×¡×•×¦×™×•×œ×•×’×™× ×¨×•×¡×™× ×’×™×œ×• ×‘×”×œ× ×©×”×”×•×ž×• סובייטיקוס שרד ×ת ברית המועצות ומשגשג תחת פוטין. מה לגבי ×חיו הישר×לי?
“הומו סובייטיקוס†היה ×›×™× ×•×™ ×’× ××™ ל××“× ×”×ž×ž×•×¦×¢ שיצרה ברית המועצות: ×§×•× ×¤×•×¨×ž×™×¡×˜ כפוף לשלטון ובולע ×ת התעמולה שלו. ב×חד מספריה ×”××—×¨×•× ×™× (The Future is History) של ×”×¢×™×ª×•× ×ית הרוסית-לשעבר מ×שה גסן (Gessen), ×”×™× ×ž×ª×רת ×ת ×”×ž×—×§×¨×™× ×”×¨××©×•× ×™× ×¢×œ הומו סובייטיקוס שערך ×בי הסוציולוגיה הסובייטית, יורי לב×דה (Levada) בסוף התקופה הסובייטית. ×”×•× × ×ª×Ÿ בו ×ת ×”×¡×™×ž× ×™× ×”×‘××™×:
* ××“× ×ž×¤×•×—×“.
* ×§×•× ×¤×•×¨×ž×™×¡×˜ מוחלט, כלומר ×›×–×” שמציית למה שמצופה ×ž×ž× ×• וחושש מיוזמה ×ישית ×ו הבעה ×ישית, ובהת×× ×¢×•×™×Ÿ ×ת ×”× ×•× -×§×•× ×¤×•×¨×ž×™×¡×˜×™×.
* ×©×•×‘× ×™×¡×˜, הן ברמה הל×ומית (×”×•× ×œ××•×ž× ×™ מ×ד) והן בתפיסת יחסי המגדר שלו. הומו סובייטיקוס חושב שמקומה של ×”×שה במטבח, ×•×ž×§×•×ž× ×©×œ ההומוסקסו××œ×™× ×‘×ž×©×¨×¤×•×ª (ל×, ×× ×™ ×œ× ×¦×•×—×§).
* מתעב ×ת הממשלה ×בל ×œ× ×ž×¢×œ×” על דעתו ×œ×”×ª×§×•×ž× × ×’×“×”, ×•× ×—×¨×“ מהרעיון של התקוממות כזו.
* בז לתפיסה של ציבור ושל רכוש ציבורי.
* חשדן כלפי חירויות ×ישיות, רוצה “סדרâ€
גסן שוחחה ×רוכות ×’× ×¢× ×”×¤×¡×™×›×•×œ×•×’×™×ª הרוסית מ××¨×™× ×” ××¨×•×˜×™×•× ×™×ן (Arutyunian), מחלוצות הפסיכולוגיה ברוסיה ×”×ž×•×“×¨× ×™×ª. ××¨×•×˜×™× ×™×•×ן ×”×’×™×¢×” ×œ×ž×¡×§× ×” שה×ישיות הסובייטית ×”×™× ×ª×•×¦××” של טר×ומה ×רוכת ×©× ×™× ×©××™ ×פשר ×”×™×” לדבר עליה. ×¤×¦×™×™× ×˜ ×חרי ×¤×¦×™×™× ×˜ התייצב ×צלה ×›×©×”×•× ×¡×•×‘×œ מטר×ומה עמוקה, לכ×ורה × ×˜×•×œ×ª סיבה. ×”×™× ×¦×™×™× ×” מקרה שבו × ×›×“×” הוצי××” ×ת סבתה לכפור כדי ×œ×”×¢× ×™×© ×ת ×”×¡×‘×ª× – מבלי לדעת ×©×”×¡×‘×ª× ×”×™×ª×” שומרת ×‘×ž×—× ×•×ª, ×•×”×¢× ×™×©×” כך ×× ×©×™×. על כל ×¤× ×™×, הסיפור ×”×–×” ×œ× ×מור ×”×™×” להגיע ×ליה. ×בל ×œ×¡×™×¤×•×¨×™× ×›×לה יש דרך לחלחל. הטר×ומה הל×ומית, ×©× ×’×¨×ž×” על ידי הממשלה, יוצרת חשש מכל ×©×™× ×•×™ בסדר וכל התקוממות × ×’×“×•.
לב×דה, ×©×”×§×™× ×ž×›×•×Ÿ ×©× ×§×¨× ×¢×œ שמו, גילה ×¡×™×ž× ×™ ×ופטימיות: ×”×•× ×”×¢×¨×™×š שהקריסה של ברית המועצות ×ª×‘×™× ×œ×§×¨×™×¡×ª×• של ההומו סובייטיקוס. יורשו, לב גודקוב (Gudkov) ×ž×¦× ×¡×™×ž× ×™× ×ž×¢×•×“×“×™× ×‘×©× ×•×ª הקריסה של המשטר: למשל, שיעור ×”×× ×©×™× ×©×מרו שצריך להשמיד ×ת כל ההומוסקסו××œ×™× ×”×™×” בירידה.
ו××–, לחרדתו של גודקוב, המגמה התהפכה. ככל שפוטין העמיק ×ת ×חיזתו בשלטון (השבוע ×”×•× × ×™×¦×— בâ€×ž×©×ל ×¢×â€ ×©×”×¢× ×™×§ לו סמכות לשמש כשליט עד 2032), הש××œ×•× ×™× ×”×¢×œ×• שההומו סובייטיקוס חוזר – ומשגשג. שיעור ×”×× ×©×™× ×©×מרו שהומוסקסו××œ×™× ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×™×•×ª ×ž×•×©×ž×“×™× ×–×™× ×§. ×”×”× ×—×” ×”×ופטימית של לב×דה התבדתה. מצד ×©× ×™, לב×דה ×”×מין ×©×”×¨×•×¡×™× ×¦×•×¢×“×™× ×œ×§×¨×ת חירות, חירות שת×פשר ריפוי ל×ומי. ×× ×—× ×• ×™×•×“×¢×™× ×ž×” קרה בפועל. ×‘×©× ×ª 2016, המשטר ×”×¤×•×˜×™× ×™×¡×˜×™ הכריז על מרכז לב×דה ×›â€×¡×•כן זר.†למשטר של פוטין ×œ× × ×—×•×¦×™× ×¡×•×¦×™×•×œ×•×’×™×.
×œ× ×‘×תי ללעוג ×œ×“×ž×•×§×¨×˜×™× ×”×¨×•×¡×™× ×”×‘×•×“×“×™×, ×”×מיצי×, ×©× ×™×”×œ×• קרב מ×סף על ×ž×•×œ×“×ª× ×©×× ×—× ×• כלל ×œ× ×ž×¡×•×’×œ×™× ×œ×©×¢×¨. ×”× ××—×™× ×•. התבוסה של הדמוקרטיה ברוסיה ×”×™× ×סון גלובלי. ×× ×™ רוצה לתהות – וכל מה שמגיע ×חרי השורה הזו ×”×•× ×ª×”×™×” פומבית, ×œ× × ×¡×™×•×Ÿ לקבוע מסמרות – ×”×× ×™×© קווי דמיון בין ההומו סובייטיקוס וההומו יזר×ליקוס.
קווי הדמיון, ×× ×™×© ×›×לה, ×ž×ª×—×™×œ×™× ×‘×˜×¨×ומה המשותפת. ×œ×¨×•×¡×™× ×”×™×• ×”×§×•×ž×•× ×™×¡×˜×™× ×•×חר כך ×”× ×צי×. ×©× ×™ ×”×ž×©×˜×¨×™× ×”×©×ž×™×“×• עשרות ×ž×™×œ×™×•× ×™ רוסי×. ×בל בעוד ×©×”× ×¨×¦×—×™× ×¢×œ ידי ×”× ××¦×™× ×–×›×• לסוג של תהילה, על ×”× ×¨×¦×—×™× ×¢×œ ידי המשטר עצמו ××™ ×פשר ×”×™×” לדבר. כלומר, ×œ× ×¨×§ ×©×œ× ×™×Ÿ וסט×לין רצחו ×ž×™×œ×™×•× ×™ ×¨×•×¡×™× – ×’× ××™ ×פשר ×”×™×” להת×בל ×¢×œ×™×”× ×•×œ×”×¢×œ×•×ª ×ת זכר×. הזכרון הושתק, הודחק, וחפר.
לישר×ל יש שתי טר×ומות מקבילות. ×”×חת ×”×™× ×”×©×•××”, שבעידודו של המשטר ×”×¦×™×•× ×™, שהחל מ-1960 הפך ×ת השו××” לעיקר ×”××ž×•× ×” שלו, חלחלה הל××”. למעשה, ככל ש×× ×—× ×• ×ž×ª×¨×—×§×™× ×ž×”×ירוע עצמו, ×× ×—× ×• ×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ×™×• יותר. ×× ×—× ×• ×©×•×œ×—×™× ×ת ×™×œ×“×™× ×• לטכס של ×—× ×™×›×”, ברי××” מחדש, בת××™ ×”×’×–×™×. השלטון צריך ×ת הטר×ומה. טר×ומה מייצרת × ×ª×™× ×™× ×›× ×•×¢×™×.
×”×©× ×™×” ×”×™× ×”×ž×—×™×§×” של ×ª×¨×‘×•×ª× ×©×œ ×”×ž×”×’×¨×™× ×œ×™×©×¨×ל. יש לזכור ×©×œ×¤× ×™ שהמכבש עבר על המזרחי×, ×”×•× ×¢×‘×¨ על ×”××©×›× ×–×™×. היתה השכחה ×ž×›×•×•× ×ª של העבר היהודי במזרח ×ירופה. ×”×ª× ×•×¢×” ×”×¦×™×•× ×™×ª השלטת, זו של מפלגת העבודה וספיחיה, עשתה ככל יכולתה להשמיד ×ת ×”×ידיש ו×ת תרבות ×”×ידיש – ×ž×©×•× ×©×ª×¨×‘×•×ª ×”×ידיש במזרח ×ירופה היתה ×”×ויב הגדול של ×”×¦×™×•× ×•×ª. ב×חת ×”×¢×¨×™× ×‘×™×©×¨×ל ×פילו חוקקו × ×’×“ שיחה ב×ידיש בפומבי. מפעילי המכבש כבר היו ×ž× ×•×¡×™× ×›×©×”×’×™×¢×” לישר×ל ההגירה הגדולה מ×רצות ×”××™×¡×œ× (×©× ×ž×“×•×™×§ הרבה יותר מâ€×”מזרחי×â€. תבדקו ×יפה מרוקו על המפה).
במקרה ×”×–×”, הלחץ ×›× ×’×“ ×ª×¨×‘×•×ª× ×©×œ ×”×ž×”×’×¨×™× × ×‘×¢ ×’× ×ž×›×š ×©×”×ž×”×’×¨×™× ×”×—×“×©×™× ×”×’×™×¢×• מתרבות ×©×•× ×” משמעותית מזו של יהודי מזרח ×ירופה. הממסד ×”×¦×™×•× ×™ ×œ× ×¨×¦×” ×ות×, ×•×œ× ×”×¤× ×” ××œ×™×”× ×ª×©×•×ž×ª לב משמעותית ×§×•×“× ×œ-1945, ×בל מה לעשות, היטלר חיסל ×ת העתודה הדמוגרפית המיועדת של ×”×ž×“×™× ×” היהודית, ××– בן גוריון לקח מה שיש. וכהרגלו, התייחס ×ל ×”×ž×”×’×¨×™× ×”×—×“×©×™× ×›×ל בשר ×ª×•×ª×—×™× ×•×©×¤×š ××•×ª× (×œ×¢×ª×™× ×›×š ממש) במקומות שחשב ×©×”× ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×™×•×ª, בלי לש×ול ××•×ª× ×›×ž×•×‘×Ÿ. התוצ××” המתבקשת של הב×ת מספר גדול של יהודי ×רצות ×”××™×¡×œ× ×œ×ž×§×•× ×©×‘×• יש קיבוץ גדול של ×™×”×•×“×™× ×ž×–×¨×— ×ירופ××™×™× ×”×™×ª×” ×”×§×¦× ×ª ×”×’×–×¢× ×•×ª של ×”××—×¨×•× ×™× ×›× ×’×“ הר××©×•× ×™×. העובדה ששתי הקבוצות התחרו על מש××‘×™× ×ž×•×’×‘×œ×™×, ושהממשלה × ×•×”×œ×” על ידי מזרח ×ירופ××™× ×œ×ž×¢×Ÿ מזרח ×ירופ××™×, הפכה יריבות ×œ×©× ××” דרך כור ההיתוך של ×פליה ממוסדת.
צריך לזכור עוד ×©×©× ×•×ª ×”×—×ž×™×©×™× ×”×™×• ×”×©× ×™× ×©×‘×”×Ÿ פשוט ×œ× ×“×™×‘×¨×• על מה שקרה, ×œ× ×‘×ž×”×œ×š השו××” ×•×œ× ×‘×ž×”×œ×š מלחמת העצמ×ות ×”× ×•×¨××”, שגבתה ×ת ×—×™×™×”× ×©×œ ×›×חוז מכלל הישר×לי×. ×œ× ×”×™×” ×יסור רשמי על דיבורי×, ×בל ×›×•×œ× ×”×›×™×¨×• ×ותו ×•×”×¤× ×™×ž×• ×ותו. ×©× ×•×ª ×”×—×ž×™×©×™× ×”×Ÿ ×”×©× ×™× ×©×‘×”×Ÿ בקעו בלילות מכל בית דירות הצרחות.
ו××–, ב-1960, בן גוריון פתח ×ת ×”×©×¡×ª×•× ×‘×ž×©×¤×˜ הר×ווה של ×ייכמן. עכשיו, × ×™×¦×•×œ×™ השו××” ×œ× ×¨×§ הורשו לדבר – ×•×”× ×ž×™×”×¨×• לכסות על החסר – ××œ× ×’× × ×“×¨×©×• לדבר. ×”× × ×œ×§×—×• מבית ספר לבית ספר כדי לספר על מה שעבר עליה×, כדי ×œ×”× ×—×™×œ ×ת הטר×ומה לדור הב×. ×”×× ×ž×™×©×”×• הבין? בספק. ×›×©×”×¡×‘×ª× ×”×—×•×¨×’×ª שלי, מ×שה, × ×¤×˜×¨×”, מצ×ו בדירתה פיסות ×œ×—× ×ž××•×‘× ×•×ª, מוחב×ות בשלל × ×§×•×“×•×ª מסתור. ×›×™, לכי תדעי, ×ולי ×”× ×™×—×–×¨×•. ×–×” ×œ× ×ž×©×”×• שמישהו מ××™×ª× ×• יכול להבין.
הצד ×”×©× ×™ ×”×•× ×”×¢×•×‘×“×” שישר×ל × ×ž×¦×ת בסכסוך ××œ×™× ×ž×¨×’×¢ קיומה. כל ילד גדל ×›×©×”×•× ×œ×ž×“ על שתי ×¡×›× ×•×ª: היטלר ×•× ×צר/××—×ž×“× ×™×’â€™×ד (×œ× ×‘×ž×§×¨×”, ×יר×ן × ×›× ×¡×” לתפקיד ההיסטורי של ×ž×¦×¨×™× ×‘×¨×’×¢ שזו יצ××” מרשימת ×”×ויבי×; ×”×™×” צורך בתחליף). במקביל, ×¤×•×¢× ×‘×• ההעדר של מה שבן גוריון מעך: ההיסטוריה שלו, תחושת ההמשכיות שלו, מה שהיה ×צל ×¡×‘× ×•×¡×‘×-רב×.
××– ×”×•× ×’×“×œ ×œ×©× ×•× ×–×¨×™×, לדעת שכל גוי רוצה בסתר להרוג יהודי×, שמסוכן ×©× ×‘×—×•×¥, וש×ין ×œ× ×• ברירה ××œ× ×œ× ×”×œ מלחמה ××™× ×¡×•×¤×™×ª × ×’×“ ×¢× ×חר שרוצה ×ת חירותו. ××”, ושצריך להקשיב לממשלה ×•×œ× ×œ×¢×¨×¢×¨ עליה ×›×©×”×™× ×ž×“×‘×¨×ª על הצורך במלחמה. ×חרי הכל, במלחמה צריך ×ž× ×”×™×’ ×חד, ××™ ×פשר ריבוי קולות. ו×× ×—× ×• במצב חירו×, ×חרי הכל. תמיד.
בדרך, בשקט מוחלט, × ×ž×—×§×” המורשת הסוצי×ליסטית שהקימה ×ת ישר×ל. ×”×™× ×”×ª×—×™×œ×” לדעוך כשבן גוריון החליף ×ותה בשו××”, התפחלצה תחת שמעון פרס ויצחק רבין, והתפוגגה לגמרי ×חרי שפרס ביצע מהפכה × ×™×ו-ליברלית ב-1985, בחסות המשבר הכלכלי, ומבלי לדבר על ×–×” יותר מדי. ×”×™× ×”×•×—×œ×¤×” בפולחן ×’×–×¢ (כמובן, ×× ×—× ×• ×œ× ×§×•×¨××™× ×œ×• כך, ×בל הביטו ב×ימה שמישהו יחלל ×ת ×”×“× ×•×™×ª×—×ª×Ÿ ×¢× ×ž×™×©×”×™ ×ž×”×“× ×”×œ× × ×›×•×Ÿ), בפולחן צב×, ובסגידה ×œ×‘×™×¦×•×¢×™×–× ×¢×œ חשבון מחשבה והרהור.
ו××– ×× ×—× ×• ×ž×§×‘×œ×™× ×ת ההומו יזר×ליקוס:
* מפוחד. תמיד על סף השמדה כש×צבעו על ההדק ×”×’×¨×¢×™× ×™.
* ×§×•× ×¤×•×¨×ž×™×¡×˜ מוחלט. ×œ× ×œ×–×¢×–×¢ ×ת הסירה. מה שיש ×–×” מה שיש, למה לעשות צרות. ×©×™× ×•×™ ×–×” ל×מריק××™×. ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ, למשל, ×ת התפיסה של יהדות ש××™× × ×” ×ורתודוקסית. ×”×•× ×‘×– ×œ×¢×ª×™× ×§×¨×•×‘×•×ª ×œ×¨×‘× ×™×, ×בל ×œ× ×™×¢×œ×” על דעתו להתחתן בלעדיה×.
* ×©×•×‘× ×™×¡×˜. ×©×•× × ×–×¨×™×, סקפטי מ×ד כלפי זכויות × ×©×™× ×•×ž×’×“×¨. ×”×•× ×œ× ×‘×¢×“ רצח הומוסקסו×לי×, כמובן, ×בל ×”×•× ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ מה יש ×œ×”× ×œ×”×¨×ות ×ת ×¢×¦×ž× ×‘×¤×•×ž×‘×™. ×”×•× ×פילו ×œ× ×ž×¡×•×’×œ להבין ×ת ×”×˜×¢× ×” שההטרוסקסו×ליות שלו ×ž×•×—×¦× ×ª.
* מתעב ×ת הממשלה, ×בל ×œ× ×ž×¢×œ×” בדעתו ×œ×”×ª×§×•×ž× × ×’×“×”. ×œ× ×›×œ כך ×”×¤× ×™× ×ת הרעיון שהממשלה שייכת לע×, על ×חת כמה וכמה ×œ× ×ת הרעיון שהממשלה צריכה לפחד מהע×, ×œ× ×”×¢× ×ž×ž× ×”.
* חשדן כלפי חירויות ×ישיות, כל זמן שהן של מישהו ×חר.
* בז לתפיסה של ציבור ושל רכוש ציבורי. ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ מדוע יש ×›×–×” בכלל ולמה צריך להשקיע בו.
× ×¨××” שיש הבדל בין ×”×©× ×™×™× ×‘×™×—×¡× ×œ×—×•×§ ולסדר. ההומו ×™×–×רליקוס בז לרעיון של סדר ציבורי בגלוי, ומסוגל לגלות ×ª×•×§×¤× ×•×ª כלפי מי שדורש ×ותו – עד שמגיע שוטר. יש בו תפיסה עמוקה של “×סור להלשין.†שתי ×לה הן מורשת עמוקה של מ×ות ×”×©× ×™× ×©×‘×”×Ÿ החוק × ×›×ª×‘ על ידי ל×-×™×”×•×“×™× ×•× ××›×£ × ×’×“ יהודי×; ×”×יסור להיות “מוייסר†מגיע מ×מצע ×”×לף הר×שון לספירה. ×”×•× ×’× ×™×•× ×§ ×ž×©× ×•×ª ××™ הסדר ×©×§×•×“× ×œ×ž×“×™× ×” ×•×”×©× ×™× ×”×¨××©×•× ×•×ª לה: התפיסה ש×פשר וצריך “להסתדר†ולעקוף ×ת המשטר. ×œ× ×¡×ª× ××ª× ×™×›×•×œ×™× ×œ×©×ž×•×¢, ×’× ×”×™×•×, ×œ× ×ž×¢×˜ בעלי מל××›×” ששו××œ×™× ××ª×›× â€œ×תה רוצה ×¢× ×§×‘×œ×” ×ו בלי?†הרעיון שצריך לדפוק ×ת הממשלה – מבלי להבין שזו הממשלה שלך, הציבור שלך, ×”×וצר שלך – עתיק מ×ד. ברוסיה, ×ž× ×’×“, יש מסורת עתיקה של ×”×œ×©× ×•×ª על ×חרי×. ×©× ×”×ž×“×™× ×” ×•×”×›× ×¡×™×” הלכו יד ביד, וכל ×”×ž×©×˜×¨×™× ×‘×¨×•×¡×™×” למדו לתגמל ×”×œ×©× ×•×ª.
וכמו ההומו סובייטיקוס, ×œ× × ×¨××” ×©×”×•× ×”×•×œ×š ×œ×©×•× ×ž×§×•×. התוצ××”, כמתבקש, ×”×™× ×ž×©×˜×¨ שהופך יותר ויותר ×¡×ž×›×•×ª× ×™; שבודק כל ×¤×¢× ×¢×“ כמה רחוק ×”×•× ×™×›×•×œ ללכת – ומגלה ש×ין ×‘×¢×¦× ×”×ª× ×’×“×•×ª מולו.
×–×” משהו ×©×©×•× ××™ × ×ª× ×™×”×•, למשל, ×ž×ª×§×©×™× ×œ×”×‘×™×Ÿ. ×”× ×ž×‘×œ×‘×œ×™× ×ת היוצרות: × ×ª× ×™×”×• ×”×•× ×œ× ×”×¡×™×‘×”, ×”×•× ×”×ª×•×¦××”. ×”×•× ×–×™×”×” ×ת הבסיס של ההומו יזר×ליקוס ×•×”×•× × ×¦×ž×“ ×ליו כמו עלוקה, ×›×©×”×•× ×™×•×“×¢ ש×ין לו ×§×™×•× ×‘×œ×¢×“×™×• – ×בל ×”×•× ×œ× ×™×¦×¨ ×ותו. ×”×•× ×”×™×” ×©× ×œ×¤× ×™×•. ×פשר לומר ×©×”×•× ×ž×—×–×§ ×ותו, כן; ×©×”×•× ×ž×©×—×§ על פחדיו ורוכב עליה×, בלי ספק; ×בל ההומו יזר×ליקוס ×”×™×” ×œ×¤× ×™ × ×ª× ×™×”×•, וימשיך ×’× ×חריו.
וזה צריך ×œ×”×©×ª× ×•×ª, ו×× ×™ ×œ× ×‘×˜×•×— שלמישהו יש מושג טוב ×יך. ×בל ×§×•×“× ×›×œ צריך ל×וורר ×ת הטר×ומות, של כול×, ולהכיר בהן. ×חר כך, ×ולי – ×ולי – ×פשר ×™×”×™×” ×œ×”×ª×§×“× ×”×œ××”. להמשיך לשיר ש×× ×—× ×• שבט ××—×™× ×•×חיות ×œ× ×™×¢×–×•×¨ לבעיה; רק יחריף ×ותה. ×›×•×œ× ×• ×ž×’×™×¢×™× ×ž×”×™×¡×˜×•×¨×™×” שהוחרבה, בחלקה ×”× ×™×›×¨ על ידי ×”×ª× ×•×¢×” ×”×¦×™×•× ×™×ª; ו×פילו ×œ× ×”×ª×—×œ×ª×™ לדבר על ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×. ×× ×—× ×• ×¦×¨×™×›×™× ×œ×‘×•× ×יתה חשבון, ולהמשיך מש×.
הערה ×ž× ×”×œ×ª×™×ª: מ××– הפוסט ×”×חרון התקבלו מספר תרומות בקרן הבעת הרצון הטוב והתודה. ×× ×™ רוצה להודות בז×ת לתורמי×.
(יוסי גורביץ)