
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>הסיפור האמיתי והמזעזע של &#187; תומר ליכטש</title>
	<atom:link href="http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;cat=8" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking</link>
	<description>מגזין תרבות רב משתתפים, שעוסק בספרות, מיאוס, מבנים ויחסי כוחות. ובעוד קצת, בעצם.</description>
	<lastBuildDate>Sat, 05 Mar 2016 18:29:05 +0000</lastBuildDate>
	<language>he-IL</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.33</generator>
	<item>
		<title>איך להשמיד את הבלוגוספירה הישראלית</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=685</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=685#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 06:38:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[בלוג]]></category>
		<category><![CDATA[הבלוגוספירה העברית]]></category>
		<category><![CDATA[טוקבקים]]></category>
		<category><![CDATA[להשמיד את האינטרנט]]></category>
		<category><![CDATA[קופי פייסט]]></category>
		<category><![CDATA[תנאי שימוש]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=685</guid>
		<description><![CDATA[1. השמדת הבלוגוספירה הישראלית, כמו השמדתם של דברים אחרים, מתחילה בהגדרת חזיתות: חזית האויב והחזית שלך. האויב, במקרה הזה &#8211; היא הבלוגוספירה. אתה, במקרה הזה, אתה. 2. החוק הראשון של כל מלחמה הוא דע את האויב. החוק השני הוא לא לזלזל באויב. החוק השלישי הוא כמובן להעריך את כוחו של האויב, ולפעול נגדו בתחבולות. במקרה [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div align="right" dir="rtl">
<p>1. השמדת הבלוגוספירה הישראלית, כמו השמדתם של דברים אחרים, מתחילה בהגדרת חזיתות: חזית האויב והחזית שלך. האויב, במקרה הזה &ndash; היא הבלוגוספירה. אתה, במקרה הזה, אתה.</p>
<p>2. החוק הראשון של כל מלחמה הוא דע את האויב. החוק השני הוא לא לזלזל באויב. החוק השלישי הוא כמובן להעריך את כוחו של האויב, ולפעול נגדו בתחבולות. במקרה של הבלוגוספירה כל אלה אינם תקפים: מדובר באויב טיפש, שראוי לזלזולכם, ושכל תחבולה תשאיר אותו ממצמץ ופעור פה. כך שזו הולכת להיות מלחמה קלה והשמדה זריזה. מוכנים?</p>
<p>3. כל קרב מתחיל על הנייר [להראות את הנייר לקהל] ונגמר בנצחון ובהפסד. בדרך, ישנן אסטרטגיות, מופיעים כלי נשק, ואף נרקמות חברויות מוזרות. לעיתים בין אויבים. במקרה של השמדת הבלוגוספירה כל זה כמעט תופש. כן, יהיה נשק (ר' סעיף 4 ואחריו), אבל הסיכוי שהמלחמה הזו תסתיים בהפסד הוא סיכוי קלוש וזניח. איש לא יפסיד מהשמדת הבלוגוספירה.</p>
<p>4. כלי נשק: אנחנו מדברים על מלחמה נגד אויב גדול אבל טיפש. רחב יריעה ומלא אמוציות, אבל עילג ואיטי ואטום. האמצעי היעיל ביותר, הוא כמובן fight fire with fire. להלחם בבלוגוספירה באמצעות בלוגים. במלים אחרות: הקם מערך בלוגים רחב, הפוך אותו לפופולרי (ר' ישראבלוג, תפוז וכו') והכרז על תחרות נושאת פרסים. בעיקר כסף. כסף מדבר לבלוגרים. ברגע האמת, השמד את האתר, והכחד את הגיבויים. זעקה תשמע בחוצות ישראל. רשום לפניך: הצטייד באטמי אזניים.</p>
<p>5. נשק נוסף שאפשר להכניס למערכה הסופית כנגד הבלוגוספירה הישראלית הוא הדיאלוג האדיוטי והאינסופי, המכונה טוקבקים. השתמשו בטוקבקים כדי להעמיס על בלוגים. שלחו יחידות כותבים מיומנים כדי לחסל כל אפשרות דיונית בתגובות לפוסטים. יחידות שייצרו בלילה אחד את כל מקבת', יחידות שיעשו קופי פייסט לרומאנים שלמים לאורך מאות תגובות בכל בלוג. חסלו את הדיון. בוודאי תיחסמו. היעזרו ביחידות התכנות הצבאיות ובמתכנתים יוצאי צבא כדי לעקוף את החסימות האלה. זה אפשרי. עושים את זה. אני עושה את זה עכשיו, למשל.</p>
<p>6. במלחמה כמו במלחמה יהיו גם מרגלים, גם בוגדים, גם פחדנים עלובים וגם משתמטים. פתחו להם בלוג. צלמו אותם בשירותים והעלו את התמונות לבלוג. ואז, מלאו את הפוסטים הללו בטוקבקים מרומזים מדי וגסים מדי (ר' סעיף 5).</p>
<p>7. הפוך על הפוך: החמיאו לבלוגרים על &quot;פוסט מצויין!&rdquo; והוסיפו &quot;תודה רבה!&rdquo;; זה ירכך אותם. במקביל, שסעו את הקהל הרחב בפוסט האדיוטי והסתמי של אותו בלוגר ברברן, וצרו פלאש-מוב של גולשים לפי החוק הפשוט: מי שרוצה להראות כמה הוא שונא את הפוסט הזה, שיוסיף תגובה חיובית. לכל התגובות הכאילו חיוביות הללו, הוסיפו את הלינק לפוסט השיסוע. הבלוגר יגלה זאת במהרה, וימחק את כל התגובות. מאוחר מדי. אתם כבר העלתם צילומי מסך אינסופיים למערכת הבלוגים שהקמתם. שגם היא (ר' סעיף 4) תושמד בקרוב ובחיוך.</p>
<p>8. כל מלחמה צריכה עורף, וכל אג'נדה צריכה קהילת מאמינים תומכת. חפשו את הלוחמים שלכם &ndash; באינטרנט, ברחוב, בבית, בעצמכם. חפשו אותם וגייסו אותם. זכרו: אם הם לא אתכם &ndash; הם נגדכם.</p>
<p>9. חטיפות של בכירים במשק עשויות להיות אמצעי יעיל להשיג את מטרתכם. דרשו כופר, והיפטרו מהגופה. רדו למחתרת.</p>
<p>10. בלוגרים אוהבים תנאי שימוש. בכלל, בלוגרים אוהבים תנאים. לפעמים זה נראה כאילו מדובר באוכלוסיה שחיה בשביל הגבלות ובעיות בין-גבוליות, וזה מה שהופך את השמדת האוכלוסיה הזו לכל כך כיפית, ויותר מזה: לדבר שנחוץ לעשותו. במערכת הבלוגים שהקמתם (ושתשמידו, ר' כלי נשק לעיל) צרו מערכות בלתי אפשריות של תנאי שימוש: הקריאה מותנית בוויתור על סודיות רפואית, הוספת תגובה במערכת תקנה למערכת את הזכות לשלוח לבלוגרים קבצים גדולים וחסרי שימוש, כל גולש יתבע &ndash; ללא יוצא מן הכלל. תנאים כיד הדמיון הטובה עליכם. ואם אתם רוצים לצאת המלחמה הזאת, כדאי שיהיה לכם דמיון, ואם יש לכם דמיון, אז בטח כבר יצאתם למלחמה הזאת, ואם כבר יצאתם למלחמה הזאת, אז רוב הסיכויים שתנצחו, כי מישהו חייב לעשות את זה כבר, מישהו חייב להפטר מכל העומס המיותר הזה כבר, מישהו חייב לסגור את הברז, לתקוע את הפקק, ללחוץ על המתג. מישהו חייב לחסל את הבלוגוספירה.</p>
<p>11. הערה לסיום המלחמה: אחרי הנצחון הסוחף, על עיי החרבות שהיו הבלוגוספירה הישראלית, עצרו לרגע, התבוננו, הפשילו מכנס והשתינו. זה יהיה ריקוד הנצחון שלכם. והכי טוב &ndash; לא תצטרכו לכתוב על זה שום פוסט. לאף אחד.</p>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=685</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>נספח לפרויקט העבודה של הסיפור האמיתי והמזעזע של</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=375</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=375#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 12 Sep 2006 20:43:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[פרויקט עבודה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=375</guid>
		<description><![CDATA[איתמר: איזה יום היום? אני: שלישי. איתמר: הה, עוד יומיים למנאייק.]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>איתמר: איזה יום היום? אני: שלישי. איתמר: הה, עוד יומיים למנאייק.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=375</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>האצבע</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=372</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=372#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Sep 2006 01:02:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[זן]]></category>
		<category><![CDATA[טבע]]></category>
		<category><![CDATA[לאן נעלמו הקולות]]></category>
		<category><![CDATA[לשון]]></category>
		<category><![CDATA[מסומן]]></category>
		<category><![CDATA[מסמן]]></category>
		<category><![CDATA[משמעות]]></category>
		<category><![CDATA[קואן]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=372</guid>
		<description><![CDATA[על לשון שירי וסיפורי זן &#34;זן מצביע ישירות אל הלב האנושי, מביט לתוך אישיותך, ונהפך לבודהה&#34; (הקואין אקאקאו) [נסיון סבוך לטיעון סבוך] לשון &#8211; לשון סיפור, לשון דיבור וכו' וכו' &#8211; היא מערך סימנים שעוברים x תהליכים והופכים למסמנים. מה הם מסמנים? ובכן, &#34;מתחת&#34; למערך הלשון פחות או יותר, נמצא, מערך של מסומנים, כלומר דברים [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit4806852" class="postedit"></p>
<div class="jtext" id="jtext"><font style="font-weight: bold; font-size: 14px; color: rgb(173, 173, 173);">על לשון שירי וסיפורי זן</font><span style="float: left;"><img src="http://www.hapinkas.co.il/wp-content/uploads/Bodhidarma.jpg" alt="" /> <font style="font-size: 11px;">&quot;זן מצביע ישירות אל הלב האנושי, מביט לתוך אישיותך, ונהפך לבודהה&quot; (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Bodhidarma.jpg" target="newWin" class="blog">הקואין אקאקאו</a>)</font></span>  <strong>[נסיון סבוך לטיעון סבוך]</strong> לשון &ndash; לשון סיפור, לשון דיבור וכו' וכו' &ndash; היא מערך סימנים שעוברים x תהליכים והופכים למסמנים. מה הם מסמנים? ובכן, &quot;מתחת&quot; למערך הלשון פחות או יותר, נמצא, מערך של מסומנים, כלומר דברים בעולם, כלומר חומר לשוני שאמצעותו אנו בונים תמונה, סדרת תמונות; סיפור. בין שתי השכבות האלה מתהווים קשרים כלשהם: ישירים ו/או שרירותיים ולעיתים סבוכים יותר, שאף עשויים להיות תלויים בתוכן הטקסט כשלעצמו; הקשרים הללו משחקים בנו, הקוראים, באופנים שונים. אבל נניח לזה.  <strong>  <strong>[ועכשיו]</strong> בסיפור הזן, עומד מערך המסמנים בכפיפה אחת עם הטבע. הרוח, הסתו, הציפור, ההר, יש להם יותר ממסומן פיזי ו/או לשוני ו/או משמעות מסויימת; יש להם תנועה וכיוון. בעצם, הם מסמנים תנועה וכיוון שאינם בלעדיים להם. הציפור מסמנת תנועה וכיוון שאינם בלעדיים לציפור.  <strong>[אעהרמ]</strong> מסומני הטבע בסיפורי ובשירי זן מסמנים <strong>אופן של יש</strong>.  <strong> <strong>[ובכן]</strong> אבל מה שבאמת מעניין הוא שמערך המשמעויות, שנמצא &quot;מתחת&quot; ללשון, לשון-סיפור-הזן, למשל, אינו נמצא איפה שאנו מחפשים. אנו קוראים את הסיפור, חופרים ומעמיקים בו, עד שאנחנו מגיעים לים ריק ולבן של כלום, שמתוכו צץ חכם זן שמחייך ומורה באצבעו כלפי מעלה, דווקא. כאילו אומר: לא פה, שם. הדברים נמצאים שם. פה אין לכם מה לחפש. אין פה כלום. רק אני.  <strong>[כך]</strong> ב&quot;<a href="http://www.easy-web.co.il/booknet/nconfigout.asp?psn=6078&amp;ser=1" target="newWin" class="blog">לאן נעלמו הקולות</a>&quot; (מסדה) מתרגם יואל הופמן: &quot;כל אימת שפנו אל מורה הזן גוטֵי בשאלה היה זוקף אצבע אחת&quot;.  <strong>[נעילה]</strong> מישהו שאל את מורה הזן ג'וֹשוּ: מהי המהות שלי? ג'ושו אמר: ענפי העץ נעים. הציפור עומדת לעוף. הדג מזנק. המים עכורים. (שם)  {פורסם גם ב<a href="http://hapinkas.co.il/" target="newWin" class="blog">פנקס הפתוח</a>. איתמר אמר שזה בסדר}</strong></strong></div>
<p></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=372</wfw:commentRss>
		<slash:comments>11</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>מבזק חדשות: הצעות מחקר</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=346</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=346#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 09 Jul 2006 18:05:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[אקדמיה]]></category>
		<category><![CDATA[גילה גמליאל]]></category>
		<category><![CDATA[קוסמטיקה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=346</guid>
		<description><![CDATA[ח&#34;כ לשעבר גילה גמליאל מונתה ליו&#34;ר מכללת &#34;גיגי אקדמי&#34;, למקצועות הקוסמטיקה. במסגרת תפקידה, אמורה גמליאל לפעול להפיכת מקצוע הקוסמטיקה לאקדמי, בעקבות הסכם לשיתוף פעולה שנחתם עם אוניברסיטת דרבי. (PRIsrael) להלן הצעה לרשימת עבודות מחקר לסטודנטים בגיגי: &#8226; פודרה ואפיסטמולוגיה: מחקר משווה &#8226; שייקספיר וה-Dark Lady: מקרה מבחן של מסקרה, אור וצל &#8226; מעמדה האונטולוגי של [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit4353438" class="postedit">ח&quot;כ לשעבר <strong>גילה גמליאל</strong> מונתה ליו&quot;ר מכללת &quot;גיגי אקדמי&quot;, למקצועות הקוסמטיקה. במסגרת תפקידה, אמורה גמליאל לפעול להפיכת מקצוע הקוסמטיקה לאקדמי, בעקבות הסכם לשיתוף פעולה שנחתם עם אוניברסיטת דרבי. (<a href="http://prisrael.co.il/he/news/a/03/default.asp?ContentID=2197" target="newWin" class="blog">PRIsrael</a>)  להלן הצעה לרשימת עבודות מחקר לסטודנטים בגיגי: &bull; פודרה ואפיסטמולוגיה: מחקר משווה &bull; שייקספיר וה-Dark Lady: מקרה מבחן של מסקרה, אור וצל &bull; מעמדה האונטולוגי של הלכה &bull; ערך האמת של המסרק &bull; עור: דיכוי, מרחב, שיטה &bull; מניקור-פדיקור: מעמד האישה בהיסטוריה של הקוסמטיקה &bull; נפח, צורה: מבט היסטוריוגרפי על נקבוביות  </span><span id="edit4353438links" style="display: none;"><a href="javascript:saveText(4353438,109483, 0)" class="blog">שמור</a> 						    						<a href="javascript:unDoText(4353438)" class="blog">בטל</a></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=346</wfw:commentRss>
		<slash:comments>9</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>פאנל רביעי</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=342</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=342#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 03 Jul 2006 15:11:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[רונן סוניס]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[רונן סוניס]]></category>
		<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[אחר]]></category>
		<category><![CDATA[ג'וליה קריסטבה]]></category>
		<category><![CDATA[ז'דאנוב]]></category>
		<category><![CDATA[מבט]]></category>
		<category><![CDATA[ניוון]]></category>
		<category><![CDATA[ספרות סובייטית]]></category>
		<category><![CDATA[פרודיה]]></category>
		<category><![CDATA[פרויקט מבקרים]]></category>
		<category><![CDATA[קומוניזם]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=342</guid>
		<description><![CDATA[בונוס: אורחים חשובים* החבר ז'דאנוב בנאום מיוחד מתוך הקבר (רונן סוניס) חברים! אני, הלא תזכרו, האמנתי בכל מאודי כי &#34;מי שאינו עִמנו &#8211; נגדנו הוא&#34;. אתם, המאמינים כי &#34;מי שאינו חלק מן הפיתרון הוא חלק מן הבעיה&#34;, מסכימים אתי הרבה יותר ממה שנדמה לכם. מיהם אותם &#34;סופרים בעיני עצמם&#34; שאינם חלק מן הפיתרון? כולנו יודעים [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span class="title">  <span id="edit4307986" class="postedit"></p>
<p align="center"><img border="0" src="http://f.nau.co.il/upload/72006/IsraBlog/109483/posts/6552517.jpg" style="width: 478px; height: 198px;" alt="" /></p>
<p align="center"><font size="3"><strong>בונוס: אורחים חשובים*</strong></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><strong><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">החבר ז</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">'</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">דאנוב בנאום מיוחד מתוך הקבר </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">(</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">רונן סוניס</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">)</font></font></strong></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">חברים</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">!</font></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">אני</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הלא תזכרו</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">האמנתי בכל מאודי כי </font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot;</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">מי שאינו עִמנו &ndash; נגדנו הוא</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot;. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">אתם</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">המאמינים כי </font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot;</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">מי שאינו חלק מן הפיתרון הוא חלק מן הבעיה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot;, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">מסכימים אתי הרבה יותר ממה שנדמה לכם</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">מיהם אותם </font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot;</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">סופרים בעיני עצמם</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot; </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">שאינם חלק מן הפיתרון</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">? </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">כולנו יודעים וכולנו שותקים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">! </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הלא נבוש</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">?! </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">די למס השפתיים הנפשע לְמה שמכונה בטעות </font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot;</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">פלורליזם</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&quot; </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">ואינו אלא חוסר</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">פרינציפים וחוסר</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הקפדה וחוסר</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">טעם</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">לדאבוננו</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">גם היום חיים ופועלים בינינו זעירבורגנים תפלנים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הנוטלים מן האמנות את האידיאה ואת הערך החברתי</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">המכריזים על אמנות לשם אמנות שאין לה תכלית ואין לה שחר</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">המטיפים לאפוליטיות רקובה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">! </font></font></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">חברים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">! </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">היטב מכירים אנו את בעבועיה של אותה בִּצָה ספרותית ריאקציונרית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">את השירה הנבובה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">המחוסרת אידיאה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הטרקלינית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">אריסטוקרטית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">המיסטית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">פורנוגרפית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">המסתירה את חולשתה המוסרית היסודית על ידי רדיפתה אחר צורות יפות ללא תוכן</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הזרה לחלוטין לרוח הספרות הסובייטית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">טְפוּ</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הישראלית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">! </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">עולמם הרוחני של אותם אנכרוניסטים הוא אחד השרידים של עולם שוקע</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">עולמה של תרבות</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">האצילים האירופית הנושנה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">התימטיקה של אותם קוסמופוליטים אינדיבידואלית לפנאי</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">ולפנים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">והדיאפזון של שירתם מצומצם עד כדי דלות &ndash; כפי שקורה תמיד ובהכרח בכל שירה המעזה להתעלם מן העובדה הפשוטה כי לא ייתכן ביטוי אמנותי אפוליטי במדינתכם</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&#8230; </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">במדינתי</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">&#8230; </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">במדינתנו</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">במדינתנו השסועה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">הרי כבר לנין הוכיח בעוז</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">כי אין הספרות יכולה להיות בלתי</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">מפלגתית</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">.</font></font></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">מי יגלה עפר מעיני</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">?! </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">דברי יפים ונכוחים גם בימינו אלה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">שעה שעצמותי ממתיקות את אדמת רוּס הקדושה</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">. </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">חברים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">! </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">פעם ידעה הביקורת לכרות עצים ולשבור ביצים כשצריך</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">, </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">ומה בכך אם ניתזו אי</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">-</font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">אלו שבבים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">? </font></font></font><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">זכרו גם היום כי החביתה מקדשת את האמצעים</font></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><font face="Arial, sans-serif">! </font></font></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;">&nbsp;</p>
<hr />
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;">&nbsp;</p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">ג</font></strong></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">'</font></strong></font></font><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">וליה קריסטובה</font></strong></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">, </font></strong></font></font><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">פקידה פלוגתית </font></strong></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">(</font></strong></font></font><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">תומר ליכטש</font></strong></font><font face="Times New Roman, serif"><font size="2"><strong><font face="Arial, sans-serif">)</font></strong></font></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">היציאה מלבנון היתה יציאה מן השיח</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מוטב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">בעצם</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">לדסקרס &ndash; ראשית לכל &ndash; את מושג המארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אנו אומרים מארב ומיד בונים לנו מבט </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">(gaze) </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">חד</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">צדדי מתוך השיח</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אל עבר עמק ובו רועי צאן</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">המבט הוא מבט מסרס</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מבט </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">דרך</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כוונת</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">והכוונת</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">לא בלבד שהיא טלסקופית</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אלא שהיא <strong>כוונה</strong></font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">האינטנציה של המבט מבנה את </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">המארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כיחידה קולוניאלית כפולה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">: </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מצד אחד</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">פני</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">השטח &ndash; מארב חמוש </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">(armed), </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כלומר טעון</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">דרוך</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מלא זין</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מצד שני</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">המבט המסרס אינו מוחזר</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">ובכך יוצר תנועה וקטורית שאינה נפגשת אלא במבנה </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אחר</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">שלמולו ה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אינו מצליח להיות </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מאהב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אלא נותר </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מִכזב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">או </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">תִכזובת</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">המומנט השני</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הקולוניאלי</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הכפול</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, &quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">נבנה על עצמו</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">במשהו שאפשר לראות כ</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">קיפול</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">שמונה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">של האימה </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">(angst) </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מצדו של האורב כלפי הנארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">האוהב כלפי הנאהב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אין לנארב כלי</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אריבה כדי לספק את היצר המארבתני שמתעורר מן המבט</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">משום שהמבט &ndash; השיח שמבנה את ה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">ככזה &ndash; אינו מאפשר לו </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">להביט</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">בחזרה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אלא מותיר אותו בנקודת </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">היבט</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">נחותה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הנארב נהרג</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">נאהב אך לא </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אהוב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כלומר נאהב על ידי האורב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">האוהב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אך בלתי</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אהוב מצדו</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">וההרג אינו אלא הרס של רגע ללא אהבה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מושג המארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כפי שאנו יכולים לחלצו מתוך השיח על ה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">ג</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">'</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אבל</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הוא מושג גבולי</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, &quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">היברידי</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">של </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">פנים מוכרות</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">בציור אנו יכולים לדמות את המארב להעדר המגע בתקרת הקפלה הסיסטינית</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">ובמוזיקה &ndash; לשקט שאחרי מחיאות הכפיים</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">המופרע במחיאות כפיים אחרונות</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הנגנים קדו</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כמעט מסתלקים</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אך ה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">המחי</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כפתי עדיין מחזיק אותם</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">בניגוד לרצונם</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">על הבימה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">משתוחחים זה בחיקו של זה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">בחיפוש אחר האהבה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מתנגדים ל</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הכפיים</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">כרועי הצאן ה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מתנגדים</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">לסירוס של ה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-gaze </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">באמצעות פסיעה סתמית בעמק הנארב</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אנו יוצאים מלבנון ולמעשה יוצאים מהשיח</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">. </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">הדיפלומטיה הכדורית</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">החמש</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">חמישים</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">וששית של האֵם</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">-16, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">האם הגדולה מן החלומות</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אפשר לומר</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">, </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">היא לא </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">בריחה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אלא </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מנוסה</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">לא </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">מפני</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אלא </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot;</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">אל חיק</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">&quot; </font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">השיח המלחמתי הבא</font></font><font face="Arial, sans-serif"><font size="2">.</font></font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><font size="1">*כן, וגם האורחים כותבים פרודיה.</font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 0.21cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"><a href="http://israblog.nana.co.il/blogread.asp?blog=109483&amp;blogcode=4285008" target="newWin" class="blog">לפאנל השלישי. לפאנל השני. לפאנל הראשון. להכרזה על הפרוייקט.</a></p>
<p></span></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=342</wfw:commentRss>
		<slash:comments>14</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ביאליק רימה אותי</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=301</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=301#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 18 Mar 2006 17:11:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[בית ביאליק]]></category>
		<category><![CDATA[דרור קרן]]></category>
		<category><![CDATA[זלי גורביץ']]></category>
		<category><![CDATA[זק מנצור]]></category>
		<category><![CDATA[ערב שירה]]></category>
		<category><![CDATA[שירה]]></category>
		<category><![CDATA[שמחה בביוף]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=301</guid>
		<description><![CDATA[בערב פורימי-מדי בבית ביאליק עלו בזו אחר זו זוועות עדלאידע. למעט יוצאי דופן ספורים (באמת, פחות מאצבעות יד אחת יספרו אותם), היה באמת נורא. באמת איום ונורא. באמת נורא ובאמת איום ובאמת איום ונורא. במהלך הערב לחשתי למ', בפנים כבושות, &#34;אם יש צדק יופע נא מיד!&#34;, אבל במקום הצדק עלתה לבמה משוררת שרטנה כנגד שלטון [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit3577050" class="postedit"><font size="3">בערב פורימי-מדי בבית ביאליק עלו בזו אחר זו זוועות עדלאידע. למעט יוצאי דופן ספורים (באמת, פחות מאצבעות יד אחת יספרו אותם), היה באמת נורא. באמת איום ונורא. באמת נורא ובאמת איום ובאמת איום ונורא. במהלך הערב לחשתי למ', בפנים כבושות, &quot;אם יש צדק יופע נא מיד!&quot;, אבל במקום הצדק עלתה לבמה משוררת שרטנה כנגד שלטון החוק הגרמני שרודף אותה משום שבביקורה האחרון בגרמניה ביצעה עבירת תנועה, והגרמנים &ndash; גם רצחו שישה מיליון וגם רודפים אותה עכשיו על עשרה קמ&quot;ש. השיר היה איום ונורא. אחריה עלתה מישהי שקראה שיר &quot;בסגנון מזרחי&quot;, כלשונה, שבו הובלטה גרוניותהּ של העי&quot;ן, לגיבור קראו &quot;יעקב&quot;, והוא אהב &quot;לעגוב&quot;. או במילים אחרות: חה חה / חה חה / גם מזרחי / גם בדיחה. אבל היה גם טוב. בעיקר היה רע. בגדול: היה רע. כן, היו &quot;וריאציות וולקשטיין&quot; הגאוניות, דרור קרן עושה לוין, האזרח הלאומי סימון, ה</font><a href="http://www.nrg.co.il/online/10/ART1/012/295.html" target="newWin" class="blog"><font size="3">בָּבָּ גורביץ'</font></a><font size="3">, המשוררת שמחה בביוף שנשקה לצבע הכתום כדי להרגע והשוטר זק מנצור בשירתו ההולנדית, שהיו קצת טוב בתוך הרבה רע. שוקולד אוסטרי בתוך קיא בולגרי. בלי לפגוע וכו'. מכל מקום, רצ&quot;ב מחזור ברוח הערב:</font>  <font size="4"><strong>אחרי ערב גרוע במיוחד בבית ביאליק (מחזור)</strong> </font>  <em><font size="3">לקריאה חגיגית מול קהל גחכני מדי</font></em>  <font size="3">* אחרי ערב בבית ביאליק יש לי חשק לחזור ולשרוף את בית ביאליק.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">מדיום הוא מידת הצליה שלי ומידת החולצה שלי.</font>  <font size="3">* פיתה. אוהל. תה מהביל. קפה. חומוס. מסעדת הפיל.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">אפשר? תודה. אפשר? תודה. שיחת מלצר ולקוחה.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">אתה עושה לי בכוונה זין כוס זין כוס זין כוס אתה משתדל להרגיז אותי זין כוס זין כוס זין כוס אתה נמנע מחברתי באופן פעיל זין כוס זין כוס זין כוס אתה ראש העיר אבל זה יגמר זין כוס זין כוס זין כוס אתה ראש העיר אבל זה יגמר זין כוס זין כוס זין כוס</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">זין הוא אבר נחמד שיש כמעט לכל אחד בבוקר הוא ככה בערב הוא ככה ובין לבין הוא ככה-ככה.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">חיים יפים. פירות טריים. בור-חרא. מילואים.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">טוסט וטקסט טקסט וטוסט בשר חזיר בשר חזיר</font>  <font size="3">תה וטון טון ותה חברת בון טון חברת בון טון</font>  <font size="3">אשרם אושו אושו אשרם לא תל-אביב לא תל-אביב</font>  <font size="3">משקף ודף דף ומשקף ציור של רפי לביא ציור של רפי לביא</font>  <font size="3">פתן ושתן שתן ופתן הג'ונגל הג'ונגל הג'ונגל הג'ונגל</font>  <font size="3">שיא וקיא קיא ושיא ברנר וביילין ברנר וביילין</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">אין מה לעשות אין מה לעשות אין מה לעשות. העיר שלי. (לא העיר הזאת)</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">שיר בלי חרוז הוא שבר באגן הסִפרות.</font>  <font size="3">בניתוח שבר מגלחים את הביצים.</font>  <font size="3">ביצים מגולחות הן שירה נפלאה של סכיני גילוח רפואיים.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">(אפיטף) </font>  <font size="3">בלילה אני ישן בבוקר אני ער וככה אני חי וככה אני מת.</font>  </span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=301</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>פסטיש היא מילה מצחיקה</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=293</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=293#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2006 06:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[איתמר שאלתיאל]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[איתמר שאלתיאל]]></category>
		<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[אינטרטקסטואליות]]></category>
		<category><![CDATA[אפרים גוטהולד לסינג]]></category>
		<category><![CDATA[גיבורי-על]]></category>
		<category><![CDATA[ז'אנר]]></category>
		<category><![CDATA[ייצוג]]></category>
		<category><![CDATA[מגדר]]></category>
		<category><![CDATA[מדיום]]></category>
		<category><![CDATA[מוסר]]></category>
		<category><![CDATA[סטריאוטיפ]]></category>
		<category><![CDATA[סין סיטי]]></category>
		<category><![CDATA[פילם נואר]]></category>
		<category><![CDATA[פמיניזם]]></category>
		<category><![CDATA[פסטיש]]></category>
		<category><![CDATA[פרנק מילר]]></category>
		<category><![CDATA[קומיקס]]></category>
		<category><![CDATA[רגע פרגננטי]]></category>
		<category><![CDATA[רוברט רודריגז]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=293</guid>
		<description><![CDATA[מזמן מזמן כתבה איילת, מהטובות שבבני האדם (ואין כאן טיפת אירוניה), על סלידתה מהסרט &#34;סין סיטי&#34;. שווה לקרוא את הפוסט כולו, אבל הנה תקציר לעצלנים: הסרט מציג סטריאוטיפים נמוכים של נשים. או שהן חצי עירומות וטיפשות או שהן חסרות אונים. &#34;כל הסיפורים מסופרים מנקודת המבט הגברית, בקולו של גבר, על גברים נלחמים בגברים על כבודן [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span class="postedit" id="edit3419380">מזמן מזמן כתבה איילת, מהטובות שבבני האדם (ואין כאן טיפת אירוניה), על <a class="blog" target="newWin" href="http://ntopaa.livejournal.com/29488.html#cutid1">סלידתה מהסרט &quot;סין סיטי&quot;</a>. שווה לקרוא את הפוסט כולו, אבל הנה תקציר לעצלנים: הסרט מציג סטריאוטיפים נמוכים של נשים. או שהן חצי עירומות וטיפשות או שהן חסרות אונים. &quot;כל הסיפורים מסופרים מנקודת המבט הגברית, בקולו של גבר, על גברים נלחמים בגברים על כבודן של זונות וזונות בפוטנציה&quot;.  מזמן מזמן אני רוצה לענות לפוסט ההוא, ואף פעם אין לי כוח. אולי עכשיו, כשאת רוב הסרט כבר איני זוכר, זה הזמן הנכון.  אז בתחילה: כן. הסרט מציג דמויות נשיות פלקטיות וירודות של נשים. למעשה, הוא ניגש למלאכה הזו מתוך דבקות ומסירות מרשימות. הנשים כולן הן זונות או חסרות אונים או שתי האפשרויות גם יחד, בהקצנה שהיה ניתן לקרוא לה פרודית לו לא היתה כה רצינית.  להגנת הסרט, ראוי לציין שגם דמויות הגברים לא זוכות לייצוג מחמיא. הם כולם פסיכופטים, אלימים, וקבורים עמוק בתוך מערכת נורמות עתיקה ומעופשת, שגורמת להם לבחור ב&quot;דבר הנכון&quot; תמיד, גם כשזה מסתיים במותם. מצד שני, הם עדיין גיבורי הסרט הזה, והדבר הנכון הוא הדבר הנכון, ומותם אצילי.  ובעצם, זה לא קו טיעון מעניין במיוחד. לא בגלל שאין בו ממש &ndash; המודל הגברי של סין סיטי הוא אבסורד בכסות אקדח &ndash; אלא בגלל שמעקב בלעדי אחר דינמיקת ייצוגי המגדר של הסרט פירושו וויתור על הסרט כולו, על ההקשר שחולש על הייצוגים המגדריים הללו, והופך אותם למשהו אחר, מעניין בהרבה. <img border="0" alt="" style="width: 402px; height: 244px;" src="http://images.nana.co.il/upload/22006/IsraBlog/109483/posts/5134779.jpg" /> &quot;סין סיטי&quot; מבוסס על קומיקס באותו שם של פרנק מילר. הוראתה של המילה &quot;מבוסס&quot; כאן אינה רחבה כב&quot;מבוסס על סיפור אמיתי&quot;. הסרט כל כך מבוסס עד שהוא כמעט קומיקס, עד שהבמאי לא הכין סטורי-בורד, ופשוט השתמש בקומיקס המקורי.  מי שראה יודע שהתוצאה מדהימה. הבמאי, רוברט רודריגז, הצליח להכניס את קוביות הקומיקס לסרט. לא באמצעות גרפיקת מחשב זולה, אלא באמצעות שוטים מדויקים. הוא לקח את מדיום התמונה הנעה, ומבלי לשבור אותו לרגע החזיר אותו לימי הסטילס.  אם לגלוש קצת מהנושא, נדמה לי שרודריגז הצליח לתפוס לגמרי את משמעות &quot;הרגע הפרגננטי&quot; של לסינג. לסינג טען שאמנויות כציור ופיסול, אמנויות מרחב, שתופסות רגע אחד בזמן, יכולות לגעת בשטף הזמן באמצעות ייצוג של רגע פרגננטי. רגע שבין פעולה לפעולה, שמשתמעת ממנו הפעולה הקודמת, ומשתמעת הפעולה הבאה. לאוקון ובניו, רגע לפני הרגע שאחרי. חלק ניכר מהשוטים בסרט תופסים רגעים כאלה, ומותחים אותם על חשבון הפעולה עצמה. למרות כל מה שקורה בו, חלק ניכר מהסרט הוא סטאטי. הדמויות עומדות זו מול זו, עומדות זו מעל זו, עומדות זו ליד זו. עומדות. מתכוננות לרגע הבא.  ואם לחזור לנושא, סין סיטי אינו רק עיבוד של קומיקס, הוא מעין מימוש קולנועי שלו. קומיקס אינו רק מדיום אמנותי. הוא נושא עמו קונוונציות מסוימות, שאחת מהן היא האפשרות להגזים. קומיקס יכול להציג גיבור, שנפגע מעשרות כדורי רובה וממשיך ללכת. אולי זו ירושה מעידן גיבורי העל. כך או כך, אנו מתירים זאת. בכל עיבוד קולנועי אחר היו מרככים את הסצינות האלה, והופכים אותן לריאליסטיות יותר. לא בסין סיטי. <img border="0" alt="" style="width: 402px; height: 423px;" src="http://images.nana.co.il/upload/22006/IsraBlog/109483/posts/5134781.jpg" /> הקומיקס של מילר שונה מהבחינה הזו. מילר לוקח את הפילם נואר, ומעביר אותו לקומיקס. המעבר הזה הוא לא מעבר חלק. מילר מקצין דמויות והתנהגויות, מקצין את חוקיות העולם ומקצין את הקוד המוסרי, שסביבו חג כל זה. הקומיקס סין סיטי הוא עיבוד של ממש, שמותח את עולם הפילם נואר לתוך קונוונציות קומיקס, ומחדד אותן אד אבסורדום.  מכאן שהסרט סין סיטי הוא סיומו של מהלך אינטרטקסטואלי כפול: ז'אנר קולנועי שהפך לקומיקס, וחזר לקולנוע. אבל הסרט לא מחזיר את הקומיקס של מילר למקורותיו. בעצם היותו עיבוד כה מדויק של הקומיקס, הוא מציג את המהלך של מילר לראווה. שוב אין לנו קומיקס מול ז'אנר קולנועי (הקומיקס של מילר מול הפילם נואר), ואנחנו לא יכולים להצדיק את ההגזמה בקונוונציות הקומיקס. עכשיו עומד הפילם נואר אל מול סרט, אל מול דמות פניו, במראה עקומה וברוטלית.  אני לא חושב שהסרט הזה שוביניסטי. אני אפילו לא בטוח שהוא קובע עמדה מוסרית של ממש. הוא סרט ריק, מהבחינה הזו. אבל לא ריק לגמרי. כי מהלך הציטוט הכפול הזה לא רק &quot;חושף את התחבולה&quot; הסגנונית, ומראה עד כמה סגנון מסוים הוא פרי קונוונציה, הוא גם חושף את התחבולה האתית. פילם נואר אינו רק קומץ שוטים אפלוליים ו-ווייס אובר של בלש ממורמר, הוא מכיל בתוכו גם תפיסה אתית-חברתית (ששאולה בעצמה, נראה לי, מהאבירות החצרונית). כאשר הסרט אומר &quot;כל זה רק סגנון&quot;, הוא אומר זאת גם לגבי אותה תפיסה אתית/מגדרית/חברתית. כל האבירות המעושנת והממורמרת הזו, כל הנשים מגודלות המחשוף, פשוט מצטלמים נהדר בשחור לבן.  </span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=293</wfw:commentRss>
		<slash:comments>46</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>גמני פוסטקולוניאליסתית!!1</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=286</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=286#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2006 18:17:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[מטעם]]></category>
		<category><![CDATA[ערבי שירה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=286</guid>
		<description><![CDATA[לאחרונה שלחה מערכת כתב העת &#34;מטעם&#34; הזמנות מקוונת למספר אירועים, בהם ערבי שירה, ערבי סאטירה פוליטית פלוס ציטוט של ברטולט ברכט. פרט אחד, עם זאת, עדיין נסתר. אם אנשי המערכת הרדיקלית מבקרים בסיפור האמיתי והמזעזע של מפעם לפעם, אולי הם יוכלו לעזור. מכל מקום, יש למישהו מושג אם ערבי השירה של מטעם ‏&#8211; זה ערבי-ערבי?]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit3303315" class="postedit">לאחרונה שלחה מערכת כתב העת &quot;מטעם&quot; הזמנות מקוונת למספר אירועים, בהם ערבי שירה, ערבי סאטירה פוליטית פלוס ציטוט של ברטולט ברכט. פרט אחד, עם זאת, עדיין נסתר. אם אנשי המערכת הרדיקלית מבקרים בסיפור האמיתי והמזעזע של מפעם לפעם, אולי הם יוכלו לעזור. מכל מקום, יש למישהו מושג אם ערבי השירה של מטעם  ‏&ndash; זה ערבי-ערבי?</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=286</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ילדוּת בסמוּך</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=238</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=238#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 27 Jan 2006 17:05:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[דוד פוגל]]></category>
		<category><![CDATA[ולטר בנימין]]></category>
		<category><![CDATA[חנוך לוין]]></category>
		<category><![CDATA[ילדות]]></category>
		<category><![CDATA[מלכת האמבטיה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=238</guid>
		<description><![CDATA[גדולים כברכות ושקופים היו הימים, כי היינו ילדים. (דוד פוגל) ממתקים בכל קיץ נהג מר שהל, מנהל המוסד שבו למדתי רוב שנות צעירותי, לחלק לנו סוכריות גומי, ולהבטיח שמי שישמור ויראה את סוכריית הגומי בסוף החופשה, יזכה לקופסת סוכריות שלמה, ומי שלא יתאפק ויאכל את הממתק &#8211; לו, צחק שהל וליטף את שערותינו, מובטחת ההנאה [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span class="title" /></p>
<blockquote dir="rtl" style="margin-left: 0px;">
<p><em>גדולים כברכות ושקופים<br />
היו הימים,<br />
כי היינו ילדים.</em><br />
(דוד פוגל)</p>
<blockquote dir="rtl" style="margin-left: 0px;"></blockquote>
</blockquote>
<p align="center"><strong> <strong><font size="3" color="#808080">ממתקים</font></strong></strong></p>
<p align="justify"><strong><strong> בכל קיץ נהג מר שהל, מנהל המוסד שבו למדתי רוב שנות צעירותי, לחלק לנו סוכריות גומי, ולהבטיח שמי שישמור ויראה את סוכריית הגומי בסוף החופשה, יזכה לקופסת סוכריות שלמה, ומי שלא יתאפק ויאכל את הממתק &#8211; לו, צחק שהל וליטף את שערותינו, מובטחת ההנאה לבדה. מקץ חודשי החופשה, לא היו אלה אלא הספורים והבודדים שעמדו בתור הקצר לפני חדרו של שהל, עם סוכריה בידם, או בשקית נייר. מעולם לא הייתי אחד מהם. לא משום שלא התאפקתי במהלך חופשת הקיץ, שתמיד דמתה קצרה מדי, אלא בשל הסיבה העקרונית שעוד אז, כך ביכולתי לנסח זאת היום, סירבתי לשוחד, לנזיד סוכריות הגומי, כנגד הויתור על מה ששהל, שגורלו, אגב, נעלם ממני, כינה ברוב-לעג, &quot;ההנאה לבדה&quot;.</strong></strong></p>
<p align="center"><strong><strong><strong> <strong><font size="3" color="#808080">מות אמי</font></strong></strong></strong></strong></p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;">
<p align="left" dir="ltr"><strong><strong><strong><em>Barr'st me my way in Rome?</em></strong></strong></strong></p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;">
<p align="left" dir="ltr"><strong><strong><strong><font size="1">(Shakespeare, Titus Andronicus, <a href="http://www.shakespeare-online.com/plays/titus_1_1.html" class="blog">1:1</a>)</font></strong></strong></strong></p>
</blockquote>
</blockquote>
<p align="justify"><strong><strong><strong>לצד מיטת אמי, לטשתי עינים אל עיניה המתות. דבר לא עלה מהן. מאוחר יותר, בגפי, שלחתי אגרוף לשער שחסם את דרכי, ילד-נפשע, פרצתי יד דרך עץ ופלדה. הצצתי מבעד לחור שנפער בדלת-השער, וראיתי בעדו נוף-שממה. שוב וולד: בפרץ שער. שוב נער: זכר עיניה &#8211; סגורות, לטש-סגר. שוב: אל הדרך הישנה, הלא-פתלתלתה, שמאז סללתי וסללתי שוב ושוב, אל אותה דרך שמסרבת להסלל, אותה שממה, אותו יאוש חדש.</strong></strong></strong></p>
<p align="center"><strong><strong><strong><strong> <strong><strong><font size="3" color="#808080">אפצ'י</font></strong></strong></strong></strong></strong></strong></p>
<p align="justify"><strong><strong><strong><strong><strong><strong> במחזה &quot;מלכת האמבטיה&quot; מגרשת מלכת האמבטיה את קרוב המשפחה אל מחוץ לאמבטיה. &quot;אני אצטנן&quot;, הוא מתלונן, והיא עונה: &quot;תצטנן ותמות, כן&quot;. הסכמתה של מלכת האמבטיה, ראייתה המפוכחת את הדברים, הבנתה את ההשלכות של החלטותיה האכזריות, תמיד הרשימו אותי. אני נזכר במשפט הזה שוב ושוב, מאז שקראתי אותו, לפני עשר שנים, במחנה במדבר, בחורף. תצטנן ותמות. כך הם פני הדברים. ומה נשאר? איזה חיים נשארו? החיים שלפני האפצ'י. ואז אפצ'י. וגסיסה ארוכה ואיטית.</strong></strong></strong></strong></strong></strong></p>
<p align="left"><strong><strong><strong><strong><strong><strong><em>(נכתב ל</em><a href="http://israblog.nana.co.il/blogread.asp?blog=109483&amp;blogcode=3230364" class="blog"><em>פרויקט ולטר בנימין</em></a><em> כשלוש הערות ל&quot;ילדות בברלין סמוך ל-1900&quot;)</em></strong></strong></strong></strong></strong></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=238</wfw:commentRss>
		<slash:comments>7</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>*</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=222</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=222#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 26 Dec 2005 03:50:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[ספרות]]></category>
		<category><![CDATA[שירה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=222</guid>
		<description><![CDATA[ספרות! אמנות נעלה! קקה! תחת! ציפור קטנה!]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><font size="3"><font face="Times New Roman">ספרות!<br />
אמנות נעלה!<br />
קקה! תחת!<br />
ציפור קטנה!</font></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=222</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
