הכל בסדר? אתה מרגיש טוב? האתר שלך מתחיל להעלות קורים..

האינטרנט הוא מקום גדול.

הביקורת שלו הייתה על נושא מהותי ביותר.

אם אני נותן לצה"ל עצות טקטיות איזו סכין הכי טובה לשיניים, או איך לזחול, אז השאלה מתי זחלתי וכו' היא דווקא במקום.

הביקורת שלך היא, להבנתי, לא על עצם המחאה, אלא סתם בבל"ת על זה שהם היו צריכים, באופן תיאורתי, להתנהג יותר ככה או יותר אחרת.

דווקא אני נהנה לקרוא פוסטים ביקורתיים, גם על המחאה, אבל מעדיף תוכן על התפלספויות. למרבה הצער הפוסט שלך שייך לקטגוריה השנייה. בבל"ת כבר אמרתי?

רון

למיטב זכרוני לא.

אני חושב שהמלך ג'ון אמור לבוא מאתיופיה, לא?

[…] באר שבע, חולון, פתח תקווה, בנוסף לפוסט שלי מלוד. ואת התמונה המסתמנת  מחיבור הנקודות האלה תיאר היטב שלום בוגוסלבסקי, בעצמו פעיל במאהל […]

במאהלים בירושלים.

אני מבין שכל עוד אני כותב שבחים על גבי שבחים על המאבק, אני בסדר. אבל ברגע שיש לי גם ביקורת, פתאום אם אני לא עמוק בצד האקטיביסטי בעצמי עדיף שאסתום ת'פה. למה אני לא מופתע?

תזכור את זה בפעם הבאה שישאלו אותך האם זחלת עם סכין בין השיניים בבונקרים של החיזבאללה שאתה מרשה לעצמך להגיד משהו על צה"ל, או כל נושא אחר לפי בחירתך.

ודאי שהיא לא המקור והבסיס לכל מה שטוב. אבל בני אדם תמיד משתמשים במסורות כלשהן שמכתיבות את הבנתם את העולם (גם אם הם לא מודעים לזה) ואני חושב שהשאלה איך משתמשים במסורת חשובה יותר מהשאלה באיזו מסורת משתמשים.

אני גם חושב ה"מה עושים מאמיניה" של המסורת היא שאלה שמוערכת יתר על המידה ביחס לשאלה מה אתה רוצה לעשות איתה.

אבל אז לא הייתי קורא אותו