כעיקרון, חוקת פולין הורתה שהמלך יהיה קתולי.
מצד שני, זו היתה בערך ההגבלה היחידה בחופש העיסוק, במשך הרבה מאוד זמן, כך שיהודים היגרו לפולין בהמוניהם. במיוחד כשמאנגליה ומצרפת הם כבר גורשו, ובגרמניה הם הוגבלו פחות או יותר לסחר ביהלומים, הלוואה בריבית, סחר ביהלומים והלוואה בריבית. ועיסוקים פנים-יהודיים כגון שחיטה ורבנות.

אפשר לשלול, הואיל ויש את עניין המחקרים הגנטיים, שהראו שיהודים אשכנזים קרובים ליהודים ספרדים ומארצות ערב יותר ממה שהם קרובים ללא יהודים באותן הארצות. (עם יוצאי תימן ויוצאי איתיופיה כיוצאי דופן).

איזו אוטונומיה, דחילאק?
מוסד ה"קהל" — מעין שלטון עצמי של קהילות יהודיות בתחום המושב ברוסיה הצארית פורק רשמית אי-שם בשליש הראשון של המאה ה-19. מאוחר יותר, השלטונות הצאריים ניסו להכפיף את הקהילות היהודיות גמ מבחינה דתית לרבנים שמונו מטעם השלטונות. בפועל, היהודים שמרו על מידה רבה של לכידות פנימית עד למהפכה הבולשביקית, אבל השלטונות הצאריים עשו ככל יכולתם כדי לגרום להפסקתו של המצב הזה. אלא שהם ניסו להשיג את היעד הזה בכוח ובהטלת מגבלות חוקיות שונות על היהודים. אילו פתחו בפני היהודים את האפשרות של התערות מלאה בחברה הרוסית ללא צורך בהמרת הדת, סביר להניח שהם היו מצליחים יותר בפירוק הקהילות היהודיות כתופעה חברתית (ואז, כנראה, גם התנועה הציונית, כמו התנועה הבונדיסטית, הייתה צוברת הרבה פחות השפעה). אבל למשטרים מסוימים, כשיש להם פטיש ביד, קשה להימנע מלראות כל בעיה כמסמר.

וזה גם לא מדוייק לקרוא לפולחן היהודי הקדום "יהדות". היהדות הרבנית היא מידה רבה דת חדשה שהתפתחה על חורבותיה של הקדומה במקביל לנצרות.

זה נכון לגבי כל דבר שתשווה עם משהו אחר. אבל זאת גם לא בדיוק השוואה.

זה לא נכון, גם התנ"ך וגם עדויות ארכיאולוגיות מראות שהפולחן הישראלי ליהוה היה מעורבב עם פולחן לאלי המזרח האחרים.

סחתיין על המקוריות, בד"כ משווים את ישראל לגרמניה הנאצית או לדרום אפריקה של האפרטהייד אבל זה הפעם הראשונה שאני נתקל בהשוואה של ישראל לרוסיה הצארית.

בכל מקרה אם באמת רוב הישראליים מעוניינים להעניק אוטונומיה לערביי ישראל אני בטוח שזה ישמח את חלק כי השגת אוטונומיה היא אחת מהיעדים של חלק מהמפלגות והארגונים הפוליטיים (התנועה האיסלמית, בל"ד). אני יותר סקפטי באשר לכך.

עוד חולשה עיקרית של הפוסט הוא שאתה מתעלם לחלוטין מהתפישה העצמית השונה לחלוטין של הערבים כקולקטיב בא"י לבין התפישה העצמית של היהודים כקולקטיב ברוסיה.

מה פירוש האמירה המטומטמת הזאת? זה התשובה האינטילגנטית ביותר שיכולת למצוא?

המוסלמים בעיקר עובדים את עצמם.

אפילו לפי המחמירים בדת היהודית המוסלמים לא נחשבים עובדי אלילים, רק הנוצרים. וכל אורח חייו של המוסלמי מוכתב ע"י האמונה באל אחד.

ובקשר למנהגים ששרדו מהתקופה הפאגנית, אז מה? זה נכון לכולם, כולל היהדות. לוקחים חגים פאגניים ומלבישים אותם בתחפושת מונותיאיסטית.