על התפקיד ×”×—×™×•× ×™ של â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€: השלמת המהלך ×©×ª× ×•×¢×ª ההשכלה ×œ× ×”×¢×–×” לבצע
קבוצה של שומרי ××ž×•× ×™ ישר×ל, ×‘×™× ×™×”× ×‘×¦×œ×ל “מטיף לרצח ע׆סמוטריץ’, ×ž× ×¡×™× ×œ×‘×˜×œ ×ת ×”×ª×›× ×™×ª הס×טירית â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€, ו××£ ×“×•×¨×©×™× ×œ×”×¢×ž×™×“ ×ת יוצריה לדין (!). ×›×ילו שישר×ל ×œ× ×ž×¡×¤×™×§ תי×וקרטיה.
עמדתי ביחס לâ€×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€ ×”×™× ×©×œ× ×¨×§ שמדובר ×‘×ª×›× ×™×ª ס×טירה שכל ×ž×“×™× ×” חופשית היתה מתג××” בה, ××œ× ×ž×“×•×‘×¨ ×‘×ª×›× ×™×ª ×—×™×•× ×™×ª לקיומה של רפובליקה חופשית. הסיבה לכך פשוטה: היהדות ×œ× ×¢×‘×¨×” ×ת התהלחך המטלטל ×•×”×—×™×•× ×™ של חילון.
×ירופה, ובמידה × ×™×›×¨×ª ×רהâ€×‘, ×—×™×œ×•× ×™×•×ª ×›×™×•× ×ž×©×•× ×©×‘×ž×ות ×”-17 וה-18 שורה של בעלי רוח חופשית קרעו ×œ×’×–×¨×™× ×•×”×¦×™×’×• לזעווה מול השמש ×ת ההבלי×, ×”×בסורדיות והרשעות של הדת ×”× ×•×¦×¨×™×ª. ×”× ×¢×‘×¨×• פסוק-פסוק ×‘×ª× â€×š, הן היהודי והן ×”× ×•×¦×¨×™, ופירקו ×ותו לגורמי×. ×–×” ×œ× ×”×™×” תהליך קל, במיוחד ב×רהâ€×‘ שתמיד ×”×™×” בה ××œ×ž× ×˜ ×¤×•× ×“×ž× ×˜×œ×™×¡×˜×™ חזק מ×ד; ×בל ×”×•× ×”×™×” הכרחי להקמתן של ×ž×“×™× ×•×ª חופשיות, ×›×לה שבהן הדת ×œ× ×ž×§×‘×œ×ª עוד תפקיד ציבורי.
היהדות ×”×ורתודוקסית ×œ× ×¢×‘×¨×” תהליך ×›×–×”. ההשכלה היהודית של סוף המ××” ×”-18 וה-19 היתה קוסמטית בעיקרה. הציבור היהודי ×”×™×” עדיין דתי ×•×§× ××™, ×•×œ× ×”×™×” מסוגל לש×ת ×ת תהליך החילון ×”× ×“×¨×©. ××– ההשכלה × ×’×¢×”, בזהירות, רק ×‘×©×•×œ×™×™× – ×”×™× ×œ×¢×’×” להגזמות של ×”×¨×‘× ×™×, לחומרות המטורפות, ×בל ×”×™× ×œ× ×”×ª×ž×•×“×“×” ×¢× ×”×ª×œ×ž×•×“, על ×חת כמה וכמה ×œ× ×¢× ×”×ª× â€×š. התוצ××” ×”×™× ×©×”×œ×ומיות היהודית, ×©×”×™× ×‘×ž×™×“×” × ×™×›×¨×ª תולדה של ההשכלה, ×”×’×™×¢×” ×œ×¢×•×œ× ×¤×’×•×ž×”. ×”×™× ×ž×¢×•×œ× ×œ× ×”×¤× ×™×ž×” ×ת ערכי ×”× ×ורות, ×”×™× × ×¦×ž×“×” לערכי היהדות. כן, כן: ×’× ×”×—×œ×•×¦×™× ×”×—×™×œ×•× ×™×-לכ×ורה, הסוצי×ליסטי×-לכ×ורה, ×œ× ×”×ª×¢×ž×ª×• ×¢× ×”×¢×¨×›×™× ×”×× ×˜×™-×× ×•×©×™×™× ×©×œ היהדות ×”×ורתודוקסית.
â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€ ×“×•×•×§× ×¢×•×©×™× ×ת ×–×”. ×ž×¨×™× ×©×•×לת ×ת משה למה ×ין ×‘×¢×¦× â€œ×œ× ×ª×× ×•×¡â€ ×‘×¢×©×¨×ª הדברות. ×”×¢× ×œ× ×ž×¦×œ×™×— להבין ×ת הדרישה. הממסד ×”×›×•×”× ×™ של בתי המקדש מוצג ×‘×ž×œ×•× ×¡×™×ובו, כערימה של ×¤×¨×–×™×˜×™× ×©×—×™×™× ×¢×œ ×”×¢× ×•×¢×•×©×§×™× ×ותו. ×–×” ×‘×¤× ×™ עצמו ×œ× ×—×“×©: כבר התלמוד לימד ××•×ª× ×• ש
×וי לי מבית בייתוס – ×וי לי מ×לתן,
×וי לי מבית ×—× ×Ÿ – ×וי לי מלחישתן,
×וי לי מבית קתרוס – ×וי לי מקולמוסן,
×וי לי מבית ישמע×ל בן פי××›×™ – ×וי לי מ×גרופן,
×©×”× ×›×”× ×™× ×’×“×•×œ×™×,
×•×‘× ×™×”× ×’×–×‘×¨×™×Ÿ,
×•×ª× ×™×”× ×מרכלין,
ועבדיהן ×—×•×‘×˜×™× ×ת ×”×¢× ×‘×ž×§×œ×•×ª (×¤×¡×—×™× × ×–â€™ ×’)
(×בל, כמובן, הטקסט ×”×–×” × ×›×ª×‘ כשה×ליטה ×”×¨×‘× ×™×ª עדיין ×œ× ×¢×œ×ª×” לגדולה ב×מצעות המשתâ€×¤×™×•×ª שלה ×¢× ×”×ימפריה הרומ×ית, כשה×ליטה השלטת עדיין היתה משפחות ×”×›×”×•× ×”. כלפי עצמ×, למותר לציין, ×”×¨×‘× ×™× ×œ× ×“×™×‘×¨×• כך.)
â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€ ×—×•×©×¤×™× ×ת כל הרשעות והצביעות שהמסורת היהודית מכילה – ומעבר ×œ×”× ×›×—×” שלהן, משהו שרוב ×”×™×”×•×“×™× ×‘×™×©×¨×ל ×œ× ×ž×›×™×¨×™×, ×”× ×’× ×¢×•×©×™× ×ž×©×”×• עמוק יותר: ×”× ×œ×•×¢×’×™× ×œ×›×œ ×–×”. ×”× ×ž×œ×ž×“×™× ××•×ª× ×• ללעוג לכל ×–×”. ×× ×—× ×• ×œ× ×™×›×•×œ×™× ×œ×©×—×–×¨ ×ת ×—×™×™ היו×-×™×•× ×©×œ שלהי הבית ×”×©× ×™ כפי ש×× ×—× ×• ×™×›×•×œ×™× ×œ×©×—×–×¨, למשל, ×ת ×—×™×™ ×¨×•×ž× ×‘×ž××” הר××©×•× ×” ×œ×¤× ×™ הספירה, ×ž×©×•× ×©×”×™×”×“×•×ª ×”×¨×‘× ×™×ª ×œ× ×©×™×ž×¨×” (×•×‘×ž×§×¨×™× ×ž×¡×•×™×ž×™×, השמידה) ×›×ª×‘×™× ×›×לה. ×בל â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€ ×ž×–×›×™×¨×™× ×œ× ×• שסקילות ושריפות היו ככל ×”× ×¨××” ×ירו××™× ×¤×•×ž×‘×™×™× ×ž×§×•×‘×œ×™×, ×•×›× ×¨××” ×’× ×©×™×ž×©×• כסוג של בידור ×”×ž×•× ×™ (כפי ששימשו הוצ×ות להורג ל×ורך הדורות, עד סוף המ××” ×”-19).
×¨×‘×™× ×ž×¡×ª×•×‘×‘×™× ×‘×§×¨×‘× ×• ×•×ž×œ×”×’×™× ×¢×œ â€œ×”×¡×¤×¨×™× ×”×§×“×•×©×™×†ש××•×ª× ×”× ××™× × ×ž×›×™×¨×™× ×›×œ×œ ו××™× × ×™×›×•×œ×™× ×œ×•×ž×¨ מה × ×ž×¦× ×‘×ª×•×›×; â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘×י׆מר××™× ×œ× ×•, בבוטות ×”× ×“×¨×©×ª, ×יזו צו××” ×¨×•×—× ×™×ª ×”× ×ž×›×™×œ×™×. מי שמכיר ×ת התלמוד, ×•×œ× ×ת הגרסה שעברה חיטוי ×©×ž×¦×™×’×™× ×œ× ×• בבתי הספר, יודע כמה ×”× ×ž×œ××™× ×‘×”×‘×œ × ×•×¡×— סיפורי ×”×§×“×•×©×™× ×”×¡×•×¨×™× ×©×’×™×‘×•×Ÿ ×הב כל כך לקרוע לגזרי×: × ×¡×™× ×¢×œ ימין ועל שמ×ל, שיחות ×¢× ×ליהו ל×רוחת צהרי×, הרג תוך כדי סעודה ושכרות והחיי××” ל×רוחת ערב. וכמובן, ×©× ××” ×רסית ו×יומה לכל מי ש××™× × ×• מâ€×ª×œ×ž×™×“×™ חכמי×â€: ×œ× ×™×”×•×“×™×, כמובן, ×בל ×’× × ×©×™× – ורוב מוחלט של ×”×¢×, â€œ×¢× ×”×רץ.â€
â€¦×•×œ× ×™×©× ×‘×ª עמי ×”×רץ, ×©×”× ×©×§×¥ ×•× ×©×•×ª×™×”× ×©×¨×¥ ועל ×‘× ×•×ª×™×”× ×”×•× ×ומר ‘×רור שוכב ×¢× ×›×œ בהמה’. […] ×מר רבי ×לעזר, ×¢× ×”×רץ מותר ×œ× ×•×—×¨×• [לשוחטו ב×ופן בלתי כשר] ×‘×™×•× ×”×›×™×¤×•×¨×™× ×©×—×œ להיות בשבת; ×מרו לו תלמידיו, רבי, ×מור ‘לשוחטו’; ×מר לה×, ×–×” טעון ברכה וזה ××™× × ×• טעון ברכה. […] ×מר רבי שמו×ל בן × ×—×ž× ×™ ×מר רבי ×™×•×—× ×Ÿ ×¢× ×”×רץ מותר לקורעו כדג. […] ×ª× × ×”×™×” רבי מ×יר ×ומר ‘כל ×”×ž×©×™× ×‘×ª×• ×œ×¢× ×”×רץ, ×›×ילו כופתה ×•×ž× ×™×—×” ×œ×¤× ×™ ×רי: מה ×רי דורס ו×וכל ו×ין לו בושת ×¤× ×™×, ××£ ×¢× ×”×רץ מכה ובועל ו×ין לו בושת ×¤× ×™×…†(פסחי×, מâ€×˜ ב’)
ועוד ועוד. ×œ× ×‘×ž×§×¨×”, רוב ×”×™×”×•×“×™× ×©×—×™×• בזמן ×”×¨×‘× ×™× ×”×לה העדיפו ×œ×”×ª× ×¦×¨ ×•×œ× ×œ×©×ת ×¢×œ×™×”× ×ת עול×.
×ת כל ×–×” היהדות ×”×¨×‘× ×™×ª ותומכיה ×ž× ×¡×™×, ולרוב מצליחי×, להסתיר מהציבור – ש×ילו ידע על כך, והיה לומד ומחכי×, ×”×™×” משליך ××•×ª× ×œ×›×œ×‘×™×, ×›× ×“×¨×©. וכ×ן גדולתה של â€œ×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×â€: ×”×™× ×—×•×©×¤×ª ×ת כל המוגלה הזו. ×”×™× ×ž×–×›×™×¨×” ×œ× ×• שהסיבה העיקרית ללעג לâ€×§×•×“שי ישר××œâ€ ×”×•× ×§×•×“×©×™ ישר×ל עצמ×.
בדיוק בשל כך ×”×¨×‘× ×™× ×¨×•×¦×™× ×œ×¡×’×•×¨ ×ת ×”×ª×›× ×™×ª. ×”×™× ×¤×•×¤×•×œ×¨×™×ª. ×”×™× ×ž×“×•×™×§×ª. ×”×™× ×ž×¡×•×›× ×ª. ובדיוק זו הסיבה ש×× ×—× ×• ×¦×¨×™×›×™× ×œ×©×ž×•×¨ עליה ולהפוך ×ותה לחומר לימודי: ×”×™× ×ž×©×œ×™×ž×”, ב×יחור היסטורי × ×™×›×¨, מהלך ×©× ×ª×§×¢ ×œ×¤× ×™ 200 ×©× ×™×. ×”×™× ×ž×œ×ž×“×ª ××•×ª× ×• ×ת ×”× ×©×§ המסוכן ביותר ×›× ×’×“ ×¨×‘× ×™×: הלעג. כך צריך. כך צריך ×”×™×” מזמן.
×ולי ×”×סון הגדול ביותר ש×ירע ליהדות ×”×•× ×”×¢×•×‘×“×” ×©×”× ××¦×™× ×”×›×—×™×“×• ×ת השדרות הגדולות של ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ שהתקוממו ×›× ×’×“ הדת התקוממות של ממש, ×× ×©×™ ×”×‘×•× ×“. × ×ª×§×¢× ×• ×¢× ×”×¦×™×•× ×™×, ×©×¢× ×›×œ ×©× ××ª× ×©×œ ×”×¨×‘× ×™× ×ª×ž×™×“ × ×–×§×§×• ×œ×”× ×œ×œ×’×™×˜×™×ž×¦×™×”, וכל×ו ×ת ×”×™×”×•×“×™× ×”×™×©×¨××œ×™× ×ž×—×“×© בגטו ×¨×‘× ×™; ×”×¦×™×•× ×™×, ×©×ž×›×—×™×©×™× ×ת ×¢×¦× ×§×™×•×ž×• של ×¢× ×™×©×¨×לי, ומש××™×¨×™× ×ת הגדרת היהדות ×œ×¨×‘× ×™×, שהיסטורית רו××™× ×‘× ×• שקץ ×•×‘× ×©×•×ª×™× ×• שרץ. כל מהלך שמציג ×ת ×”×¨×‘× ×™× ×•×ת "קודשי ישר×ל" ×©×œ×”× ×‘×ור ×”×מיתי צריך להיות מבורך על ידי כל ××“× ×—×•×¤×©×™.
ועוד דבר ×חד: כידוע, היהדות ×”×ורתודוקסית ×ž×¢×•×œ× ×œ× ×‘×™×˜×œ×” ×ת העבדות, ו××•×¨×ª×•×“×•×§×¡×™× ××“×•×§×™× ××•×ž×¨×™× ×›×œ בוקר "ברוך ×©×œ× ×¢×©× ×™ עבד." ×”× ×” עוד מידע הופך ×§×¨×‘×™×™× ×¢×œ ×”×ž× ×”×’ שהיהדות ×”×ורתודוקסית מתעקשת לקיי×.
הערה ×ž× ×”×œ×ª×™×ª: מ××– הפוסט ×”×חרון התקבלה תרומה בקרן הבעת הרצון הטוב והתודה. ×× ×™ רוצה להודות בז×ת לתור×.
(יוסי גורביץ)
×× ×™ חושב שהיהדות הרפורמית (בעיקר ×”×מריק×ית) כן הצליחה לעבור תהליך של ×ž×•×“×¨× ×™×–×¦×™×” וחילון.
מעבר לכך שמדובר בסדרה ×כן ×ž×¦×•×™×™× ×ª וחשובה – ×× ×™ שו×ל ×ת עצמי ×יפה כל ××•×ª× ×™×ž× ×™× ×©×‘×•×›×™× ×¢×œ "תרבות הביטול". הרי ×–×” בדיוק מה שקורה פה – כמה ×× ×©×™× × ×¢×œ×‘×™× ×ž×ž×©×”×• שלגמרי ולחלוטין × ×•×¤×œ תחת ההגדרה של "חופש הביטוי", ועכשיו ×”× ×¨×•×¦×™× ×œ×‘×˜×œ ×ותו בשביל ×›×•×œ× ×‘×ž×§×•× ×¤×©×•×˜ ×œ× ×œ×¦×¤×•×ª. ×•×œ×¤× ×™ שמישהו טוען ש"חופש הביטוי ×–×” ×œ× ×—×•×¤×© המימון" – כספי ×”×ž×™×¡×™× ×”×לו ×”× ×©×œ× ×• ×’× ×›×Ÿ, ובתור ×חד ×©×ž×©×œ× ××•×ª× ×™×© לי זכות ×©×”×ž×¡×™× ×™×©×œ×ž×• ×’× ×¢×œ הסדרות ש×× ×™ ×והב.
ההבדל ×”×•× ×©×‘×ž×§×¨×” של "×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×" ההילעבות ×”×™× ×‘×©× ×ª×•×¨×ª×™× ×• הקדושה ×•×œ× ×‘×©× ×‘× ×™-××“× (בדו××™× ×‘×ž×§×¨×” של רויבוי ×•×˜×¨× ×¡×’'× ×“×¨×™× ×‘×ž×§×¨×” של ×¨×•×œ×™× ×’, ×× ×œ×ž× ×•×ª כמה ×ž×”×ž×§×¨×™× ×”××—×¨×•× ×™×) – ××– ×–×” בסדר. הרי ×ž×‘× ×™ ××“× ×œ× ×כפת ×œ× ×• ××œ× ×× ×›×Ÿ ×”× ×ª×•×¨×ž×™× ×œ×”×ž×©×š קיומו של ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™.
התגובה שלך by ×’×” — 28 ביולי 2020 @ 20:49
מה שקרה ב×ירופה, ועוד בהרבה מקומות, ×”×•× ×©×ž×¤× ×™ שעל הדת ועל ×”××œ×•×”×™× ×œ× ×—×•×œ×§×™×, השלטון העריצי כורך ×ת עצמו ×ל הדת, וכשהשליט ×”×•× ×›×›×” מכוח ×לוהי, ××™ ×פשר לחלוק עליו. מה שקורה ×”×•× ×©×× ×ž×ž×©×™×›×™× ×‘×–×”, הציבור בסופו של דבר מגיע ×œ×ž×¡×§× ×” ההפוכה, שהממסד הדתי ×”×•× ×©×œ×•×—×” של הממשל של עלי ×דמות. ו××– ×§×•×¨×™× ×“×‘×¨×™× ×›×ž×• הרפורמציה, על גרס×ותיה הפחות ×לימות והיותר ×לימות. ×›×ן ×”×¢× ×™×™× ×™× ×§×¦×ª ×©×•× ×™×, ×›×™ הממשלה ×¢×§×¨×•× ×™×ª ×—×™×œ×•× ×™×ª, ×בל המוסדות ×”×—×¨×“×™×™× × ×¨××™× ×‘×¢×™× ×™ ×”×—×™×œ×•× ×™× ×›×ž×•×©×—×ª×™× ×œ×ž×©×¢×™ (ו×ולי ×’× ×¦×¢×™×¨×™× ×—×¨×“×™× ×—×•×©×‘×™× ×›×›×”, ×בל ×—×•×©×‘×™× ×‘×©×§×˜ ×‘×™× ×ª×™×™×.)
ב×שר ל״×מת״ של התורה והתלמוד, ×× ×™ ×œ× ×ž×ª×¨×’×©. כל הדתות הממוסדות יש ×œ×”× ×¦×“×“×™× ×˜×•×‘×™× ×•×¨×¢×™×, וכתות שבוחרות במה ×©× ××” להן. ×‘×ž×§×¨× ××œ×”×™× ×”×•× × ×•×§× ×•× ×•×˜×¨, וכן ×¨×—×•× ×•×—× ×•×Ÿ. ×ž×ª×¢×œ×ž×™× ×ž×ž×” שרוצי×. ××– ×× ×™ ×œ× ×ž×ª×¨×’×© מ×לה שרו××™× ×ת היהדות כדת × ×ורה ×•×”×•×ž× ×™×¡×˜×™×ª. ×”× ×¨×•××™× ×ת ×¢×¦×ž× ×›×›×לה, ×•×ž×œ×ž×“×™× ×ת ×™×œ×“×™×”× ×œ×”×™×•×ª ×›×לה, ×•×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×Ÿ הפיכס. בסדר מצידי.
התגובה שלך by Y. — 29 ביולי 2020 @ 4:54
לרעייתי היקרה יש קרובי משפחה ×¨×‘×™× ×©×¢×‘×¨×• תהליך של הדתה ×¨×‘× ×™×ª ×ורתודוכסית מופרעת ומטורללת לחלוטין.מכיר ×ת התופעה מקרוב מ×וד.
התגובה שלך by Yehonatan Zur — 29 ביולי 2020 @ 7:49
××™×¨×•×¢×™× ×•×œ× ×ירו××™×
התגובה שלך by Giliak Hobson — 29 ביולי 2020 @ 8:09
סמוטריץ׳ ×œ× ×©×ž×¢ ש-
Facts don’t care about your feelings?
התגובה שלך by G. — 29 ביולי 2020 @ 8:37
פוסט מצוין ×בל לדעתי ×תה טועה בפסקה ×”××—×¨×•× ×”, ×–×” ×œ× ×©×”×¦×™×•× ×™× × ×–×§×§×• ללגיטימציה של ×”×¨×‘× ×™×. ×× ×™ ×ž×©×•×›× ×¢ שהסיבה ×חרת לגמרי. ×”×¦×™×•× ×™× ×œ× ×›×לו ×˜×™×¤×©×™× ×›×ž×• ש×תה חושב. בסיטו×ציה ×חרת של ×ž×“×™× ×” שזכתה בעצמ×ותה ל×חר מלחמת העצמ×ות ושטחה ×”×™×” על טהרת היהודי×, ×× ×™ כבר מר×ש מבטיח לך שישר×ל היתה מתחילה כבר ××– ×›×ž×“×™× ×” ×—×™×œ×•× ×™×ª לחלוטין ×¢× ×”×¤×¨×“×” בין דת ×œ×ž×“×™× ×”.
×בל במצי×ות שהתהוותה ××–, ×”×¦×™×•× ×™× ×¨×¦×• להבטיח שלמרות שיוויון הזכויות ×œ×œ× ×”×‘×“×œ דת ×”×ž×•×¦×”×¨×™× ×‘×ž×’×™×œ×ª העצמ×ות, בפועל ×œ× ×ª×”×™×” ×פשרות ×œ×¢×¨×‘×™× ×©× ×•×ª×¨×• ב×רץ לתפוס ×ת השלטון ב×ופן דמוקרטי, ×œ×©× ×›×š ×”× × ×–×§×§×• לממסד ×”×¨×‘× ×™, וכפו ×¢×œ×™× ×• ×ת ×”×©×˜×¢× ×– המוזר ×”×–×” של ×ž×“×™× ×” יהודית ודמוקרטית ×œ×œ× ×”×¤×¨×“×”.
הטריק ×”× ×•×¡×£ ×”×•× ×§×§"ל, גוף חוץ ממשלתי המחזיק בבעלותו ×דמות רבות. בקיצור ישר×בלוף.
התגובה שלך by Shimi — 29 ביולי 2020 @ 19:30
תגיד לי, ×יפה למדת היסטוריה?
×‘×•× × ×¢×©×” סדר. הגל הר×שון של ההשכלה, בברלין של ×ž× ×“×œ×¡×•×Ÿ, ב×מת ×œ× ×”×¡×¤×™×§ לגעת יותר מדי בדת. ×”×•× ×œ× ×”×™×” צריך. ברגע ×©×”× ×¤×ª×—×• ×ת הדלת מה×קו צ'יימבר של הגטו, ויצרו מגע ×¢× ×”×¢×•×œ× ×‘×—×•×¥, מי שהלך ××—×¨×™×”× × ×—×©×£ לכל ×”×× ×˜×™-יהדות, ×”×× ×˜×™-×ª×œ×ž×•×“×™×–× ×•×”×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª שהיה ×œ× ×•×¦×¨×™× ×œ×”×¦×™×¢. ובמקביל, לכל הד××™×–× ×•×”×ת××™×–× ×©×œ ×”× ×ורות, ×©×’× ×”×™×• מל××™× ×‘×‘×•×– ליהדות וליהודי×.
בקושי ×¢×©×¨×™× ×©× ×” ×חרי ×ž× ×“×œ×¡×•×Ÿ, ×”×ž×©×›×™×œ×™× ×“×•×¨ 2 היו ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×¡×‘×™×¨ ×œ× ×œ×ž×” צריך לפרק ×ת המסורת היהודית, ××œ× ×œ×ž×” ו×× ×‘×›×œ×œ ×œ× ×œ×”×ª× ×¦×¨ (בקטע של קבלה לחברה, שעדיין די × ×’×¢×œ×” ממי שכפר בישו, ×œ× ×‘×§×˜×¢ של ××ž×•× ×” דתית.) ×”×˜×§×¡×˜×™× ×©×œ ×‘× ×™ התקופה מל××™× ×‘×©× ××” עצמית, ובהתלבטויות ×× ×œ×”×©×יר גרעין ×ž×™× ×™×ž×œ×™ של יהדות ש×פשר לטעון ×©×”×•× ×ž×•×¡×¨ ××•× ×™×‘×¨×¡×œ×™, ×ו פשוט לוותר וללכת על ×”×ª× ×¦×¨×•×ª פורמלית.
××” מה מה, הכיבוש הצרפתי עורר ×‘×’×¨×ž× ×™×” ×ת ×”×¨×•×ž× ×˜×™×§×”, שהבי××” ×–×פטה ×œ×”×•×ž× ×™×–×. התחילו להסתכל על ×™×”×•×“×™× ×›×ž×™ ×©×“×•×—×¤×™× ×¨×¢×™×•× ×•×ª ×–×¨×™× ×œ× ×©×ž×ª הפולק. בלימבו ×”×–×” (1815 ×›×›×”) × ×•×¦×¨×• ×”×ª× ××™× ×œ×”×•×œ×“×ª הרפורמי×, שהחליטו לספק דת מדוללת ל×× ×©×™× ×©×¨×§ כמה פירורי מסורת עדיין צפו ×צל×.
הסיפור חזר על עצמו ברוסיה כעבור ×—×ž×™×©×™× ×©× ×”, ×‘×ž×™×ž×“×™× ×§×˜× ×™× ×™×•×ª×¨ (רוב הציבור היהודי ×כן גר לו ×‘×©×˜×¢×˜×œ×™× ×•×œ× ×™×“×¢ ×›×œ×•× ×ž×”×—×™×™× ×©×œ×•). עלה דור של משכילי×, ×©×”×›×•×ª×‘×™× ×”×× ×˜×™-×“×ª×™×™× ×”×›×™ ×ž×•×›×©×¨×™× ×ž×ª×•×›×• ×ו ×”×ª× ×¦×¨×• בעצמ×, ×ו ר×ו ×ת ×”× ×•×¢×¨ ×¤×•× ×” להתבוללות ×›×™ מי צריך ×ת השטויות ×”×לה. ×בל ×’×¨×ž× ×™×” ×”×¨×•×ž× ×˜×™×ª הייתה ילדה ×§×˜× ×” ×¢× ×§×•×§×™×•×ª לעומת רוסיה, והרבה ×ž×ª×‘×•×œ×œ×™× ×§×™×‘×œ×• ×ת ×”×–×פטה שלה×.
×”×וטוביוגרפיות ×”×¦×™×•× ×™×•×ª ×”×›×™ ×ž×¢× ×™×™× ×•×ª הן של ×˜×™×¤×•×¡×™× ×›×לו. ×× ×©×™× ×ž×וד ל×-דתיי×, ×©×ª×•×§×¤×™× ×ת מחקר היהדות ×”×קדמי ×›×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª ו×ת הביקורת המשכילית כהרס עצמי ×•× ×™×”×™×œ×™×–×. לכן "השכלה" הפכה בפ×רל×× ×¡ ×”×¦×™×•× ×™ למילה × ×¨×“×¤×ª ×œ×©× ××” עצמית, ל×× ×©×™× ×©×‘×•×¨×™× ×•×ž×‘×•×œ×‘×œ×™× ×©×œ× ×™×©×ª×™×™×›×• יותר ×œ×©×•× ×ž×§×•×, כמו ×בטיפוס "התלוש" שרו××™× ×œ×ž×©×œ ×צל פיירברג. הפתרון ×”×¦×™×•× ×™ ×”×™×” להחליט שהכל ל×ומיות ×•× ×©×ž×ª ×”×¢×, וצריך לכבד ×ת המסורת ×’× ×× ×תה ×œ× ×ž×ž×© ×–×•×¨× ×תה. ×”×¦×™×•× ×™× ×¨×•×§×“×™× ×¢×œ שתי ×”×—×ª×•× ×•×ª מ××– 1900 ×›×›×”, ×œ× ×‘×”×¦×œ×—×” ××™×™ ××™×™ ××™×™.
×שר ל"×‘×•× ×“" ולש×ר חובבי היידיש, ×”× × ×•×¨× ××•×¤× ×ª×™×™× ×”×™×•×. הבעיה ×”×™× ×©×”× ×”×ª×יידו ×’× ×‘×ž×§×•×ž×•×ª ×©×”× ××¦×™× ×œ× ×”×’×™×¢×•. ×‘× ×™×• יורק ×ו במוסקבה היו ×חלה יידיש××™× ×©×•× ××™ דת, שהצליחו ×œ×—× ×š יופי ×œ×©× ×ת ×”×ורתודוקסיה, ×בל ליידיש פחות. ×”×™×œ×“×™× ×©×œ×”× ×¢×‘×¨×• לדבר שפות ×חרות (×œ× ×¢×‘×¨×™×ª), ×”× ×›×“×™× ×œ× ×ž×ž×© ×–×•×›×¨×™× ×©×”×™×” דבר ×›×–×”.
×–×”, ×•×œ× ×”×˜×¢× ×” ש"היהדות ×”×ורתודוקסית ×œ× ×¢×‘×¨×”" תהליך פירוק ×•× ×™×ª×•×—, מסביר ×ת היעדר ×”×©×™× ×™×™× ×©×œ הס×טירה ×”×× ×˜×™-דתית ב×רץ ולמה "×”×™×”×•×“×™× ×‘××™×" ×”× ×¢×לק פורצי דרך. היהדות ×”×ורתודוקסית עברה ב×בוה ×ת התהליך. מי מתוכה ×©×”×¤× ×™× ×ותו ×œ× × ×”×™×” ×—×™×œ×•× ×™, ××œ× ×¤×©×•×˜ ירד מהמגרש היהודי. רק מי ×©×œ× ×¢×‘×¨ ×ותו, ×ו עבר ×ותו בצורה חלבית, × ×©×ר על המגרש לעשות ס×טירות.
התגובה שלך by Alexander Mürmelstein — 30 ביולי 2020 @ 13:35