פיזית ×ת הקמת בית המקדש השלישי; ×•×ž×œ×—×ž×ª× ×©×œ ×”×™×œ×™×“×™× ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×‘×§×•×œ×•× ×™××œ×™×¡×˜×™× ×”×¦×™×•× ×™×, ×©× ×¢×–×¨×• על ידי ×”×ימפריה הבריטית, × ×ª×¤×¡×ª על ידי כל קוקיסטי סביר כמלחמה בר×שית צמיחת ×’××•×œ×ª× ×•, קרי הרמת יד ביסוד ×›×¡× ×™×”×•×” בעול×.
פל××™ מזכיר ×ת התפיסה הרווחת למדי ×©×”× ××¦×™× ×”×™×• עמלק (תפיסה ×ž×©×•× ×”, שמספקת הצדקה לשו××”: ×× ×”×’×¨×ž× ×™× ×”× ×¢×ž×œ×§, בהתחשב בכך ×©×”×™×”×•×“×™× ×¨×•×¦×™× ×œ×”×©×ž×™×“ ×ות×, ×•×’× ×”×•×›×™×—×• יכולת בעבר, "מכה מקדימה" ×ž×¦×™×“× ×”×’×™×•× ×™×ª לגמרי. ב×ופן מעוות, התפיסה הזו מ×מצת ×ת השקפתו של היטלר). ×”×•× ×’× ×ž×“×‘×¨ על "×§×¨×‘×ª× ×”×ž×™×•×—×“×ª של ×”×¢×¨×‘×™× ×œ× ×צי×". על זו של ×× ×©×™ הלח"×™, ×©×ž× ×”×™×’× ×™×יר שטרן הפך לקדוש ×ž×¢×•× ×” ×‘×ž×—× ×” שלו, ×”×•× ×ž×¢×“×™×£ ×œ× ×œ×”×¨×—×™×‘ ×ת הדיבור.
פל××™ ×œ× ×¢×•×¦×¨ ש×: ×”×•× ×ž×˜×™×œ ×לומה צרה של ×ור על מושג ×פל במיתולוגיה היהודית, "ערב רב" – ×”×•× ××™× × ×• משתמש ×‘×ž×™×œ×™× ×™×©×™×¨×•×ª, ועל כך מיד – ומציין ש"×פשר ×’× ×œ×”×ª×¢×ž×œ×§", כלומר להפוך לעמלק; ושפעולה כזו מתבצעת על ידי מי ×©×©×•× × ×ת "×¢× ×™×©×¨×ל" ומי שכופר בקיומו של החבר ×”×“×ž×™×•× ×™ יהוה. "הערב רב", על פי ×”×ª× "ך, ×”× ×¢×¨×™×ž×” של חבר'×” ×œ× ×¡×™×ž×¤×˜×™×™× ×‘×§×¨×‘ ×‘× ×™ ישר×ל, ובהחלט יתכן שמדובר במשמעות של "×ספסוף". כותבי התלמוד מיהרו להשליך כל ×¤×¢× ×©×”×•×œ×›×™-הרגל-של-×™×-סוף הבי×ו ליהוה ×ת הסעיף ×ל חיקו של הערב-רב המ×ד מועיל ×”×–×”, ולטהר בכך ×ת ×¢× ×™×©×¨×ל משורת ×”×¢×•×•× ×•×ª שיהוה ומשה ×ž×˜×™×—×™× ×‘×• ל×ורך ×רבעה ×¡×¤×¨×™× ×ž×©×ž×™×ž×™×. מדובר, × ×–×›×™×¨, ב×× ×©×™× ×©×”×‘×™×ו ×œ×›× ×ת התפיסה שכותב ספר שמו×ל ×œ× ×™×“×¢ על מה ×”×•× ×ž×“×‘×¨ ושדוד ×œ× ×—×˜× ×‘×¤×¨×©×ª בת שבע (והיו ×œ×”× ×›×ž×” ×ª×™×¨×•×¦×™× ×™×¦×™×¨×ª×™×™× ×ž×ד).
בקבלה, כל העסק הסתבך. פת×ו×, הערב רב הופך למקבילה של ×¢×ž×œ×§×™× ×©×”× ×—×œ×§ ×ž×”×¢× ×”×™×”×•×“×™. יש ×פילו תפיסה ש×ומרת שהגלות ×”××—×¨×•× ×” של ×”×™×”×•×“×™× ×ª×”×™×” תחת שלטון הערב רב: כלומר, ×× ×©×™× ×©× ×¨××™× ×™×”×•×“×™× ×‘×ž×”×•×ª×, יש ×œ×”× ×ת השמות, ברית מילה והכל, ×בל בפועל ×”× ×¢×ž×œ×§×™× ×©×—×•×ª×¨×™× ×ª×—×ª קיומו של ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™.
× ×©×ž×¢ ×œ×›× ×ž×•×›×¨? בדיוק. זו פ×תווה עלי ועל חלק × ×™×›×¨ מהשמ×ל הישר×לי. ולכן פל××™, שזורק לקור××™× ×©×œ×• ×ת המטען ×”×–×” – ×©×”× ×ž×›×™×¨×™× ×”×™×˜×‘, הלכות עמלק וערב רב הן להיט במגזר ×”×–×” – מקפיד ×œ× ×œ×•×ž×¨ ×©×•× ×“×‘×¨ במפורש, ××œ× ×¨×§ לרמוז ולקרוץ. ×”×•× ×ž×¦×™×™×Ÿ ×©×”×•× ×›×‘×¨ × ×—×§×¨ בעבר בעקבות ×“×‘×¨×™× ×©×›×ª×‘ ×‘× ×•×©×, ×•× ×©×ל ×× ×”×¢×¨×‘×™× ×”× ×‘×¢×™× ×™×• עמלק. ×”×•× ×ž×©×יר ×ת התשובה לקור××™× ×©×œ×•, ×•×ž×¡×™×™× ×‘×§×¨×™××” ×œ×’×œ×’× ×™×ª ×œ×ž×—× ×›×™× ×œ×”×‘×”×™×¨ שמדובר "רק ×‘×¢×ž×œ×§×™× ×”×§×“×ž×•× ×™×", קרי××” שמתכתבת ישירות ×¢× ×”×ª×¤×™×¡×” של "×ž×¢×™×™× ×™ הישועה" שיהיו ×¨×‘× ×™× ×©×™×©×ª×ž×˜×• ×ž×—×•×‘×ª× ×œ×”×§×™× ×ž×—× ×•×ª השמדה לעמלקי×.
כך תסית לרצח ותש×ר מחוץ להישג ידה של מערכת המשפט. לגזור ולשמור, ×œ×¤×¢× ×”×‘××” ש××™×–×” חב"×“× ×™×§ ×™× ×¡×” ×œ×©×›× ×¢ ××ª×›× ×©×”×•× "×והב כל יהודי".
(הפוסט × ×›×ª×‘ בהשר×ת הפוסט ×”×–×” ב"מדרון חלקלק".)
ועוד דבר ×חד: ×‘× ×™×ž×™×Ÿ × ×ª× ×™×”×• תוקף בחריפות ×ת שיחות ×”×חדות בין הרש"פ לחמ×ס, וצווח ב××•×–× ×™ כל מי שמוכן להתייחס ×ליו – ×ž×¡×¤×¨× ×ž×ª×ž×¢×˜ מדי יו×, למרבה השמחה – ש"×חדות ×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª ×œ× ×ª×פשר ×œ×§×“× ×ת תהליך השלו×". × × ×™×— עכשיו לש×לה על ××™×–×” תהליך ×©×œ×•× ×œ×¢×–×זל ×”×•× ×ž×œ×”×’, ×•× ×–×›×™×¨ – כפי שוד××™ עשו בתגובה בלשכות שרי החוץ ×”×ירופ××™×™×, למשל – שב×וקטובר ×”×חרון הכריז שר החוץ שלו, ×ביגדור ליברמן, שהפילוג ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ קובר כל סיכוי להסדר. לקומדיה הזו, שבה ישר×ל מסוגלת לתרץ ×ת ×¡×¨×‘× ×•×ª×” בדבר והיפוכו, ×”×’×™×¢ הזמן ×œ×©×™× ×§×¥.
(יוסי גורביץ)