חלק מרכזי מהבלוג ×”×–×” ×”×•× ×”×ª×§×¤×” על היהדות ×”×ורתודוקסית ועל הלגיטימציה שלה. בעקביות, ומזה 14 ×©× ×™×, ×× ×™ מצביע על ההקבלות בין ×”×ידי×ולוגיה ×”×ורתודוקסית ובין ×ידי×ולוגיות ×¨×¦×—× ×™×•×ª ×חרות, ועל ×”×¡×›× ×” שזה מציב לישר×ל החופשית – מה ×©× ×•×ª×¨ ×ž×ž× ×” – ובכל ×¤×¢× ×× ×™ ×ž×•×¦× ×ת עצמי דופק ×ת הר×ש בחומה בצורה.
עזוב ×ותך, ××•×ž×¨×™× ×œ×™, ×לה רק ×§×™×¦×•× ×™×. קבוצה של פסיכי×. הציבור הרחב ×œ× ×ית×, ×”×•× ×ולי מתפלל לשיעבוד המין ×”×× ×•×©×™ מדי יו×, ×ולי ×”×•× ×ž×©×ª×‘×— מדי ×™×•× ×‘×›×š ×©×”×•× ×œ× ×חד מש×ר ×‘× ×™ המין ×”×× ×•×©×™, ×ולי ×”×•× ×¨×•××” ×ת ההבדל ×‘×™× ×• ×œ×‘×™× × ×›×”×‘×“×œ "שבין חושך ל×ור" – ×בל ×”×•× ×œ× ×™×¤×¢×œ על סמך ×”×ידי×ולוגיה הזו. ×לה רק מילי×. חוצמזה, × ×›×•×Ÿ שיש פה הרבה ×©× ×ת זרי×, ×בל ×”×™× ×ª×•×¦××” של המלחמה הבלתי פוסקת.
והפע×, × ×¨××” לי, יש לי הוכחה.
* * * * *
וכן, יש בזה ×œ× ×ž×¢×˜ מן ×”×ישי.
×›×©× ×•×“×¢ לי ×תמול על ×”×וטו דה פה הקטן שבוצע ב×ור יהודה, ×œ× ×”×•×¤×ª×¢×ª×™. ×”×™×” רגע קטן של התכווצות, של סחרור; זכרון הספרון הקטן, החבוי, של הברית החדשה שלי שהוצת על ידי ×¨×‘× ×™× ×‘-1988, מקור של פחד והשר××”, ×הבה ו×ימה, מקור ×–×›×¨×•× ×•×ª של ×¨×’×¢×™× ×§×¡×•×ž×™× ×‘×™×¨×•×©×œ×™× ×”×¢×ª×™×§×” ורגעי השפלה פומבית ×‘× ×—×œ×™×, ספרון שהיה טריקת דלת מהדהדת ×¢× ×”×¢×‘×¨, שהפך ל×פר בידי ×× ×©×™× ×©×פילו ×œ× ×™×“×¢×• מה כתוב בו, ×©×¤×—×“× ×•×©× ××ª× ×’×‘×¨×• על מעט ×ª×‘×•× ×ª×. ×’×•×•×™×œ×™× × ×©×¨×¤×™× ×•×ותיות פורחות ב×וויר.
ו×חר כך ×‘× ×”×–×¢×: פרץ ×דו×, מסמ×. כמו ×חרי פיגוע, כש×תה יושב מול המקלדת במשמרת ו×תה צריך לעבד ×ת ×”×“× ×•×—×œ×§×™ הגופות וה×× ×©×™× ×”×‘×•×›×™× ×©×ž×—×¤×©×™× ×ת ×™×§×™×¨×™×”× ×œ×˜×§×¡×˜ קר ×•×§×•×”×¨× ×˜×™. ×•×œ× ×™×›×•×œ×ª×™ לכתוב; הייתי צריך לעבוד, לכתוב ידיעות ×˜×›× ×•×œ×•×’×™×” ×‘×™×“×™×™× ×¨×•×¢×“×•×ª. ו×חר כך היתה פגישת עבודה.
×”×–×¢× ×”×•× ×™×•×¢×¥ רע. רציתי ×œ×§×¨×•× ×œ×©×¨×™×¤×ª×• הפומבית של ×ª× "ך ×חד ×›× ×’×“ כל ברית חדשה, כדי ×œ×”×§×™× ×—×•×ž×ª ברזל, תריס "×ž×¤× ×™ דרכי שלו×". רציתי ×œ×§×¨×•× ×œ×”×ª× ×¦×¨×•×ª פומבית. ×©× ×תי מ×ד. ×”×ž×™×œ×™× ×©×œ "ברוך ×ž×ž×’× ×¦×”" (הו, ×”××™×¨×•× ×™×”) של ×˜×©×¨× ×™×—×•×‘×¡×§×™ חזרו ×לי:
ו×× ×™ בחוצות רצתי
לר×ות ההמולה,
לר×ות ב×ויבי, בהשתפך
× ×¤×©× ×”×מולה,
×œ×”×ª×‘×•× ×Ÿ ×ל הדמעות
× ×’×¨×• מעין ×בות
בהשמע בכית ×‘× ×™×”×
בתוך ×ש הלהבות.
צחוק לי, צחוק לי – בהתייפח
× ×©×™× ×‘×—×•×¦×•×ª קרת,
בהמלט מן הבית
×יש כסותו בוערת!
וזה קירר ×ותי. ברוך ×”×ומר ×–×ת, ×חרי הכל, כבר ××™× ×• ×ד×. ×˜×©×¨× ×™×—×•×‘×¡×§×™ תיעד יפה כיצד הפכה ×ותו ×”× ×§×ž×” למפלצת
ולו היית ×’× ×ת, ×™×•× ×ª×™,
ו×תך ×’× ×× ×•×›×™
לערפד ×–×” יעלע דמי×
×˜×¨× ×™×™×‘×© כוחי!
ו×ולי זו, מעבר לעובדה ×©×¦×¢×™×¨×™× ×• כבר ××™× × ×™×•×“×¢×™× ×œ×§×¨×•×, הסיבה שהפו×מה הזו ××™× × ×” חלק ×ž×ª×›× ×™×ª ×”×œ×™×ž×•×“×™× ×‘×ž×“×™× ×” שהפכה לדגל ×ת מסע ×”× ×§×ž×” היהודי ×›× ×’×“ ההיסטוריה.
××– כן, ×”×™×” ×–×¢×. ×בל ×”×•× ×—×œ×£, ×ו לפחות התקרר. ×•× ×©××¨× ×• ×¢× ×”×”×•×›×—×”.
* * * * *
×–×” קרה כך: לסגן ר×ש עירית ×ור יהודה, עוזי ×הרן (ש"ס), × ×•×“×¢ ×›×™ בעירו חולקו ספרי הברית החדשה. ×הרן ×œ× ×”×™×¡×¡: ×”×•× ×©×œ×— רכב ×¢× ×ž×¢×¨×›×ª כריזה, שסבב ×‘×©×›×•× ×” – ×”×—×™×œ×•× ×™×ª – בה חולקו הספרי×, והודיע ×©×ª×œ×ž×™×“×™× ×™×’×™×¢×• ×œ×‘×ª×™× ×›×“×™ ל×סוף ×ת הספרי×, למען יובלו לשריפה. וכך ×”×™×”.
×הרן הסתבך קלות: ×”×•× ×©×¨×£ ×ת ×”×¡×¤×¨×™× ×‘×¤×•×ž×‘×™, וזה עורר ×סוצי×ציות ×œ× × ×¢×™×ž×•×ª. חובש הכיפה דר' ××¤×¨×™× ×–×•×¨×•×£, ×ž× ×”×œ מכון ×•×™×–× ×˜×œ, הסתייג מהשריפה: "×”×™×” מן הר×וי ×œ×ž×¦×•× ×“×¨×š הרבה יותר מכובדת ×•×”×’×•× ×” להפטר מהספרות הזו". קובי ×רי×ל, כביכול חרדי × ×ור, ×§×¨× ×œ×הרן להשתמש ×‘×¤×¢× ×”×‘××” במגרסה, וטען שזו כל הבעיה. סביר מ×ד ×©×”×•× ×¦×•×“×§: ש×ילו הועברו הספרי×, למשל, להטבעה ב××™×–×” ×גן קדוש, ×œ× ×”×™×ª×” קמה כל זעקה.
"מעריב", שהסקופ ×”×™×” שלו, × ×™×¡×” ×œ×ž×¦×•× ×¨×‘ ×©×™×’× ×” ×ת שריפת הספרי×. מבוכה × ×¨×©×ž×” במערכת כשהתברר ש×ין ×›×לו – ×œ× ×ורתודוקסי×, על כל ×¤× ×™×. הרב החביב על ×—×™×œ×•× ×™×, ישר×ל ל×ו, × ×¡ על × ×¤×©×•; ×¨×‘× ×™ צהר, ×”×©×•×§×“×™× ×¢×œ מצג תקשורתי של "יהדות ×¢× ×¤× ×™ ×ד×", דפקו × ×¤×§×“×•×ª; הרב יהודה גלעד ×’×™× ×” ×ת השריפה – ×ך ×ž×©×•× ×©×–×• היתה טקטיקה שגויה. ×”× ×™×ž×•×§ שלו, ×גב, ×”×•× ×”×‘×œ× ×”×™×—×™×“ בין ×”×ורתודוקסיה ובין חשיפת פרצופה ×”×מיתי: "גדר דרכי שלו×".
××– מה ×”×™×” ×œ× ×• פה: סגן ר×ש עיר, שמפעיל בעירו "צוות ×× ×˜×™ ×ž×™×¡×™×•× ×¨×™"; ×©×›×•× ×” ×—×™×œ×•× ×™×ª-לכ×ורה, שתושביה ×œ× ×ž×”×¡×¡×™× ×œ×”×¡×’×™×¨ ×¡×¤×¨×™× ×œ×©×¨×™×¤×”; שימוש בתלמידי בית ספר כדי להשמיד ×ת הספרות ×”×סורה; מדורה פומבית. ×’×™× ×•×™ מן הפה ולחוץ, בגלל ×ª×ž×•× ×•×ª ×œ× × ×¢×™×ž×•×ª ×•×œ× ×‘×’×œ×œ המעשה עצמו.
×ין, בקצרה, תחושת חט×; לכל היותר ××™ × ×•×—×•×ª. ×”×¨×‘× ×™× ×©× ×ž× ×¢×• מלדבר ידעו היטב מדוע ×”× ×¢×•×©×™× ×–×ת: ×ילו × ×לצו להגיב, היו ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×¢× ×™×§ ל×הרן גיבוי מל×. ×”×•× ×¤×¢×œ על פי ההלכה היהודית, על כל תגיה. "דרכי שלו×" ××™× ×Ÿ ×¨×œ×•×•× ×˜×™×•×ª, ×ž×©×•× ×©×הרן יכול ×”×™×” להסיק בבטחון ×ž×œ× ×©×©×•× ×¤×•×’×¨×•× ×œ× ×™×‘×•× ×חרי שריפת הספרי×.
ובתוך כל הבלג×ן, × ×¢×œ×ž×” ×”× ×§×•×“×” העיקרית.
* * * * *
שריפת ×”×¡×¤×¨×™× ×‘×•×¦×¢×” ×‘×©×›×•× ×” ×—×™×œ×•× ×™×ª. תלמידי בתי הספר היו ככל ×”× ×¨××” דתיי×, ×”×ž×¦×™×ª×™× ×¢×¦×ž× ×•×“××™, ×בל מסגירי ×”×¡×¤×¨×™× ×”×™×• ×—×™×œ×•× ×™×, ×ו התחליף הזול המשווק תחת ×©× ×–×” בישר×ל. ×לו היו וד××™ ×”×× ×©×™× ×©×œ×”× ×”×™×• × ×§×™×¤×•×ª מצפון: בן תרבות ××™× ×• שורף ספרי×.
×בל רב ביקש ×ת הספרי×. וזה ×”×™×” רב ×¢× ×¡×ž×›×•×ª: ×”×™×” לו רמקול ורכב, ×›× ×¨××” של העיריה. והספרי×, ×”×•× ×ומר, ×”× ×¡×¤×¨×™ מיסיון. ××– ×ולי ×‘×¢×¦× ×–×” ×œ× ×›×œ כך × ×•×¨× ×œ×©×¨×•×£ ×ות×?…
×•×”×¡×¤×¨×™× × ×ž×¡×¨×• – כפי ש×הרן ידע שיימסרו. ×”×•× ×œ× ×”×™×” ×™×•×¦× ×œ×ž×בק ×›×–×” ×ילו חשב ×©×”×ª×•×©×‘×™× ×™×’×¨×©×• ×ותו במקלות ו××‘× ×™×. ול×חר מכן ×”× × ×©×¨×¤×•. ×ולי לכמה ×× ×©×™× ×–×” ×”×™×” ×œ× × ×¢×™×, ורוב×, ככל ×”× ×¨××”, ×œ× ×”×œ×›×• לצפות; ×בל ×”× ×œ× ×ž×—×• בקול.
כך פועלת קבוצה ×ž×”×¤×›× ×™×ª. ×”×™× ×ž×—×“×™×¨×”, בתקיפות ו×× ×™×© צורך ×’× ×‘×לימות, ×ת מסריה. ×”×ž×¡×¨×™× ×©×œ×” ×ž×™×•×¢×“×™× ×œ×”×‘×“×™×œ בין סוגי ×וכלוסיות ×•×ž×¡×ž× ×™× ×וכלוסיה המותרת בפגיעה, ולטשטש ×ת המובן מ×ליו.
המוסר ×”×× ×•×©×™ הבסיסי ×ž×•×¦× ×¢×¦×ž×• מותקף, ×”×”×’×™× ×•×ª מוצ×ת ×ת עצמה במצור. ×סור להרביץ – ×בל ×לה יהודי×, ×”× ×œ× ×‘× ×™ ×ד×; ×סור לגזול – ×בל ×לה ×ויבי ×”×¢×, ×©×ž×•×¦×¦×™× ×ת דמו, כל ×¨×›×•×©× ×•×“××™ ×’× ×•×‘; ×סור לרצוח – ×בל ×לה שחורי×, חל×ת המין ×”×× ×•×©×™, ×©×—×•×œ×ž×™× ×œ×× ×•×¡ ×ת × ×©×•×ª×™× ×• ×”×œ×‘× ×•×ª; ×סור לרצוח, ×œ×’× ×•×‘, למעול – ×בל ×לה גויי×, ××ª× ×§×¨×•×™×™×Ÿ ××“× ×•×ין ×”× ×§×¨×•×™×™×Ÿ ×ד×, × ×©×•×ª×™×”× ×—×©×•×“×•×ª על ×”×–× ×•×ª ×•×”× ×—×©×•×“×™× ×¢×œ גזל ורציחה.
ורוב ×‘× ×™ ×”×ד×, ×›×©×”× × ×ª×§×œ×™× ×‘×ž×”×¤×›×Ÿ ××œ×™× ×•× ×—×•×©, ×©× ×©×¢×Ÿ על מטען תרבותי הדומה לשלה×, ידחו ×חורה ×ת ×”×× ×•×©×™×•×ª ×©×œ×”× ×ž×¤× ×™ הפרטיקולריות. רוב ×”×’×¨×ž× ×™× ×œ× ×הבו ×ת מה ×©×”× ××¦×™× ×¢×©×• ×œ×™×”×•×“×™× â€“ ×בל ×לה היו רק יהודי×, ×”× ×œ× ×”×™×• ×©×•×•×™× ×ת התסבוכת. ×¨×•×‘× ×¡×‘×¨×• שזו ברוטליות יתר, הגזמה – ×•×œ×›×•×œ× ×¨×•×•×— כשהכל ירד למחתרת, ×›×©×”×™×”×•×“×™× "היגרו מזרחה". ×›×•×œ× ×™×“×¢×• מה קורה במזרח, ובשלב מוקד×: החל מ-1942 – ×•×›×•×œ× × ×•×¨× ×”×©×ª×“×œ×• ×œ× ×œ×“×¢×ª. (×”×“×•×’×ž× ×”×–×• ××™× × ×” מיועדת לבצע השוו××” בין ×”××•×¨×ª×•×“×•×§×¡×™× ×•×”× ××¦×™× â€“ כל המצוי בשתי התורות מבחין בה ×ž×ž×™×œ× â€“ ××œ× ×œ×¦×™×™×Ÿ ×“×•×’×ž× ×©×›×‘×¨ × ×—×§×¨×” לעייפה ×•×”×™× ×ž×ª×•×¢×“×ª היטב, הרבה יותר מ×שר הדוגמ×ות של ברה"מ ×ו של ×”×“×¨×•× ×”××ž×¨×™×§× ×™).
רוב ×”×’×¨×ž× ×™× ×”×™×• ×× ×˜×™×©×ž×™× ×œ×˜× ×˜×™× â€“ ×”× ×œ× ×”×™×• ×¤×•×¢×œ×™× ×›× ×’×“ ×™×”×•×“×™× ×‘×¢×¦×ž×, ×פילו ×œ× ×‘×¨×ž×ª הקללה, ×בל היו ×ž×ª×§×©×™× ×œ×ž×—×•×ª על כך. ויקטור קלמפפר תי×ר ×‘×™×•×ž× ×• כיצד, עמוק בתקופה ×”× ×צית, ילד צעק לעברו "יהודי מלוכלך" – ו×מו של הילד × ×–×¤×” בו מיד ×•×”×ª× ×¦×œ×”. ××œ× ×©×œ×”×•×¦×™× ×ž×§×¨×” ×ž×“×”×™× ×חד (קבוצה של × ×©×™× "×ריות" ×”× ×©×•×ות ×œ×‘×¢×œ×™× ×™×”×•×“×™×™× ×”×ª×™×™×¦×‘×• – בזמן המלחמה! – מול מטה הגסטפו בברלין, ודרשו ברעש ×ת שחרור בעליה×, והצליחו), ×œ× ×”×™×ª×” מח××” פומבית על רדיפת היהודי×.
×”×›× ×¡×™×” הקתולית × ×¢×ž×“×” על ×”×¨×’×œ×™× ×”×חוריות וסירבה להסגיר ×™×”×•×“×™× ×©×”×ª× ×¦×¨×• – ×בל ×ž×‘×—×™× ×ª×”, ובצדק, ×לו ×œ× ×”×™×• יהודי×. ×”×›× ×¡×™×•×ª ×”×¤×¨×•×˜×¡×˜× ×˜×™×•×ª, ××ž×•× ×•×ª תמיד על ×›× ×™×¢×” לשלטון, התקפלו תוך פחות משלושה חודשי×, גירשו והסגירו ×ת חבריהן שהיו ×ž×ž×•×¦× ×™×”×•×“×™ – שבירה ×›×” בוטה של כל התי×ולוגיה ×”× ×•×¦×¨×™×ª, שקשה להבין ×יך הן ציפו ×œ×”×§×¨× × ×•×¦×¨×™×•×ª ×חר כך.
ההשמדה היהודית × ×•×œ×“×” ×‘×ª×•×›× ×™×ª T4 ×”× ×צית, בסוף 1939. זו היתה ×”×ª×›× ×™×ª ל"המתת חסד" של × ×›×™× ×•×—×•×œ×™ רוח. ההתחלה היתה ×¦× ×•×¢×”: ילד ×חד, שהוריו שלחו מכתב ללשכת הפיהרר וביקשו "פתרון" עבורו. מכ×ן × ×‘× ×ª×” ×ימפריה ×§×˜× ×” של ×ž×•×ž×—×™× ×œ×¨×¦×— ילדי×, ×œ×•×—×ž×™× ××ž×™×¦×™× ×©×”×¨×¢×™×œ×• × ×›×™×, ×•×’×™×‘×•×¨×™× ×’×“×•×œ×™× ×©×”×›× ×™×¡×• חולי רוח לת××™ ×’×–×™×. כל ×”×× ×©×™× ×”×לה ישמשו ×חר כך ×‘×ª×›× ×™×ª ההשמדה היהודית: ×”× ×™×ž×¦×™×ו ×ת ת××™ ×”×’×–×™× ×”×§×‘×•×¢×™× ×•×”×ž×ž×•× ×¢×™×, ×”× ×™×‘× ×• ×ת ×ושוויץ, סוביבור, ×˜×¨×‘×œ×™× ×§×” ×•×ž×—× ×•×ª ×חרי×, ×•×’× ×™×©×ž×©×• כמפקדיה×.
×בל ×›×©× ×•×“×¢ דבר ההשמדה, קמה זעקה ×יומה ×‘×’×¨×ž× ×™×”. הבישוף ×’×לן × ×©× ×“×¨×©×” ×מיצה בקתדרלה שלו. דעת הקהל התקוממה – והיטלר מיהר להוריד ×ת הפרויקט למחתרת. ×”×•× ×™×—×•×“×© שוב, הרבה יותר בשקט, רק ×חרי הפלישה לרוסיה. ×©×•× ×–×¢×§×” כזו ×œ× ×§×ž×” כשהושמדו היהודי×. כשכומר ×חד – × ×™×™×ž×•×œ×¨ הידוע – ×”×¢×– לצייץ, ×”×•× ×ž×¦× ×ת עצמו ×‘×ž×—× ×” ריכוז, וזהו.
×”×× ×•×©×™×•×ª ×”×’×¨×ž× ×™×ª × ×ª×§×œ×” ×‘× ×•×’×“× ×™ ×”×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª, ו×לו יכלו לה. ×”×× ×•×©×™×•×ª הבסיסית של ×”×™×”×•×“×™× ×”×ורתודוקסי×, רוב ×ž× ×™×™× × ×©×œ יהודי ישר×ל, × ×ª×§×œ×ª ×‘× ×•×’×“× ×™ ×©× ×ת ×”××“× ×©×œ היהדות. ושוב: ×ין לזה ×©×•× ×§×©×¨ לסכסוך ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™. יהודי מפולין, ציין בועז עברון, דיבר ב×ותו תיעוב על "הגויי×" ש×פשר ×”×™×” לשמוע ×’× ×צל יהודי ממרוקו. המשותף ×œ×™×”×•×“×™× ×”××•×¨×ª×•×“×•×§×¡×™× ×”×•× ×“×ª× ×•×©× ×ת×, ו×ין להפריד בין ×”×©× ×™×™×.
××– כשב××™× ×ª×œ×ž×™×“×™× ×“×ª×™×™× ×œ×סוף ×¡×¤×¨×™× ×œ×©×¨×™×¤×” מביתו של "×—×™×œ×•× ×™" ישר×לי, ×”×•× × ×ž×¦× ×‘×“×™×œ×ž×”. מצד ×חד, ×”×•× ×™×•×“×¢ יפה ש×סור להשמיד ספרי×. מצד ×©× ×™, ×לה ×¡×¤×¨×™× ×©×œ "×”×”×". וברוב ×”×ž×§×¨×™× ×”×•× ×ž×¡×’×™×¨ ×ות×. ×”×•× ×§×¦×ª מתבייש, קצת ×œ× × ×¢×™× ×œ×• – ×בל ×–×” ×œ× ×ž×©×”×• שיוצ××™× ×¢×œ×™×• למ×בק. ×œ× ×—×¡×¨×•×ª לו, ×חרי הכל, צרות בחיי×. הבה פשוט × ×¤× ×” ×ת המבט.
ו×× ×”×•× ×™×¨××” מישהו מוכה על ידי ×›× ×•×¤×™×” ברחוב, הרתיעה שלו להתערב – החשש מפגיעה פיזית על ידי ×”×‘×¨×™×•× ×™× â€“ תקבל תירוץ × ×•×¡×£ ×× ×™×מרו לו שה×יש ×”×•× "×ž×™×¡×™×•× ×¨" ×ו "ערבי". במ×בק בין ×× ×•×©×™×•×ª×• ובין הפרגמטיות שלו, ×–×” עשוי להיות שיקול מכריע.
ו×× ×ª×•×¦×ª ×›× ×¡×™×”, והן מוצתות, ×”×•× ×™×’×™×“ שזה ×œ× ×‘×¡×“×¨, ×בל… ×”×•× ×œ× ×™×œ×š להפגין ×הדה. ×”×•× ×פילו, סביר ×œ×”× ×™×—, ×™×™×ž× ×¢ ×ž×œ×—×ª×•× ×¢×œ עצומה × ×’×“ השריפה. ×›× ×¡×™×”, ×חרי הכל. ו×× ×‘×©×›×•× ×” שלו יתחילו להופיע ×©×œ×˜×™× ×”×§×•×¨××™× ×œ×”×¢×¡×§×ª× ×©×œ ×™×”×•×“×™× ×‘×œ×‘×“, סביר ×œ×”× ×™×— ×©×”×•× ×פילו ×œ× ×™×‘×™×Ÿ מה ×œ× ×‘×¡×“×¨ בזה.
ובסדק ×”×–×” – הפער בין ×”×× ×•×©×™×•×ª ובין היהדות – ×ž×©×ª×ž×©×™× ×”×ž×”×¤×›× ×™× ×”×ž×©×ª×ž×©×™× ×‘×¡×™×¡×ž×” הרדיקלית (במובן המקורי של המילה, ×”×™×™× ×• חזרה לשורשי×) של "השבת עטרה ×œ×™×•×©× ×”", של "×ž×“×™× ×ª הלכה", של "×ž×“×™× ×” יהודית כפי ×©×”×™× ×¦×¨×™×›×” להיות" וכפי ×©×ž×¢×•×œ× ×œ× ×”×ª×§×™×™×ž×”. על ×–×” ×× ×™ מדבר, על חולשתה ותלישותה של הליברליות הישר×לית, המוחלשת על ידי ×”× ×•×’×“× ×™× ×”×™×”×•×“×™×™× ×©×œ רוב חבריה.
* * * * *
ש×לה × ×•×¡×¤×ª הר×ויה להש×ל ×”×™×, מה ל×הרן ×•×œ× ×¦×¨×•×ª? סביר ×©×œ× × ×ª×§×œ ×‘× ×•×¦×¨×™ מימיו. ×”×•× ×™×•×¦× ×¦×¤×•×Ÿ ×פריקה, ×©×”×¤×¢× ×”××—×¨×•× ×” שבה היתה × ×•×¦×¨×™×ª היתה בתקופת יורשו הישיר של מוחמד. מה לו ולפחד ×”× ×•×¨× ×ž×Ÿ המסיון? ×”×¨×‘× ×™× ×©×©×¨×¤×• ×ת הספרון שלי היו ××©×›× ×–×™×, ×”× × ×©×ו ×¢×ž× ×ת ×˜×¢× ×”×ª×‘×•×¡×” ×”× ×•×¨× ×©×œ היהדות בשוק ×”×¨×¢×™×•× ×•×ª, ×ת רוב ×”×™×”×•×“×™× ×©×‘×—×¨×• לעזוב ×ת היהדות ×ל ×”× ×¦×¨×•×ª. ×בל מה ל×הרן ולזה?
התשובה ×”×™× ×”×¢×ª×§×ª ×©× ×ת ×”××“× ×ž×Ÿ היהדות ×ל ×”×¦×™×•× ×•×ª. ×”×™× ×œ×§×—×” ×ת מ×ות ×©× ×•×ª ×”×©× ××” חסרת ×”××•× ×™×, והעבירה ×ותן הל××” ×ל כל ×—× ×™×›×™×”. ×”×™× ×–×•, ×חרי הכל, שיצרה ×ת ההבדל המל×כותי בין "היסטוריה יהודית" ו"היסטוריה כללית": ×ותה חלוקה יהודית-בעליל, המבדילה בין קודש לחול, בין ישר×ל לעמי×. ×”×™× ×©×”×¤×›×” ×ת ההיסטוריה לקרימוזה להיסטוריה הרשמית של ×”×ž×“×™× ×”: תלמידי ישר×ל × ×•×œ×“×™× ×•×ž×כלת ×‘×œ×™×‘× â€“
×לוהי ×”×בות, ×™×“×¢× ×•
ש×תה ×‘×—×¨×ª× ×• מכל הילדי×,
×הבת ×‘× ×• ורצית ×‘× ×•.
ש×תה ×‘×—×¨×ª× ×• מכל הילדי×
להרג מול ×›×¡× ×›×‘×•×“×š.
ו×תה ×ת ×“×ž× ×• ×וסף בכדי×,
×›×™ ×ין לו ×וסף מלבדך,
ו×תה מריחו כמו ריח פרחי×,
ו×תה מלקטו במטפחת,
ו×תה ×ª×‘×§×©× ×• מידי הרוצחי×,
ומידי ×”×©×•×ª×§×™× ×’× ×™×—×“.
והמטפחת הזו של ×לתרמן, ×”×× ×ין ×”×™× ×”×“ ברור לפורפיריון – ×ותו בגד חמוץ ×ž×“× ×©×‘×™×“×™ ×”×ל ב×גדות ×”× ×§×ž×” ×”××©×›× ×–×™×•×ª, הבגד שכ×שר יכוסה כולו ×‘×“× ×™×¢×©×” ×”×ל × ×§×ž×•×ª גדולות בגויי×? ×”×× ×ין ×–×” ×ותו פורפיריון שלשמו רצחו ×בות יהודי הריין ×ת ילדיה×, כדי לכסותו בד×, כדי ×œ×”×§×“×™× ×•×œ×”×‘×™× ×ת ×”× ×§×ž×” הגדולה?
×”×¦×™×•× ×•×ª לקחה ×ת ×©× ×ת ×”××“× ×©×œ היהדות, ועליה ×‘× ×ª×” ×ת עצמה. הצדקתה היתה ×”×©× ××” – התפיסה המשותפת לה ול×× ×˜×™×©×ž×™× ×›×™ ×œ×™×”×•×“×™× ×ין ×ž×§×•× ×‘×ירופה – ×•×”×™× ×”×ª×—×–×§×” עוד יותר ×חרי השו××”, עד שהפכה לדתה הרשמית של ישר×ל. בדמיון הישר×לי, ×”× ×•×¦×¨×™× ×•×”× ××¦×™× â€“ ×ידי×ולוגיה פג×× ×™×ª ×× ×˜×™ × ×•×¦×¨×™×ª, שרדפה ×ת ×”×›× ×¡×™×” הקתולית – ×ž×ª×¢×¨×‘×‘×™× ×–×” בזה ×œ×œ× ×”×›×¨. הט×בו הישר×לי ×”×חרון, כידוע, ×”×•× ×˜×™×ž×•× ×”×“× ×¢×œ ידי ×—×ª×•× ×” ×¢× "גויה" – וזה ט×בו חזק מ×ד ×’× ×‘×§×¨×‘ ×—×™×œ×•× ×™×-לכ×ורה.
* * * * *
ומה יקרה ×‘×™×•× ×©×‘×• ×™×”×™×” ×›×ן "רוב יהודי", שירצה ×ž×“×™× ×” יהודית? מה יקרה ×›×©×”×•× ×™×¨×¦×” להגביל ×ת ×–×›×•×™×•×ª×™×”× ×©×œ ל×-יהודי×? ×× ×—× ×• ×œ× ×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ השמדה, חלילה וחס, ישר×ל ×”× ×¨×—×ž× ×™× ×‘× ×™ ×¨×—×ž× ×™× â€“ ×בל מה פת××•× ×©×™×”×•×“×™, ×‘×ž×“×™× ×ª היהודי×, יקבל פקודות מגוי?
מה שיקרה ×”×•× ×©×ž×§×‘×™×œ×” – תחילה מרוככת – של חוקי × ×™×¨× ×‘×¨×’ יעברו פה כמו סכין חמה בחמ××”; ×ª×¦× ×”×¤×§×•×“×” ×©×™×”×•×“×™× ×•×’×•×™×™× ×œ× ×™×—×™×• ביחד – וז×ת ×œ× ×ª×”×™×” ×©×•× ×‘×¢×™×”, ו××£ ×חד ×œ× ×™×ž×—×”, ×›×™ מי רוצה × ×™×©×•××™ תערובת ובכל מקרה ×–×” רק ×¢× ×™×™×Ÿ של תל ××‘×™×‘×™× ×©×•×ª×™ ל×טה, ×לה ×ž×”× ×©×”× ×œ× ×”×•×ž×•××™×.
ו×חר כך תתחיל ×”×¦× ×–×•×¨×” השקטה על ספרי×. רק ×›×לה ×©×ž×‘×–×™× ×ת היהדות, כמובן. רוב ×”×—×™×œ×•× ×™× ×”×מיתיי×, ×לו ×©×ž×—×–×™×§×™× ×ת ×”×ž×“×™× ×” הזו מכוח מיסיה×, כבר יהיו על מטוס בדרך ללוס ×× ×’'לס, ×¢× ×”×œ×פטופ שמכיל ×ת הסט×רט-×פ. ×לו שיש×רו ×œ× ×›×œ כך ×™×‘×™× ×• מה ×œ× ×‘×¡×“×¨ ×‘×¦× ×–×•×¨×”; ×”× ×ž×ž×™×œ× ×œ× ×§×•×¨××™× ×™×•×ª×¨ מדי, יש ×œ×”× ×‘×¢×™×” ×¢× ×¡×¤×¨ ×¢× ×¦×œ×‘ קרס על הכריכה, ×’× ×›×©×ž×¡×‘×™×¨×™× ×œ×”× ×©×ž×“×•×‘×¨ בספר היסטוריה. ×”× ×œ× ×ž×‘×™× ×™× ×œ×ž×” צריך ספרי היסטוריה.
×חר כך תשלול ×”×›× ×¡×ª זכות הצבעה ×ž×œ× ×™×”×•×“×™×. ודוק: ×”×™× ×œ× ×ª×©×œ×•×œ ××•×ª× ×ž×¢×¨×‘×™× (החלטה כזו תעבור ×’× ×”×™×•×), ××œ× ×ž×›×œ מי ש××™× ×• יהודי. ×•×›×•×œ× ×™×’×™×“×• שזו ×ž×“×™× ×” יהודית, ומי שיהיו לו מחשבות ×©× ×™×•×ª – יבין שזו ×כן ×ž×“×™× ×” יהודית ושעדיף ×©×™×¡×ª×•× ×ת הפה. מה, חסרות לו צרות? ×ž×ž×™×œ× ×”×× ×˜×™×©×ž×™× ×”×¤×¡×™×§×• ×œ×§× ×•×ª סחורות ישר×ליות, הכלכלה קורסת, וצריך לד×וג ×œ×¤×¨× ×¡×”. ××– ×× ×”×—×‘×¨×™× ×”×‘× ×™ ×–×•× ×•×ª ×©×œ×”× ×ž×—×¨×™×ž×™× ××•×ª× ×•, שיסתדרו בלי זכויות.
×›×™, כפי שידע כבר יל"×’, ×ו ש×תה יהודי ×ו ש×תה בן ×ד×. ×”×©× ×™×™× ××™× × ×“×¨×™× ×‘×›×¤×™×¤×” ×חת. ומי שבחר ביהדות, ויתר במידה רבה על ×× ×•×©×™×•×ª×•. ×§×™×‘×œ× ×• לכך הדגמה טובה השבוע ב×ור יהודה. למרבה הצער, סביר שיש עוד הוכחות בדרך.
ומלבד ×–×ת, יש להפסיק ×ת רצח ×”×¢× ×‘×“×רפור.
(יוסי גורביץ)
יש צורך בחזית מ×וחדת ×›× ×’×“×
התגובה שלך by בוביק זדוח — 21 במאי 2008 @ 20:56
×œ× ×¡×¤×¨×ª×™, ×בל × ×¨××” לי שרוב התגובות × ×’×“ השריפה. ×–×” קצת קצת ×ž× ×—×, ×בל ממש קצת.
התגובה שלך by ×רי×לה ר. — 21 במאי 2008 @ 21:00
ההשוו××” המופרכת לזוועות ×”× ××¦×™× ×”×¨×¡×” ×ת כל הפוסט.
התגובה שלך by ×§×•×¨× ×רעי — 21 במאי 2008 @ 21:09
ר×שית, ×–×” × ×¨××” לי כל כך משוגע ×©×›×•×œ× × ×’×“ השריפה כשריפה, והיו ×ž×ª× ×’×“×™× ×‘×ותה צורה ×× ×”×™×• ×©×•×¨×¤×™× ×”×“×¤×¡×” פגומה של "×“× ×™ דין במלחמת ששת הימי×" (בגלל ההקשר ותו ל×).
×©× ×™×ª, ×”×™×•× ×œ×™×“ מרכזית ×™×¨×•×©×œ×™× ×¢×¦×¨ ×ותי ××“× ×“×ª×™ בעמדת החזרה בתשובה, וביקש דקה ×ž×–×ž× ×™. מיהרתי ××– הלכתי מש×, ×בל רציתי לעצור ולבקש ×ž×ž× ×• הסבר ל×יך ×”×•× ×œ× ×¢×•×¡×§ בפעילות ×ž×¡×™×•× ×¨×™×ª.
שלישית, במסגרת לימודי ×”×ž×©×¤×˜×™× ×‘×“×™×•×§ סיימתי ×ת הקורס במשפט עברי. ×œ× ×™×•×“×¢×ª, ×בל × ×¨××” לי שיש לו קשר להלכה… ×חד ×”×¢×§×¨×•× ×•×ª ש××ž×•×¨×™× ×œ×”× ×—×•×ª בפסיקה ×”×•× "×ž×¤× ×™ ×יבה", ×©×‘×¢×¦× ×ומר שיש לפעול כלפי ×”"גויי×" בצורה ×”×›×™ ×¡×•×‘×œ× ×™×ª ×•×œ× ×œ×”×¤×¢×™×œ ×ת רוב ההלכות המפלות, כיוון שיגרמו ל×יבה.
×× ×™ כותבת "גוי×", ×›×™ ×’× × ×§×‘×¢ ×©× ×•×¦×¨×™× ××™× × ×’×•×™×™×, ××œ× ×ž×“×•×‘×¨ על עכו"מ בלבד, ×›×©×ž×ª×™×™×—×¡×™× ×œ×’×•×™×™×.
ולסיכו×, ×× ×™ חושבת שהיהדות ×”×™× ×”×ž×›× ×” המשותף ×”× ×ž×•×š ביותר שמצ×ו כדי ל×חד פה ×× ×©×™×. היהדות ×œ× ×”×™×ª×” ×מורה ×œ×§×¤×•× ×¢×œ שמריה כל כך הרבה ×©× ×™×, ולהיות תקועה ×©× ×•×ª ×ור מ×חורי ×‘× ×™ ×”××“× ×”×ª×‘×•× ×™×™× ×©×—×™×™× ×¤×”. ×פשר להתווכח על התי×ולוגיה, ×בל היהדות כמסגרת חברתית (וכזו היתה הרבה מ×וד ×©× ×™×, ובהצלחה גדולה), כשלה.
ורק עוד × ×§×•×“×” ×חת: ×›×©×¢×•×¡×§×™× ×‘×¤×¢×™×œ×•×ª ×ž×¡×™×•× ×¨×™×ª ×¡×™×™× ×˜×•×œ×•×’×™×ª ×¢× ×¤×” בבתי ספר ×™×¡×•×“×™×™× (!) ב×רץ, ×–×” קצת צביעות לשרוף ×ת הברית החדשה.
התגובה שלך by ×יימי — 21 במאי 2008 @ 21:55
[…] ×”×× ×–×• העובדה ש××–×¨×—×™× ×—×™×œ×•× ×™× ×©×™×ª×¤×• פעולה ×ž×¨×¦×•× ×, וכלל ×œ× ×¨×ו בעייתיות במעשה? […]
פינגבאק by שריפה ×–×” ×”×›×™… | מפת סיביות — 21 במאי 2008 @ 22:29
×‘×™×•× ×©×‘×• ×ª×§×•× ×¤×” ×ž×“×™× ×ª יהודה ויתברר שהחלה ×ותה רכבת ×ווירית ללוס-×× ×’'לס, ×× ×™ צופה ×©×”×¡× ×”×“×¨×™×Ÿ יד×גו לסגור כמה שיותר מהר ×ת הפירצה.
למעט כמה ××¤×™×§×•×¨×¡×™× ×‘× ×™-מזל שיספיקו לברוח ×‘×ž×˜×•×¡×™× ×”×¨××©×•× ×™×, כל ש×ר הערב-רב ×™×לצו להיתקע ב×רץ ×ו לכל הפחות להש×יר בה ×ת רכוש×.
מצב ×—×™×¨×•× ×ו ×œ× ×ž×¦×‘ חירו×?
התגובה שלך by ×™×•× ×ª×Ÿ יעקובסון — 21 במאי 2008 @ 23:03
×•×”× ×” עוד הברקה (×–×” ×œ× ×ž×וד קשור, ×בל ×× ×™ חושב שזה עשוי ×œ×¢× ×™×™×Ÿ ×ותך):
http://www.forward.com/articles/13388/
יחזק×ל דרור (×–×” ×”×”×•× ×ž×•×¢×“×ª ×•×™× ×•×’×¨×“, ל×?) ×ž×¤×¨×¡× ×ž×מר ב-Forward שכותרתו ×”×™× "When Survival of the Jewish People Is at Stake, There’s No Place for Morals".
בין ×”-"×יומי×" ×©×“×•×¨×©×™× ×¦×¢×“×™× ×ž×™×•×—×“×™× (וכ×ן הקשר לפוסט שלך) – "the necessity of maintaining distinctions between “us†and “others†in order to limit assimilation".
התגובה שלך by יובל — 21 במאי 2008 @ 23:04
הטיעון שלך ×›× ×’×“ שריפת הספרי×, מעשה שכל בר דעת בוחל בו, ×”×™×” חזק יותר ×ילו השמטת ×ת המשפט "סביר ×©×œ× × ×ª×§×œ ×‘× ×•×¦×¨×™ מימיו" וכו', שיש בו כל כך הרבה ×”×ª× ×©×ות וזלזול ב×חר ×•×©× ×תו, ש××™× ×™ יודע מ×ין להתחיל.
די ××™×¨×•× ×™, ×›×©×—×•×©×‘×™× ×¢×œ ×–×”: ×”× ×©×•× ××™× ×ת ×”×חר עד כדי שריפת ספריו ו×תה מגלה תוך כדי התייחסות ×œ×©× ××ª× ×–×•, כמה ×תה ×©×•× × ××•×ª× ×©× ××” מ×ותו סוג ממש.
התגובה שלך by צביקה — 21 במאי 2008 @ 23:47
×) × ×ª×—×™×œ בתיקון קטן – ×× ×™ חושב שהמשפט "×ידי×ולוגיה פג×× ×™×ª ×× ×˜×™ × ×צית", ×מור להיות "×ידי×ולוגיה פג×× ×™×ª ×× ×˜×™ × ×•×¦×¨×™×ª".
ב) ×™×•× ×ª×Ÿ, מה ×’×•×¨× ×œ×š לחשוב ×©×ž×“×™× ×•×ª המערב ×ª×¢×ž×•×“× ×” בתור כדי לקבל ×—×™×œ×•× ×™×™× ×™×©×¨××œ×™× ×©×ž×סו בישר×ל? למעט מי ×©×‘×¨×©×•×ª× ×זרחות זרה, ו/×ו מי ×©×™×©×ª×œ× ×œ×§×‘×œ× (בשל כישורי×, ממון, וכו'), ×× ×™ צופה ×©×œ× ×ž×¢×˜ ×™×לצו להיש×ר ×‘×ž×“×™× ×ª יהודה ×ודותיה ×תה מדבר.
×’) ועכשיו, ש×לה ×¨×¦×™× ×™×ª לגבי ×ותו ×‘×¨× ×© שורף ×¡×¤×¨×™× â€“ ×”×× ×ž×™×©×”×• טרח להגיש × ×’×“×• ×ª×œ×•× ×” במשטרה? סעיף 170 לחוק ×”×¢×•× ×©×™×Ÿ (העוסק בעלבון דת) קובע:
" ההורס, מזיק ×ו מחלל ×ž×§×•× ×¤×•×œ×—×Ÿ, ×ו כל ×¢×¦× ×”×ž×•×—×–×§ מקודש לקהל ×× ×©×™×, ×‘×›×•×•× ×” לבזות דת×, ×ו ביודעין ×©×”× ×¢×©×•×™×™× ×œ×¨×ות במעשה ×–×” עלבון לדת×, ×“×™× ×• – מ×סר שלוש ×©× ×™×. "
עכשיו, ×ין ספק ×©×”×•× ×”×¨×¡/הזיק/חילל ×¢×¦× (ספר הברית החדשה) המקודש לקהל ×× ×©×™× (× ×•×¦×¨×™×, למי ×©×œ× ×”×‘×™×Ÿ). ×× ×™ מתקשה לר×ות ×יך ×”×•× ×™×•×›×œ לטעון ×©×œ× ×™×“×¢ שזה עשוי להעליב × ×•×¦×¨×™ ×חד (×ולי ×פילו ×©× ×™×™×). ×× ×”×™×™×ª×™ כרגע ב×רץ, בי × ×©×‘×¢×ª×™ שהייתי × ×™×’×© ×œ×ª×—× ×ª המשטרה הקרובה ×œ×ž×§×•× ×ž×’×•×¨×™ ומגיש ×ª×œ×•× ×”. בפרפרזה על דבריך שלך – ×ולי ×”×™×” לי קצת ×œ× × ×¢×™×, ×בל ×–×” משהו שיוצ××™× ×¢×œ×™×• למ×בק, למרות ×©×œ× ×—×¡×¨×•×ª לי, ×חרי הכל, צרות בחיי×. ×”×’×™×¢ הזמן להפסיק ×œ×”×¤× ×•×ª ×ת המבט הצידה.
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 1:05
×סף העלה רעיון חשוב – ×–×” משהו שיוצ××™× ×¢×œ×™×• למ×בק. ×× ×™, במובן מסויי×, כבר בדרך למטוס המט×פורי (ופיסית ×œ× ×‘×רץ כרגע) ×בל בהחלט מוכן להשתתף בעלות התביעה ×× ×ª×”×™×” כזו. יוסי: ×× ×™×© לך ×›×— להי×בק ×‘×˜×—× ×•×ª-דלות-רוח ××– ×ולי ×–×” הזמן ×•×”×ž×§×•× to make a stand.
התגובה שלך by Sir Simon — 22 במאי 2008 @ 2:03
"×תה ×©×•× × ××•×ª× ×©× ××” מ×ותו סוג ממש"
בולשיט ודמגוגיה.
מתי בדיוק יוסי שרף ספרי×? מתי ×”×•× ×¤×™×§×¤×§ בצורך להציל ×—×™×™ חרדי ×‘×™×•× ×ž×™×ž×™ השבוע? מתי ×”×•× ××™×™× ×‘×—×¨×ž×•×ª על מי שיתחתן ×¢× ×™×”×•×“×™ דתי? מתי ×”×•× ×”×¨×’ ×—×¨×“×™× ×ו ×§×¨× ×œ×”×¨×•×’ ×ות×? מתי תפסיק לקשקש, צביקה?
התגובה שלך by Sir Simon — 22 במאי 2008 @ 2:23
בכתבה במעריב, למרות הכותרת, ×ž×•×–×›×¨×™× ×”×¨×‘ יהודה גלעד ×•×ª× ×•×¢×ª × ××ž× ×™ תורה ועבודה.
"הרב גלעד ×’×™× ×” ×ת המעשה רק ×ž×©×•× ×©×–×• טקטיקה שגויה" – הרב גלעד ×’×™× ×” ×ת המעשה. ×–×” ×©×”×•× ×¡×‘×•×¨ שצריך ×œ×”×œ×—× ×‘×ž×™×¡×™×•×Ÿ, זו ×œ× ×”×¤×ª×¢×” מרעישה במיוחד.
צביקה צודק, ×גב. צורת המחשבה ×”×©×•× ×ת, המכלילה, ש×תה מייחס ליהדות – מצויה ×צלך.
התגובה שלך by ד.ט — 22 במאי 2008 @ 4:17
"ההשוו××” המופרכת לזוועות ×”× ××¦×™× ×”×¨×¡×” ×ת כל הפוסט." ×יפה היתה השוו××”, מופרכת ×ו ל×, לזוועות ×”× ×צי×? היתה השוו××” לחוסר היכולת של החברה ×”×’×¨×ž× ×™×ª ×œ×”×ª×’×•× ×Ÿ ×›× ×’×“ ×§×™×¦×•× ×™×•×ª×” של ×ידי×ולוגיה ×©×¨×•×‘× ×—×©×• ×©×œ× ×‘× ×•×— ×יתה.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 6:49
"×”×™×” חזק יותר ×ילו השמטת ×ת המשפט â€×¡×‘יר ×©×œ× × ×ª×§×œ ×‘× ×•×¦×¨×™ מימיו“ וכו‘, שיש בו כל כך הרבה ×”×ª× ×©×ות וזלזול ב×חר ×•×©× ×תו, ש××™× ×™ יודע מ×ין להתחיל." צביקה, כמה × ×•×¦×¨×™× ×ž×’×™×¢×™×, לדעתך, ל×ור יהודה?
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 6:50
ד.ט., עד מתי תקשקש? ×–×” מה שכותב מעריב על גלעד: "הרב יהודה גלעד רב קיבוץ ×œ×‘×™× ×ž×“×’×™×© שהמלחמה במסיון חשובה, "×ך כמו כל מלחמה ×”×™× ×¦×¨×™×›×” להיות ×פקטיבית. ×’× ×‘×ª×œ×ž×•×“ כתוב ×©×ž×©×•× ×“×¨×›×™ ×יבה ×•×©×œ×•× ×ž×•×ª×¨ לחלל שבת בכדי להציל גוי, קל וחומר ש×ין לעורר מ מר×ש פרובוקציה כלפי גויי×, וכזו שתסכן ×™×”×•×“×™× ×‘×ª×¤×•×¦×•×ª."
×ין לגלעד בעיה ×¢×§×¨×•× ×™×ª ×¢× ×©×¨×™×¤×ª הספרי×, ×”×•× ×¤×©×•×˜ חושב ×©×”×™× "×œ× ×פקטיבית", ועשויה לסכן ×™×”×•×“×™× ×‘×ž×§×•×ž×•×ª שיש ×‘×”× ×¨×•×‘ × ×•×¦×¨×™. ×ילו שרף ×ת ×”×¡×¤×¨×™× ×‘×›×‘×©×Ÿ ×”×¤× ×™×ž×™ של העיריה ×•×œ× × ×ª×Ÿ לכך פרסו×, סביר ×œ×”× ×™×— שגלעד ×œ× ×”×™×” מוחה כלל.
סביר, כמובן, שגלעד ×”×™×” רו××” ב×הרן טיפוס ×§×™×¦×•× ×™ ×•×œ× × ×¢×™×, קצת ברברי – ×בל ×”×•× ×œ× ×”×™×” מוקיע ×ותו.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 6:55
"די ××™×¨×•× ×™, ×›×©×—×•×©×‘×™× ×¢×œ ×–×”: ×”× ×©×•× ××™× ×ת ×”×חר עד כדי שריפת ספריו ו×תה מגלה תוך כדי התייחסות ×œ×©× ××ª× ×–×•, כמה ×תה ×©×•× × ××•×ª× ×©× ××” מ×ותו סוג ממש". × ×›×•×Ÿ. ×× ×™ ×’× ×©×•× × ×ת ×× ×©×™ הקו קלוקס קל×ן ו×ת ×”×יסלמיסטי×. מה ×”× ×§×•×“×” שלך? יש ×“×‘×¨×™× ×©×¨×וי וצריך ×œ×©× ×•×.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 7:04
שריפה, ××—×™×, שריפה!
×¢×™×™×¨×ª× ×• בוערה כולה,
בה רוחות שחורות יסערו,
להבות חורבן יבערו,
עקבותיה ×œ× × ×©×רו,
×”×™× ×¢×•×œ×” ב×ש.
ו××ª× ×—×•×‘×§×™× ×™×“×™×™×
בלי הושיט עזרה,
בלי כבות ×ת ×ש הלהב,
×ש העיירה.
התגובה שלך by ×ייל — 22 במאי 2008 @ 7:57
דרך ×גב, הסיבה ש××™ ×פשר לתבוע ×ותו ×”×™× ×©
× – ×”×¨×ž×§×•×œ×™× ×œ× ×§×¨×ו לשריפה של הספרי×
ב- לפי ×˜×¢× ×ª×• ×”×•× ×‘×›×œ×œ ×”×™×” ×‘×™×¨×•×©×œ×™× ×•×”×’×™×¢ ל×ור יהודה רק לקר×ת הסוף ×•×œ× ×™×“×¢ ×©×”× ×¢×¨×™× ×”×—×¨×“×™× ×™×—×œ×™×˜×• ב×ופן "×¡×¤×•× ×˜× ×™" לשרוף ×ת הספרי×
מעבר לזה ×× ×™ חושב שזה ×”×™×” מעשה × ×‘×–×” ×•× ×•×¨××™
ויוסי, ×יך ×תה כותב ×›×–×” מ×מר ×•×œ× ×ž×›× ×™×¡ ×ת הציטוט ×”×ž×¤×•×¨×¡×¤× ×©×œ ×”×™×™× ×” "×‘×ž×§×•× ×©×‘×• ×©×•×¨×¤×™× ×¡×¤×¨×™× ×™×©×¨×¤×• ×’× ×‘× ×™ ×ד×"(ציטוט ×œ× ×ž×“×•×™×§(
התגובה שלך by עמית — 22 במאי 2008 @ 8:06
"ויוסי, ×יך ×תה כותב ×›×–×” מ×מר ×•×œ× ×ž×›× ×™×¡ ×ת הציטוט ×”×ž×¤×•×¨×¡×¤× ×©×œ ×”×™×™× ×” â€×‘×ž×§×•× ×©×‘×• ×©×•×¨×¤×™× ×¡×¤×¨×™× ×™×©×¨×¤×• ×’× ×‘× ×™ ×דד(ציטוט ×œ× ×ž×“×•×™×§(" ×›×™ ×”×•× ×§×œ×™×©××™ כל כך, ×•×ž×©×ª×ž×©×™× ×‘×• – בישר×ל – בצורה ×œ× ×ž×“×•×™×§×ª. ×”×™×™× ×” ×œ× ×›×ª×‘ על ×”× ××¦×™× – ×”×•× ×ž×ª ב-1856 – ××œ× ×¢×œ ×”××™× ×§×•×•×™×–×™×¦×™×”.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 8:09
×œ× ×מרתי ×©×”×•× ×›×ª×‘ על ×”× ×צי×, הציטוט ×”×–×” ×”×•× ×ž1820 ×× ×× ×™ ×œ× ×˜×•×¢×” ×בל ×”×•× ×¦×™×˜×•×˜ × ×›×•×Ÿ
התגובה שלך by עמית — 22 במאי 2008 @ 8:25
עמית – ×–×” ×œ× ×ž×©× ×”. מה שצריך לעשות ×–×” להגיש ×ª×œ×•× ×”. ×× ×”×ž×©×˜×¨×” תחקור, ×•×”×•× ×כן ×œ× ×חר××™ לשריפת הספרי×, ××– ×”× ×™×’×™×¢×• למי שכן ×חר××™ לשריפת הספרי×. בכל מקרה, ×× ×”×•× (ו×חרי×) יגיעו לחקירה במשטרה, ×–×” ×™×–×›×” לכותרות, ו×ולי ×”× ×™×‘×™× ×• ×ת המסר.
סימון – ×ין ×›×ן ×¢× ×™×™×Ÿ של עלות כספית. בתור פתיחה, כל שצריך לעשות ×–×” לגשת ×œ×ª×—× ×ª המשטרה ולהגיש ×ª×œ×•× ×” על עבירה על סעיף 170 לחוק ×”×¢×•× ×©×™×Ÿ (עלבון דת). ×–×” הכל. ×× ×™ ×œ× ×™×›×•×œ לעשות ×ת ×–×” מ×חר ש×ין לי ×ª×—× ×” של משטרה ישר×ל לידי כרגע (מ×חר ש××™× × ×™ ב×רץ כרגע). ×× ×תה ב×רץ כרגע, ×תה יכול לעשות ×–×ת בקלות ×× ×”×“×‘×¨ חשוב לך (×ו למישהו ×חר ×©×§×•×¨× ×–×ת).
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 9:06
ו×גב, ×ת הגשת ×”×ª×œ×•× ×” למשטרה רצוי, ×ך ×œ× ×—×•×‘×”:
×) ללוות בהודעה ×œ×¢×™×ª×•× ×•×ª, על ×œ×ž× ×ª ×œ×•×•×“× ×©×”×¢× ×™×™×Ÿ ×™×–×›×” לכיסוי.
ב) לעשות בהקד×, שכן מעבר הזמן שוחק ×ת ×”×¢× ×™×™×Ÿ הציבורי והתקשורתי ×‘× ×•×©×, ומכ×ן, מפחית ×ת הסיכוי לכיסוי, ו×ת הסיכוי שהמשטרה ב×מת תעשה משהו ×‘× ×•×©×.
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 9:08
ודגש קטן × ×•×¡×£:
×× ×™ מודע לבעייתיות שבישיבה בחו"ל וכתיבה על ×”×“×‘×¨×™× ×©×¨×וי שיעשו ×× ×©×™× ×©× ×ž×¦××™× ×‘×רץ. חשוב לי להדגיש, לפיכך, ש×× ×™ שוהה בחו"ל פרק זמן קצר יחסית (פחות ×ž×©× ×ª×™×™×) ומתעתד לחזור לישר×ל ×‘×©× ×™× ×”×§×¨×•×‘×•×ª.
גרתי ×‘×ž×“×™× ×” במשך מרבית ×—×™×™ הבוגרי×, ושילמתי לה ×ת חובי בשלל ×“×¨×›×™× (לרבות שירות צב××™ ×ž×œ× ×•×ª×©×œ×•× ×ž×™×¡×™×). לגורלה של ×”×ž×“×™× ×” עדיין השלכה ×’× ×¢×œ גורלי.
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 9:16
פוסט ×ž×¢× ×™×™×Ÿ, × ×”× ×ª×™ לקרו×.
×’× ×œ×™ יש ×ת תופעת דפיקת הר×ש בחומה ×œ×¢×™×ª×™× ×§×¨×•×‘×•×ª. ×œ×¤×¢×ž×™× ×× ×™ מריגשה ש×× ×™ × ×—× ×§×ª ורוצה ×œ×”×§×™× ×•×œ×¦×¨×•×— וחוסר ×”××•× ×™× ×ž×©×ª×§ עוד יותר.
××£ ×œ× ×ž×™×œ×” של ביקורת בציבור הישר×לי על השריפה החשוכה הזו. ×•×”× ×•×¨× ×ž×›×œ? ×©×”×•× ×ž×›×”×Ÿ בתפקיד ציבורי. ××” סליחה, ×–×” ×‘×¢×¦× ×‘×¨×•×¨ מ×ליו.
"עורו ×”×™×©× ×™×, ×©×™× ×” פירושה…
×”×™×™× ×” ×œ× ×מר ×ת המשפט ××œ× ×›×ª×‘ ×ותו במחזה
"Almansor" מ 1821.
Dort, wo man Bücher verbrennt,
verbrennt man am Ende auch Menschen
התגובה שלך by DorianG — 22 במאי 2008 @ 10:09
[…] חשוב לזכור שההתקוממות ב×ור יהודה היתה רק התחלה, וששר התקשורת כבר פעל × ×ž×¨×¦×•×ª ב×מצעות 'ועדת ×”×¨×‘× ×™× ×œ×¢× ×™×™× ×™ תקשורת' כדי ×œ×—×¡×•× ×‘×™×˜×•×™ של ×’×•×¤×™× ×”×ž×ª× ×’×“×™× ×œ×“×¢×•×ª×™×• כמו ×’× ×¨×§× ×“×™×œ×™× ×¤×•×œ×™×˜×™×™× ×ž×¡×¨×™×—×™× ×›×ž×• מתן הכשר לשלטי חוצות כל עוד ×לו ×œ× ×ž×¤×¨×¡×ž×™× ×ª×•×¢×‘×”. מעלליה של מפלגה ×©×ž×¢×•× ×™×™× ×ª ×œ×¦×ž×¦× ×ת הביטוי הלגיטימי בישר×ל ×”× ×¢× ×™×™×Ÿ לספרי ההיסטוריה. […]
פינגבאק by » ×ותה קבוצה פוליטית ×©×ž×¢×•× ×™×™× ×ª ×‘×¦× ×–×•×¨×” ב××™× ×˜×¨× ×˜ ×”×™× ×–×• שעמדה מ×חורי שריפת ×”×¡×¤×¨×™× ×‘×ור-יהודה השבוע.| הבלוג של ×™×”×•× ×ª×Ÿ ×§×œ×™× ×’×¨ | — 22 במאי 2008 @ 10:43
×סף:
"×× ×™ מודע לבעייתיות שבישיבה בחו“ל וכתיבה על ×”×“×‘×¨×™× ×©×¨×וי שיעשו ×× ×©×™× ×©× ×ž×¦××™× ×‘×רץ."
×–×” × ×›×•×Ÿ, ×בל ×’× ×œ× ×œ×›×ª×•×‘ ×–×” בעייתי. הרי
"לגורלה של ×”×ž×“×™× ×” עדיין השלכה ×’× ×¢×œ" גורלך
ול×זרח גולה יש זכויות (וחובות).
"ומתעתד לחזור לישר×ל ×‘×©× ×™× ×”×§×¨×•×‘×•×ª."
זו בחירה טבעית ×•× ×¤×•×¦×”, ×œ×¢×™×ª×™× ××£ מחוייבת המצי×ות. חוויית ההגירה ××™× ×” × ×¢×™×ž×”, והמשפחה.. בכל ×–×ת, × ×¡×” לחשוב היטב על כל ×”×”×™×‘×˜×™× ×œ×¤× ×™ שתחליט סופית.
(×גב, מצבי כרגע דומה לשלך פרט לכך שעלי להחליט על ההמשך עד מחר.)
התגובה שלך by Sir Simon — 22 במאי 2008 @ 12:41
Off topic:
"×”×× ×•×©×™×•×ª ×”×’×¨×ž× ×™×ª × ×ª×§×œ×” ×‘× ×•×’×“× ×™ ×”×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª"
קצת מוזר להקביל ×ת ×”×× ×˜×™×©×ž×™×•×ª ×œ× ×•×’×“× ×™×, ובמשתמע ×ת ×”×× ×•×©×™×•×ª לפתוגן.
התגובה שלך by Sir Simon — 22 במאי 2008 @ 13:20
סימון,
הירידה מה×רץ ××™× ×” שוללת ×ת זכותו של ××“× ×œ×”×’×™×‘ על ×¢× ×™×™× ×™ ישר×ל. ×בל, מי שיורד מה×רץ, ו××™× ×• מתכוון לחזור ×ליה בעתיד ×”× ×¨××” לעין (×ו בכלל), מ×בד ×ת זכות ההטפה. ×”×•× ×¢×“×™×™×Ÿ יכול להגיד ×ת דעתו, להציע הצעות, וכו', ×בל הטון… הטון חייב להיות עדין יותר, ×œ× ×ž×˜×™×£. ×œ× ×“×•×¨×©.
בהקבלה – ×× ×¢×–×‘×ª×™ ×ת הדירה בה גרתי, ו×ין לי ×›×•×•× ×” לחזור ×ליה, הזכות שלי לבקר ×ת העיצוב בסלון ו×ת בחירת ×”×•×™×œ×•× ×•×ª במטבח ×§×˜× ×” בהרבה משל מי שגר בבית, ×ו מי שמתכוון לגור בו. ×–×” ×¢× ×™×™×Ÿ של × ×™×ž×•×¡ בסיסי, לדעתי.
לגבי סיבות לחזרה לישר×ל – × ×¢×¨ הייתי ×•×’× ×’×“×œ×ª×™, וכבר הספקתי לחיות ×•×œ×˜×¢×•× ×ž×§×•× ×חד ×ו ×©× ×™×™× ×¢×œ הגלובוס. ישר×ל, ×ž×‘×—×™× ×ª ×יכות ×”×—×™×™× ×©×”×™× ×ž×¦×™×¢×”, דומה ×œ×ž×“×™× ×•×ª המערב. ×‘× ×™×’×•×“ ללהג התקשורתי הרגיל, ×× ×™ יכול לספר שפשיעה, שחיתות, בירוקרטיה, וכו', כל ×לו × ×ž×¦××™× ×’× ×‘×ž×“×™× ×•×ª ×”×חרות במערב, ×‘×©×™×¢×•×¨×™× ×•×‘×¨×ž×•×ª ×©×œ× ×©×•× ×™× ×ž×™×©×¨×ל בממוצע.
×©× ×™ ×”×‘×“×œ×™× ×¢×™×§×¨×™×™× ×‘×™×Ÿ ישר×ל ×œ×ž×“×™× ×•×ª המערב, לטעמי:
×) בצד החיובי – ברמה ×”×ישית, ישר×ל ×”×™× ×”×ž×§×•× ×‘×• גדלתי, ×ליו ×× ×™ שייך תרבותית (לטוב ולרע), ובו × ×ž×¦××™× ×—×‘×¨×™×™ ומשפחתי. ולכך יש השפעה משמעותית על ×ושרי ×”×ישי.
ב) בצד השלילי – העלייה המתרחשת והצפויה בגודלו היחסי של הציבור החרדי, והמשך מצב הלוחמה ×¢× ×©×›× ×™× ×•. ×©× ×™ ×לו עלולי×, בטווח ×”×רוך, ×œ×”×‘×™× ×œ×©×™× ×•×™ משמעותי (×•×©×œ× ×™×ž×¦× ×—×Ÿ ×‘×¢×™× ×™, סביר ×œ×”× ×™×—) ב×ופיה של ×”×ž×“×™× ×”.
××– מה עושי×? ×”×ž×¡×§× ×” ×”×ישית שלי ×”×™× ×©×—×•×–×¨×™× ×œ×רץ בטווח הקצר (לטובת ×”×ושר ×”×ישי) ×בל דו××’×™× ×œ× ×ª×™×‘ בריחה (בצורה של דרכון זר, השכלה, ממון, וכו'), כדי ש×וכל לברוח ×ž×ž× ×” בטווח ×”×רוך (×× ×™, ×ו ילדי) ×× ×”×ž×¦×‘ יורע.
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 13:54
"×בל הטון… הטון חייב להיות עדין יותר"
מקבל.
"בהקבלה – ×× ×¢×–×‘×ª×™ ×ת הדירה בה גרתי,…"
×‘×•× × ×¨×•×¥ ×¢× ×”×× ×לוגיה הזו הל××”. מה ×× ×‘×“×™×¨×” ×’×¨×™× ×‘× ×š ו××“× × ×•×¡×£ המצמיד ×קדח לרקתו. ×œ× ×ª×ª×¢×¨×‘ ×‘×©× ×”× ×™×ž×•×¡?!
"ישר×ל, ×ž×‘×—×™× ×ª ×יכות ×”×—×™×™× ×©×”×™× ×ž×¦×™×¢×”, דומה ×œ×ž×“×™× ×•×ª המערב."
× ×›×•×Ÿ, ×בל ×”× ×™×’×–×¨×ª שלילית. גרוע מכך, ×”×™× ×§×¨×•×‘×” לקו ××“×•× ×©×™×™×ª×›×Ÿ ש×ין ×ž×ž× ×• חזרה. (×× ×ª×¨×¦×” דיון יותר מפורט ×‘× ×•×©× ×ולי × ×¢×©×” ×–×ת ב×ופן ישיר. מייל, טלפון וכד')
"ברמה ×”×ישית, ישר×ל ×”×™× ×”×ž×§×•× ×‘×• גדלתי"
×תה מדבר על ×פקט דור-המדבר. לכן להגירה יש תמיד צד מ×ד שלילי ותג מחיר גבוה. לכן ×œ× ×ž×”×’×¨×™× ×‘×”×¢×“×¨ ×ילוץ של מצי×ות קשה במולדת.
Goes without saying.
"העלייה המתרחשת והצפויה בגודלו היחסי של הציבור החרדי"
מתרחשת, ×œ× ×¦×¤×•×™×”, וזו רק ×חת הבעיות. (×¤×¨×˜×™× ×‘×ž×™×™×œ?)
"×”×ž×¡×§× ×” ×”×ישית שלי ×”×™× ×©×—×•×–×¨×™× ×œ×רץ בטווח הקצר (לטובת ×”×ושר ×”×ישי) ×בל דו××’×™× ×œ× ×ª×™×‘ בריחה (בצורה של דרכון זר, השכלה, ממון, וכו‘)…"
×× ×–×” מת×פשר ××– ×–×” פתרון ×œ× ×¨×¢. ×ולי הטוב ביותר בהתחשב ×‘× ×¡×™×‘×•×ª. חשוב רק ×œ×•×“× ×©×”×“×¨×›×•×Ÿ הזר בהישג יד. המשמעות של ×”×–× ×—×ª הפרט ×”×–×” עלולה להיות גורלית לילדיך. כולי תקווה של×, ×בל ×–×” עלול להיות ×¢× ×™×™×Ÿ של ×—×™×™× ×ו מוות.
התגובה שלך by Sir Simon — 22 במאי 2008 @ 14:18
יוסי,
×תה ×œ× ×™×”×•×“×™ ובן ×ד×?
יש רק ×פשרות ×חת להיות "יהודי"?
התגובה שלך by × ×¢×ž×” — 22 במאי 2008 @ 14:41
"×תה ×œ× ×™×”×•×“×™ ובן ×ד×?
יש רק ×פשרות ×חת להיות â€×™×”ודי“?" ×× ×™ ×œ× ×¨×•××” ×ת עצמי כיהודי, והתייחסתי – ×ולי ×–×” ×œ× ×”×™×” ברור מספיק – ליהדות ×”×ורתודוקסית. ×ת היהדות הרפורמית ×•×”×§×•× ×¡×¨×‘×˜×™×‘×™×ª ×× ×™ מכיר רק דרך ×¤×™×œ×˜×¨×™× ×©×œ×™×œ×™×™× ×ž×ד, ×•×©×§×¨×™×™× ×ž×ד לדעתי, ולכן ××™× × ×™ מביע עליהן דעה.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 14:42
×סף, הגשתי ×ª×œ×•× ×”. החוקרת עשתה כל מ×מץ כדי ×œ× ×œ×§×‘×œ ×ותה, ×בל ×œ× ×•×™×ª×¨×ª×™ ×•×”×™× ×›×ª×‘×” ×ותה בחוסר רצון.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 14:48
יוסי, כל הכבוד, ×•×”×¢× ×™×™×Ÿ כבר החל להכות גלי×:
http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/737/293.html?pFile=1
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 15:02
סימון,
> מה ×× ×‘×“×™×¨×” ×’×¨×™× ×‘× ×š ו××“× × ×•×¡×£ המצמיד ×קדח לרקתו. ×œ× ×ª×ª×¢×¨×‘ ×‘×©× ×”× ×™×ž×•×¡?
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 15:17
הודעתי הקודמת × ×—×ª×›×”. ×כתוב שוב (בקצרה):
זכותי להתערב תהיה גדולה מן המקרה בו ×‘× ×™ ××™× ×• גר בדירה, ×•×§×˜× ×” מן המקרה בו ×’× ×× ×™ גר בדירה. ×–×” יותר ×¢× ×™×™×Ÿ של הטון בו ×בחר, ודרך הצגת הדברי×.
לגבי המשך הדיון במייל – ×ין לי בעיה ×¢× ×–×”, ×בל ×œ× ×‘×¨×•×¨ לי ×יך להחליף ×›×ן דו××œ×™× ×ž×‘×œ×™ לחלוק ××•×ª× ×¢× ×©×ר העול×.
ולגבי סוף דבריך – ×× ×™ בספק (ומותר ×œ× ×œ×”×¡×›×™×) ×× ××™ ×¤×¢× ×™×’×™×¢×• ×”×“×‘×¨×™× ×œ×›×“×™ כך שהמרחק הפיזי מהדרכון ×”×–×” ×”×•× ×©×™×©× ×”. ×× ×™ כן חושב (והלוו××™ שזה ×œ× ×™×§×¨×”) ש×× ×• ×¢×œ×•×œ×™× ×œ×”×’×™×¢ למצב בו הדרכון ×”×–×” ×™×פשר עזיבה קלה יחסית של ×ž×“×™× ×” שתהפוך להיות ×œ× × ×¢×™×ž×” ל××“× ×”×—×™×œ×•× ×™, המחפש ×—×™×™× ×©×¤×•×™×™× ×•×¨×’×•×¢×™× (×ª×§×¨× ×œ×”× ×‘×•×¢×ª×™×™× ×× ×ª×¨×¦×”).
התגובה שלך by ×סף — 22 במאי 2008 @ 15:20
×œ× ×”×ª×›×•×•× ×ª×™ למרחק הפיזי מהדרכון ××œ× ×”×פשרות להשיגו.
דו×ל (×–×ž× ×™):
[email protected]
התגובה שלך by Sir simon — 22 במאי 2008 @ 15:32
תמוה ש××£ ×חד ×œ× ×”×ª×™×™×—×¡ לעובדה שהר××©×•× ×™× ×©×¢×‘×¨×• על החוק ×”× ×”×ž×¡×™×•× ×¨×™×. מישהו מגיש ×ª×œ×•× ×”?
התגובה שלך by ×§×•×¨× ×רעי — 22 במאי 2008 @ 15:32
"×§×•×¨× ×רעי", ×ין ×©×•× ×¡×¢×™×£ בחוק ×”×וסר על הטפה דתית. יש חוק ×”×וסר על שידול להמרת דתו של קטין, ויש חוק ×”×וסר על שידול להמרת דת עבור תמורה כספית, ×בל ×ין ×©×•× ×יסור על הטפה דתית, בכלל ×–×” חלוקת חומר הסברה. ×™×”×•×“×™× ×“×ª×™×™× ×¢×•×©×™× ×ת ×–×” ×œ×œ× ×”×¨×£.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 15:39
יוסי – בדיוק חיפשתי ב×תר הבלתי ידידותי של ×”×›× ×¡×ª ×חר החוק המדובר וב×מת ×œ× ×ž×¦×תי. למרות ×–×ת × ×ª×§×œ×ª×™ בהרבה ×—×›×™× ×”×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ הצורך בחקיקת חוק ×›×–×”. ובשלי יחימוביץ' הפוסלת עמותה מקבלת מימון בתו×× ×” ×©×”×™× ×ž×¡×™×•× ×¨×™×ª.
התגובה שלך by ×ור ברקת — 22 במאי 2008 @ 15:54
יש חוק ×”×וסר על פגיעה ברגשות דתיי×..×”× ×—×ª חומר ×ž×¡×™×•× ×¨×™ בתיבת הדו×ר מהווה פגיעה ×›×–×ת
התגובה שלך by ×§×•×¨× ×רעי — 22 במאי 2008 @ 15:58
×§×•×¨× – הגש ×ª×œ×•× ×”. ב×ותה ×”×–×“×ž× ×•×ª תגיש ×’× ×‘×©×ž×™ על חב"ד
התגובה שלך by ×ור ברקת — 22 במאי 2008 @ 16:03
"יש חוק ×”×וסר על פגיעה ברגשות דתיי×..×”× ×—×ª חומר ×ž×¡×™×•× ×¨×™ בתיבת הדו×ר מהווה פגיעה ×›×–×ת". ×× ×™ מציע ×©×ª×§×¨× ×©×•×‘ ×ת החוק, ×¡×¢×™×¤×™× 170-174. תחזור ×לי ×›×©×ª×ž×¦× ×ª×™×ž×•×›×™×Ÿ ×œ×˜×¢× ×” שלך.
התגובה שלך by ygurvitz — 22 במאי 2008 @ 16:09
כמה דבריׅ
1. הברית החדשה ×”×•× ×¡×¤×¨ מ×וד יהודי ×•× ×›×ª×‘ ברובו ×¢"×™ יהודי×, חבל מ×וד ×©×”×˜×¤×©×™× ×”×œ×œ×• כל כך ×¤×•×—×“×™× ×ž×”×¡×¤×¨ ×”×–×”. מצד ×©× ×™, יש ×©× ×‘×™×§×•×¨×ª מ×וד חריפה על צביעות ×”×¤×¨×•×©×™× ×•×”×¦×“×•×§×™× ×•×ולי מזה ×”× ×¤×•×—×“×™×
2. ×× ×™ ×œ× ×ž×¡×›×™× ×©×”×¦×™×•× ×•×ª ×”×—×™×œ×•× ×™×ª הושפעה עוד מההתחלה ×ž×”×’×–×¢× ×•×ª ההלכתית… הרי בשביל ×”×—×™×œ×•× ×™ הישר×לי הממוצע המילה "×מריקה" ×”×™× ×©× × ×¨×“×£ לגן עדן, וכל הכיוון ×”×—×™×œ×•× ×™ פה ×”×•× ×¢×œ הערצה עיוורת ל"גויי×" ×”××™×¨×•×¤×™× ×•×”×מריק××™×. ×× ×™ ×’× ×œ× ×—×•×©×‘ שסירוב "×˜×™×ž×•× ×”×“×" ×”×•× ×’×–×¢× ×™ ×ו ×™×•×¦× ×“×•×¤×Ÿ, ×›×™ ×פשר להתגייר, וכל ×¢× ×ו דת מעדיף ×œ×”×™× ×©× ×¢× ×‘× ×™ ×”×¢× ×ו הדת שלו…
התגובה שלך by ×§×•×¨× ×§×‘×•×¢ בבלוג — 22 במאי 2008 @ 16:33
יוסי,
×ין לי זמן להגיב ×›×ן ל××—×¨×•× ×”, ×בל ×× ×™ מוכרח לומר לך יישר כוח על הגשת ×”×ª×œ×•× ×” למשטרה
×ž×©×•× ×ž×” הייתי בטוח ש×× ××“× ×¤×¨×˜×™ מגיש ×ª×œ×•× ×” עפ"×™ הסעיף ×”×¨×œ×•×•× ×˜×™ בחוק ×”×¢×•× ×©×™×Ÿ, ×”×•× ×—×™×™×‘ להיות בן הדת ×”× ×¤×’×¢×ª. עכשיו ×× ×™ מבין שזה ×œ× × ×›×•×Ÿ
×גב, × ×¨××” שמישהו ×ž×‘× ×™ הדת ×”×¨×œ×•×•× ×˜×™×ª ציפה שהמשטרה תתחיל לחקור מיוזמתה, ו××™×™× ×œ×¤× ×•×ª הישר ×œ×ž× ×™ מזוז ×× ×–×” ×œ× ×™×§×¨×”:
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1211288128832&pagename=JPost%2FJPArticle%2FPrinter
שוב, יישר כוח
התגובה שלך by ×ž× ×™ זהבי — 22 במאי 2008 @ 17:11
יוסי,
מצטרף למברכי×.
התגובה שלך by Sir Simon — 22 במאי 2008 @ 17:30
שימו לב, ×גב, שבלי קשר ×œ×ª×œ×•× ×” של יוסי
×ž× ×™ מזוז הורה על פתיחת חקירה × ×’×“ ר×ש העיר.
עוד יש דיין בישר×ל.
http://news.walla.co.il/?w=//1286095
התגובה שלך by ×ילן בכר ××‘× ×˜×•×¨ — 22 במאי 2008 @ 18:50
מצטרף: ישר כוח יוסי. מקווה ×©× ×©×ž×¢ בקרוב ×× ×™×©× ×” התקדמות בחקירה.
×בל משהו בסיסי יותר מפריע לי: שימוש בסעיף בחוק ×”×¢×•× ×©×™×Ÿ שבו השתמשת ×”×•× ×‘×“×™×•×§ סעיף שיכול לשמש ככלי ×¦× ×–×•×¨×” ×›× ×’×“, × × ×™×—, קריקטורות ×× ×˜×™-יהודיות ×ו ×× ×˜×™-מוסלמיות, ×•×‘×¢×¦× ×ת כל המ××ž×¨×™× ×©×תה כותב ×›×ן ×›× ×’×“ היהדות. ×תה ×œ× ×—×•×©×© להפעיל סעיף שמיועד להגביל (בצורה מ×וד ל×-מוצדקת, יש לציין) ×ת חופש הביטוי, ושבקלות רבה יכול להפוך לחרב פיפיות?
ודבר × ×•×¡×£: ×× ×™ חוזר על הקרי××” להעביר ×ת הבלוג לפלטפורמה ידידותית יותר. ל"×’'ורג'" מגיע.
התגובה שלך by Space Monkey — 22 במאי 2008 @ 19:25
מובן, שהמעשה עצמו ×ž×’×•× ×”. ×בל התגובה מעט היסטרית וה"מ.ש.ל" – מופרך. מה ×‘×¢×¦× ×”×•×›×—×ª?
×”×× ×תה טוען שמקרה של שריפת ספרי קודש של דת ×חת, ×¢"×™ מ××ž×™× ×™ דת ×חרת ובשמה, מוכיח ש×ותה דת ×חרת ×”×™× "×יד×ולוגיה ×¨×¦×—× ×™×ª" שעל כל ××“× ×œ×”×ª× ×ª×§ ×ž×ž× ×” לחלוטין? ×›×™ ×›×ž×“×•×ž× ×™ ×©×”× ×•×¦×¨×™× ×”×—×‘×™×‘×™× ×©×œ×š הבעירו ×ž×¤×¢× ×œ×¤×¢× ××™×–×” ספרון ×©×œ× ×ž×¦× ×—×Ÿ ×‘×¢×™× ×™×”×.
כלל ×œ× ×‘×˜×•×—, ×גב, כיצד יתייחסו ב×זור × ×•×¦×¨×™ ×דוק (× × ×™×— ×‘×“×¨×•× ×רה"ב, ×‘×—×œ×§×™× ×©×œ רוסיה, ×‘×¤×™×œ×™×¤×™× ×™×) למוסלמי ×ו × ×•×¦×¨×™ שיתיישב ×‘×™× ×™×”× ×•×™×ª×—×™×œ להעביר ××•×ª× ×¢×œ דת×.
התגובה שלך by דודי — 22 במאי 2008 @ 19:30
במשפט ×”×חרון צריך להיות "מוסלמי ×ו יהודי" ×ו בודהיסטי, ×ת×יסט וכו', כטוב ×‘×¢×™× ×™×›×.
התגובה שלך by דודי — 22 במאי 2008 @ 19:30
×גב, ×”×™×™× ×” ועוד ×יך כתב על ×”×’×¨×ž× ×™×. מה יש ל××“× ×œ×›×ª×•×‘ × ×’×“ ×”××™× ×§×•×•×™×–×™×¦×™×” מ×ות ×©× ×™× ×חרי ×©×™× ×¤×¢×™×œ×•×ª×”? המחזה שבו מופיע המשפט על שריפת ×”×¡×¤×¨×™× ×¢×•×¡×§ ב××™× ×§×•×•×™×–×™×¦×™×” ובספרי קור×ן רק ×‘×¤× ×™ השטח.
מובן ×©×”×•× ×—×™ ×©× ×™× ×¨×‘×•×ª ×œ×¤× ×™ ×¢×œ×™×™×ª× ×©×œ ×”× ×צי×, ×בל ×”×•× ×”×™×” ×’×ון.
"×”× ×¦×¨×•×ª דיכ××” ×ת הלהט המיליטריסטי של ×”×’×¨×ž× ×™× ×œ×–×ž×Ÿ מה ×ך ×œ× ×”×¨×¡×” ×ותו…
×”×¨×¢× ×”×’×¨×ž× ×™… מתגלגל ל×ט ×ך ×‘×•× ×™×‘×•×. וכ×שר תשמעו ×ותו רוע×, כפי ×©×œ× ×¨×¢× ×¢×•×“ מעול×, דעו ×œ×›× ×©×™×©×™×’ ×ת מטרתו"
התגובה שלך by דודי — 22 במאי 2008 @ 19:37