
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>הסיפור האמיתי והמזעזע של &#187; תומר ליכטש</title>
	<atom:link href="http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;author=5" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking</link>
	<description>מגזין תרבות רב משתתפים, שעוסק בספרות, מיאוס, מבנים ויחסי כוחות. ובעוד קצת, בעצם.</description>
	<lastBuildDate>Sat, 05 Mar 2016 18:29:05 +0000</lastBuildDate>
	<language>he-IL</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.33</generator>
	<item>
		<title>איך להשמיד את הבלוגוספירה הישראלית</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=685</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=685#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 06:38:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[בלוג]]></category>
		<category><![CDATA[הבלוגוספירה העברית]]></category>
		<category><![CDATA[טוקבקים]]></category>
		<category><![CDATA[להשמיד את האינטרנט]]></category>
		<category><![CDATA[קופי פייסט]]></category>
		<category><![CDATA[תנאי שימוש]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=685</guid>
		<description><![CDATA[1. השמדת הבלוגוספירה הישראלית, כמו השמדתם של דברים אחרים, מתחילה בהגדרת חזיתות: חזית האויב והחזית שלך. האויב, במקרה הזה &#8211; היא הבלוגוספירה. אתה, במקרה הזה, אתה. 2. החוק הראשון של כל מלחמה הוא דע את האויב. החוק השני הוא לא לזלזל באויב. החוק השלישי הוא כמובן להעריך את כוחו של האויב, ולפעול נגדו בתחבולות. במקרה [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div align="right" dir="rtl">
<p>1. השמדת הבלוגוספירה הישראלית, כמו השמדתם של דברים אחרים, מתחילה בהגדרת חזיתות: חזית האויב והחזית שלך. האויב, במקרה הזה &ndash; היא הבלוגוספירה. אתה, במקרה הזה, אתה.</p>
<p>2. החוק הראשון של כל מלחמה הוא דע את האויב. החוק השני הוא לא לזלזל באויב. החוק השלישי הוא כמובן להעריך את כוחו של האויב, ולפעול נגדו בתחבולות. במקרה של הבלוגוספירה כל אלה אינם תקפים: מדובר באויב טיפש, שראוי לזלזולכם, ושכל תחבולה תשאיר אותו ממצמץ ופעור פה. כך שזו הולכת להיות מלחמה קלה והשמדה זריזה. מוכנים?</p>
<p>3. כל קרב מתחיל על הנייר [להראות את הנייר לקהל] ונגמר בנצחון ובהפסד. בדרך, ישנן אסטרטגיות, מופיעים כלי נשק, ואף נרקמות חברויות מוזרות. לעיתים בין אויבים. במקרה של השמדת הבלוגוספירה כל זה כמעט תופש. כן, יהיה נשק (ר' סעיף 4 ואחריו), אבל הסיכוי שהמלחמה הזו תסתיים בהפסד הוא סיכוי קלוש וזניח. איש לא יפסיד מהשמדת הבלוגוספירה.</p>
<p>4. כלי נשק: אנחנו מדברים על מלחמה נגד אויב גדול אבל טיפש. רחב יריעה ומלא אמוציות, אבל עילג ואיטי ואטום. האמצעי היעיל ביותר, הוא כמובן fight fire with fire. להלחם בבלוגוספירה באמצעות בלוגים. במלים אחרות: הקם מערך בלוגים רחב, הפוך אותו לפופולרי (ר' ישראבלוג, תפוז וכו') והכרז על תחרות נושאת פרסים. בעיקר כסף. כסף מדבר לבלוגרים. ברגע האמת, השמד את האתר, והכחד את הגיבויים. זעקה תשמע בחוצות ישראל. רשום לפניך: הצטייד באטמי אזניים.</p>
<p>5. נשק נוסף שאפשר להכניס למערכה הסופית כנגד הבלוגוספירה הישראלית הוא הדיאלוג האדיוטי והאינסופי, המכונה טוקבקים. השתמשו בטוקבקים כדי להעמיס על בלוגים. שלחו יחידות כותבים מיומנים כדי לחסל כל אפשרות דיונית בתגובות לפוסטים. יחידות שייצרו בלילה אחד את כל מקבת', יחידות שיעשו קופי פייסט לרומאנים שלמים לאורך מאות תגובות בכל בלוג. חסלו את הדיון. בוודאי תיחסמו. היעזרו ביחידות התכנות הצבאיות ובמתכנתים יוצאי צבא כדי לעקוף את החסימות האלה. זה אפשרי. עושים את זה. אני עושה את זה עכשיו, למשל.</p>
<p>6. במלחמה כמו במלחמה יהיו גם מרגלים, גם בוגדים, גם פחדנים עלובים וגם משתמטים. פתחו להם בלוג. צלמו אותם בשירותים והעלו את התמונות לבלוג. ואז, מלאו את הפוסטים הללו בטוקבקים מרומזים מדי וגסים מדי (ר' סעיף 5).</p>
<p>7. הפוך על הפוך: החמיאו לבלוגרים על &quot;פוסט מצויין!&rdquo; והוסיפו &quot;תודה רבה!&rdquo;; זה ירכך אותם. במקביל, שסעו את הקהל הרחב בפוסט האדיוטי והסתמי של אותו בלוגר ברברן, וצרו פלאש-מוב של גולשים לפי החוק הפשוט: מי שרוצה להראות כמה הוא שונא את הפוסט הזה, שיוסיף תגובה חיובית. לכל התגובות הכאילו חיוביות הללו, הוסיפו את הלינק לפוסט השיסוע. הבלוגר יגלה זאת במהרה, וימחק את כל התגובות. מאוחר מדי. אתם כבר העלתם צילומי מסך אינסופיים למערכת הבלוגים שהקמתם. שגם היא (ר' סעיף 4) תושמד בקרוב ובחיוך.</p>
<p>8. כל מלחמה צריכה עורף, וכל אג'נדה צריכה קהילת מאמינים תומכת. חפשו את הלוחמים שלכם &ndash; באינטרנט, ברחוב, בבית, בעצמכם. חפשו אותם וגייסו אותם. זכרו: אם הם לא אתכם &ndash; הם נגדכם.</p>
<p>9. חטיפות של בכירים במשק עשויות להיות אמצעי יעיל להשיג את מטרתכם. דרשו כופר, והיפטרו מהגופה. רדו למחתרת.</p>
<p>10. בלוגרים אוהבים תנאי שימוש. בכלל, בלוגרים אוהבים תנאים. לפעמים זה נראה כאילו מדובר באוכלוסיה שחיה בשביל הגבלות ובעיות בין-גבוליות, וזה מה שהופך את השמדת האוכלוסיה הזו לכל כך כיפית, ויותר מזה: לדבר שנחוץ לעשותו. במערכת הבלוגים שהקמתם (ושתשמידו, ר' כלי נשק לעיל) צרו מערכות בלתי אפשריות של תנאי שימוש: הקריאה מותנית בוויתור על סודיות רפואית, הוספת תגובה במערכת תקנה למערכת את הזכות לשלוח לבלוגרים קבצים גדולים וחסרי שימוש, כל גולש יתבע &ndash; ללא יוצא מן הכלל. תנאים כיד הדמיון הטובה עליכם. ואם אתם רוצים לצאת המלחמה הזאת, כדאי שיהיה לכם דמיון, ואם יש לכם דמיון, אז בטח כבר יצאתם למלחמה הזאת, ואם כבר יצאתם למלחמה הזאת, אז רוב הסיכויים שתנצחו, כי מישהו חייב לעשות את זה כבר, מישהו חייב להפטר מכל העומס המיותר הזה כבר, מישהו חייב לסגור את הברז, לתקוע את הפקק, ללחוץ על המתג. מישהו חייב לחסל את הבלוגוספירה.</p>
<p>11. הערה לסיום המלחמה: אחרי הנצחון הסוחף, על עיי החרבות שהיו הבלוגוספירה הישראלית, עצרו לרגע, התבוננו, הפשילו מכנס והשתינו. זה יהיה ריקוד הנצחון שלכם. והכי טוב &ndash; לא תצטרכו לכתוב על זה שום פוסט. לאף אחד.</p>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=685</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>נספח לפרויקט העבודה של הסיפור האמיתי והמזעזע של</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=375</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=375#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 12 Sep 2006 20:43:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[פרויקט עבודה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=375</guid>
		<description><![CDATA[איתמר: איזה יום היום? אני: שלישי. איתמר: הה, עוד יומיים למנאייק.]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>איתמר: איזה יום היום? אני: שלישי. איתמר: הה, עוד יומיים למנאייק.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=375</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>האצבע</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=372</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=372#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Sep 2006 01:02:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[זן]]></category>
		<category><![CDATA[טבע]]></category>
		<category><![CDATA[לאן נעלמו הקולות]]></category>
		<category><![CDATA[לשון]]></category>
		<category><![CDATA[מסומן]]></category>
		<category><![CDATA[מסמן]]></category>
		<category><![CDATA[משמעות]]></category>
		<category><![CDATA[קואן]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=372</guid>
		<description><![CDATA[על לשון שירי וסיפורי זן &#34;זן מצביע ישירות אל הלב האנושי, מביט לתוך אישיותך, ונהפך לבודהה&#34; (הקואין אקאקאו) [נסיון סבוך לטיעון סבוך] לשון &#8211; לשון סיפור, לשון דיבור וכו' וכו' &#8211; היא מערך סימנים שעוברים x תהליכים והופכים למסמנים. מה הם מסמנים? ובכן, &#34;מתחת&#34; למערך הלשון פחות או יותר, נמצא, מערך של מסומנים, כלומר דברים [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit4806852" class="postedit"></p>
<div class="jtext" id="jtext"><font style="font-weight: bold; font-size: 14px; color: rgb(173, 173, 173);">על לשון שירי וסיפורי זן</font><span style="float: left;"><img src="http://www.hapinkas.co.il/wp-content/uploads/Bodhidarma.jpg" alt="" /> <font style="font-size: 11px;">&quot;זן מצביע ישירות אל הלב האנושי, מביט לתוך אישיותך, ונהפך לבודהה&quot; (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Bodhidarma.jpg" target="newWin" class="blog">הקואין אקאקאו</a>)</font></span>  <strong>[נסיון סבוך לטיעון סבוך]</strong> לשון &ndash; לשון סיפור, לשון דיבור וכו' וכו' &ndash; היא מערך סימנים שעוברים x תהליכים והופכים למסמנים. מה הם מסמנים? ובכן, &quot;מתחת&quot; למערך הלשון פחות או יותר, נמצא, מערך של מסומנים, כלומר דברים בעולם, כלומר חומר לשוני שאמצעותו אנו בונים תמונה, סדרת תמונות; סיפור. בין שתי השכבות האלה מתהווים קשרים כלשהם: ישירים ו/או שרירותיים ולעיתים סבוכים יותר, שאף עשויים להיות תלויים בתוכן הטקסט כשלעצמו; הקשרים הללו משחקים בנו, הקוראים, באופנים שונים. אבל נניח לזה.  <strong>  <strong>[ועכשיו]</strong> בסיפור הזן, עומד מערך המסמנים בכפיפה אחת עם הטבע. הרוח, הסתו, הציפור, ההר, יש להם יותר ממסומן פיזי ו/או לשוני ו/או משמעות מסויימת; יש להם תנועה וכיוון. בעצם, הם מסמנים תנועה וכיוון שאינם בלעדיים להם. הציפור מסמנת תנועה וכיוון שאינם בלעדיים לציפור.  <strong>[אעהרמ]</strong> מסומני הטבע בסיפורי ובשירי זן מסמנים <strong>אופן של יש</strong>.  <strong> <strong>[ובכן]</strong> אבל מה שבאמת מעניין הוא שמערך המשמעויות, שנמצא &quot;מתחת&quot; ללשון, לשון-סיפור-הזן, למשל, אינו נמצא איפה שאנו מחפשים. אנו קוראים את הסיפור, חופרים ומעמיקים בו, עד שאנחנו מגיעים לים ריק ולבן של כלום, שמתוכו צץ חכם זן שמחייך ומורה באצבעו כלפי מעלה, דווקא. כאילו אומר: לא פה, שם. הדברים נמצאים שם. פה אין לכם מה לחפש. אין פה כלום. רק אני.  <strong>[כך]</strong> ב&quot;<a href="http://www.easy-web.co.il/booknet/nconfigout.asp?psn=6078&amp;ser=1" target="newWin" class="blog">לאן נעלמו הקולות</a>&quot; (מסדה) מתרגם יואל הופמן: &quot;כל אימת שפנו אל מורה הזן גוטֵי בשאלה היה זוקף אצבע אחת&quot;.  <strong>[נעילה]</strong> מישהו שאל את מורה הזן ג'וֹשוּ: מהי המהות שלי? ג'ושו אמר: ענפי העץ נעים. הציפור עומדת לעוף. הדג מזנק. המים עכורים. (שם)  {פורסם גם ב<a href="http://hapinkas.co.il/" target="newWin" class="blog">פנקס הפתוח</a>. איתמר אמר שזה בסדר}</strong></strong></div>
<p></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=372</wfw:commentRss>
		<slash:comments>11</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>מבזק חדשות: הצעות מחקר</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=346</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=346#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 09 Jul 2006 18:05:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[אקדמיה]]></category>
		<category><![CDATA[גילה גמליאל]]></category>
		<category><![CDATA[קוסמטיקה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=346</guid>
		<description><![CDATA[ח&#34;כ לשעבר גילה גמליאל מונתה ליו&#34;ר מכללת &#34;גיגי אקדמי&#34;, למקצועות הקוסמטיקה. במסגרת תפקידה, אמורה גמליאל לפעול להפיכת מקצוע הקוסמטיקה לאקדמי, בעקבות הסכם לשיתוף פעולה שנחתם עם אוניברסיטת דרבי. (PRIsrael) להלן הצעה לרשימת עבודות מחקר לסטודנטים בגיגי: &#8226; פודרה ואפיסטמולוגיה: מחקר משווה &#8226; שייקספיר וה-Dark Lady: מקרה מבחן של מסקרה, אור וצל &#8226; מעמדה האונטולוגי של [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit4353438" class="postedit">ח&quot;כ לשעבר <strong>גילה גמליאל</strong> מונתה ליו&quot;ר מכללת &quot;גיגי אקדמי&quot;, למקצועות הקוסמטיקה. במסגרת תפקידה, אמורה גמליאל לפעול להפיכת מקצוע הקוסמטיקה לאקדמי, בעקבות הסכם לשיתוף פעולה שנחתם עם אוניברסיטת דרבי. (<a href="http://prisrael.co.il/he/news/a/03/default.asp?ContentID=2197" target="newWin" class="blog">PRIsrael</a>)  להלן הצעה לרשימת עבודות מחקר לסטודנטים בגיגי: &bull; פודרה ואפיסטמולוגיה: מחקר משווה &bull; שייקספיר וה-Dark Lady: מקרה מבחן של מסקרה, אור וצל &bull; מעמדה האונטולוגי של הלכה &bull; ערך האמת של המסרק &bull; עור: דיכוי, מרחב, שיטה &bull; מניקור-פדיקור: מעמד האישה בהיסטוריה של הקוסמטיקה &bull; נפח, צורה: מבט היסטוריוגרפי על נקבוביות  </span><span id="edit4353438links" style="display: none;"><a href="javascript:saveText(4353438,109483, 0)" class="blog">שמור</a> 						    						<a href="javascript:unDoText(4353438)" class="blog">בטל</a></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=346</wfw:commentRss>
		<slash:comments>9</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ביאליק רימה אותי</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=301</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=301#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 18 Mar 2006 17:11:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[בית ביאליק]]></category>
		<category><![CDATA[דרור קרן]]></category>
		<category><![CDATA[זלי גורביץ']]></category>
		<category><![CDATA[זק מנצור]]></category>
		<category><![CDATA[ערב שירה]]></category>
		<category><![CDATA[שירה]]></category>
		<category><![CDATA[שמחה בביוף]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=301</guid>
		<description><![CDATA[בערב פורימי-מדי בבית ביאליק עלו בזו אחר זו זוועות עדלאידע. למעט יוצאי דופן ספורים (באמת, פחות מאצבעות יד אחת יספרו אותם), היה באמת נורא. באמת איום ונורא. באמת נורא ובאמת איום ובאמת איום ונורא. במהלך הערב לחשתי למ', בפנים כבושות, &#34;אם יש צדק יופע נא מיד!&#34;, אבל במקום הצדק עלתה לבמה משוררת שרטנה כנגד שלטון [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit3577050" class="postedit"><font size="3">בערב פורימי-מדי בבית ביאליק עלו בזו אחר זו זוועות עדלאידע. למעט יוצאי דופן ספורים (באמת, פחות מאצבעות יד אחת יספרו אותם), היה באמת נורא. באמת איום ונורא. באמת נורא ובאמת איום ובאמת איום ונורא. במהלך הערב לחשתי למ', בפנים כבושות, &quot;אם יש צדק יופע נא מיד!&quot;, אבל במקום הצדק עלתה לבמה משוררת שרטנה כנגד שלטון החוק הגרמני שרודף אותה משום שבביקורה האחרון בגרמניה ביצעה עבירת תנועה, והגרמנים &ndash; גם רצחו שישה מיליון וגם רודפים אותה עכשיו על עשרה קמ&quot;ש. השיר היה איום ונורא. אחריה עלתה מישהי שקראה שיר &quot;בסגנון מזרחי&quot;, כלשונה, שבו הובלטה גרוניותהּ של העי&quot;ן, לגיבור קראו &quot;יעקב&quot;, והוא אהב &quot;לעגוב&quot;. או במילים אחרות: חה חה / חה חה / גם מזרחי / גם בדיחה. אבל היה גם טוב. בעיקר היה רע. בגדול: היה רע. כן, היו &quot;וריאציות וולקשטיין&quot; הגאוניות, דרור קרן עושה לוין, האזרח הלאומי סימון, ה</font><a href="http://www.nrg.co.il/online/10/ART1/012/295.html" target="newWin" class="blog"><font size="3">בָּבָּ גורביץ'</font></a><font size="3">, המשוררת שמחה בביוף שנשקה לצבע הכתום כדי להרגע והשוטר זק מנצור בשירתו ההולנדית, שהיו קצת טוב בתוך הרבה רע. שוקולד אוסטרי בתוך קיא בולגרי. בלי לפגוע וכו'. מכל מקום, רצ&quot;ב מחזור ברוח הערב:</font>  <font size="4"><strong>אחרי ערב גרוע במיוחד בבית ביאליק (מחזור)</strong> </font>  <em><font size="3">לקריאה חגיגית מול קהל גחכני מדי</font></em>  <font size="3">* אחרי ערב בבית ביאליק יש לי חשק לחזור ולשרוף את בית ביאליק.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">מדיום הוא מידת הצליה שלי ומידת החולצה שלי.</font>  <font size="3">* פיתה. אוהל. תה מהביל. קפה. חומוס. מסעדת הפיל.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">אפשר? תודה. אפשר? תודה. שיחת מלצר ולקוחה.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">אתה עושה לי בכוונה זין כוס זין כוס זין כוס אתה משתדל להרגיז אותי זין כוס זין כוס זין כוס אתה נמנע מחברתי באופן פעיל זין כוס זין כוס זין כוס אתה ראש העיר אבל זה יגמר זין כוס זין כוס זין כוס אתה ראש העיר אבל זה יגמר זין כוס זין כוס זין כוס</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">זין הוא אבר נחמד שיש כמעט לכל אחד בבוקר הוא ככה בערב הוא ככה ובין לבין הוא ככה-ככה.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">חיים יפים. פירות טריים. בור-חרא. מילואים.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">טוסט וטקסט טקסט וטוסט בשר חזיר בשר חזיר</font>  <font size="3">תה וטון טון ותה חברת בון טון חברת בון טון</font>  <font size="3">אשרם אושו אושו אשרם לא תל-אביב לא תל-אביב</font>  <font size="3">משקף ודף דף ומשקף ציור של רפי לביא ציור של רפי לביא</font>  <font size="3">פתן ושתן שתן ופתן הג'ונגל הג'ונגל הג'ונגל הג'ונגל</font>  <font size="3">שיא וקיא קיא ושיא ברנר וביילין ברנר וביילין</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">אין מה לעשות אין מה לעשות אין מה לעשות. העיר שלי. (לא העיר הזאת)</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">שיר בלי חרוז הוא שבר באגן הסִפרות.</font>  <font size="3">בניתוח שבר מגלחים את הביצים.</font>  <font size="3">ביצים מגולחות הן שירה נפלאה של סכיני גילוח רפואיים.</font>  <font size="3">* </font>  <font size="3">(אפיטף) </font>  <font size="3">בלילה אני ישן בבוקר אני ער וככה אני חי וככה אני מת.</font>  </span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=301</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>גמני פוסטקולוניאליסתית!!1</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=286</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=286#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2006 18:17:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[מטעם]]></category>
		<category><![CDATA[ערבי שירה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=286</guid>
		<description><![CDATA[לאחרונה שלחה מערכת כתב העת &#34;מטעם&#34; הזמנות מקוונת למספר אירועים, בהם ערבי שירה, ערבי סאטירה פוליטית פלוס ציטוט של ברטולט ברכט. פרט אחד, עם זאת, עדיין נסתר. אם אנשי המערכת הרדיקלית מבקרים בסיפור האמיתי והמזעזע של מפעם לפעם, אולי הם יוכלו לעזור. מכל מקום, יש למישהו מושג אם ערבי השירה של מטעם ‏&#8211; זה ערבי-ערבי?]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span id="edit3303315" class="postedit">לאחרונה שלחה מערכת כתב העת &quot;מטעם&quot; הזמנות מקוונת למספר אירועים, בהם ערבי שירה, ערבי סאטירה פוליטית פלוס ציטוט של ברטולט ברכט. פרט אחד, עם זאת, עדיין נסתר. אם אנשי המערכת הרדיקלית מבקרים בסיפור האמיתי והמזעזע של מפעם לפעם, אולי הם יוכלו לעזור. מכל מקום, יש למישהו מושג אם ערבי השירה של מטעם  ‏&ndash; זה ערבי-ערבי?</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=286</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ילדוּת בסמוּך</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=238</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=238#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 27 Jan 2006 17:05:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[דוד פוגל]]></category>
		<category><![CDATA[ולטר בנימין]]></category>
		<category><![CDATA[חנוך לוין]]></category>
		<category><![CDATA[ילדות]]></category>
		<category><![CDATA[מלכת האמבטיה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=238</guid>
		<description><![CDATA[גדולים כברכות ושקופים היו הימים, כי היינו ילדים. (דוד פוגל) ממתקים בכל קיץ נהג מר שהל, מנהל המוסד שבו למדתי רוב שנות צעירותי, לחלק לנו סוכריות גומי, ולהבטיח שמי שישמור ויראה את סוכריית הגומי בסוף החופשה, יזכה לקופסת סוכריות שלמה, ומי שלא יתאפק ויאכל את הממתק &#8211; לו, צחק שהל וליטף את שערותינו, מובטחת ההנאה [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span class="title" /></p>
<blockquote dir="rtl" style="margin-left: 0px;">
<p><em>גדולים כברכות ושקופים<br />
היו הימים,<br />
כי היינו ילדים.</em><br />
(דוד פוגל)</p>
<blockquote dir="rtl" style="margin-left: 0px;"></blockquote>
</blockquote>
<p align="center"><strong> <strong><font size="3" color="#808080">ממתקים</font></strong></strong></p>
<p align="justify"><strong><strong> בכל קיץ נהג מר שהל, מנהל המוסד שבו למדתי רוב שנות צעירותי, לחלק לנו סוכריות גומי, ולהבטיח שמי שישמור ויראה את סוכריית הגומי בסוף החופשה, יזכה לקופסת סוכריות שלמה, ומי שלא יתאפק ויאכל את הממתק &#8211; לו, צחק שהל וליטף את שערותינו, מובטחת ההנאה לבדה. מקץ חודשי החופשה, לא היו אלה אלא הספורים והבודדים שעמדו בתור הקצר לפני חדרו של שהל, עם סוכריה בידם, או בשקית נייר. מעולם לא הייתי אחד מהם. לא משום שלא התאפקתי במהלך חופשת הקיץ, שתמיד דמתה קצרה מדי, אלא בשל הסיבה העקרונית שעוד אז, כך ביכולתי לנסח זאת היום, סירבתי לשוחד, לנזיד סוכריות הגומי, כנגד הויתור על מה ששהל, שגורלו, אגב, נעלם ממני, כינה ברוב-לעג, &quot;ההנאה לבדה&quot;.</strong></strong></p>
<p align="center"><strong><strong><strong> <strong><font size="3" color="#808080">מות אמי</font></strong></strong></strong></strong></p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;">
<p align="left" dir="ltr"><strong><strong><strong><em>Barr'st me my way in Rome?</em></strong></strong></strong></p>
<blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px;">
<p align="left" dir="ltr"><strong><strong><strong><font size="1">(Shakespeare, Titus Andronicus, <a href="http://www.shakespeare-online.com/plays/titus_1_1.html" class="blog">1:1</a>)</font></strong></strong></strong></p>
</blockquote>
</blockquote>
<p align="justify"><strong><strong><strong>לצד מיטת אמי, לטשתי עינים אל עיניה המתות. דבר לא עלה מהן. מאוחר יותר, בגפי, שלחתי אגרוף לשער שחסם את דרכי, ילד-נפשע, פרצתי יד דרך עץ ופלדה. הצצתי מבעד לחור שנפער בדלת-השער, וראיתי בעדו נוף-שממה. שוב וולד: בפרץ שער. שוב נער: זכר עיניה &#8211; סגורות, לטש-סגר. שוב: אל הדרך הישנה, הלא-פתלתלתה, שמאז סללתי וסללתי שוב ושוב, אל אותה דרך שמסרבת להסלל, אותה שממה, אותו יאוש חדש.</strong></strong></strong></p>
<p align="center"><strong><strong><strong><strong> <strong><strong><font size="3" color="#808080">אפצ'י</font></strong></strong></strong></strong></strong></strong></p>
<p align="justify"><strong><strong><strong><strong><strong><strong> במחזה &quot;מלכת האמבטיה&quot; מגרשת מלכת האמבטיה את קרוב המשפחה אל מחוץ לאמבטיה. &quot;אני אצטנן&quot;, הוא מתלונן, והיא עונה: &quot;תצטנן ותמות, כן&quot;. הסכמתה של מלכת האמבטיה, ראייתה המפוכחת את הדברים, הבנתה את ההשלכות של החלטותיה האכזריות, תמיד הרשימו אותי. אני נזכר במשפט הזה שוב ושוב, מאז שקראתי אותו, לפני עשר שנים, במחנה במדבר, בחורף. תצטנן ותמות. כך הם פני הדברים. ומה נשאר? איזה חיים נשארו? החיים שלפני האפצ'י. ואז אפצ'י. וגסיסה ארוכה ואיטית.</strong></strong></strong></strong></strong></strong></p>
<p align="left"><strong><strong><strong><strong><strong><strong><em>(נכתב ל</em><a href="http://israblog.nana.co.il/blogread.asp?blog=109483&amp;blogcode=3230364" class="blog"><em>פרויקט ולטר בנימין</em></a><em> כשלוש הערות ל&quot;ילדות בברלין סמוך ל-1900&quot;)</em></strong></strong></strong></strong></strong></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=238</wfw:commentRss>
		<slash:comments>7</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>*</title>
		<link>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=222</link>
		<comments>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=222#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 26 Dec 2005 03:50:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[תומר ליכטש]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[תומר ליכטש]]></category>
		<category><![CDATA[ספרות]]></category>
		<category><![CDATA[שירה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?p=222</guid>
		<description><![CDATA[ספרות! אמנות נעלה! קקה! תחת! ציפור קטנה!]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><font size="3"><font face="Times New Roman">ספרות!<br />
אמנות נעלה!<br />
קקה! תחת!<br />
ציפור קטנה!</font></font></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.hahem.co.il/trueandshocking/?feed=rss2&#038;p=222</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
