אודות עבגד יבאור

משורר, פובליציסט ואטב.

בעיות בלוגיקה – תרשים

כעת נותר להראות שחרדים מאמינים ואז מכיוון שגם P וגם not P נובע שהכל יכיח, ובפרט קיום האל, אין יור פייס דקארט

(בעניין דומה, הסאבטקסט של השיר “אנחנו מאמינים בני מאמינים ואין לנו על מי להשען” הוא: אנחנו לא עובדים, וגם ההורים לא עבדו ועכשיו אין ממי לבקש כסף אלא מהנהג בצומת שיקנה חוברות של רבי נחמן.)

לא נגענו (מהדורה כפולה)

זה מתוך הארץ:

 

אחרי הילד השישי מתחיל המבט המזוגג בעיניים

וגם זה:

המוני בני ובנות 14 שמבינים עכשיו את משמעות החיים יצאו לרחובות

עניין של טעם – לא נגענו

לא מספיק שמכריחים את הבנאדם לראות ערוץ 2, הוא גם צריך לטעום את הריר של אנשים שהוא רואה שם.

 

משהו בשם המשפחה שלך היה צריך להכין אותך לדברים כאלה, מורן

אבל איכשהו זה עדיין יותר טוב מלהשאר עם טעם של אברי גלעד בפה*.

 

 

__________________________

* ארומה קלה של צביעות עם פריחת חרובים

מיתוג מחדש

האקדמיה ללשון עברית תודיע בקרוב על שינויים במונחים התקניים בעברית למידת האדיקות של יהודים:

דתיים מאד יקראו “חרדים” כמקודם, דתיים לאומיים יקראו “מפחדים”, מסורתיים יקראו “מודאגים”.

לא נמצא שם חדש לחילונים, כי ההנחה היתה שחבל להשחית את הזמן על מילה שממילא תצא משימוש בשנים הקרובות.

בתמונה: עיר בהתקף חרדה

מטא סקר 4